「耶穌到了凱撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：『人說我人子是誰？』他們說：『有人說是施洗的約翰，有人說是以利亞，又有人說是耶利米或是先知裡的一位。』耶穌說：『你們說我是誰？』西門彼得回答說：『你是基督，是永生 神的兒子。』耶穌對他說：『西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。』…」
耶穌的身份非常重要，祂在地上時，許多人對祂有不同認識。有人說，祂是施洗約翰死裡復活了，或說他是以利亞，或耶利米，或是舊約所預言的那個先知。但是，這些人的話語、感覺和看見，並不能真正來認識神。我們必須從神那裡得到啟示，才能明白耶穌真正的身份：祂乃是神的兒子。
所以，耶穌問門徒：「那你們說我是誰呢？」感謝主，神的靈感動西門彼得，因為若不是聖靈感動，沒有人能承認耶穌是主。無論人多麼有聰明智慧，靠自己的力量，沒有辦法從肉體、知識、智慧上認識耶穌。西門彼得就說：「你是基督，是永生 神的兒子。」基督的意思，就是受膏者，是舊約聖經裡面預言，將要來的彌賽亞。不但是以色列的救主，也是全人類的救主；祂不是一個人的樣子而已，更是神的兒子，這是從神而來的啟示。
耶穌聽見這話，清楚告訴彼得：「彼得，我要把我的教會建造在這磐石上。」「磐石」不是指彼得，乃是指剛才神的靈感動彼得，所說出來的「你是基督，是永生 神的兒子」這句話。的確，教會歷世歷代以來，建造的根基，不是人的組織，也不是人的教義，乃在於耶穌基督。教會建造在這樣的根基上時，主應許說：「陰間的權柄不能勝過他，在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；在地上所釋放的，在天上也要釋放。」哈利路亞！我們在基督裡成為祂的教會，照樣也擁有這樣的權柄。為這樣的恩典，來感謝讚美我們的神吧！
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你就是基督，永生神的兒子。因著教會建立在這樣的根基上，我們就有得勝陰間、死亡和罪惡的權柄，將我們從一切黑暗和罪惡權勢中釋放出來，經歷你的自由喜樂。感謝禱告奉主耶穌得勝的名祈求，阿們！
耶穌的身份非常重要，祂在地上時，許多人對祂有不同認識。有人說，祂是施洗約翰死裡復活了，或說他是以利亞，或耶利米，或是舊約所預言的那個先知。但是，這些人的話語、感覺和看見，並不能真正來認識神。我們必須從神那裡得到啟示，才能明白耶穌真正的身份：祂乃是神的兒子。
所以，耶穌問門徒：「那你們說我是誰呢？」感謝主，神的靈感動西門彼得，因為若不是聖靈感動，沒有人能承認耶穌是主。無論人多麼有聰明智慧，靠自己的力量，沒有辦法從肉體、知識、智慧上認識耶穌。西門彼得就說：「你是基督，是永生 神的兒子。」基督的意思，就是受膏者，是舊約聖經裡面預言，將要來的彌賽亞。不但是以色列的救主，也是全人類的救主；祂不是一個人的樣子而已，更是神的兒子，這是從神而來的啟示。
耶穌聽見這話，清楚告訴彼得：「彼得，我要把我的教會建造在這磐石上。」「磐石」不是指彼得，乃是指剛才神的靈感動彼得，所說出來的「你是基督，是永生 神的兒子」這句話。的確，教會歷世歷代以來，建造的根基，不是人的組織，也不是人的教義，乃在於耶穌基督。教會建造在這樣的根基上時，主應許說：「陰間的權柄不能勝過他，在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；在地上所釋放的，在天上也要釋放。」哈利路亞！我們在基督裡成為祂的教會，照樣也擁有這樣的權柄。為這樣的恩典，來感謝讚美我們的神吧！
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你就是基督，永生神的兒子。因著教會建立在這樣的根基上，我們就有得勝陰間、死亡和罪惡的權柄，將我們從一切黑暗和罪惡權勢中釋放出來，經歷你的自由喜樂。感謝禱告奉主耶穌得勝的名祈求，阿們！
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