馬太福音6章5-8節

「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們：他們已經得了他們的賞賜。你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。你們不可效法他們，因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。 」

 

   主在此教導我們禱告重要的原則：第一，禱告時要進入自己的內屋，並不是一定要關在一個房間，而是心靈的內屋，也就是需要花時間來到神面前。這段時間，是惟有神與我們在一起的時間，無論在內屋裡面或外面，最重要的是，要進入與神同在的地方。我們常在忙碌中，忽略了靈修生活，很少有絕對的時間空間給神。進入內屋，就是要分別一段時間，在一個地方單獨與神相處，不容許任何事情來攪擾。

 

   第二，要關上門，乃是將一切仇敵的欺騙控告，通通關閉。奉主得勝的名，斥責一切撒但仇敵的工作，斥責一切在自己裡面的懷疑。在這個時間，讓我們單獨與神一起，拿走世界一切的影響，完全在神面前，領受祂的恩典和話語。

 

   第三，禱告時不可像外邦人，用許多重覆的話。乃是說，在神面前要有真正的信心，憑著信心來禱告，抓住神來禱告，果效會是非常大的。我們要抓住神，作生產式的禱告，重要的不是話語重覆與否，而是我們在神面前要有真實的信心來向祂祈求。否則主在聖經中，不會用許多比喻來告訴我們，要持續恆久、不灰心地禱告。

 

   第四，不可效法外邦人，因在我們還沒有祈求前，所需用的，我們的父早已知道。不是不用開口，而是我們祈求，乃是表明謙卑的心態。當我們謙卑來到神面前，把需要帶到祂面前時，神就要按照需要親自來成全、滿足我們。求神幫助我們，每天生活中存這樣的態度來到祂面前，藉著禱告，經歷祂的豐富與真實。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因你何等樂意親近我們，賜福與我們。求你教導我們，禱告時將時間分別在你面前，除去一切攔阻，憑著信心和謙卑的態度尋求你的面，也求你按照你榮耀的應許，親自成全。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音6章1-4節

「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見；若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們：他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的；要叫你施捨的事行在暗中，你父在暗中察看，必然報答你。」

 

   很多人讀到這段聖經，常有許多誤解，特別馬太福音第六章講到施捨、禱告和禁食各方面，說我們不要在外面行這些事。所以有些人說：那在教會就不該傳奉獻袋了，否則好像行在人面前；甚至在教會或別的地方，也不該公開禱告，否則不就像法利賽人一樣，要讓別人知道，要得到榮耀呢？其實，這段聖經不是叫我們不要在會堂傳奉獻袋，或不要公開禱告，而是教導我們不要故意得人的榮耀。「故意」兩字出現好幾次，可見這是存心的問題；我們做每件事都是好的，但若故意要叫人看見，故意要得到榮耀，那這些事就不討神喜悅。我們需要省察，自己的心態是如何。

 

   神是在暗中的父，祂是隱藏的，會做兩件事：第一，祂察看我們；第二，祂報答我們。當有個暗中的父在察看時，我們就能在每件事上小心謹慎，因為即使沒人知道，沒人看見，但那隱藏的父在暗中察看我們。有一天我們都要將生命中一切事情，在神寶座前交帳；為此緣故，就要懂得在每天生活中謹慎。

 

   另一方面，祂不但察看，也必然報答。有些事雖我們行在暗中，以為沒人知道，但事實上在暗中的父祂不但察看，且要來報答。神的報答不比人的報答更好嗎？若我們能夠來到神寶座前，聽見祂說「你這又忠心，又良善的僕人」，難道這不是最好的賞賜嗎？求神激勵我們，在每天生活中，不求人的回報，單單仰望神，誠心真實地活在祂面前。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因為人常看外表，唯有你看我們內心。求你開我們眼睛，看見你是暗中察看的神，好叫我們在每天生活中，樂意遵行你的話語。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音5章43-48節

「你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』只是我告訴你們：要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣，就可以作你們天父的兒子，因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。」

 

   主教導我們要愛自己的仇敵，因為：第一，這是天父的心意。基督徒若是也愛我們所愛，恨我們所恨，那麼與外邦人就沒什麼不同了。約翰福音3:16說「神愛世人」，神並沒有說愛世上的「好人」，反而是說愛世上的「人」。

 

   其次，這也是耶穌的榜樣。羅馬書5:8講到：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」耶穌死在十字架上時，祂第一句話說：「父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」百夫長聽到這句話，就說：「這真是神的兒子」。基督在十字架上擺出了愛仇敵的榜樣，我們要在每天生活中遵行。

 

