哥林多後書4章10-12節

「身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生，在我們這必死的身上顯明出來。這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。」

這裡所說的死與生，指的是基督的生命為我們而死，好叫你我在每天生活中也為基督捨己，且透過捨己彰顯主的生命。倚靠神不表示什麼都不必做，乃是要運用神給的智慧與力量，積極去突破困難，為主而活。

保羅一方面強調我們有寶貝在這瓦器裡，另一方面也看到他是拼命做工的人。第十一節說：「因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生，在我們這必死的身上顯明出來。」保羅盡心竭力，不是為了自己，而是要基督的生命在他身上彰顯出來。神賜下時間、金錢、才幹、工作、家庭、友誼及健康，是要你我在生活每方面，都作祂忠心的好管家。

所以需要好好計劃生活，你在某方面感到壓力，往往正是反映出那方面有所缺乏；求主幫助你，以謙卑願意的心學習。如果需要改變環境，就要提早作計劃、積極進行；如果覺得人際關係的溝通有困難，也要計劃如何改進自己。

作為基督徒，要不斷與過去的自己比較。每天來到神面前，要問自己是否比昨天更愛主？在工作上，有沒有比昨天更有見證？在人際關係裡，有沒有比昨天更溫柔謙卑？換句話說，要有願意捨己的心。什麼時候死在我們身上發動，就像香膏的玉瓶被打破一樣，立刻裡面的香味就流露出來，使身旁的人得到益處。這是為什麼耶穌說：「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」求主的聖靈在我們生命中工作，每天為祂而活！

 
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因為你先為我們死，好讓我們為你而活。願你的捨己於我們每天生活當中發動，讓你的生命彰顯出來，使周圍的人得益處。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

哥林多後書4章8-9節

「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」  

為何保羅能在各樣患難中，仍然積極勇往直前？最主要乃是因他確信主的同在，而且能在患難當中，開出一條出路。

當你面對各樣壓力，學習交託在主手中，以期待的心來到祂面前。好像摩西站在紅海岸邊，對以色列百姓說：「你們只管站住，看神今天向你們所要施行的救恩。」我們所信的神是從危機中帶來轉機的神，門徒在風浪中驚惶害怕，耶穌一來風浪就平息。在迦拿的婚宴上，新人因為沒有酒而憂慮，耶穌一來就預備一切。耶穌把十字架從最羞辱的記號，變成最榮耀的記號；只管將你的生命交託給祂，且求神幫助你我，不作消極埋怨的人，而是積極憑信心，看見神所能成就的事。

另一方面，保羅能在患難中勝過壓力，是他有很好的屬靈同伴彼此扶持。在第八、第九節裡，保羅講到在四面受敵的環境中，他乃是用複數「我們」。當他在旅行佈道時，有提摩太和西拉與他同工；在監獄裡，有以巴弗提與路加陪伴。基督徒的生活中，有好的屬靈同伴實在很重要。當人在極度壓力下，最需要的不是別人告訴他該怎麼做，而是一個可以傾訴的對象，能真正了解他而且信任他的人。

神把我們擺在教會裡，就是要我們能在主裡找到這些屬靈的同伴，一同奔跑天路。求神的靈幫助我們在團契、小組裡，主動尋找屬靈同伴，並在屬靈道路上成長扶持；好在各樣壓力下，一同靠主誇勝。曾有人說心裡的壓力，其實也是成長的動力，但唯一的條件，是你要確信主的同在，祂會為你開路。所以此時最需要有屬靈的同伴，支持你向前邁進。


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因為無論我遇到的環境如何，只要有耶穌，風浪就要平息，就有豐富預備。求你的靈賜給我積極的心為你而活，也為我預備好的屬靈同伴，同行天路。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

哥林多後書4章8節

「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望。」

這裡所指的四面受敵，乃是外在的壓力；而心裡作難，則是內在的壓力。你我常處在壓力內外夾攻的情況，如何才能不被壓力所勝？可從兩方面來看：

首先，保羅是思想積極的人，他說：「四面受敵卻不被困住。」要勝過壓力，必須先勝過消極、不可能的思想。多少次當你聽別人講述神如何幫助他勝過壓力，心裡就想：他的情況跟我大不相同，神不一定會幫我。每次開會若有新的提議，立刻有人說沒有錢、沒有人、沒時間、不可能。我們若要過得勝的生活，就要拒絕作消極埋怨的人。如何能在四面受敵中，卻不被困住？祕訣在於求神開我們的眼睛，看見祂的同在。在舊約先知以利沙的時代，亞蘭王率領軍隊來圍攻以色列人，神的僕人清早起來出去，看見車馬精兵圍繞城牆，就對神人說：「主啊！我們怎樣行才好呢？」神人以利沙就說：「不要懼怕，那與我們同在的，比與他們同在的還要多。」以利沙禱告說：「耶和華啊！求你開這少年人的眼睛使他能夠看見。」耶和華就開他的眼目，他就看見滿山上有火車火馬，圍繞著以利沙。在危急時，你我需要的乃是求神開啟我們的眼睛，看見那與我們同在的，比世界上的更大。

