Wednesday, April 30, 2025

約翰福音14章5-6節

多馬對他說:「主啊,我們不知道你往哪裏去,怎麼知道那條路呢?」耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」
 
  首先耶穌說:「我就是道路。」道路代表了方向,我們之所以困惑,不是因為沒有選擇,而是因為有太多的選擇。以前喝冷飲,不是汽水就是可樂,現在可樂還分百事可樂和可口可樂,而且還有各種口味可供選擇。在眾多的選擇中,我們常不知道如何做正確的決定。選擇冷飲選錯了就算了,然而在人生眾多的抉擇中,有時我們真的會在其中迷失了自己。

  你說:「主怎麼會是道路呢?」但是主說祂就是那道路,因為若不藉著主耶穌,我們就無從來到天父的面前支取恩典。主為我們預備了救恩之路,使我們能夠成為神的兒女,坦然無懼來到施恩寶座的面前,領受父神每天的幫助。其次,若不藉著主耶穌,我們也無從享受聖靈隨時的同在,無法從這位保惠師得到最好、最適切的輔導。主就是那道路,因為惟有在祂裡面,我們才能得著智慧來面對每一天的抉擇。

  其次主也說:「我就是真理。」當彼拉多審問主耶穌時就問:「真理是什麽呢?」彼拉多雖然問對了問題,他卻沒有時間聽耶穌所講的話。他雖然查不出耶穌的罪來,可是因為群眾大聲催逼彼拉多,他們的聲音就得勝了。對彼拉多而言,群眾的聲音代替了真理。同樣,在這樣自由的社會裡,我們也常以眾人以為是的事情當成真理。但事實上這世界所講的真理是有偏差且不能持久的,多少的教科書需要不斷地修改,可是惟有我們所信的主祂永不改變。祂是絕對的真理,只有在祂的裡面,人才能夠享受心靈真正的自由。

  第三,主說:「我就是生命。」這裡不單指著肉體的生命,也指著屬靈的生命。每個人的內心都有一個心靈世界,是無法用世界上任何事物來滿足的,甚至連我們最親愛的人也只能在外面徘徊。只有我們的主,祂是我們生命的主宰,惟有祂明白我們心靈深處的喜怒哀樂,也惟有祂能夠滿足我們心靈的空缺。弟兄姊妹,耶穌基督是你的道路、真理與生命嗎?只要你願意,今天耶穌就能再次成為你的道路、真理以及你的生命!


與劉彤牧師同心禱告      
主,感謝你,因為你是我的救主,你就是道路、真理與生命。願你在我迷失時指引我,在我被罪捆綁時釋放我,在我孤單的時候,顯明你的同在。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, April 29, 2025

約翰福音14章3-4節

「我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裏去,我在哪裏,叫你們也在那裏。我往哪裏去,你們知道;那條路,你們也知道。」
 
  主的應許是這樣清楚,祂說祂必再來接我們。弟兄姊妹,你有這樣的確據與盼望嗎?記得很久以前,當我還在華盛頓DC工作的時候,辦公室裡有好幾位基督徒,大家常常在一起聊天。有次當我們談到主再來的時候,其中一位女同事是撫養兩個孩子的單親媽媽,她馬上說:「巴不得主趕快來接我回天家!我已經厭倦了世上的生活。」言下之意是說這個世界太痛苦了,早點結束算了。但另外一位年輕的女同事說:「不行啊!我看還是等等再來吧,我還沒好好開始享受人生呢!」好像天上的喜樂還比不上地上的享受似的。還有一位同事,他壓根兒沒想過主再來這件事情,好像主來與不來都無所謂。

  很多人很會分辨世界上的事情:有人很會分析股票市場,哪家起、哪家落,清清楚楚;有人很會分析工作市場,講起來頭頭是道。雖然在屬世的事情上很智慧,但在屬靈的事情上卻是糊里糊塗。主耶穌曾對當時的法利賽人說:「你們知道分辨天上的氣色,倒不能夠分辨這個時候神的作為嗎?」如果我們真是存著敬畏神的心來讀神的話,我們就不得不信服神真的快要再來了!

  主既然快要再來,那我們應當如何預備自己來迎接祂呢?首先,我們應當過敬虔的生活。無論我們做什麼,都應當為主而做,為了主的榮耀。有些基督徒常說,他們希望主再來的時候,他們正在禱告。其實最重要的不是主再來的時候我們正在做什麼,而是我們的心有沒有預備好,隨時為主作見證,迎接主的再來。

  其次,我們應當存盼望的心,熱切地盼望主的再來,這個盼望就成為我們事奉以及生活的動力。弟兄姊妹,我們對主再來的認識與態度,必然會影響我們的生活形態。初代的教會之所以大有能力地為主作見證,就是因為他們對主的再來有確信,而現今的教會常常落入顧影自憐的光景中,是因為我們失去了對主再來的渴望。願主再次挑旺我們裡面曾經火熱愛主的靈,也讓我們在每天的生活中為主而活!


與劉彤牧師同心禱告      
主,我們願意你來,求你在我們生命中掌管王權。特別在這末後的世代,求主使我們能為你作榮美的見證。求你賜下熱切渴望的心,等候你的再來。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們!

Monday, April 28, 2025

約翰福音14章1-2節

「你們心裏不要憂愁;你們信 神,也當信我。在我父的家裏有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。」
 
  有次當我帶著全家到洛杉磯去玩,借住一位姐妹家,那位姐妹正好在國外出差,所以整個房子就暫時給我們住幾天。那是一個很寬敞的房子,我們也住得很舒服。有一天我們在迪斯奈樂園玩了很晚才回去,在回去的路上,我的女兒就說:「爸爸,我們現在去哪裡啊?」我毫不考慮地說:「回家啊!」她馬上就問:「哪一個家?」忽然間我明白過來,原來她已經在想家了。其實那幾天在洛杉磯忙忙碌碌,連我們大人都有一點想家。那位姐妹的房子雖然很寬敞、很舒適,但畢竟不是我們的家;我們還是想回到自己的小窩裡。

  我們人生在世,不也是如此嗎?聖經告訴我們,這個世界並不是我們的家,我們在地上只不過是個客旅、是寄居的而已;我們的家乃是在天上。你是否也確知你的家在天上呢?如果你確信你的家是在天上,那麼你就不會被世上複雜的生活形態所捆綁。就好像我們去營地參加聚會一樣,雖然那邊設備簡陋,但反正這不是我們的家,忍耐幾天就可以回家了,我們的心也就怡然自得,並不覺得有什麽不好。但如果你看見一個人為了幾天的住宿,在那裡大費周章地買電視、音響,你一定覺得很可笑:「這又不是你的家,幹嘛花那麼多功夫呢?」

  我們常忽略了「這世界非我家」的真理,反而常為自己生活起居花盡我們一切所擁有的。你說:「畢竟我們在地上要活七、八十年哪!」但是七、八十年在永恆的神面前不過是剎那之間。這是為什麼主耶穌安慰門徒:「你們心裡不要憂愁」,因為我們擔心前途沒有保障、生活沒有供應和倚靠。主在這裡應許我們:「在我父的家裡有許多住處」,慈愛的天父必要供應你一切的需要,不但是現在的需要,更是將來的供應,不但是今天的倚靠,更是永生的保障。在天父那裡有許多住處,而且有一處正是為你預備的。

  不但如此,主說:「你們信神,也當信我。」主耶穌之所以升天,不是撒手不管我們,相反地,祂是要去為我們預備地方,為我們預備永恆的天家。希伯來書11:16說:「他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。」弟兄姊妹,你真的明白「這世界非我家」的真義嗎?你是否在每一天的生活中活出這樣的真理呢?


與劉彤牧師同心禱告      
親愛的主,感謝你,我們的盼望惟獨在乎你。求主幫助我們不再被這世上暫時的生活所捆綁,而是願意快跑跟隨你,直到我們見你面的日子。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們!