   第三，這也是聖靈的工作。聖靈把基督捨己的愛澆灌下來，使我們能愛自己的仇敵。達文西在畫「最後晚餐」時，他準備畫猶大，心想：到底猶大長什麼樣子呢？他馬上想到自己最痛恨的那個人，他想這是報仇的好機會，就把仇敵的嘴臉畫在猶大的位置上。之後，他準備畫耶穌，但怎麼畫都畫不出來，心中充滿不安。他越想到主的愛，越難以入睡，忽然半夜從床上跳起來，走進畫室，把畫中那個仇敵的面貌整個擦掉。就在那一剎那，他清楚看見耶穌的樣子，祂充滿愛與饒恕。是聖靈把主的愛澆灌在他心裡，把基督的樣式顯明在他面前。

 

   同樣，聖靈也把這樣的愛澆灌我們身上，使我們能愛自己的仇敵。當我們為仇敵禱告時，聖靈就在我們當中做釋放的工作。當我們降服在神的主權下，肯謙卑下來為逼迫自己的人禱告，聖靈得勝的權柄，就要彰顯在我們身上。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你聖靈的愛澆灌，若我們心中對某些人還懷著憤怒怨恨，無法饒恕，求主的靈再次釋放我們的心，從這樣罪惡、怨恨的權勢中釋放出來，好讓我們心靈再次得以自由。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音5章38-42節

「你們聽見有話說：『以眼還眼，以牙還牙』。 只是我告訴你們：不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。」

 

   主說「不要與惡人作對」，意思不是叫我們不要伸張公義，不辨是非；乃是不要存報復的心行事，也不要心懷不平以致作惡。基督徒不但要做得對，而且要做得比對更多；不但在外表，在心裡也不虧負別人。

 

   我們很容易在外表不虧負別人，心裡卻常與人作對，因為別人受苦而心裡暗自歡喜，好像別人受苦可顯出我們的公義正直，但心裡卻與惡人沒什麼兩樣。因為報復的心態，使我們的心靈不能得到自由釋放。主用四件事解釋這個真理，要注意，這些事不是律法；如果你把它們當律法遵守，會很痛苦。其實這四件事都是基督生命自然地流露，當你這樣做，別人會自然感受到基督的愛在你身上。

 

   第一，「有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打」，這是最被人誤解的一段經文。主在登山寶訓強調的，都是內心的態度，不是外在的形式。主受審判時，別人打他的右臉，主也沒有轉左臉由人家打；保羅受審時，還積極為自己辯護，也沒有轉臉由別人打。重要的不是由不由人打左臉，而是你有沒有從心裡來饒恕別人。主提醒我們，不要看重自己的面子，過於看重主的生命；也不要看重自己的羞辱，過於看重我們加給主的羞辱。第二，「有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去。」在耶穌的時代，外衣代表一個人的尊嚴，人可以拿走你的裡衣，但外衣是你應享的權利，別人無權拿走。意思就是，我們甚至願為主的緣故，不再堅持自己的權利。第三，「有人強逼你走一里路，你就同他走二里。」在羅馬時代，羅馬兵丁若需苦力，他們有權要求任何一個人走一里路。所以有人說，第一里路是責任義務，第二里路是愛心。第四，「有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。」主不是叫我們亂給一通，而是要有憐恤的心，看見有需要的人，能不緊抓住擁有的東西，而是樂意施捨別人。求神幫助我們，在每天生活中行出主的道來。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你把基督的愛澆灌在我們生命中，讓我們能看見有需要的人，就願意放下自己的權利，也讓別人享受基督的愛，願你親自加給我們智慧力量。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音5章33-37節

「你們又聽見有吩咐古人的話，說：『不可背誓，所起的誓，總要向主謹守。』只是我告訴你們：什麼誓都不可起。不可指著天起誓，因為天是　神的座位；不可指著地起誓，因為地是他的腳凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城；又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」

 

   主告訴我們：你們的話，是就說是，不是就說不是；也就是要說「誠實話」。有時在教會最怕聽到這三個字，很多人誤以為誠實話是有話就說，有什麼說什麼，結果卻是亂箭傷人。聖經所說的誠實話，不是指你的感覺；因感覺會欺騙你，會變來變去。這就是為什麼大衛常在詩篇裡，向他的心說話，如果他只是聽自己的心說話，那一定充滿苦澀埋怨。大衛得勝的祕訣，在於向自己的心說：我的心啊，你要來讚美，要來歌頌耶和華！他向心所說的話，都是神的應許、神的命定和神的話語；所以誠實話不是指著個人感覺，而是奉主得勝的名，說出神的話語和真理。

 