其次，不至失望很重要的原則，乃是心中存有榮耀的盼望。在教會常有人感慨：「同心同工，何等困難。」教會之間也是如此，常覺得教會合一是何等困難。然而，唯有當大家心中有共同的異象，才能在主裡合而為一，並且能勝過各樣心裡的難處。你心裡是否有難處？是否正處於四面受敵的光景？回轉歸向神，祂將會給你力量，來勝過一切的壓力。


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因為你今天仍坐著為王，你仍是我們的救主與盼望。求你的靈提升每位弟兄姊妹，開啟我們的眼，看見你的火車火馬正四面圍繞，知道得勝就在你的同在裡。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

哥林多後書4章7節

「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。」

保羅在這裡形容，人不過像瓦器一樣，不但我們的身體日漸衰殘，心靈也是如此。生活在世界上，承受各樣壓力，所以有人說，我們不是長大成熟，而是壓大成熟。在各樣的壓力下，容易感覺孤單無助，甚至不知道這次是否能撐過去。此時，我們不是心中充滿憤怒，就是拼命想逃避，但保羅卻在這裡提到，你我「有這寶貝放在瓦器裡」。

處於各樣壓力下，最重要的事就是不要逃避，要求神開你的眼睛，看見你有這寶貝，就是主的同在。耶穌從死裡復活後，門徒的反應似乎是憂愁也不很興奮，官府說他們偷了耶穌的身體，猶太人說他們危言聳聽，就連門徒也不知道耶穌在哪裡。於是彼得就帶著幾個門徒，去提比哩亞海邊打魚。為什麼去打魚？其實他們是在逃避，想躲到某個角落，做自己能控制的事情。因為他們本是漁夫，打魚是最拿手的技能，沒想到什麼都沒打著，可想像此時他們是心靈苦悶、肉體疲倦。

從表面上看來，逃避好像是最容易走的路，事實上卻增加我們肉體的負擔與心靈的疲憊。比如那天門徒的光景，正在灰心失望時，忽然聽見岸上有聲音問他們說：「小子！你們有吃的沒有？」他們說：「沒有！」那個人就吩咐他們下網打魚，結果網了一百五十三條大魚。約翰立刻醒悟過來，他說：「是主啊！」原來耶穌一直與他們同在，只不過他們從未注意到，所以無法從主那裡得到力量來勝過壓力。何時他們經歷了主的同在？就是回到耶路撒冷，重新倚靠主面對壓力，他們就為主作了美好的見證。

無論你處在何種光景，千萬別忘記我們有寶貝在瓦器裡面。神與你我同在，只要來倚靠祂，必能帶給我們莫大的能力，使壓力能變成動力。


與劉彤牧師同心禱告
主，再次來到你面前承認，我們不過是瓦器。我們憑信心來到你面前宣告，唯有你是力量與盼望，也是生命的泉源，求你的靈再次提升我們，明白你的同在，天天來向仇敵誇勝。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

哥林多後書4章5-6節

「我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。那吩咐光從黑暗裡照出來的    神，已經照在我們心裡，叫我們得知    神榮耀的光，顯在耶穌基督的面上。」　

在我們信主前，好像第四節提到的：「被這世界的神弄瞎了心眼」，無法看見神榮耀的光。世界的神不僅指偶像或假神，更有世界的引誘及人心的驕傲。像約翰一書2:16所說：「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」如錢財、事業、情慾及自我中心，這些事都會讓人心自高自大，以為不需要主的救恩，就成了哥林多後書3:15所說的「心中的帕子」，攔阻神的工作。

我從小在教會長大，是長輩眼中的好孩子，但我心裡知道那是刻意裝出來的，為要博取別人的稱讚與接納，從不覺得不妥或需要改變。直到神用祂的話語光照我，才認識到原來驕傲是神最痛恨的罪，於是在祂面前認罪悔改。你生命曾被神光照嗎？保羅在大馬色的路上，被神的大光照射，就仆倒在地，且三天不吃不喝，是因有深切悔改的心志，看見自己的污穢，開始完全轉向神。

你或許有疑問：「牧師，為什麼神沒有用大光來光照我？」一方面是因神的憐憫，除非祂特別的恩典，無人能在聖潔的神面前站立得住。另一方面因神已藉由牧師講道、環境或周圍的人向你我發出呼召，當回應祂時，光就照入我們心中；一旦得著了那真理的光，就能開始照亮周圍的人，這是一個信徒服事的過程與模式。因此首先要蒙主光照，其次要有服事眾人的心，並要將這光，傳揚到生活周圍黑暗的人群中。你的生命中有神的光，能使人認識到父神，及主耶穌基督嗎？