Sunday, April 27, 2025

约翰福音13章36-38節

西門彼得問耶穌說:「主往哪裏去?」耶穌回答說:「我所去的地方,你現在不能跟我去,後來卻要跟我去。」彼得說:「主啊,我為甚麼現在不能跟你去?我願意為你捨命!」耶穌說:「你願意為我捨命嗎?我實實在在地告訴你,雞叫以先,你要三次不認我。」

  彼得真是非常愛耶穌,他樂意跟從耶穌,甚至樂意為耶穌捨命。但很可惜這時的彼得是按著肉體來跟從、事奉的彼得。他並不明白自己生命的本質,所以當他說:「主你往哪裡去,我很願意跟你去。」耶穌就回答:「我所去的地方,你現在不能夠去,可是你後來一定要去。」其實耶穌在這裡是指著彼得將來會為主殉道。

  但彼得並不明白,就說:「主啊,為什麼我現在不能夠跟呢? 我很渴望來跟從你,甚至願意為你捨命。」耶穌說:「你願意為我捨命嗎? 我實在告訴你,雞叫以前,你要三次不認我。」耶穌很清楚在彼得心中的跟隨是血氣、肉體的跟隨,所以耶穌是在對彼得說:「彼得,你對你的生命還不夠了解。你願意跟從我嗎? 你心靈固然願意,可是你的肉體卻是軟弱的。」

  果真,雞叫以前,彼得三次不認耶穌。當耶穌被捉拿的時候,彼得就遠遠地跟從耶穌。當耶穌回頭看彼得,他立刻想起耶穌的話,就出去痛哭流淚。他真的認識靠著肉體,他無法跟從耶穌!他以為他可以為耶穌死,可是竟然發現自己是這樣的軟弱。感謝神,主耶穌並沒有斥責彼得,因為祂明白彼得肉體的軟弱。

  主耶穌從死裡復活後,差遣聖靈進入門徒心中,聖靈也降臨在彼得的身上。彼得就帶著能力與權柄在五旬節為主作見證,結果三千人歸主!後來教會被建立,彼得成為教會的柱石。到了彼得晚年,羅馬政府逼迫基督徒,彼得因此開始逃亡。在逃亡路上他遇見主,他就問主說:「主啊,你往哪裡去?」 主對彼得說:「我往城裡去,你往哪裡去?」 彼得立刻羞愧地跟著主進入城裡,最後他甘心情願地倒釘十字架而死。這是教會歷史告訴我們的故事。

  「主,你往哪裡去?」先前的彼得和後來的彼得是何等不同。求主幫助我們,在事奉的道路中接受神的對付跟破碎,也讓我們心甘情願走上事奉神的道路,因為至終那是榮耀的道路!


與劉彤牧師同心禱告
主,求你幫助我們,讓我們心甘情願被你的愛所感動,願意在每天的生活中跟從你。你往哪裡去,我們就跟隨你、擺上自己,讓你來使用我們。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Saturday, April 26, 2025

約翰福音13章31-35節

「……我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」

  主在這裡對祂的門徒說:「我給你們一條新命令」,其實這並不是新命令,因為主耶穌曾經說:「誡命的總括就是兩條,一是要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神,其次就是愛你的鄰舍如同自己。」然而主在這裡的確說這是一條新命令,為什麼呢?乃是因為有新的含意在這彼此相愛裡面。舊的誡命是要愛人如己,但新的命令卻叫我們彼此相愛,如何彼此相愛呢?乃是主怎樣愛我們,我們也要怎麼樣彼此相愛。

  主的愛是捨己的愛,而這世界的愛常常是利己的愛。有人會說:「我好愛西瓜哦!」他真的愛西瓜嗎?當你把西瓜給他的時候,他就把西瓜切成很多的小塊,很快地把西瓜吃掉,然後就把西瓜皮丟到垃圾桶裡面去了。仔細想一想,他並不真的愛西瓜,他所愛的是自己的肚腹而已!即便我們聽到人說:「我好愛這個人!」其實很多時候是為了自己的利益和滿足,難怪很多人在愛的裡面受到許多的傷害。

  主耶穌在這裡告訴我們要彼此相愛,祂是用捨己的愛來愛我們,不但是愛人如己,而且更深一層,連己都要放下!耶穌基督來到這世界上,祂放下天上的榮華富貴,為了尋找、拯救失喪的人群,而當我們領受這愛的時候,我們也應當用捨己的愛彼此相愛。主說我們若有彼此相愛的心,眾人就認出我們是主的門徒了,因為這世界上的人他們所需要的就是這樣的真愛。

  這個世界上的人若是在我們中間看見彼此相愛的榜樣,他們的心就會被吸引來到神的面前。但如果在我們中間沒有彼此相愛的心,那麼眾人也就認不出我們是主的門徒了。我們可以講很多的大道理,但若我們活不出彼此相愛的見證,人就不能夠被吸引來到主耶穌的面前。求主幫助我們,在我們每天的生活中,讓我們先活出彼此相愛的見證,然後這個世界就能夠認出惟有耶穌基督才是真實的救主。


與劉彤牧師同心禱告    
主,感謝你,因為你用捨己的愛先愛了我們。求主再次讓我們領受你的愛,也用這捨己的愛彼此相愛,好叫世人看見我們的見證,歸榮耀給你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求。阿們!

Friday, April 25, 2025

約翰福音13章21-30節

耶穌說了這話,心裏憂愁,就明說:「我實實在在地告訴你們,你們中間有一個人要賣我了。」……

  主清楚地點出這十二個門徒中,有一個人要賣主。我們很難想像怎麼會有人要出賣主呢?當我們想到賣主,會認為這是很嚴重的事情,但其實在生活中我們也常因著一些小事而否認主、出賣主。特別當和朋友聚餐時,要開始準備吃飯時,你心中就開始掙扎:「我要不要作謝飯禱告呢?」在座的朋友都是不信主的,大家拿起筷子就要吃了,你是否要低頭禱告呢?在這掙扎中,我們就軟弱了,心想:「算了!主啊,只有一次嘛,沒有關係的!我下次就禱告,這次就算了,因為朋友都是不信主的。」

  太多時候我們失去了見證,卻不覺得有什麼關係。但事實上,當我們無形中在世人面前否認了主,你可知道這和賣主是一樣的意思嗎?當我們明白事情的嚴重性,我們要求神賜給我們敏銳的心,看見在生活中我們多少次否認主,出賣了祂。不只是謝飯禱告,當我們談起福音,當我們提到自己是基督徒的時候,甚至當我們在傳福音的時候,有時候會覺得不好意思。為什麼會覺得不好意思呢?因為你不想站在眾人面前,讓別人知道你是基督徒。

  我們在很多的小事上出賣了主,在無形中否認了主。求主憐憫我們,主的話講得很清楚:「若我們在人的前面不肯承認主,主在神的面前也不會承認我們。」求神幫助我們,不要落入這樣的光景中。求神讓我們看見基督在我們裡面是滿有能力的,那在我們裡面的的確比那在世界上的更大,好讓我們剛強壯膽,在這彎曲悖謬的世代為主作榮耀的見證!


與劉彤牧師同心禱告
主,若是過去我們曾否認、出賣你,求你賜下剛強壯膽的靈, 讓我們知道基督在我們裡面不是軟弱,而是剛強的,好讓我們挺身為你作見證。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, April 24, 2025

約翰福音13章18-20節

「我這話不是指著你們眾人說的,我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話,說:『同我吃飯的人用腳踢我。』……有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的。」
 
  主在這裡說:「我知道我所揀選的是誰」,有時候我們不大明白這節聖經,我們會以為:原來是主揀選猶大來出賣祂。但其實不是這個意思,而是當主揀選十二個門徒的時候,祂已經預先知道猶大會出賣祂,然而祂卻沒有因此捨棄或憎惡猶大,祂仍然揀選了猶大,且用那不忍捨棄的愛來愛他;耶穌基督仍然渴望在這三年半中,猶大能夠悔改、歸向神。主的心意是充滿憐憫恩慈,主知道祂所揀選的是誰,祂知道猶大將要賣祂,祂的心也為此而傷痛,但祂仍然願意施恩憐憫。

  每當我思想到主的恩典與憐憫時,不得不向我的主獻上感謝與讚美。想想看:像我們這樣卑微、不配的人,主為什麼會揀選我們?弟兄姊妹,我惟一的答案是:「主啊,若是像我這樣軟弱的人,你都要揀選使用,且願意與我同工,我還能說什麽呢?我只能說:『主啊,你若是願意使用我,就全然使用我吧!我只能將我的全人完全歸給你!』」當我們越思想主的愛時,越不得不把自己全然擺上給祂。求神幫助我們,讓我們不要拒絕主的呼召,不要拒絕祂的愛,反而讓我們敞開心來接納我們的主,來跟隨祂!

  主在這裡說:「那接待我的,就是接待那差我來的。」因著主耶穌基督,我們才能夠到父神那裡去。主說:「我是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」我們必須來到神的面前,單單地仰望他、信靠祂,在每天的生活中跟隨祂、服事祂,好讓我們的事奉不至於徒然,好讓我們的奔跑不至於空跑,並且在一生中得著主所要我們得著的賞賜!


