「如今也是這樣,照著揀選的恩典,還有所留的餘數。既是出於恩典,就不在乎行為,不然,恩典就不是恩典了。這是怎麼樣呢?以色列人所求的,他們沒有得著,惟有蒙揀選的人得著了,其餘的就成了頑梗不化的。如經上所記:『 神給他們昏迷的心,眼睛不能看見,耳朵不能聽見,直到今日。』…」
既然主說祂沒有棄絕以色列人,為什麼仍有許多以色列人沒有得著救恩?保羅在第七節說,「以色列人所求的,他們沒有得著,惟有蒙揀選的人得著了」,這句話又怎樣解釋呢?若從整本聖經來看,人尋求神一直按照兩種模式,一是按照肉體,想用自己的方法來成全,一是按照聖靈的啟示,憑著信心、照神的方法來尋求。
該隱用自己的方法獻上田產,亞伯卻聽從神、獻羊羔為祭物;亞伯成為神揀選的,該隱就被拒絕了。以掃輕看神設定的祝福,用自己的力氣打獵謀生;雅各卻明白並尋求神的祝福,後來雅各蒙揀選,以掃就被棄絕了。到大衛和掃羅的時代,掃羅不等撒母耳來就自行獻祭,也貪愛亞瑪利人的財物,私自留下己用。大衛卻是個向神坦誠的人,他向神認罪時,神就憐憫了他,所以大衛就蒙揀選,而掃羅就成為被棄絕的。真正的問題,不在於是猶太人或外邦人,乃是一個人是否有按照聖靈的啟示來尋求神;直到如今,這個神的原則仍然沒有改變。
加拉太書3:3保羅責備當時的信徒說:「你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?你們是這樣的無知嗎?」今天在教會仍存在這種危險,就是雖然我們按照聖靈啟示,接受耶穌基督作個人救主,卻沒有按照聖靈而行,也沒有按聖靈引導來過基督徒的生活。甚至一信主後,仍回到以前的價值觀和文化背景,反而銷滅了聖靈的感動。你是按照哪種模式尋求主?是按「我以為」、「我覺得」的方式,還是常尋求聖靈引導,每天過更新的生活呢?
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你仍是那位樂意施恩的主,求你的聖靈常來更新我們心靈,使我們不再靠肉身成全,而是依靠聖靈、活出耶穌基督的新樣。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
既然主說祂沒有棄絕以色列人,為什麼仍有許多以色列人沒有得著救恩?保羅在第七節說,「以色列人所求的,他們沒有得著,惟有蒙揀選的人得著了」,這句話又怎樣解釋呢?若從整本聖經來看,人尋求神一直按照兩種模式,一是按照肉體,想用自己的方法來成全,一是按照聖靈的啟示,憑著信心、照神的方法來尋求。
該隱用自己的方法獻上田產,亞伯卻聽從神、獻羊羔為祭物;亞伯成為神揀選的,該隱就被拒絕了。以掃輕看神設定的祝福,用自己的力氣打獵謀生;雅各卻明白並尋求神的祝福,後來雅各蒙揀選,以掃就被棄絕了。到大衛和掃羅的時代,掃羅不等撒母耳來就自行獻祭,也貪愛亞瑪利人的財物,私自留下己用。大衛卻是個向神坦誠的人,他向神認罪時,神就憐憫了他,所以大衛就蒙揀選,而掃羅就成為被棄絕的。真正的問題,不在於是猶太人或外邦人,乃是一個人是否有按照聖靈的啟示來尋求神;直到如今,這個神的原則仍然沒有改變。
加拉太書3:3保羅責備當時的信徒說:「你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?你們是這樣的無知嗎?」今天在教會仍存在這種危險,就是雖然我們按照聖靈啟示,接受耶穌基督作個人救主,卻沒有按照聖靈而行,也沒有按聖靈引導來過基督徒的生活。甚至一信主後,仍回到以前的價值觀和文化背景,反而銷滅了聖靈的感動。你是按照哪種模式尋求主?是按「我以為」、「我覺得」的方式,還是常尋求聖靈引導,每天過更新的生活呢?
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你仍是那位樂意施恩的主,求你的聖靈常來更新我們心靈,使我們不再靠肉身成全,而是依靠聖靈、活出耶穌基督的新樣。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
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