提摩太前書1:19-20

「常存信心和無虧的良心；有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。其中有許米乃和亞歷山大，我已經把他們交給撒但，使他們受責罰，就不再謗瀆了。」

保羅勸提摩太，作為事奉的人，務要常存信心和無虧的良心。一個人的良心很重要，因為可以是聖靈向我們說話的管道，也是神放在人心中的道德標準。無論在那個地區、時代或群落，若看他們制定的律法，都有基本類似之處。康德稱之為「神的道德律」，是神放在人心中的標準，是無論古今中外，都能一致認同的。

保羅在提摩太前書中，一再強調要小心保守我們的良心，在神、在人面前要能有無虧的良心。如箴言4:23所說：「你要保守你的心勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出的。」如果我們忽略，或故意拒絕良心的聲音，就很容易走偏。這裡提出亞歷山大及許米乃作為「丟棄良心」的例子，保羅在以弗所被捉拿時，亞歷山大及許米乃兩人出來作假見證陷害他。不但如此，以後保羅所到的每個地方，他們都極力抵擋，昧著良心行事。所以保羅說，至終他們是在撒但手中被敗壞的。

你來到神面前，是否存著無虧的良心？求神的靈光照我們！大衛在詩篇139:23~24的禱告：「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。看在我裡面，有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」有一次我寫信給一位弟兄，提了一件我說已經做了，實際上還沒有做的事。當晚我安靜在主面前，求神鑒察我的心，聖靈光照我，想起那封信上所說不誠實的事。感謝主，那封信尚未寄出，我立刻拿回來重寫。今天你有沒有求神的靈光照呢？我們需要把每天生活帶到主面前，神的靈光照時，讓我們承認自己的罪，求主的寶血來潔淨。


與劉彤牧師同心禱告
主，把自己帶到你面前，求你的聖靈來光照。若在我們心靈深處，思想、意念、行為有不討你喜悅的地方，求你顯明。求你賜我們勇敢的心，承認自己的軟弱，在每天生活中改正自己，來討你喜悅。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

提摩太前書1章18節

「我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。」

保羅將神的使命交托提摩太，是因曾有預言指著提摩太而說。聖經裡「預言」有兩種含義，一是指先知講道，一是指個人預言。這裡保羅是指對提摩太個人的預言，神在每個時代都有先知性話語，同樣在每個人身上也有先知性信息。這些信息，常能帶來勸勉安慰和造就的話語，也能指出我們前面的方向。先知預言十分重要，因為能將神在一個人身上的恩膏及使命釋放出來。本來提摩太是軟弱的器皿，不清楚自己的道路與方向，但當預言釋放出來時，他就明白了前面的道路。今天神在各地都興起先知，有時你也會從先知領受個人預言，我們應當用怎樣的態度，來面對這些預言呢？

首先要明白，個人性的預言有時間性，所指的不見得是現在的事，可能是將來的事。就像神給亞伯拉罕的預言，從神應許他一個兒子，到他真得到一個兒子，中間相隔廿五年之久，所以需要留意分辨神的時候。其次，這些個人性的預言也有條件性，不會自動發生。我們必須遵從神的命令，祂的應許才會降臨在我們身上。神給提摩太的預言，他必須先去遵從，然後應許才能實現。這也是為什麼保羅提醒提摩太，要打那美好的仗，因為正是神所托付的！第三，也要明白預言的不完全性。沒有一個預言是百分之百正確，所以我們必須察驗，出於神的預言，祂必然會親自印證。

神仍然透過先知向我們說話，求主幫助我們，不可藐視先知的話。另一方面，我們也要察驗，正如帖撒羅尼迦前書5:21-22所說，「善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不做。」


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，直到如今你仍藉先知向我們說話。求主的靈賞賜智慧，當聽見先知講道的信息時，讓我們懂得分辨；也給我們寬廣的心，不至於藐視先知的話語。乃是存著謙卑敏銳的心來聆聽，成為自己生活的力量。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

提摩太前書1章16-17節

「然而我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們！」

保羅說他得救乃因蒙了神的憐憫，他過去曾抵擋基督，是猶太人公會的一份子，也是為信仰大發熱心的人。他覺得逼迫基督徒是理所當然的事，事實上還是應當去做的事。所以他不但在耶路撒冷逼迫信徒，更拿了公會的狀子，要到大馬色去抓基督徒，一點不覺得自己在抵擋神。這是仇敵最厲害的手段，弄瞎我們的心眼，無法知道神的心意，更不明白自己的罪行。若是一個犯罪被關在牢裡的人，你對他傳講耶穌，他一定很容易感動，因為知道自己過去做的事不對；但如果要向一個知識份子傳福音，有時反而很難，因為他們怎麼看，都覺得自己是正人君子，並不覺得有罪，也不覺得有什麼需要。