與劉彤牧師同心禱告      
主,感謝你,因為你揀選我們,用你的慈悲憐憫來恩待我們。讓我們持續跟隨、服事你,討你的喜悅,並得著你在基督裡為我們所預備的獎賞。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Wednesday, April 23, 2025

約翰福音13章12-17節

「……我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所做的去做。……」
 
  主在這裡說:「我給你們立了榜樣,叫你們照著去行。」到底是指怎麼樣的榜樣呢?是洗腳的榜樣?還是有其他屬靈的含意呢?我深深地相信兩者都有。有些人說:「洗腳是過去的文化,現在不再這樣做了。」的確,我也同意這樣的看法,但是我們也發現,在洗腳的過程中,我們的心能夠學習謙卑。

  在教會之間常有彼此洗腳的事情發生:不同的教派過去彼此相爭、批評,可是現在卻為主的緣故,願意再次彼此合一。於是,兩個教派的領袖彼此洗腳,痛哭悔改。因著這樣洗腳的儀式,結果帶來信徒們的合一與相愛。洗腳儀式的本身,是具有一定的果效,讓我們懂得謙卑下來。但另一方面,畢竟洗腳也只是一種儀式而已,不要因為洗腳的儀式就覺得自己比較屬靈。

  其實主所說的榜樣,不只是指彼此洗腳的儀式,更是指心靈的謙卑。我們是否願意謙卑下來彼此接納?是否能夠看別人比自己強,而不再高舉自己的意見、堅持自己的想法?我們是否真的願意彼此服事,像僕人一樣呢?你是否想過在你的服事中怎麼樣可以為別人洗腳呢?不一定是洗腳的儀式,可能是一些微小的事情:接送軟弱、不方便的弟兄姊妹,或是幫弟兄姊妹做一些事情,甚至送一些食物給生病的弟兄姊妹等等。不要期待別人做在你的身上,反而是你願意付出耶穌基督的愛而不求回報,並且也不自以為屬靈。

  在現今的世代,許多人做很好的事情是為了要高舉自己:「你看,我多麼地屬靈!多麼地愛主!」然而當你這樣做的時候,其實你已經得著你在地上應得的獎賞,但在天上就不再紀念你了!求主讓我們真實地謙卑下來,學習耶穌基督的榜樣:謙卑並且彼此相愛。把做在基督身上的事情,也同樣做在我們身旁弟兄姊妹的身上,讓他們同蒙耶穌基督的恩典。


與劉彤牧師同心禱告      
主,求你給我們謙卑柔軟的心,讓我們懂得彼此洗腳,能夠做在弟兄姊妹的身上,好讓他們也經歷到你的愛。求主給我們力量與智慧開始行動。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, April 22, 2025

約翰福音13章4-11節

……挨到西門彼得,彼得對他說:「主啊,你洗我的腳嗎?」耶穌回答說:「我所做的,你如今不知道,後來必明白。」彼得說:「你永不可洗我的腳!」耶穌說:「我若不洗你,你就與我無分了。」……
 
在最後的晚餐,門徒們聚集在一起。當時他們是穿著涼鞋行走,所以當他們進入家裡時,腳其實都蠻髒的。而且當時他們吃飯其實是坐在地上吃,你可以想像如果大家都不洗腳,在腳臭味四竄的情形下吃飯是多麼不舒服的一件事,因此在飯前大家都需要洗腳。但是由誰來洗腳呢?通常是家裡的僕人幫大家洗腳。而那天當這些門徒進入房子時,既沒有僕人為他們洗腳,而門徒們彼此也不服氣,沒有人願意謙卑下來替別人洗腳,心想:「我為什麼要替你洗腳呢?你為什麼不先替我洗呢?」

在事奉的道路上,我們不也常常如此嗎?我們常常比來比去:「哼!反正我做我的,你做你的,大家互不相干!為什麼要我替你洗腳呢?其實你應該替我洗腳!」聖經說,我們應當看別人比自己強,可是往往是我們看自己比別人強,所以沒有人願意謙卑下來,彼此洗腳。而主耶穌在沒有門徒願意謙卑下來服事時,祂自己就開始為門徒洗腳。

你可以想像門徒們充滿了驚訝,難怪彼得說:「主啊,你不可以洗我的腳,你是我的主人,我理當為你洗腳。你怎能為我洗腳呢?」可是主卻說:「我若不替你洗腳,你就與我無分了。」主不是說洗腳本身有什麽特別,而是說:「彼得,若是你不接受我的服事,你就不明白作僕人的態度,那麼你就不可能來服事我。」服事神的人必須懂得謙卑下來服事人。

彼得當時不了解這個屬靈的涵義,他只看見洗腳這個動作,可是主乃是要藉著彼此洗腳這個功課,再次教導門徒們:當我們要來跟從神的時候,我們要謙卑下來服事人。在服事人的過程中,我們就是在服事神。所以耶穌基督曾說:「這些事你若做在最小的一個小子身上,就是做在我的身上。」很多時候我們願意為神做事,可是你願意來服事人嗎?求神把服事、作僕人的心態放在我們心中!


與劉彤牧師同心禱告      
親愛的主,求你讓我們懂得來服事身旁周圍的人,因為這正是你的心意。你來是要服事人,也求主讓我們成為你的僕人,跟隨你的腳踪行。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, April 21, 2025

約翰福音13章1-3節

「逾越節以前,耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。……」
 
  何等寶貴的一句話:「主愛世間屬自己的人」。誰是屬主的人呢?就是那些相信耶穌並接受耶穌作他個人救主的;我們就是屬於主的人。這個的「屬於」是按照當時販賣奴隸的社會背景而言,當主人在奴隸市場裡面將奴隸買贖回來的時候,這個奴隸就不再屬於他自己,乃是屬於他的主人。同樣,我們本來是在黑暗的權勢、罪惡的轄制裡,但當主耶穌愛我們,用祂的寶血,重價將我們買贖回來,我們就不再屬於自己,乃是屬於祂。一旦我們屬於神,主說祂就愛我們,而且愛我們到底。哈利路亞!

  你可知道今天主對你的愛是愛到底的愛嗎?在這個世界上,沒有任何人是用這種愛到底的愛來愛我們,因為世界上的愛往往都是有條件的,惟有主向我們的愛是沒有條件的。我常形容神的愛是不忍捨棄的愛,即便我們悖逆、叫聖靈擔憂,但神總是不忍捨棄我們,祂仍然用祂完全的愛、憐憫的愛來愛我們。

  在過去的生命中,多少次我曾對神說:「神啊,你不要再管我了!你走你的陽關道,我過我的獨木橋!我們分道揚鑣,你不要再理會我了!」但感謝神,祂從來沒有垂聽我這樣的禱告,反而一次次用祂的恩典、憐憫將我挽回。多少次我們軟弱失敗,神不但是給我們第二次機會,其實神還給我們第三次、第四次、第五次、數不清的機會!神仍耐心地等候我們能夠回轉到祂的面前。

  什麽時候我們願意回轉到神的面前,我們就會發現:原來神仍然如此深愛著我們!祂沒有離棄我們,祂仍然願意等候我們回轉到祂的面前;神向我們的愛是沒有條件的。無論你的光景如何,甚至你覺得你是多麼的不配,神仍然愛你。哈利路亞!若你感覺你離神很遙遠,現在就可以回到祂慈愛的膀臂裡,祂要用祂的膀臂四面圍繞你,用祂的愛充滿在你的生命中!


與劉彤牧師同心禱告      
主,感謝你,因為你的愛亙古長存。若在我們中間有需要你這樣的愛的,主啊,求你的大愛充滿他們,讓他們再次從軟弱、悖逆的光景中回轉。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Sunday, April 20, 2025

約翰福音12章44-50節

耶穌大聲說:「信我的,不是信我,乃是信那差我來的。人看見我,就是看見那差我來的。我到世上來,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗裏。若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的-就是我所講的道在末日要審判他。……」
 
  主耶穌在這裡說:「信我的,不是信我,乃是信那差我來的。」而且主進一步說:「那看見我的,就是看見那差我來的父。」可見主與父本是合而為一的。我們所信的神乃是三位一體的真神,是一位神卻有三個不同的位格,並且這三位都是同等、同尊、同榮,沒有任何一位比較尊貴。

  然而三位一體的真神彼此卻有不同的功能:聖父是創造者、設計者和計劃者;聖子耶穌是執行者,實際來到這個世上為我們完成救恩;聖靈是成全者,是把耶穌基督的救恩成全在人的身上,惟有靠著聖靈的工作,我們才得以在基督裡面享受父所為我們預備、從創世以來一切豐富的恩典。三位一體的真神,三個不同的位格,有不同的功能,卻是同等、同尊、同榮。

  所以主才在這裡說:「你看見我就是看見父,因為父與子本合而為一。」當主來到這個世界上,就是要把神的恩典帶到在我們生命中。當人面對主耶穌的時候,就面對一個選擇:他們是否願意接受主耶穌所說的話?當他們接受的時候,就是接受了父的命令,就得享在父裡面的永生;但如果他們拒絕了耶穌基督的話語,等於拒絕了那差耶穌來的父,就無法享有永生。

  因此主在這裡說,當末日來臨的時候,其實不需要主自己來審判我們,因為主的話語會來審判我們。或許你會說:「我沒有聽見主耶穌所說的話啊?我也沒有機會聽到這個道理啊?」但羅馬書1:20清楚告訴我們,神所創造的大自然都為祂作見證,當人看見神所創造的這一切時,就不得不承認宇宙創造者的存在,我們的心就應當來尋求祂。求神幫助我們,讓我們的心現在就來回轉歸向祂!


