「你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。因為，你們的財寶在那裡，你們的心也在那裡。你們腰裡要束上帶，燈也要點著，自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到叩門，就立刻給他開門。主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了...你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」
財寶可說是一個人心靈的指標，所以我們需要在處理錢財的事上謹慎，否則將會因此受到審判。在耶穌說的卅八個比喻中，有十六個是討論錢財的問題，主關心的倒不是錢財本身，而是錢財和我們生命的關係。每個基督徒都應知道自己是錢財的管家，不是主人。從人的角度來看，財物是屬於人的，可是對基督徒而言，一切都屬於神。神才是萬物的主宰，我們只不過是祂的管家。對神所託付的財物，我們要好好地管理，善於應用，作神百般恩賜的好管家。
英國倫敦國家銀行大廈牆壁上刻著詩篇廿四篇的一句話：「地和其中所充滿的都屬於耶和華。」這是要提醒世人，世上一切財物都屬於神，所以我們在為奉獻禱告時，常感謝神說：「主啊！萬物都從你而來，我們把從你來的獻給你！」若非神賜給才智能力，我們就不可能有所奉獻，若非神賜給金銀錢財，我們就沒有可奉獻的。因此奉獻不是對神的施捨，而是對神的償還；不是作功德，而是愛的流露。當我們真明白這樣的意思，就不會在奉獻的事上與神斤斤計較，而會甘心樂意地獻上所有。
有一朝我們都要站在神的幔前接受審判，其實神並不重視你曾賺了多少錢，可是祂卻重視你如何有效地管理支配它。主在卅五到四十節再次提醒我們既是管家，就要在主人不在時儆醒，千萬不要以為反正主還沒有回來，可以任意妄為。事實上，我們每天的生活在主面前都是算數的，那些儆醒等候主來的人有福了！你是否已準備好自己，等候主的再來呢？
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你！因為一切都從你而來，你是萬物主宰，也是生命主宰，我們擁有的都從你而來。求主的靈開我們眼睛，明白管家的職責，好在每天生活中用你賜的恩典，擴展你的國度。願你給我們力量智慧，在你面前作忠心的管家。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
財寶可說是一個人心靈的指標，所以我們需要在處理錢財的事上謹慎，否則將會因此受到審判。在耶穌說的卅八個比喻中，有十六個是討論錢財的問題，主關心的倒不是錢財本身，而是錢財和我們生命的關係。每個基督徒都應知道自己是錢財的管家，不是主人。從人的角度來看，財物是屬於人的，可是對基督徒而言，一切都屬於神。神才是萬物的主宰，我們只不過是祂的管家。對神所託付的財物，我們要好好地管理，善於應用，作神百般恩賜的好管家。
英國倫敦國家銀行大廈牆壁上刻著詩篇廿四篇的一句話：「地和其中所充滿的都屬於耶和華。」這是要提醒世人，世上一切財物都屬於神，所以我們在為奉獻禱告時，常感謝神說：「主啊！萬物都從你而來，我們把從你來的獻給你！」若非神賜給才智能力，我們就不可能有所奉獻，若非神賜給金銀錢財，我們就沒有可奉獻的。因此奉獻不是對神的施捨，而是對神的償還；不是作功德，而是愛的流露。當我們真明白這樣的意思，就不會在奉獻的事上與神斤斤計較，而會甘心樂意地獻上所有。
有一朝我們都要站在神的幔前接受審判，其實神並不重視你曾賺了多少錢，可是祂卻重視你如何有效地管理支配它。主在卅五到四十節再次提醒我們既是管家，就要在主人不在時儆醒，千萬不要以為反正主還沒有回來，可以任意妄為。事實上，我們每天的生活在主面前都是算數的，那些儆醒等候主來的人有福了！你是否已準備好自己，等候主的再來呢？
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你！因為一切都從你而來，你是萬物主宰，也是生命主宰，我們擁有的都從你而來。求主的靈開我們眼睛，明白管家的職責，好在每天生活中用你賜的恩典，擴展你的國度。願你給我們力量智慧，在你面前作忠心的管家。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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