「安息日，耶穌在會堂裡教訓人。有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。耶穌看見，便叫過她來，對她說：『女人，你脫離這病了！』於是用兩隻手按著她；她立刻直起腰來，就歸榮耀與 神。管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿地對眾人說：『有六日應當做工，那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可！』主說：『假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開她的綁嗎？』耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。」
當主醫治這被鬼附了十八年的病人後，當場有兩種不同的反應：
第一種是那婦人的反應。她得醫治後，立刻歸榮耀給神，相信這是每個人在經歷神醫治後，必然會有的表現。每次看見神的醫治發生，都有難以形容的喜樂，除非是親身經歷，否則很難想像。許多信徒生活在理性主義的捆綁下，對神蹟失去了期待，甚至不相信神蹟仍會發生，這是很可惜的。信徒反而成為所謂「老基督徒」，對神失去偉大期待，不再相信神能成就奇妙大事，也不再相信神真能在我們生活中親自來運行。
第二種是管會堂人的反應。看見這個神蹟發生時，他很生氣，因為這與當時會堂的傳統不符合，因為在安息日是不准治病的。他只看見規條，卻沒看見那婦人得醫治後的喜樂。其實安息日真正的目的，是叫人得醫治、自由和釋放；人常常只是注重傳統，反而錯失了神的心意和工作。求神給我們柔軟的心，隨時樂意接受神的校正，不讓自己成為別人的絆腳石。
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主，求你調整我們的心思意念。在我們裡面有許多理性和傳統的捆綁，求你的靈讓我們從這樣的捆綁中得到釋放，體會你憐憫的心腸，讓你的恩典臨到有需要的人群。無論這些恩典如何臨到，都讓我們敞開心，為你的工作歡喜快樂。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
當主醫治這被鬼附了十八年的病人後，當場有兩種不同的反應：
第一種是那婦人的反應。她得醫治後，立刻歸榮耀給神，相信這是每個人在經歷神醫治後，必然會有的表現。每次看見神的醫治發生，都有難以形容的喜樂，除非是親身經歷，否則很難想像。許多信徒生活在理性主義的捆綁下，對神蹟失去了期待，甚至不相信神蹟仍會發生，這是很可惜的。信徒反而成為所謂「老基督徒」，對神失去偉大期待，不再相信神能成就奇妙大事，也不再相信神真能在我們生活中親自來運行。
第二種是管會堂人的反應。看見這個神蹟發生時，他很生氣，因為這與當時會堂的傳統不符合，因為在安息日是不准治病的。他只看見規條，卻沒看見那婦人得醫治後的喜樂。其實安息日真正的目的，是叫人得醫治、自由和釋放；人常常只是注重傳統，反而錯失了神的心意和工作。求神給我們柔軟的心，隨時樂意接受神的校正，不讓自己成為別人的絆腳石。
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主，求你調整我們的心思意念。在我們裡面有許多理性和傳統的捆綁，求你的靈讓我們從這樣的捆綁中得到釋放，體會你憐憫的心腸，讓你的恩典臨到有需要的人群。無論這些恩典如何臨到，都讓我們敞開心，為你的工作歡喜快樂。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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