與劉彤牧師同心禱告      
主,求你幫助我們,讓我們謙卑下來,承認這位三位一體的真神、宇宙創造者和生命的救主。主你的恩典今天就要臨到在每個相信的人身上。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Saturday, April 19, 2025

約翰福音12章37-43節

「他們所以不能信,因為以賽亞又說:主叫他們瞎了眼,硬了心,免得他們眼睛看見,心裏明白,回轉過來,我就醫治他們。以賽亞因為看見他的榮耀,就指著他說這話。雖然如此,官長中卻有好些信他的,只因法利賽人的緣故,就不承認,恐怕被趕出會堂。這是因他們愛人的榮耀過於愛 神的榮耀。」

  神的話在這裡說:「主叫他們瞎了眼,硬了心,免得他們眼睛看見,心裡明白,回轉過來,我就醫治他們。」乍看之下我們會以為是主叫我們心硬眼瞎,其實不然!在整本聖經裡我們看見神是願意恩待我們,但常常卻因為人的心自己剛硬,人的眼自己蒙蔽,以致於我們沒有辦法領受神的恩典。但事實上,一旦我們回轉,神的恩典就臨到我們,但若我們的心剛硬、眼瞎,神也任憑我們的心剛硬、眼瞎。

  在聖經裡永遠是雙向的回轉。一方面是神沒有按照祂的公義來審判我們,也沒有按照我們的罪惡來對待我們;祂樂意施恩憐憫,赦免饒恕我們一切的過犯,讓我們得享祂的恩典。但另一方面神的憐憫也需要我們來回轉,敞開我們的心來到神的面前,才可以從神那裡領受神一切的豐富與恩典。

  這裡提到許多官長信了主,卻因法利賽人的緣故不敢承認。我們所看重的是什麼呢?是神的恩典?還是人的榮耀呢?所有的官長不敢承認,因為他們看重人的榮耀過於神的榮耀;換句話說,他們懼怕人過於懼怕神。當我們懼怕人過於懼怕神的時候,我們必然走在世界的道路上。可是當我們開始懼怕神過於懼怕人,我們就能夠勝過這個世界,永遠選擇神的道路,走在神的恩典中!


與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你是施恩憐憫的神,等候我們進入你的胸懷中。求主給我們柔軟順服的心,讓我們回轉到你的懷抱裡,得享你一切的恩典。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Friday, April 18, 2025

約翰福音12章30-36節

耶穌說:「這聲音不是為我,是為你們來的。現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」 ……

  耶穌說:「我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」主說這句話是有兩方面的含意,第一個含意是指祂怎樣為我們被掛在十字架上。聖經說從律法的角度來看,掛在木頭上是代表受咒詛的記號。當耶穌在十字架上為我們被釘死的時候,祂是代替我們承受在律法、在罪惡裡面的咒詛。

  人本來活在罪惡的權勢之下,我們沒有辦法來到神的面前,更無從得著神豐富的恩典。但因著耶穌基督在十字架上為我們受了咒詛,所以我們可以藉著祂來到神的面前,使咒詛化為祝福。為這個原因世人要被吸引來到神的面前,因為耶穌基督在十字架上完成那神聖的代替工作。

  第二個含意則是指主耶穌如何得勝。耶穌基督不但為我們死,被埋葬,而且第三天從死裡復活。當耶穌從死裡復活之後升入高天,這也是從地上被舉起,並且這是一個得勝的記號!耶穌基督不但是我們的救主,祂更是得勝的君王!祂能夠率領我們在每天的生活中勝過肉體的情慾、罪惡的引誘和環境的挾制,帶領我們走上得勝的道路!

  弟兄姊妹,多少時候我們活在各樣的傷害中,導致心靈苦澀,無法掙脫這樣的陰影。但耶穌基督得勝了!祂從死亡中復活,如今被高舉起來,讓世人都能看見祂是萬王之王、萬主之主!我們生命的答案在於祂,得勝的權柄也在於祂,為這個緣故世人的心要再次被吸引來到祂的面前,因為我們人生的出路與盼望惟獨在乎祂,甚至人生的終局也惟獨在乎祂。哈利路亞!耶穌是我們的救主,昨日今日直到永遠,祂不改變!


與劉彤牧師同心禱告
親愛的主,我們感謝你,因為你從地上被舉起來,吸引萬人歸向你。我們將一切榮耀歸給你,求你讓我們在每天的生活中來經歷你的愛與能力。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, April 17, 2025

約翰福音12章27- 29節

「我現在心裏憂愁,我說甚麼才好呢?父啊,救我脫離這時候;但我原是為這時候來的。父啊,願你榮耀你的名!」當時就有聲音從天上來,說:「我已經榮耀了我的名,還要再榮耀。」 ……

  當主説願你榮耀你的名時,父神從天上就有聲音說:「我已經榮耀了我的名,還要再榮耀。」這句話是什麼意思呢?我深信這是指著主耶穌基督要在祂的子民身上所成就的工作,是更加榮耀的工作。當神在耶穌基督身上得勝的時候,神的心意更是要在祂的教會得到完全的榮耀。為這個緣故耶穌基督必須走上十字架的道路,因為正如耶穌所説的:「一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒。」

  耶穌基督永遠是位榮耀的君王,但是落在地裡死了,就結出很多子粒來。因著耶穌的死,神的榮耀開始一個個在祂的子民身上顯明出來;換句話說,神的榮耀要在整個教會中彰顯出來!不再是一位榮耀的君王,而是我們成為基督的身體,一同被建造起來!我們的神不但要在耶穌基督身上得榮耀,而且要從仇敵撒旦眼中軟弱像嬰孩的人身上,建立神榮耀的工作!

  我們的主已坐在寶座上,我們也要與祂同坐寶座,哈利路亞!聖經説,天上地下一切的權柄都已經賜給主耶穌,因此當我們在祂裡面,我們就有勝過罪惡、黑暗權勢和疾病的權柄!所以馬可福音第十六章提到:「信的人必有神蹟隨著他們……手按病人,病人就必好了。」我們常以為這應許大概不是給我們的,應該是給牧師、傳道人的。但雅各書5:16説:「義人祈禱所發的力量是大有功效的」,當我們憑信心來到神的面前,我們就因信稱義了!你要相信耶穌基督的每個應許都是為你預備的,你可以抓住神的應許向仇敵誇勝,使我們的主得到更大的榮耀!


與劉彤牧師同心禱告    
親愛的主,感謝你,你的心意就是要在人的軟弱上顯得完全,並且顯出你榮耀的權柄。願主讓我們每天站立在你的恩典上,天天來向仇敵誇勝。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求。阿們!

Wednesday, April 16, 2025

約翰福音12章25-26節

「愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。若有人服事我,就當跟從我;我在哪裏,服事我的人也要在那裏;若有人服事我,我父必尊重他。」

  主在這裡說:「我在哪裡,服事我的人也要在那裡」,耶穌基督曾在十字架上,請問你的生命也曾經在十字架上嗎?我的意思不是要你去釘在十字架上,但耶穌曾經在十字架上為我們捨己順服,你我是否在生活中也捨己順服神呢?是否願意甘心在生活中單單討神的喜悅,願意立志遵行神的旨意呢?你我是否願意不再愛自己,而是願意更多愛主呢?主的道路是一條十字架的道路。

  主問過彼得,也同樣要問我們:「你愛我比這些更深嗎?」什麼是你的「這些」呢?是你的理想、事業?往往不是我們不想服事,可是卻常被心中的理想所纏累。什麼是你的「這些」呢?是你的家庭、孩子?特別在年輕的家庭,孩子成為我們的攔阻,因為我們的注意力全部集中在孩子的身上,心卻開始冷淡遠離神。什麼是你的「這些」呢?對很多人來講是過去所受心靈的創傷和傷害,甚至是在教會裡所受的創傷。你是否願意為主的緣故,放下悲傷和辯解的權利?放下管理自己生命的權利呢?

  主耶穌曾在十字架上捨己,我們是否也願意如此捨己呢?很多事奉主的人從來沒有十字架的經驗,所以他們的生活充滿了苦澀和埋怨。但是一個肯為主捨己的人,一定充滿主的同在,並且他的生命一定能夠流出主的愛和饒恕。想想看:如果在你的家中,你的另一半是這樣的人,那該是多麼愉快的事?只不過我們常常求主改變對方,卻從來不願意自己先走向這條十字架的道路。

  也許你會說:「為什麼我這麼倒霉呢?為什麼每次都要我先學習功課?」姑且不論誰倒不倒霉,你要來思想主的榜樣,是祂先甘願為你我捨己。祂從來沒有埋怨說:「哎呀!那麼倒霉,為這些人而死!」主甘心情願地為我們走向十字架的道路。主說:「我在哪裡,服事我的人也要在那裡」,主曾經在十字架上,你的生命也曾經在十字架上嗎?


