約書亞記4章23-24節

「因為耶和華你們的　神，在你們前面使約旦河的水乾了，等著你們過來，就如耶和華你們的　神從前在我們前面使紅海乾了，等著我們過來一樣。要使地上萬民都知道，耶和華的手大有能力，也要使你們永遠敬畏耶和華你們的　神。」
 
　神引導的方式，常不是按照我們所想的。有時我們走在其中，不感覺神的攙扶，但祂卻早已預備，等候著我們過去。有一次去溫哥華短宣，發生的兩件事正能夠說明這個真理。

　在溫哥華第三天下午，我們去一家商店作室外敬拜及發單張。因為前一天在另外一家店裡有很好的經驗，所以大家很快把樂器準備好，把要送的氣球也準備好，開始敬拜。結果才剛發了一份單張給一個家庭，那家店的經理就要我們停止一切活動，我們只好換地方繼續發單張。當時我心中有點納悶，不知道神的引導是如何？結果那天晚上，有個新來的家庭，說是我介紹的，原來就是我發出唯一單張的那個家庭。他們第一次走進教會參加活動，很奇妙，不是嗎？人的手雖想攔阻神的工作，但神卻早已預備好祂要得著的人，祂正等著我們去做收割的工作。

　短宣最後一天，大家準備回家。當天是週日，從溫哥華回到美國的海關非常擁擠；等到出關時，只剩一點時間開到西雅圖機場。正想快馬加鞭，居然碰到高速公路修路；我心想早上獻詩還在唱「神永不誤事」，這一耽擱，恐怕廿個人都趕不上飛機。我們在車上與航空公司聯絡，才發現還有一班較晚的班機會飛往奧克蘭，上面也有空位。我們一行人到達西雅圖機場，飛奔過關後，十一個人趕上原來的班機，剩下沒趕上的九個人也上了去奧克蘭的飛機。抵達奧克蘭機場雖已是半夜一點，居然還有交通車在外面等我們，全部短宣隊員都順利在晚上兩點鐘平安回到家。神早有預備，等著我們過去；祂永不誤事，就讓我們在每天生活中都來倚靠祂吧！


與劉彤牧師同心禱告      
主啊，求你堅定我們的心志，無論你在生命中的帶領如何，或在過程中是否能感受你的攙扶；讓我們都能清楚看見，原來你已在我們前面預備道路，並且等著我們過去，你是永不誤事的真神！感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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約書亞記4章19-23節

「正月初十日，百姓從約旦河裡上來，就在吉甲，在耶利哥的東邊安營。他們從約旦河中取來的那十二塊石頭，約書亞就立在吉甲，對以色列人說：『日後你們的子孫問他們的父親說：這些石頭是什麼意思？你們就告訴他們說：以色列人曾走乾地過這約但河。因為耶和華你們的　神，在你們前面使約旦河的水乾了，等著你們過來，就如耶和華你們的　神從前在我們前面使紅海乾了，等著我們過來一樣。』」

　神給我們新的角度，來看以色列人過約旦河這件事。以色列人在過河時，不只是神行了神蹟而已，祂其實一直在前面開路帶領他們；不但開路，而且神還在前面等著他們過來。這是神帶領我們的方式，祂先為我們預備道路，然後等著我們過去祂那裡。就像小孩子學走路，父母總是先把所有障礙物拿掉，然後站在不很遠的地方，伸開膀臂對孩子説：「來呀！爸爸媽媽在這裡！」孩子又跌又撞地走過來，可能覺得走得好辛苦，爸爸媽媽怎麼不來幫助？當我們長大後就明白，這乃是成長的過程。

　同樣，神也如此帶領我們；有時我們走在其中，感覺為什麼神不在旁邊扶一把？卻沒有想到，祂已經站在前頭，為我們預備道路，等著我們過去。主的引導奇妙，祂的應許更奇妙，我們需要在每天生活中抓住應許，成為自己前進的力量。