   其次，在生活中也不只光讀神的話語，而要抓住祂的應許，說出祂的應許。我們常講一些生活上的事，買房子車子，在找工作上給別人很多建議，卻不能在別人心靈有需要時，說出神的應許。也許我們不熟悉神的應許，但有更多原因，是不確定神的應許是否真實可靠。事實上，聖經中神的應許無論有多少，在基督裡面都是「是」的。在耶穌基督裡，每個神的應許都真實可靠，只要相信依靠，憑信心說出神的應許、神的話語，神親自就要成就祂的工作。

 

   「是就說是，不是就說不是」也代表在生活中，應當遵行神的話語。我們不能口說神的話語，在生活中卻不遵行。約翰一書1:6說：「我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了」。求主的靈幫助我們，過誠實的生活，讓神的話語成為生活的引導。說出神的話代替虛謊，說出祝福代替咒詛，說出得勝代替失敗，說出醫治勝過疾病，說出赦免代替罪惡！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因為你的話信實可靠。求主保守我們的心懷意念，口中常說出你的真理和應許，好讓我們活在你的信實和真理裡。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音5章27-32節

「你們聽見有話說：『不可姦淫。』只是我告訴你們：凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裡；若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。又有話說：人若休妻，就當給他休書。只是我告訴你們：凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。」

 

   法利賽人對「不可姦淫」的解釋，就像他們解釋不可殺人一樣。因為律法只禁止行動上犯姦淫，所以只要行動上不犯罪，就沒有干犯律法，在神眼中可以算為義人。耶穌在此清楚地說，神律法要求的，不只是外表潔淨，更是心靈潔淨。十誡的第十誡說「不可貪戀別人的妻子」，貪戀就是心裡的罪，心裡的姦淫。在神心意中，不單厭惡外表的罪，更厭惡人心裡的罪。千萬不要以為我們心裡犯個小罪算不得什麼，魔鬼撒但試探引誘我們時，永遠是從心思意念開始。

 

   特別弟兄更要謹慎，現今世代實在邪惡，色情氾濫，不但電視充滿色情鏡頭，還有色情電話及網站，甚至許多寄到家裡的廣告也充滿色情畫面。事實上你什麼都不用做，光坐在家裡，世界就用各樣的方法影響你，塑造你，讓你變成世界的樣子。

 

   主說「若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來；右手叫你跌倒，就砍下來。」這裡的右眼和右手代表我們的肉體，今天很多人不過是為了滿足自己身體的慾望而生活，被肉體慾望所驅策，甚至去做一些明明不願意的事。很多人被不好的習慣捆綁，例如色情的思想，甚至婚外情和婚前性行為都十分普遍。我們明知道不對，不合神的心意，卻常順從肉體的情慾。主教導我們要在靈裡斷開肉體情慾的轄制，靠著耶穌基督得勝的權柄，靠著主寶血來向仇敵宣告，斥責它們的攻擊，勝過肉體情慾帶來一切的轄制。求主的靈幫助我們，能經歷神的得勝！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝讚美你。雖然世界充滿邪惡與試探，但在你裡面我們卻有得勝。求聖靈幫助我們，單單仰望主，每天站立在寶血根基上，斥責撒但一切的試探與引誘，在生活中討神的喜悅。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音5章21-26節

「你們聽見有吩咐古人的話，說：『不可殺人』；又說：『凡殺人的，難免受審判。』只是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，難免受審判；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。所以你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物...。」

 

   不可殺人是十誡的一條誡命，法利賽人把這句話和下一句「凡殺人的，難免受審判」連在一起使用，就把這條誡命扭曲了，變成只要你不殺人，就不受審判。事實上，主說「凡向弟兄動怒的，難免受審判」，換句話說，凡向弟兄心裡動怒氣的，就等於是殺人。的確，有些人的話真的比刀還利！多少人在事業上意志消沈、生活無力，都是因為過去別人的一句話。我們花很多時間注意孩子的心靈健康，深怕傷害他們的心靈和自我形象；因此我們說話很小心，常說鼓勵的話，因為深怕傷害孩子自尊。可是我們卻很少想到另一半的自尊，常在別人面前數落對方不是，說話也變得十分刻薄，使彼此都受到傷害。

 

   教會裡也是如此，很多人在事奉中受傷，過去為神大發熱心，現在卻好像敗兵殘將，什麼都不想做，只因別人一句話的傷害。我們的話語如此傷人，甚至能使人心靈死亡。我們所說的每句話可以帶來祝福，也可以帶來咒詛；可以帶來醫治，也可以帶來傷害；可以帶來得勝，也可以帶來失敗；可以帶來盼望，也可以帶來絕望。我們豈不應更加小心謹慎，在說的每句話上求神鑒察，求神恩膏，來使用我們。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你鑒察我們，給我們謹慎的心，在每天生活中，懂得謹慎自己的話語。說出祝福的話，代替咒詛；說出醫治的話，代替傷害；說出得勝的話，代替失敗；說出盼望的話，代替絕望。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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