你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活著、服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢？……這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。
聖經說要與主同死同活，但我們明明活著，怎能與主同死呢？這裡清楚地告訴我們，死的含義乃是「脫離」的意思。保羅特別提到我們乃是脫離了世上的小學，也就是屬世的規條：應當這樣，不可那樣。這些規條雖可幫助我們過敬虔生活，卻也容易使人落入自以為義的光景。還記得主所說法利賽人禱告的比喻嗎？他說：「主啊，我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐輸十分之一」，真的是「自表謙卑、苦待己身」，但主卻說他的禱告是自言自語！因為他以為做到了，可以在神面前稱義，但聖經清楚告訴我們，人無法因行為稱義，否則耶穌也不必為我們在十字架上流血捨身。人若要得神喜悅，惟有憑著信心來到神面前「因信稱義」。
保羅曾是一個想憑行為稱義的人，他是嚴謹的法利賽人，又為律法大發熱心。他在往大馬色的路上被主光照，遇見聖潔的救主，立刻跌下馬來、仆倒在地。那一剎那，他第一次認識到以前自以為是的公義，在聖潔主面前真像破布一樣。所以他向主呼喊：「主啊，我當做什麼？」他知道必須脫離過去一切自以為是的思想，甚至脫離自我的主權，降服在主面前。
一個真正遇見主的人，就不可能再用行為誇口，因為你一旦遇見主，就會看見自己的不配與污穢，根本無法在神面前站立得住。你是否曾為自己的行為、自己的能力、自己的所有而暗自誇口？是否在你生命中有許多自以為是的地方，別人怎麼講你都不願改變？或者你覺得所得的恩典其實是你應得的呢？你是否願意脫離這種自以為是的光景，讓神的靈再次來光照，使你重新回轉到祂面前來呢？
與劉彤牧師同心禱告
主啊，求你光照，看我裡面有什麼自以為是的地方。求主的靈火來焚燒，燒盡一切不討你喜悅的部份，使我裡面重新有正直的靈。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
聖經說要與主同死同活，但我們明明活著，怎能與主同死呢？這裡清楚地告訴我們，死的含義乃是「脫離」的意思。保羅特別提到我們乃是脫離了世上的小學，也就是屬世的規條：應當這樣，不可那樣。這些規條雖可幫助我們過敬虔生活，卻也容易使人落入自以為義的光景。還記得主所說法利賽人禱告的比喻嗎？他說：「主啊，我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐輸十分之一」，真的是「自表謙卑、苦待己身」，但主卻說他的禱告是自言自語！因為他以為做到了，可以在神面前稱義，但聖經清楚告訴我們，人無法因行為稱義，否則耶穌也不必為我們在十字架上流血捨身。人若要得神喜悅，惟有憑著信心來到神面前「因信稱義」。
保羅曾是一個想憑行為稱義的人，他是嚴謹的法利賽人，又為律法大發熱心。他在往大馬色的路上被主光照，遇見聖潔的救主，立刻跌下馬來、仆倒在地。那一剎那，他第一次認識到以前自以為是的公義，在聖潔主面前真像破布一樣。所以他向主呼喊：「主啊，我當做什麼？」他知道必須脫離過去一切自以為是的思想，甚至脫離自我的主權，降服在主面前。
一個真正遇見主的人，就不可能再用行為誇口，因為你一旦遇見主，就會看見自己的不配與污穢，根本無法在神面前站立得住。你是否曾為自己的行為、自己的能力、自己的所有而暗自誇口？是否在你生命中有許多自以為是的地方，別人怎麼講你都不願改變？或者你覺得所得的恩典其實是你應得的呢？你是否願意脫離這種自以為是的光景，讓神的靈再次來光照，使你重新回轉到祂面前來呢？
與劉彤牧師同心禱告
主啊，求你光照，看我裡面有什麼自以為是的地方。求主的靈火來焚燒，燒盡一切不討你喜悅的部份，使我裡面重新有正直的靈。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！