　多年前當我準備離開東岸，全家搬到加州時，出發前兩天，突然發現車子的電路系統壞了，到處出問題。我用最後一天的時間，請人修理檢查，修車的人卻説一天內很難檢查完全，只能盡力而為。我禱告求主保守，主把「我已經為你預備了道路，而且在你前面，等著你過來」的應許放在我心中。第二天我們按照計劃出發，每天我都抓住應許禱告：「主啊，是你説的喔！你要在我前面，等著我過去！」結果我們天天經歷主的保守，兩個禮拜後平安抵達加州，車子一點問題也沒有。主在這件事上，教導我們全家學習抓住應許，仰望主的功課。今天在你生活中，是否感覺孤單無助呢？不要忘記，我們的神是在你前頭行，正等著你過來的神！


與劉彤牧師同心禱告    
主，我感謝你！因你是如此奇妙地引領我們，雖然有時很難明瞭，但你卻已為我們預備道路，等著我們過去。願你的應許帶領我們，每天生活中有動力、有安慰。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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約書亞記4章15-18節

「耶和華曉諭約書亞說：『你吩咐抬法櫃的祭司從約旦河裡上來。』約書亞就吩咐祭司說：『你們從約但河裡上來。』抬耶和華約櫃的祭司從約旦河裡上來，腳掌剛落旱地，約旦河的水就流到原處，仍舊漲過兩岸。」

　我們所信的，實在是偉大奇妙的真神。祂能在曠野開道路，在沙漠開江河，也能在滄海中開道，在大水中開路，在祂豈有難成的事？我們讀聖經常有一種錯覺，就是雖然這些故事都十分真確，讀了以後也能振奮人心，但那畢竟是很久以前的事。神是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，但他們是古久以前的人物。聽見牧師在台上講神賜給我們將來的地業，那在天上更美的天家，我們也以為是十分遙遠的事。我們常錯誤以為，自己所信的神只是過去的神和將來的神，因此我們的心在吶喊：「現在」的神，你在哪裡？

　你可知道，自己所信的，是一位現在的神嗎？我們之所以不能經歷神，不是祂現在不能作工，而是我們的心，信得太遲鈍。耶穌從死裡復活後，向兩個往以馬忤斯的門徒顯現，然而他們卻不認得是主。因為他們心中甚是愁苦，所以沒有注意到身旁的人是誰，沒想到主已在旁邊同行了許久。感謝主，祂永遠這樣充滿恩慈地等候！直到主與他們一同坐席，剝開餅時，他們眼目才明亮過來，認出原來主一直與他們同在，沒有離開過。難怪主責備他們說：「你們的心，信得太遲鈍了。」

　你相信神是「現在」的神嗎？無論你現在的處境如何，祂都能幫助你。希伯來書11:6說：「人非有信，就不能得神的喜悅，因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」你的信心如何呢？只是信有神，還是你相信祂賞賜那尋求祂的人呢？祂不但是過去的神、將來的神，更是現在的神；祂現在就樂意幫助你，只要你願意倚靠祂。


與劉彤牧師同心禱告      
主，當我們仰望你時，求你釋放真實的信心，使我們能在生活環境裡倚靠你，見證你果然是一位現在的神，也樂意用笑臉來幫助我們。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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約書亞記4章11-14節

「眾百姓盡都過了河，耶和華的約櫃和祭司就在百姓面前過去。呂便人、迦得人、瑪拿西半支派的人，都照摩西所吩咐他們的，帶著兵器在以色列人前頭過去。約有四萬人都準備打仗，在耶和華面前過去，到耶利哥的平原，等候上陣。當那日，耶和華使約書亞在以色列眾人眼前尊大。在他平生的日子，百姓敬畏他，像從前敬畏摩西一樣。」
 