更糟的是有些為宗教大發熱心的人，他們為了教義理想，不見得是真理，可以拋頭顱、灑熱血。過去所有宗教戰爭，不都是如此？多少人為宗教的緣故，逼迫別人，殺害無辜，卻以為自己是對的，是替天行道，一直到現今仍然如此。今天教會彼此間也仍有仇恨攻擊，基督的身體以致於受損。保羅正是個自以為義的人，這樣的人，在人看來不能，在神卻沒有難成的事；當他悔改時，整件事簡直奇妙到連當時教會都不敢相信。是真的嗎？還是另一個騙局？神真的那麼有能力，能改變保羅這個人？感謝主，祂能！而且今天仍然能！

神在保羅身上的工作，乃是要顯明祂的恩慈憐憫。如果神能以如此的忍耐恩慈引導保羅，那麼祂也能同樣地對待你我。當神向你施恩時，就當趁早回轉到祂面前，領受祂的恩典。聖經說「看哪！現在就是蒙悅納的日子！」神已向我們敞開憐憫的膀臂，我們需要趁著恩典之門仍大開時，歸向祂。不要再硬著心，走在自己的道路上，讓我們今天就回轉到祂面前！


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你就是這樣充滿憐憫恩慈。你不但在過去這樣對待保羅，也一直以憐憫恩慈對待我。求主的靈再次開啟我眼睛，明白你的憐憫，在每天道路上回轉到你面前，依靠你的恩典而活。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

提摩太前書1章15節

「『基督耶穌降世，為要拯救罪人』，這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。」

保羅說自己在罪人中是個罪魁，所謂「罪魁」，就是罪人中最大的罪人。我們可能以為保羅是過份謙虛了，如果他算是最大的罪人，那我們又是什麼呢？大概保羅只是客套一番，說說而已！事實上，保羅一點都不是客套，他真的以為自己是罪人中最大的罪人！因為他看見的，就是自己的罪；他沒有看別人的罪，只是把自己帶到聖潔的神面前。在聖潔光中，他看到自己完全無法站立，真正認識到自己的不配及軟弱。他清楚知道，光是自己的罪，已足夠把耶穌釘死在十字架上，所以仆倒在主面前，為自己的罪哀痛！

我們來到神面前，眼睛常常不是看神，反而是看別人。所以我們常有一種「比上不足，比下綽綽有餘」的感覺，一旦有這種心態，就很難謙卑下來，尋求神的憐憫恩慈。當我們看別人時，眼睛就看不見神；一旦我們眼目遠離聖潔的神，就不覺得自己有罪。惟有當神光照，我們才會看見自己裡面的污穢。這就好像有時在野外看見大石頭，一翻開發現不得了，裡面充滿各樣的蟲；陽光一照射，這些蟲立刻忍受不了而四散。本來它們很自在地躲在石頭下，什麼時候光一來，就無法躲藏、必須逃離。如果我們眼目看見神的聖潔，立刻會無法躲藏，就像保羅一樣，會說自己是罪人中最大的罪人。

雖然如此，神的話卻說「基督耶穌降世為要拯救罪人，這話是可信的！」耶穌來是為了你我的罪，祂是為了我們的罪而死！只要願意，神的救恩就會臨到你身上；一旦領受這個真理，真理就要使你得到自由！


與劉彤牧師同心禱告
主，當我們看見你的聖潔時，真的會像保羅那樣說，「主啊，赦免我，我是罪人當中的罪魁」。求主的靈常常提醒，讓我們靠你寶血，每天潔淨自己，好叫我們能站在你面前，坦然無懼。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

提摩太前書1章13-14節

「我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信，不明白的時候而做的。並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心。」

保羅在這裡說了個最有效的見證，那就是比較從前及現在(before & after)，這也是所有現代廣告的原理，「從前如何？現在又如何？」像減肥計劃的廣告，都是讓你看從前多少磅、現在多少磅；生髮藥的廣告也是如此，從前髮根到那裡、現在又到那裡？大家一看，哇！真的棒極了，趕快去買！

保羅作見證時，提到自己從前是褻瀆神的、逼迫人的、侮慢人的，如今卻蒙了憐憫。其實當時保羅根本不需說太多，他一站出來就是見證。因為以前他逼迫基督徒，現在反過來為基督作見證，本身就是極大的轉變。就像拉撒路一樣，當耶穌叫他從死裡復活後，他一句話也不用說，坐著吃飯就是見證！所以弟兄姊妹千萬不要以為自己不會講話，又沒有受過訓練，不能傳福音；因為傳福音根本不靠這些東西，乃在於我們生命的改變。

保羅接下來提到，他不但在得救時蒙恩，而且也領受神格外豐盛的恩典，使他能有信心、愛心來服事。你可知道，連信心與愛心也是神的恩典嗎？我們常以為那是靠自己的能力呢！當別人誇我們有愛心，我們還飄飄然覺得自己真是不錯！其實若不是神的恩典，我們根本不可能向神、向人有愛心。難怪保羅在以弗所書2:8說「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的，也不是出於行為，免得有人自誇。」