與劉彤牧師同心禱告
親愛的主,求你憐憫我們,從今天開始學習十字架的道路,讓我們懂得捨己,也愛我們身旁周圍的人。願主成為我們的力量,成為我們的幫助。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, April 15, 2025

约翰福音12章20-24節

那時,上來過節禮拜的人中,有幾個希利尼人。他們來見加利利、伯賽大的腓力,求他說:「先生,我們願意見耶穌。」腓力去告訴安得烈,安得烈同腓力去告訴耶穌。耶穌說:「人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。」

  耶穌所說「得榮耀的時候」, 是不是指第二十節提到的希利尼人來找他?門徒們或許以為是如此,非常高興地趕快把這樣的消息告訴耶穌。結果耶穌怎麼回答呢? 第一句話還不錯:「是得榮耀的時候到了!」門徒們想到的是:「我們早就知道我們跟對人了!」因為他們看見耶穌所行的神蹟,越看越驚奇,特別是耶穌吩咐他們兩兩出去醫病趕鬼,居然連鬼都服了!你可以想像門徒們講話、走起路來都不大一樣了:「因為我們是跟耶穌的!」

  當耶穌問說:「人說我是誰?」大家七嘴八舌地回答:「你是施洗約翰!」「你是以利亞!」「你是先知的一位!」無論如何都掩不住他們心中的驕傲。而當耶穌問說:「那你們說我是誰呢?」 彼得心直口快,馬上蹦出:「你就是基督,是永生神的兒子,就是彌賽亞,就是救主,你的國度要存到永遠!」言下之意就是:「我們的一官半職也要存到永遠!」他們興奮地期待在這國度裡面他們也有份。「耶穌基督要作君王了!」那真是光彩十足的時刻!

  可是耶穌基督第二句話卻不大中聽了。耶穌說:「我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒。」其實得榮耀是指著祂將要受害,死在十字架上,因為耶穌所說榮耀的道路,其實是一條經過十字架的道路。弟兄姊妹,若是耶穌不死在十字架上,若是耶穌沒有從死裡復活,勝過死亡和罪惡的權柄,那麼人類根本的罪惡問題就無法得到解決。但感謝神,耶穌基督來了!而且為我們死在十字架上,從死裡復活,帶給我們永遠的盼望!哈利路亞!


與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你為我們成就了榮耀的工作,並且鋪了一條榮耀的道路,讓我們也能夠走上去。求主幫助我們,能夠背起十字架來跟隨你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, April 14, 2025

約翰福音12章16-19節

這些事門徒起先不明白,等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的,並且眾人果然向他這樣行了。當耶穌呼喚拉撒路,叫他從死復活出墳墓的時候,同耶穌在那裏的眾人就作見證。眾人因聽見耶穌行了這神蹟,就去迎接他。法利賽人彼此說:「看哪,你們是徒勞無益,世人都隨從他去了。」

  主耶穌常常責備法利賽人,其實不是沒有道理的,因為他們的心實在剛硬。當他們看見主耶穌所行的神蹟,聽見祂所傳講的教訓,他們不但沒有謙卑領受神的工作,反而想盡辦法來抵擋祂。在耶穌降生前四百年,神選擇不向這個世代說話,我們稱之為「兩約之間的黑暗時期」。

  法利賽人因此習慣了一位不說話的神,所以他們就進入律法和字句中鑽研。等到耶穌基督降生,祂進入世界開始服事,由於法利賽人已經習慣了不說話、不做事的神,而如今耶穌說個不停、做個不停,導致他們受不了,他們心中抵擋,想殺害耶穌!不但想殺害耶穌,連拉撒路也要殺害;他們的心是何等剛硬!

  然而這種現象不只發生在耶穌基督的時代,其實也發生在現今的時代。我常聽見很多人批評神醫佈道家,有人說那是人的精神意志,有人說那是一場騙局,也有些人說那是邪靈的工作。當然我不否認有些神醫佈道家有不好的見證和行為,但是我們是否想過:萬一那些神醫佈道家所做的工作真的是從神而來的呢?又有誰能夠認定哪些工作是真的?哪些是假的呢?如果那些工作真的從神而來,那麼我們不就是在抵擋聖靈、抵擋真理了嗎?那我們不就與法利賽人一樣了嗎?看見神蹟卻不相信!

  弟兄姊妹,我們的心又是如何呢?很多時候我們真的不知道我們的心是如何,就好像當時的法利賽人一樣。我們要求神的靈來光照、鑒察我們,免得我們像法利賽人抵擋聖靈的工作。讓我們謙卑下來,容許聖靈自由地運行在我們的生命中,也容許聖靈用各樣的方式在現今的時代工作,目的是要高舉耶穌基督的名,讓神的國在全世界能夠擴展!


與劉彤牧師同心禱告
主,求你開我們的眼睛,讓我們看見裡面是否有抵擋你的地方。求你光照我們,除去我們的黑暗,也讓我們再次憑著信心來領受你一切的工作。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Sunday, April 13, 2025

約翰福音12章12-15節

「第二天,有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷,就拿著棕樹枝出去迎接他,喊著說:和散那!奉主名來的以色列王是應當稱頌的!耶穌得了一個驢駒,就騎上,如經上所記的說:錫安的民哪,不要懼怕!你的王騎著驢駒來了。」

  耶穌的一生中進出耶路撒冷許多次,但沒有一次像這一次,這也是祂最後一次進城,引起那麼多的注意。以前當耶穌基督醫好病人,祂總是告訴他們不要到處張揚;每當群眾希望祂來作他們的王時,祂總是躲到山上或曠野;甚至好幾次祂進入耶路撒冷,聖經說祂是暗暗地進城;祂總是避免激起群眾的狂熱。但這一次卻不同,祂似乎是特意要在眾人面前顯出祂自己,所以還沒有進城以前,祂打發門徒去預備驢駒,祂也容許群眾在兩旁夾道歡呼,稱頌祂是至高的君王。

  為什麼耶穌基督這一次要用不同的方式進城呢?乃是要向當時的人宣告,祂就是那位彌賽亞,是救主,是君王。很多人錯誤地以為騎著驢駒是謙卑的表現,因為我們總以為君王來到應該是大隊車馬,就算沒有大隊車馬,應該是騎在一匹漂亮的白馬上。也很可能是因為這個原因,所以耶穌進城雖然驚動了整個耶路撒冷,但沒有引起當時羅馬政府太多的注意,因為一個人騎著驢駒進城能代表什麽呢?但事實上,熟悉舊約背景的人就知道,國王登基的時候是騎著驢的。所以耶穌刻意騎著驢駒進城時,百姓跟法利賽人立刻明白耶穌所表明的是什麼:祂就是那位榮耀的君王。

  耶穌雖然以榮耀君王的身份進入耶路撒冷,但祂卻充滿了謙和溫柔;祂從來沒有勉強人一定要來接納祂。祂本來可以帶著天使天軍來掃除一切抵擋祂的勢力,但祂卻願意以十字架的愛來吸引我們、等候我們,直到我們心甘情願來愛祂、事奉祂。啟示錄告訴我們,直到如今,祂還是站在我們心門外,不是攻門、闖門、撞門,而是敲門,若是聽見祂聲音就開門的,祂就要進到我們的生命中來引導我們。弟兄姊妹,你願意讓耶穌進入你生命中,不但作你的救主,而且作為你生命的主,在你一生中來引導你嗎?


與劉彤牧師同心禱告      
主,你不但是榮耀的君王,也是謙和的救主。求主在我們的生命中掌權,作我們生命的救主,也讓我們能夠成為你的器皿,好讓你的榮耀顯明。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Saturday, April 12, 2025

約翰福音12章4-11節

有一個門徒,就是那將要賣耶穌的加略人猶大,說:「這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?」他說這話,並不是掛念窮人,乃因他是個賊,又帶著錢囊,常取其中所存的。耶穌說:「由她吧!她是為我安葬之日存留的。因為常有窮人和你們同在,只是你們不常有我。」……
 
  當馬利亞將香膏獻上給主時,旁邊的加略人猶大看了就很不是滋味地說:「為什麼不將香膏賣掉拿去賙濟窮人呢?」換句話說,為什麼要浪費地抹耶穌的腳上呢?還不如賙濟窮人吧!無論是在生活中或是在教會中,我們也常會從人的眼光來看這些事情。我們會覺得賙濟窮人、做善事、辦聚會都是很重要的事,為什麼要花時間、浪費金錢和精力,只是為了抹耶穌的腳呢?但事實上,馬利亞看重主的同在,看重主的心意和主的滿足過於這一切的活動與善事。

  弟兄姊妹,我們的眼目常看見外表的事情,卻忽略真正能夠讓人的心靈得滿足的,其實是主的同在。在事奉的過程中,請問我們的眼目是注重主的同在呢?還是活動是否辦得很成功呢?太多時候我們的眼目只注意到活動是不是辦得熱鬧,這就好像在一個生日的宴會裡宣告說:「今天是某某人的生日!我們大家歡喜快樂吧!」之後就沒有人再理這位壽星了。你想想看,他的感受會是如何呢?只是宣告他的生日大家一同慶祝,但從此之後,他就被冷落了。

  這也正是現今教會裡的現象。我們只是奉耶穌的名聚集,可是事實上卻很少注意耶穌的感受:耶穌今天想在聚會中做些什麽?祂想說些什麽?多半我們只是做我們想做的事情、說我們想說的話,卻很少注意到主是不是與我們同在?當然你會問:「兩三個人奉主的名聚集,主不就與我們同在嗎?」的確,主是與我們同在,但主的同在是歡喜快樂地同在?還是滿有哀傷地同在呢?我們需要花時間體會主的心意,也來滿足主的心意。求主幫助我們能夠像馬利亞一樣,常常靠近我們的主,體貼祂,讓主的心意在我們中間得以滿足!