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，讓我們以這首詩歌向你禱告：「舉目仰望，仰望耶穌，仰望主耶穌榮光。主是光，聖潔與真實，全能神，主的榮光已臨到我們。齊來宣揚，宣揚我主，因為祂慈愛永遠長存；齊來宣揚，宣揚我主，因為祂慈愛永遠長存。」感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

哥林多後書4章1-4節

「我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽，乃將那些暗昧可恥的事棄絕了，不行詭詐，不謬講    神的道理，只將真理表明出來，好在    神面前把自己薦與各人的良心。如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是    神的像。」

保羅清楚知道自己之所以能服事，乃是因為神的憐憫。如果要服事神，就先要認識神的憐憫；人若不認識神的憐憫，很容易落入自大或自卑的陷阱裡。比如有些人服事神，是覺得應該將才幹獻給神，常落入依靠自己的光景中；有些人永遠覺得自己不配事奉，結果就落入自憐的地步，這都是不認識神的憐憫之表現。

同樣地，今天你我可以來到神面前敬拜祂，也不是因為比非基督徒更配得，完全是因神的憐憫。我們既無法可誇、也無須自卑，只要行在神的憐憫中。保羅清楚地說：「我們之所以受了這個職份，乃是因為神的憐憫，且要將那些暗昧可恥的事都棄絕，不行詭詐，不謬講神的道理，只將真理表明出來。」當我們明白一切都是神的憐憫，就能感恩回報，如同新約的撒該。耶穌叫他從桑樹下來，不但沒有責備他，反而憐憫對他說：「今天我要住在你家中。」撒該簡直不敢相信，主居然要住在他家中與他為友，這是何等的憐憫，於是立刻棄絕了過去可恥的道路，將真理表明出來。

在你的生命中，是否也有暗昧可恥的事？當你明白神是憐憫的，就會向祂獻上感恩。作為基督徒，要能活出神的憐憫來，那麼那些看見並且聽見的人，就必須為自己的抉擇負責任。保羅於第三節提到：「如果我們的福音蒙蔽、就是蒙蔽在滅亡的人身上。」換句話說，凡聽見、看見福音的人，都必須為自己的抉擇負責。撒該選擇以悔改來回應神的憐憫，你我是否也願意從自己暗昧的生活中回轉，來回應神的憐憫呢？


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你是憐憫的神，沒有按我們應得的來報應我們。請你的憐憫再次光照，賜下願意回轉的心給我們，從過去暗昧可恥的生活行為中走出來，活在你的光明中。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

哥林多後書3章17-18節

「主就是那靈，主的靈在哪裡，那裡就得以自由。我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」

保羅說：「主的靈在哪裡，那裡就得以自由。」叫心靈得自由的，不是知識或意志，而是運行在我們心中的聖靈。弟兄姊妹，聖靈是內住在你我心中的神，然而你有讓衪來運行嗎？聖靈在你裡面，是湧流不止的江河？還是一灘死水，動彈不得？我們需要歡迎聖靈的主權彰顯出來，不但在我們心中，更要在聚會中彰顯，讓聖靈能自由運作，完成自己的工作。

接下來保羅提到聖靈自由運行的時候，會帶來一個結果，就是使你我變成主的形狀，榮上加榮。當你仔細讀第十八節，想從其中找出變成主樣式的途徑，可能會覺得好像沒講什麼大道理。保羅說：「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀。」到底是怎麼變成的？保羅清楚講了一個原則，就是「看見就變成」，這正是生命成長的原則。記得女兒小的時候，我看她們兩個人玩在一起，忽然發現她們吵架時，我大女兒罵妺妹的樣子，就跟我罵她的樣子一模一樣。不但動作一樣，連語氣口吻都一樣！我才驚覺，人常是有樣學樣，所以保羅說：「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光」，其實就是「看見」後，我們就「變成」有主的榮面。這就像夫妻一樣，結婚久了，發現兩個人漸漸說話、走路一樣，甚至長相也愈來愈像，所以才老是有人說夫妻臉。

同樣保羅告訴我們，生命能夠像基督的祕訣，在於每天親近主、仰望主。聖靈就會自由在你我心中運行，成全我們生命成聖的工作，你願意讓聖靈來工作嗎？


與劉彤牧師同心禱告
親愛的聖靈，再次歡迎你來工作，在每位讀者的生命中彰顯你的主權。求你吸引我們來到主的寶座前，塑造我們直到生命更像耶穌基督。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！