你可知道自己擁有的一切，都是神的恩典嗎？既是恩典，便沒什麼可誇口，只有為主積極作見證，因一切全是神的工作。想想看，你可以向誰作見證？家人？同事？朋友或生活周圍的人？求主給你機會，也給你謙卑的心，今天就去傳揚主的恩典！


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你是加給我們力量，也帶給我們生命改變的神。我們過去何等不配，如今蒙了憐憫，求你讓我們真明白一切都是你的恩典。也讓我們因你給的恩典，在生活中為你作見證，願你的信心、愛心在我們身上顯明出來。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

提摩太前書1章12節

「我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。」

當你徬徨軟弱，向高山舉目說「我的幫助從何而來」時，神就是你的力量與幫助。這個力量不一定在身體上，也可能在心靈上。我們身心靈常處於循環狀態，身體不好，就影響到你心情不好；心情不好，就影響到你靈命不好，與神關係斷絕。一旦與神斷絕，疾病及黑暗權勢就來攻擊你，像個循環一樣，一個連著下一個發生。若要勝過這種惡性循環，一定要在循環的某一點上，作斷開的工作；而最容易斷開循環的，便是讓自己心靈來讚美主！詩篇18:3說：「我要求告當讚美的耶和華，這樣我必從仇敵的手中被救出來。」一旦開始禱告讚美，便會經歷「神的力量成為我的力量」的轉變！

保羅接下來說「一個事奉主的人應當忠心」，這是神要求事奉者的第一個原則。不管一個人多能幹、多有經驗，若不能在小事上忠於神所托付的，那麼神也不可能將更大的事托付於他。曾有人說「小事是小事，在小事上忠心卻是大事」，你是忠心的人嗎？保羅勸勉提摩太時說「你要交托那些忠心能教導別人的人」，可見忠心是何等重要的事。保羅說「因主以我有忠心，所以派我服事祂」，連保羅自己都再三強調忠心的重要，更何況你我呢？

最後，神也差派我們出去工作。今天你我被神差派，進入生活環境中，為要成為神榮美的見證。求主給我們柔軟的心，不再倚靠自己的力量，而是倚靠那位為我們信心創始成終的神，在每一天榮神益人。你對神有忠心嗎？你對人有忠心嗎？求神讓我們的心回轉！成為合神心意的器皿！


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因為你是那位加力量的神。雖然我們的重擔天天都有，但感謝你，你的力量也是天天都有。求你讓我們每天就是有忠心，在你差派我們服事的地方，忠心來事奉。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

提摩太前書1章8-11節

「我們知道律法原是好的，只要人用得合宜。因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的…。」

保羅講到律法的功用，乃是叫人知罪，就像一面鏡子。本來我們不知道污穢，看見鏡子裡的人，才發現自己的罪。保羅列出十四種罪行，兩個一組；讀了這些罪，我們要省察自己，是否也在這些事上得罪了神。

一，不法的和不服的：不法就是不順服，一個人心裡不順從神的律法，就不會主動去遵行，這給魔鬼很大機會試探引誘他，使他偏離神的道路。不法的根源，是從我們心中的不服而來。

二，不虔誠和犯罪的：虔誠的人，有敬畏神的心。一個人敬畏神，就會遵行神的話語；一個人不敬畏神，就會懼怕世界權勢，跟隨世界的道路。你心中畏懼的是什麼？唯當敬畏耶和華，因為祂才是智慧的開端。

三，不聖潔的和戀世俗的：不聖潔，不一定是殺人放火，貪戀世俗就是不聖潔。人喜歡腳踏兩條船，但這兩條船若方向一致還好，若方向相反，不就噗通一聲掉入水裡了嗎？貪戀世俗的人也是如此，神的話不在他心裡，就容易跌倒。

四，弒父母的和殺人的：兩個都是非常嚴重的罪，有時心中怨恨累積的結果，常導致暴烈的行為。本來最心愛的父母，也會變為仇敵，這是何等可惜的事！

五，行淫的和親男色的：親男色是指同性戀，有人說「同性戀」這個字沒有出現在聖經中，所以神沒有譴責這樣的事為罪。事實上聖經是在古時，用不同字眼指出這樣的罪行，行淫與同性戀都是神所厭惡的。

六，搶人口的和說謊的，並起假誓：聖經明顯指責一切說謊的事，在啟示錄21:8也指出，一切說謊的，他們的分就在硫磺火湖裡！

最後，還有別樣敵正道的事。你是否也在這些罪的捆綁中呢？律法能幫助我們知罪，但唯有主寶血有潔淨和醫治的能力，今天就來領受寶血的恩典吧！


與劉彤牧師同心禱告
主，求你再次光照我們，看見自己裡面許多不義。求聖靈讓我們看見自己的軟弱，當我們尋求你，承認自己的罪時，你的寶血此時就要潔淨、塗抹我們，因在基督裡有赦罪的恩典！感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