與劉彤牧師同心禱告      
主,求你來幫助我們每一個事奉神的人,讓我們的眼目定睛在你的同在。讓我們看重你的同在過於外在的熱鬧,好讓你的心得到真正的滿足。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Friday, April 11, 2025

約翰福音12章1-3節

「逾越節前六日,耶穌來到伯大尼,就是他叫拉撒路從死裏復活之處。有人在那裏給耶穌預備筵席;馬大伺候,拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏,抹耶穌的腳,又用自己頭髮去擦,屋裏就滿了膏的香氣。」
 
  當耶穌坐在馬大、馬利亞家中的筵席時,馬利亞就拿了一斤極貴的真哪噠香膏來抹耶穌的腳。當時大家對於這件事情有不同的反應,特別是門徒們,他們覺得奉獻給神是很好,可是需要這樣浪費用來抹耶穌的腳嗎?難道不能夠有更好的用途嗎?每當我讀到這裡,心中就有很深的感觸:事奉神比較容易,可是要合神心意卻非常地難。

  當時在耶穌基督身旁的門徒們,有哪一個不是願意來事奉神的呢?有哪一個門徒不是全然擺上一切的呢?他們撇下他們的職業、家庭來跟從主,耶穌基督到哪裡,他們就跟著服事到那裡。然而,他們卻不明白主耶穌基督在那個時候的需要是什麼。而馬利亞看見耶穌基督即將要去耶路撒冷面對死亡,她知道耶穌馬上要受苦,所以用香膏抹耶穌的腳。耶穌基督也知道,所以祂說:「這香膏是為我安葬所預備的。」馬利亞體會到耶穌的心,她的事奉是合神心意的事奉。

  我們很容易按照自己的血氣、形式或傳統來事奉,卻不見得能夠按照主的心意來事奉。我們往往只是按照過去習慣的方式來事奉,卻很少能夠真的敏銳到主耶穌基督現在的需要。我們是否曾經來到神的面前,尋求祂的心意呢?馬利亞就是一個尋求主心意的人,她不但事奉,而且她尋求主的心意,所以她的事奉是合神心意的事奉。弟兄姊妹,求主幫助我們,讓我們不單是擺上自己、按照自己的意念跟熱心來事奉,我們更要求神給我們謙卑的心來尋求主的心意,好讓神的心得滿足。


與劉彤牧師同心禱告      
主,感謝你,因為你樂意向我們顯明心意。求你給我們柔軟的心來尋求你的心意,幫助我們,讓我們的事奉進入靈裡的事奉,能夠觸摸你的心。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, April 10, 2025

約翰福音11章47-57節

……內中有一個人,名叫該亞法,本年作大祭司,對他們說:「你們不知道甚麼。獨不想一個人替百姓死,免得通國滅亡,就是你們的益處。」他這話不是出於自己,是因他本年作大祭司,所以預言耶穌將要替這一國死;也不但替這一國死,並要將 神四散的子民都聚集歸一。從那日起,他們就商議要殺耶穌。……

  當法利賽人正在為耶穌所行的神蹟議論紛紛的時候,大祭司該亞法就發出預言說:「耶穌要替百姓死,免得通國滅亡,這就是你們的益處。」主在這裡特別提到,這話不是出於他自己,乃是因為神的靈感動他,就對耶穌基督發出預言。

  當神藉著人說話的時候,有些時候連這些人都不明白他成為神的器皿。甚至在舊約時代,神藉著驢子來向不義的先知巴蘭說話。聖經裡面也提到當彼得被聖靈感動,他說耶穌基督是永生神的兒子,這是神的靈感動他說出來的。所以耶穌基督說:「這話不是從你而來的,而是父神感動你。」

  然而彼得講完這句話沒有多久,當他聽見耶穌基督要往耶路撒冷去,他就攔阻耶穌,不讓耶穌去。耶穌就斥責說:「撒旦,你退到後面去!」從頭到尾其實彼得都不知道他怎麼樣被聖靈感動,說出神對耶穌基督的預言,他更不明白什麽時候魔鬼撒旦進入他的生命中,讓他攔阻耶穌往耶路撒冷去,以致於被耶穌斥責。

  可見得我們需要敏銳地分辨:什麼是神的靈感動?什麼是仇敵在我們裡面的欺騙和控告?我們需要敏銳於神的聲音,免得我們上仇敵的當,以致於成為仇敵工作的器皿。求神來幫助我們,讓我們在每天的生活中緊緊跟隨神,讓我們能夠聆聽神的聲音,跟隨神的引導,讓神的心意得以顯明,也得以成全。


與劉彤牧師同心禱告      
親愛的主,感謝你,因為你是向我們說話的神。求主讓我們能夠敏銳於你的話語,也讓我們有願意遵行的心,讓你的旨意透過我們能夠成全。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Wednesday, April 9, 2025

約翰福音11章41-46節

他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天,說:「父啊,我感謝你,因為你已經聽我。我也知道你常聽我,但我說這話是為周圍站著的眾人,叫他們信是你差了我來。」說了這話,就大聲呼叫說:「拉撒路出來!」那死人就出來了,手腳裹著布,臉上包著手巾。耶穌對他們說:「解開,叫他走!」……
 
  拉撒路要從死裡復活,其實是經過兩個步驟。第一個步驟是主耶穌吩咐他說:「拉撒路出來!」第二個步驟是主讓他從裹著的布以及纏著的手巾中被解開來。這實在是預表我們基督徒生活兩個很重要的關鍵:第一個是我們的生命要重生。本來過去我們是活在死蔭幽谷、黑暗權勢國度裡,但因為耶穌基督在十字架上的救恩,將我們從罪惡的權柄中釋放出來。就好像拉撒路一樣,本來在死亡的權勢之下,忽然間,耶穌基督的命令一下達的時候,主的話語在哪裡,那裡就得自由!死亡的權勢被斷開,不能再轄制拉撒路,所以拉撒路就出來了!

  但是,光是出來還是不夠的。他雖然出來了,但全身還纏裹著許多的手巾;他要從這種纏累中被解開。同樣,一個基督徒不但要有永生,而且也需要在生活中被釋放出來。我們雖然作了基督徒,但在我們過去的背景裡仍有很多的傳統、宗教或心靈創傷的束縛,以致於我們雖然重生得救,因有很多的纏累讓我們無法向前奔跑。所以我們要奉耶穌基督得勝的名,斷開過去傳統、宗教、甚至生活習慣和過去的創傷所帶給我們的捆鎖。

  聖經說:「若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」我們不但需要在耶穌基督裡面,而且要奉耶穌基督得勝的名,斥責一切的舊事,要舊事都離開!我們深深地相信,在基督裡是有得勝的權柄!哈利路亞!舊事是可以離開的,但是我們要容許它離開。若是你的生活還沒有被更新,很可能是因為在你生活中有舊事的纏累。你可以奉耶穌基督得勝的名宣告,斥責舊事,舊事就要離去,一切都要被更新!


與劉彤牧師同心禱告      
親愛的主,我們感謝你,因為你不但給我們新的生命,也給我們能力過新的生活。奉耶穌基督得勝的名,吩咐舊事都要離開,一切都變成新的。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, April 8, 2025

約翰福音11章28-40節

……馬利亞到了耶穌那裏,看見他,就俯伏在他腳前,說:「主啊,你若早在這裏,我兄弟必不死。」耶穌看見她哭,並看見與她同來的猶太人也哭,就心裏悲歎,又甚憂愁,便說:「你們把他安放在哪裏?」他們回答說:「請主來看。」耶穌哭了。猶太人就說:「你看他愛這人是何等懇切。」其中有人說:「他既然開了瞎子的眼睛,豈不能叫這人不死嗎?」耶穌又心裏悲歎,來到墳墓前;那墳墓是個洞,有一塊石頭擋著。耶穌說:「你們把石頭挪開。」那死人的姊姊馬大對他說:「主啊,他現在必是臭了,因為他死了已經四天了。」耶穌說:「我不是對你說過,你若信,就必看見 神的榮耀嗎?」

  這段聖經兩次提到耶穌心裡悲歎,為什麼心裡悲歎?首先是祂看見這些人的無知,因為他們並不認識神的權柄、豐富與能力。對他們而言,主耶穌基督是一位能夠醫治的神,因為他們看見耶穌手按病人,叫病人得到醫治,但他們卻不認得祂能夠叫人從死裡復活,因為他們總覺得死亡是很大的障礙和轄制。

  當馬利亞來到主耶穌面前的時候,她俯伏在祂面前悲痛地說:「主啊,你若早在這裡,我兄弟就必不死。」換句話說,馬利亞的意思是:「主你若早在這裡,我的兄弟必能夠得醫治,因為我知道你是醫治的神。但現在他已經死了,你沒有辦法做什麼了。」由於馬利亞對耶穌的信心與認識是如此有限,所以耶穌心中悲歎。

  不但馬利亞如此,當時的猶太人也是這樣。當中有些猶太人説:「他既開了瞎子的眼睛,豈不能叫這人不死嗎?」他們覺得耶穌基督若是真的愛拉撒路的話,祂能夠叫他不至於死亡,但很可惜拉撒路已經死了,祂不能做什麼了。耶穌基督心中再次地悲歎,不但是因為他們的無知,也是因為他們的不信。

  所以當耶穌吩咐他們把石頭挪開的時候,馬大第一個反應就是:「主啊,他的身體必然是臭了」。馬大雖然聽過耶穌説:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活」,但她卻沒有真的聽進去,所以耶穌再次提醒她:「我不是告訴過你,你若信,在信的人必能看見神的榮耀嗎?」弟兄姊妹,你對神有多少的認識?多少信心呢?求主幫助我們每天緊緊來跟隨祂!


