「所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裏有基督坐在 神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在 神裏面。……」
保羅在此清楚地告訴我們信徒與主之間一種新的關係，就是與主「同死同活」的關係。第三節他更清楚地說：「因為你們已經死了」，乍聽之下好可怕，我們明明沒死嘛！其實這裡所說的死與活，不是指著肉身的死及復活。保羅在羅馬書六章中解釋說，我們死乃是向罪死，我們活乃是向神活；這裡所說的死活，可以說是對事情的反應。就好像中國人吵架常罵：「你這個死人哪！」意思是你這個人毫無反應，就像死人一樣。
對屬於基督的人而言，我們乃是向罪而死。不是因為律法告訴我們不能犯罪，而是那些罪中之樂不再吸引我們。就像談戀愛的人一樣，還沒戀愛前，天天參加單身派對，甚至不請自來，可是一談戀愛，對不起，沒空了！同樣一個人信主後，他的注意力開始轉移，從世俗的事轉移到基督身上，這個轉移不是因為律法，而是生命自然的表現。
保羅也提醒我們，現在既然已經死了，就要與基督同活。如何與基督同活呢？首先應常思念神的話語。學習讓神的話語充滿在我們思想中，因為思想所充滿的，至終會成為生活與習慣。如果你思想充滿連續劇劇情，那麼活出來也一定是像連續劇的生活；你思想若充滿神的話，活出來就有基督的樣式。其次，要學習從神的角度來看事情。許多事當我們換一個角度來看，甚至從神寶座的角度來看時，會帶來很不一樣的果效。從人的眼目，也許看不見出路，但從神的角度來看，就能使你歡呼。
與劉彤牧師同心禱告
讓我們用這首詩禱告：「主，盼望當我離開世界時，人們會說：他有雙父神的眼睛，從絕望中看見希望，從困難中看見出路，從哀傷中看見安慰！」感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
保羅在此清楚地告訴我們信徒與主之間一種新的關係，就是與主「同死同活」的關係。第三節他更清楚地說：「因為你們已經死了」，乍聽之下好可怕，我們明明沒死嘛！其實這裡所說的死與活，不是指著肉身的死及復活。保羅在羅馬書六章中解釋說，我們死乃是向罪死，我們活乃是向神活；這裡所說的死活，可以說是對事情的反應。就好像中國人吵架常罵：「你這個死人哪！」意思是你這個人毫無反應，就像死人一樣。
對屬於基督的人而言，我們乃是向罪而死。不是因為律法告訴我們不能犯罪，而是那些罪中之樂不再吸引我們。就像談戀愛的人一樣，還沒戀愛前，天天參加單身派對，甚至不請自來，可是一談戀愛，對不起，沒空了！同樣一個人信主後，他的注意力開始轉移，從世俗的事轉移到基督身上，這個轉移不是因為律法，而是生命自然的表現。
保羅也提醒我們，現在既然已經死了，就要與基督同活。如何與基督同活呢？首先應常思念神的話語。學習讓神的話語充滿在我們思想中，因為思想所充滿的，至終會成為生活與習慣。如果你思想充滿連續劇劇情，那麼活出來也一定是像連續劇的生活；你思想若充滿神的話，活出來就有基督的樣式。其次，要學習從神的角度來看事情。許多事當我們換一個角度來看，甚至從神寶座的角度來看時，會帶來很不一樣的果效。從人的眼目，也許看不見出路，但從神的角度來看，就能使你歡呼。
與劉彤牧師同心禱告
讓我們用這首詩禱告：「主，盼望當我離開世界時，人們會說：他有雙父神的眼睛，從絕望中看見希望，從困難中看見出路，從哀傷中看見安慰！」感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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