  順從神的人，神必然使他在人眼前尊大，這是永不改變的屬靈原則。很可惜，很多人忽略了這個真理，反而在生活和事奉中，拼命想靠自我的力量高抬炫耀自己；深怕別人不尊重我們，所以想盡辦法保護自己，甚至在教會也不經心地鞏固自己的影響力。事實上，這全出於肉體的工作，終必失敗。神的原則非常簡單清楚：順服神，祂就稱我們為朋友，也必高抬我們。高抬不是因我們配得，乃是因我們順從神，成為祂的器皿。就像與警察同行的人，街上的人都敬畏三分；同樣地，常與神同行的人，也必受人尊敬。

　弟兄姊妹，不要為自己的名聲地位而過分憂慮，反而要從屬靈生命最基本的事上開始，就是順服。「凡自卑的，主必叫你升高」，然而順服是人人會講的題目，卻不是人人能實行的課題。順服，難在我們心思意念的摻雜。當彼得在樓房上禱告，看見異象，一個大布包掉下來，裡面充滿不潔淨的東西。主對彼得說「宰了吃」，這樣簡單的命令，但對彼得卻相當困難。因為根據他的傳統，這是不可吃的東西，他也從沒吃過這些東西。在這裡，約書亞是一個順服的榜樣；他順服神，而且帶領以色列人作順服的見證。這實在是信靠順服的榜樣，求主也賜給我們同樣順服的心志！


與劉彤牧師同心禱告      
主，感謝你，因為你是信實的神，你的話句句帶著能力。你說自卑的必升高，願你提升我們，使我們很容易聽見你的聲音，而且樂意來順從。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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約書亞記4章8-10節

「以色列人就照約書亞所吩咐的，按著以色列人支派的數目，從約旦河中取了十二塊石頭，都遵耶和華所吩咐約書亞的行了。他們把石頭帶過去，到他們所住宿的地方，就放在那裡。約書亞另把十二塊石頭立在約旦河中，在抬約櫃的祭司腳站立的地方；直到今日，那石頭還在那裡。抬約櫃的祭司站在約旦河中，等到耶和華曉諭約書亞吩咐百姓的事辦完了，是照摩西所吩咐約書亞的一切話．於是百姓急速過去了。」
 
　約書亞記常提到石頭，石頭的含義乃是見證，也是提醒。對當時的以色列人，這不但是對子孫的見證，也是對自己的提醒。約書亞不僅按照神的吩咐，將十二塊石頭從約旦河水中放上岸，而且他另外把十二塊石頭立在約旦河中，在抬約櫃祭司腳站立的地方。這乃是為了叫每個經過約旦河的人，都知道他們確實過了約旦河；這些石頭證明神的恩典，也要以色列人記念神的恩惠。

　我們需要數算神的恩典，當我們背誦神的話，常常一背就忘；但別人對不起我們之處，卻是一輩子難忘。詩篇90:12說「好叫我們得著智慧的心」，人活在世上，最需要的不是金錢，因為錢是可以賺取的；人最需要的，乃是智慧的心。當我們數算神的恩典時，神的靈會提醒我們，祂在我們身上已經成就的工作，使我們不能忘記神的作為與信實。所以你我也要常豎起生命中許多的紀念石，以抵抗屬靈的健忘症。每當你數算神恩典的時候，就證明了神曾經工作，也提醒你神繼續要來工作。

　無論你經過的河水有多深，神總有辦法帶你渡過。對每個屬神的子民，神要用以賽亞書43:1-2對你說：「雅各啊，創造你的耶和華；以色列啊，造成你的那位，現在如此說：你不要害怕，因為我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。你從水中經過，我必與你同在，你淌過江河，水必不漫過你。你從火中行過，必不被燒，火燄也不著在你身上，因為我是耶和華你的神。」在你生命中豎起紀念石吧！一次又一次向自己見證神的恩典，免得你的腳滑跌，反而要在神已賜下的恩典中，站立得穩。


與劉彤牧師同心禱告      
主，感謝你，因為你是那位賜下諸般恩典的神。求主提升我們的靈，思想你的恩典，而且能站在你的恩典中，不至搖動。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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約書亞記4章6-7節