與劉彤牧師同心禱告    
主,感謝你,因為你是那位叫人從死裡復活的神,你也能夠叫我們的靈從各樣的環境中得以復活!求主堅定我們的信心,讓我們來仰望倚靠你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求。阿們

Monday, April 7, 2025

約翰福音11章17-27節

……馬大對耶穌說:「主啊,你若早在這裏,我兄弟必不死。就是現在,我也知道,你無論向 神求甚麼, 神也必賜給你。」耶穌說:「你兄弟必然復活。」馬大說:「我知道在末日復活的時候,他必復活。」耶穌對她說:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活;凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?」馬大說:「主啊,是的,我信你是基督,是 神的兒子,就是那要臨到世界的。」

  馬大雖然知道一切的真理,但她卻沒有真實地相信。所以當主對她說妳的兄弟必然復活,馬大就搬出一大套教條出來:「是的,我知道在末日復活的時候,他必復活。」耶穌再次對她說:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活」,換句話說,耶穌的意思是拉撒路雖然死了,也必復活。馬大再次以為主是在提醒她神學的教訓,所以馬大馬上回答說:「主啊,是的,我相信你是基督,是神的兒子,是那臨到世界的。」馬大以為主耶穌所說的復活是在末日的時候。

  的確,當主再來的時候,我們都要復活,但是主在這裡不是指著末日,主說拉撒路現在要從死裡復活。馬大雖然聽見,但從心裡面卻很難想像。我們很難想像神要做的工作,即便主已經說得很清楚,我們還是很難接受。希伯來書11:6說:「人非有信,就不能得神的喜悅」,當我們來到神的面前,不但要信有神,而且要相信神賞賜尋求祂的人。很多人只有第一種信心,就是信有神的信心,但是光是信有神是不夠的,因為主在雅各書告訴我們,連鬼魔也信有神,卻信得戰驚!因此,不但要相信有神,我們還要相信祂賞賜尋求祂的人,這才是真正有福的人。

  弟兄姊妹,你信有神嗎?你相信神賞賜尋求祂的人嗎?你真的可以把你一切的需要,帶到祂的面前來!你要深深相信神能夠按照祂手中的巧妙,親自來引導你、供應你,而且當你尋求神的時候,祂必賞賜尋求祂的人。哈利路亞!這是何等寶貴的應許!我們需要憑著真實的信心來到神的面前,不再是一大堆教條、教義,而是在生活中真實地相信神必賞賜尋求祂的人!


與劉彤牧師同心禱告      
主,感謝你,因為你垂聽且應允我們的禱告,樂意賞賜尋求你的人。我們願意敞開生命,求主親自引導,讓我們經歷到你的豐富、全能和慈愛。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Sunday, April 6, 2025

約翰福音11章7-16節

……耶穌說了這話,隨後對他們說:「我們的朋友拉撒路睡了,我去叫醒他。」門徒說:「主啊,他若睡了,就必好了。」耶穌這話是指著他死說的,他們卻以為是說照常睡了。耶穌就明明地告訴他們說:「拉撒路死了。我沒有在那裏就歡喜,這是為你們的緣故,好叫你們相信。如今我們可以往他那裏去吧。」多馬,又稱為低土馬,就對那同作門徒的說:「我們也去和他同死吧。」

  主耶穌故意延遲兩天去看拉撒路是有原因的。在這裡說,祂是為了門徒的緣故,要門徒能夠預先明白主能夠叫人從死裡復活的能力,也要叫門徒相信祂就是復活的主,祂就是基督。門徒們雖然跟從主耶穌,但他們心裡面總是有很多的疑問,不能全然相信主所說的話語。或者也是因為沒有聖靈來開啟他們,所以他們總是不明白耶穌基督所說的話。

  耶穌基督所說的話語很多都有屬靈的涵義,但是門徒們常常只從理性的角度來聽。所以多馬才會有這種回應:「那我們也去和他同死吧。」他不明白耶穌基督能夠叫拉撒路從死裡復活,所以當他聽見耶穌說拉撒路死了,他們可以往他那裡去的時候,理性的多馬想不通:「我們怎麼樣到他那裡去呢?那裡是指哪裡呢?是不是要與拉撒路同死?」他們既不明白主所要做的事情,也不相信主能夠叫人從死裡復活。

  主耶穌基督之所以要延遲兩天,等到拉撒路死後再叫他從死裡復活,就是要向他們證明祂就是基督,就是彌賽亞救主。當然,這也是為祂之後的死裡復活,預先預備門徒的心。然而多馬還是生性多疑,即便後來主耶穌真的從死裡復活了,他還是很難相信。

  我們的主很能夠體恤我們人的軟弱,雖然我們是這樣軟弱,也常在理性中懷疑神,可是神總是耐心引導、教導我們,祂沒有斥責我們。祂看見多馬充滿了疑問因而很難全然相信,祂也沒有責罵他,而是一步步地引導,耐心地帶領。你可知道神在你身上的帶領也是如此嗎?主永遠耐心引導、不斷地啟示我們,直到我們真能夠明白神的心意為止。讓我們因著神的慈愛與憐憫,向祂獻上感謝!


與劉彤牧師同心禱告      
親愛的主,感謝你,因為你是慈悲憐憫的神,耐心引導著我們。願你賜給我們敏銳的心,好讓我們能夠與你同工,使你的名被高舉並得著榮耀。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Saturday, April 5, 2025

約翰福音11章1-6節

有一個患病的人,名叫拉撒路,住在伯大尼,就是馬利亞和她姊姊馬大的村莊。這馬利亞就是那用香膏抹主,又用頭髮擦他腳的;患病的拉撒路是她的兄弟。她姊妹兩個就打發人去見耶穌,說:「主啊,你所愛的人病了。」耶穌聽見,就說:「這病不至於死,乃是為 神的榮耀,叫 神的兒子因此得榮耀。」耶穌素來愛馬大和她妹子並拉撒路。聽見拉撒路病了,就在所居之地仍住了兩天。
 
  當耶穌聽見拉撒路病了,祂仍在原地住了兩天。有時候主做事的方法真是叫人難以明白!主所愛的拉撒路病了,馬大和馬利亞非常著急,盼望耶穌趕快來拯救拉撒路。換作是我們,這怎麼能等呢?所愛的人生病了,我們趕快去吧!但事實上祂原知道當如何行。耶穌基督不慌不忙,仍在那裡住了兩天,因為主在第四節清楚地說,這病必不至於死,而是要叫神的兒子得榮耀。雖然主這樣清楚地表示,可是當時身旁周圍的人卻不見得能夠明白。這句話他們雖然聽進去了,可是怎麼想都想不通,到底這件事情會怎麼樣成就。

  當我們看不見前面道路的時候,心中是何等著急,因此我們總是想盡自己的辦法。可是人可以想盡最好的辦法,卻永遠想不到神的方法。就好像當年以色列人過紅海的時候,前有紅海後有追兵,雖然主對他們說:「我的道路在深海之中」,但當時以色列百姓怎麼看、怎麼想,就是想不通。直到紅海分開成為乾地的時候,忽然間以色列人才明白:主的道路真的是在深海當中!

