「…那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛…。我現在是要得人的心呢？還是要得 神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。」
我們實在要小心分辨所聽的道理，但也不要誤把自己人當作異端對待。分辨異端，有四個重要的問題需要問：
第一，他們是否相信三位一體的真神？我們所信的神是聖父、聖子、聖靈三位一體，一位神卻有三個不同位格，三個是平等的，沒有任何地位高底，本質相同只是功能不同而已。
第二，他們是否相信耶穌是神的兒子？祂與神同等，降世成為人的樣式，成全了救贖。耶穌不是一個低於聖父的天使，祂乃是神的兒子，與父神同等。
第三，他們是否相信聖經是神所默示的，並沒有另外一本神的話存在，聖經是唯獨神的話。
第四，他們是否相信因信稱義，而不是因行為稱義？很多信仰是因行為稱義，但聖經教導我們單單憑著信心，來到神面前因信稱義。明白這幾個原則，就很容易分辨那些是異端，那些是合乎神的原則。
求神給我們寛廣的心胸，在基要的真理上堅持，在非基要的真理上學習寛容。要分辨最好的原則，就是看這件事情是否討神歡心？作決定時要省察是否合神心意，無論作什麼，總要立志討神的喜悅，而不是人的喜悅，更不是自己的喜悅。回到神的話語上，按照正義分解真理的道，如此才不容易走徧了路。我們常自以為在討神的喜歡，沒想到卻是在抵擋神，就像保羅在往大馬色的路上時，他一心為神，以為自己在討神的喜歡，沒想到卻在逼迫耶穌基督。求神幫助我們，在所聽的道理上能夠分辨，也讓我們立志討神的喜悅。
與劉彤牧師同心禱告
主，求你給我們智慧的靈，和渴慕你話語的心，將你的話藏在我們心中，免得得罪你而徧行己路。讓我們凡事討你的喜悅，而不是討自己的喜悅，願你親自調整我們的心思意念和腳步。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
我們實在要小心分辨所聽的道理，但也不要誤把自己人當作異端對待。分辨異端，有四個重要的問題需要問：
第一，他們是否相信三位一體的真神？我們所信的神是聖父、聖子、聖靈三位一體，一位神卻有三個不同位格，三個是平等的，沒有任何地位高底，本質相同只是功能不同而已。
第二，他們是否相信耶穌是神的兒子？祂與神同等，降世成為人的樣式，成全了救贖。耶穌不是一個低於聖父的天使，祂乃是神的兒子，與父神同等。
第三，他們是否相信聖經是神所默示的，並沒有另外一本神的話存在，聖經是唯獨神的話。
第四，他們是否相信因信稱義，而不是因行為稱義？很多信仰是因行為稱義，但聖經教導我們單單憑著信心，來到神面前因信稱義。明白這幾個原則，就很容易分辨那些是異端，那些是合乎神的原則。
求神給我們寛廣的心胸，在基要的真理上堅持，在非基要的真理上學習寛容。要分辨最好的原則，就是看這件事情是否討神歡心？作決定時要省察是否合神心意，無論作什麼，總要立志討神的喜悅，而不是人的喜悅，更不是自己的喜悅。回到神的話語上，按照正義分解真理的道，如此才不容易走徧了路。我們常自以為在討神的喜歡，沒想到卻是在抵擋神，就像保羅在往大馬色的路上時，他一心為神，以為自己在討神的喜歡，沒想到卻在逼迫耶穌基督。求神幫助我們，在所聽的道理上能夠分辨，也讓我們立志討神的喜悅。
與劉彤牧師同心禱告
主，求你給我們智慧的靈，和渴慕你話語的心，將你的話藏在我們心中，免得得罪你而徧行己路。讓我們凡事討你的喜悅，而不是討自己的喜悅，願你親自調整我們的心思意念和腳步。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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