「『這些石頭在你們中間可以作為證據，日後你們的子孫問你們說：這些石頭，是什麼意思？你們就對他們說：這是因為約旦河的水在耶和華的約櫃前斷絕；約櫃過約旦河的時候，約旦河的水就斷絕了。這些石頭要作以色列人永遠的記念。』」

　神要以色列每個支派扛一塊石頭上岸，為了向他們的子孫作見證，說明這些石頭乃是神的拯救。信仰必須從生活開始教導我們的兒女，因為孩子首先學到的，不是關於神的知識，而是活生生的見證。台灣民間宗教之所以盛行，若你問那些善男信女，對信仰多半一問三不知。但因為他們從小吃拜拜長大，今天是媽祖生日，明天是關公生日，一個拜拜吃完，又是另外一個。每當聽父母談話，聽到哪個菩薩靈驗，他們從小就在這種環境中吃喝長大。

　我們的信仰，則似乎太注重理性，缺乏這種見證的生活形態。其實生活中有很多事，可以讓我們一同記念神的恩典。例如應當讓孩子知道我們是怎樣得救、怎樣得勝、怎樣蒙召的，也需要在家裡慶祝神為我們預備的一切恩典。申命記6:5說：「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神，我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裡、行在路上、躺下、起來，都要談論。」換句話說，就是要全家都明白神的恩典，這是很重要的屬靈原則。

　求神給我們智慧，能在家中開始一些好的屬靈傳統，讓我們的孩子從小明白主的道路。你可以從家庭崇拜開始，全家一起來敬拜感恩，使孩子們一生難以忘懷神的恩典。求主幫助我們，使我們有各樣的智慧，把神的道理豐豐富富存在心中。


與劉彤牧師同心禱告      
主，求你再次提醒我們記念你的恩典。教導我們不僅個人記念你，而且帶領全家記念你。求主賜下智慧，使我們能用各樣方法，把家人帶到你面前。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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約書亞記4章1-5節

「國民盡都過了約旦河，耶和華就對約書亞說：『你從民中要揀選十二個人，每支派一人，吩咐他們說：你們從這裡，從約旦河中，祭司腳站定的地方，取十二塊石頭帶過去，放在你們今夜要住宿的地方。』於是約書亞將他從以色列人中所預備的那十二個人，每支派一人，都召了來，對他們說：『你們下約旦河中，過到耶和華你們　神的約櫃前頭，按著以色列人十二支派的數目，每人取一塊石頭扛在肩上。』」
 
　以色列百姓盡都過河後，神要以色列人每個支派揀選一個人，從約旦河河谷，每人取一塊石頭，帶過約旦河，放在以色列人住宿的地方。十二個支派，每個支派一個人，每個人要扛一塊石頭。為什麼要如此？乃是要以色列人明白屬靈爭戰的原則。

　在屬靈爭戰中，向仇敵誇勝，是很重要的原則。這個誇勝，不是領袖代表誇勝就算了，而是神百姓的每個家族，必須在誇勝的過程中有份。每個支派都要誇勝，並宣告是屬於神的，神果然施恩拯救了大家。屬靈爭戰中，光有信心是不夠的，也需要有宣告的行動。因為信心的宣告，能使我們斷開舊有的捆鎖，進入神的得勝中。如果你曾宣誓作美國公民，會發現移民局的人不准你在儀式中隨便拿著公民證進進出出；你若走出來，他把你擋回去，非得宣完誓後，才能自由進出，可見宣告很重要。

　許多人以為只要心裡知道就好，但「心裡知道」只是一種秘密性能；只有當我們用行動宣告出來，才能帶出得勝的能力。神吩咐當年的以色列人，正是要他們每個家庭、每個支派都起來宣告，好讓他們一生都能夠紀念神偉大的作為。


與劉彤牧師同心禱告      
主，求你賜下活潑的信心，不但讓我們相信你是主，更在任何事和環境上，宣告你是我們的主。不但要天天向自己的心宣告耶穌是主，也向仇敵宣告耶穌是主。願主得勝的旌旗，常常飄揚在我們生命中。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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