  以色列人攻打耶利哥城的時候,也是如此。人怎麼想都不知道神的方法,因為有誰能夠想得出這種攻打的方法呢?神叫以色列人每天圍繞著耶利哥城走一圈,第七天走七圈,走完七圈大聲呼喊,城牆就倒塌了!弟兄姊妹,神的道路真是高過我們的道路,神的旨意也真的高過我們的旨意。當我們在患難中的時候,要知道神原知道當怎樣行,祂永遠不慌不忙。當我們心中焦急的時候,讓我們來到神的面前向祂呼求,祂就按祂手中的奇妙,親自來引導我們。


與劉彤牧師同心禱告      
親愛的主,我們再次感謝你,因為你是那位施行奇事的神。求你拿去我們心中的焦急,讓我們專心仰望你,因為你是為那等候你的人行事的神。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Friday, April 4, 2025

約翰福音10章40-42節

耶穌又往約旦河外去,到了約翰起初施洗的地方,就住在那裏。有許多人來到他那裏。他們說:「約翰一件神蹟沒有行過,但約翰指著這人所說的一切話都是真的。」在那裏,信耶穌的人就多了。
 
  我們看見很多人來到耶穌那裡,他們說:「約翰一件神蹟沒有行過,但約翰指著這個人所說的話都是真的。」弟兄姊妹,當我愈思想施洗約翰的事奉,心中就愈佩服這位神的僕人。從人的角度來看施洗約翰的一生,不是我們會羨慕的。他在地上的事奉就是一件事情:當彌賽亞出現的時候,指出這位彌賽亞說:「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!」

  如果耶穌基督沒有在施洗約翰有生之年出現的話,也許施洗約翰的日子還好過一些。因為無論如何他仍然是最偉大的先知,是神的僕人。然而當耶穌在受洗的時候,聖靈如鴿降臨在耶穌基督身上,施洗約翰立刻知道耶穌就是基督,是神的兒子。所以他立刻向世人宣告:「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!」當施洗約翰如此宣告後,忽然間,整個注意力開始轉移,焦點開始集中在耶穌基督身上,甚至連施洗約翰的門徒都離開他,跟從了耶穌基督。

  當施洗約翰做完這樣的宣告後,事實上他所有的事奉就結束了。因為從那時開始,再也沒有人注意他,他講的話也沒有人聽從了。你可以想像施洗約翰心裡所經歷過的那些掙扎嗎?我每次思想到施洗約翰的時候,真的從心中佩服這位神的僕人,因為他知道他的一生只做一件事情,就是高舉耶穌基督。這裡說,約翰一件神蹟沒有行過,可是他指著耶穌基督所說的話,都是真實的。哈利路亞!難怪他會說:「主啊!願你興旺,我必衰微。」但願這也成為我們心中的禱告。


與劉彤牧師同心禱告      
親愛的主,我們再次為了施洗約翰獻上感謝。讓我們在一生中有同樣的禱告:「願你興盛,我們衰微。」但願你在我們身上得到最大的榮耀與滿足。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, April 3, 2025

約翰福音10章30-39節

「……我若不行我父的事,你們就不必信我;我若行了,你們縱然不信我,也當信這些事,叫你們又知道又明白父在我裏面,我也在父裏面。……」
 
  信心真是從神來的!人沒有辦法從自己的理性中擠出任何的信心。猶太人圍繞耶穌基督許久,他們聽見祂所說的話、所行的事,但心中仍然猶疑不定,甚至在第二十四節問耶穌說:「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」所以耶穌才回答他們:「其實我已經告訴你們了,只是你們不信我而已。」許多人看見耶穌,聽見耶穌的話語,但他們的心仍然剛硬不信,可見信心不是從人而來,信心是從神而來的。
 
  很多人很想信耶穌,但是他們怎麼樣都無法相信,因為他們不明白信心是從神來的。我們需要來到神面前,求神把信心賞賜給我們。就像那個被鬼附的兒子的父親一樣,他把他的兒子帶到耶穌基督面前,希望耶穌能夠行神蹟,將他的兒子從被鬼附的光景中釋放出來。耶穌基督就對他說:「你若信,在信的人,凡事都能。」這位父親立刻感覺到自己信心不足,所以他回答:「主啊,我信!但是我信不足,求你幫助。」在原文是說:「我信!但其實我沒有信心,求你來幫助我們。」可見我們基本上是沒有信心的,我們需要來到神的面前,求主把信心賞賜給我們。

  當我們裡面有從神而來的信心,就能夠領受並且遵行祂的話語。弟兄姊妹,你有信心嗎?你相信神的話語和祂的作為嗎?如果你缺乏信心,你不但可以求神將信心賞賜給你,也求祂賜給你遵行神話語的勇氣,因為只有在遵行神話語時,你的信心才可能增加。求神幫助我們,基督徒的生活永遠是憑信心,不是憑眼見。如果你憑眼見,你會發現你一步都走不出去,可是當你憑信心的時候,就會發現神在你面前所開的道路,是遠超過你的眼睛所能夠看見,耳朵所能聽見,甚至超過你的心所能想像的!讓我們全然來倚靠祂,仰望祂,神仍然能夠在我們生命中行偉大奇妙的工作!


與劉彤牧師同心禱告      
主,感謝你,因為你是賜下信心的神。我們常軟弱、信心不足,求主將信心賜給我們,也給我們勇氣去遵行你的話語,好讓我們的信心持續地增長。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Wednesday, April 2, 2025

約翰福音10章19-29節

「……我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。我又賜給他們永生;他們永不滅亡,誰也不能從我手裏把他們奪去。我父把羊賜給我,他比萬有都大,誰也不能從我父手裏把他們奪去。……」

  主在這裡提到牧者與羊群的關係。羊雖然很軟弱,可是牠不但能聽見牧人的聲音,而且能夠跟從牧人。同樣,在我們基督徒生活中,我們要學習這兩件事情:能夠聽主的聲音,而且跟從主的腳蹤。首先,我們要學習聽主的聲音。你可知道神樂意向你説話嗎?在這樣忙碌的社會中,我們常常在神的面前何等匆忙,就像我們的孩子一樣,來到我們面前只說:「嗨!」「掰!」就出門了,連我們向他講句話的時間都沒有!

  我們需要花時間來到主的面前,而且當我們來到主的面前時,不要喋喋不休講個不停,而是學習先安靜在神的面前等候神。為什麼要學習等候呢?因為當我們開始禱告時,心中總是充滿了各種雜念。還記得每個禮拜天晚上當我跪在神面前禱告的時候,第一個浮現的意念就是:「哎呀糟糕!垃圾還沒拿出去!明天就要收垃圾了!」每次當你安靜下來的時候,各式各樣的雜念都會進來,因此我們要花時間安靜等候神,讓神的靈能夠在我們中間除去各樣的雜念,然後我們才能夠聽見神所要向我們説的話。

  聽主的聲音是非常重要的操練,但我們不但要來聽主的聲音,而且要來跟從主。有次在聚會中,當時的講員問我們:「當你知道神要你做一件事情,一直到你真的樂意去做,要花多少時間呢?」是一個月?兩個月?一年?兩年?甚至是十年?弟兄姊妹,當我們聽見主的聲音,我們是否樂意來跟從祂呢?求主幫助我們,讓我們不但聽祂的聲音,也樂意在生活中跟從祂的腳蹤行。


與劉彤牧師同心禱告        
主,求你幫助我們,讓我們不但學習聆聽你的聲音,也有順從的心來跟從你的腳蹤,好在我們的生活中顯明你的恩典和憐憫,願你這樣恩待我們。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求。阿們!

Tuesday, April 1, 2025

約翰福音10章11-18節

「我是好牧人;好牧人為羊捨命。若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看見狼來,就撇下羊逃走;狼抓住羊,趕散了羊群。雇工逃走,因他是雇工,並不顧念羊。我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我,正如父認識我,我也認識父一樣;並且我為羊捨命。我另外有羊,不是這圈裏的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要合成一群,歸一個牧人了。……」

  主耶穌在這裡說衪是好牧人,好牧人跟雇工很不一樣,好牧人在羊群遭遇危險的時候會全力搶救,但若是雇工遇見危險,他會先保護自己的性命,逃之夭夭。好牧人認得他的羊群,他要把他的羊群集中在一起。在十六節主耶穌說:「我另外有羊,不是這圈裡的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要合成一群」,主耶穌在這裡特別提到衪的對象是當時的猶太人,然而將來許多外邦人要來歸向主。這些羊群猶太人他們覺得看不見,可是卻是屬於主的,外邦人都要來歸向主,這些羊群也是神圈裡的羊!

  弟兄姊妹,我們真 的是要感謝神,因為我們本來是外邦人,是在神的國度裡面沒有份的,可是事實上主早已經認識我們,早在我們還沒有決志歸主的時候,衪已經知道衪有一群羊不是在猶太人圈裡,但是主要把他們領回來歸於同一個牧人,為此我們要獻上感謝與讚美!

  凡是跟從主的人,就是屬於主的。在你生命中最重要的問題不是你是誰,因為你的身份常常在改變:你以前是學生,現在是工程師;你以前單身,現在結婚了;你以前是妻子,現在是媽媽。在你生命中最重要的問題是:「你是屬於誰的?」如果你是屬於你自己,你會發現你的智慧與能力有限,但如果你知道你是屬於神的,雖然仇敵會攻擊你,但牠無法勝過你,世界可以包圍你,卻無法勝過你!哈利路亞!一旦你知道你屬於神,你就知道神永遠不會離開你,你永遠屬於祂!你每天可以倚靠神、跟隨神,經歷衪豐富的恩典!


與劉彤牧師同心禱告
主,為著我們能在你的羊圈裡獻上感謝,因為我們本來不配,卻因你的恩典能夠成就。求主幫助我們活出屬於你的生活,讓你得到最大的榮耀!感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!