約翰福音4章39-45節

那城裏有好些撒馬利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證說：「他將我素來所行的一切事都給我說出來了。」 於是撒馬利亞人來見耶穌，求他在他們那裏住下，他便在那裏住了兩天。 因耶穌的話，信的人就更多了， 便對婦人說：「現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」......

 

   撒瑪利亞婦人遇見耶穌之後，立刻進城去傳揚耶穌的信息，兩天之內，許多人就信主了！想想看，門徒們進城沒有人信主，可是這個婦人進城，幾乎全城被震動！為什麼會如此？這些門徒們可都是耶穌基督所帶的精兵啊！但這些門徒們進城只是為了肚腹得飽足，是為了要買食物，所以他們所看見的是炒飯、炒麵，並不看重撒瑪利亞人的靈魂。可是這個撒瑪利亞的婦人卻是有一個真實的見證！當她信主之後，就趕緊向人傳講彌賽亞救主就是耶穌基督。她生命的改變，是最真實的見證。

 

   弟兄姊妹，我們的生活必須要真實。當我們有真實生活的見證時，別人一看就會被吸引要歸向耶穌基督。然而我們的生活是不大真實的，特別是在教會裡面。當你問一個人說：「弟兄，你工作好不好啊？」「很好，感謝主！」「家庭好不好啊？」「很好，感謝主！」「近來如何啊？」「很好，感謝主！」一聽就覺得不大真實。可是如果你到外面隨便問一些不信主的人：「最近怎麼樣？」「哎呀！糟透了！我那個太太，真是給我好大的麻煩！哎呀，離婚算了！」雖然我們不見得同意他的說法，但是他卻挺真實的。

 

   現今這個世界想要看的是一個真實的見證！今天我們要向這個世界所作的見證，是神怎麼樣真實地改變我們。這個撒瑪利亞的婦人本來是滿身罪污、被別人瞧不起的，如今生命一改變，全城就被震動。我們也需要這樣的見證，讓我們活出一個真實的生活，好讓別人看見信仰如何真實的在我們生活中反映出來，我們就能夠影響我們的家庭和社區！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因為福音能夠帶來改變。求你幫助我們，活出真實的基督徒生活，也讓你的能力透過我們顯明出來，好叫萬人被吸引來歸向你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

約翰福音4章36-38節

「收割的人得工價，積蓄五榖到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。俗語說：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」

 

   耶穌基督在這裡說，有些人撒種，有些人收割，當豐收來臨的時候，撒種跟收割的人一同快樂。從人自私的想法來看，撒種的好像比較倒霉，因為看不見收割；可是收割的人，往往收割他們所沒有撒的種。但事實上，我們在神的國裡面是彼此連結在一起的，我們在 神的國有使命的傳承，不但領受同一個使命，我們也領受同一個聖靈的能力。所以在整體中，我們不分撒種跟收割，有時前面的人撒種，我們收割，有時是我們撒種，後面的人收割。讓我們的眼目不是看見自己，而是看見在神的國裡面，我們完全是連結在一起，為此我們就能夠歡喜快樂！

 

   Reinhard Bonnke是神在非洲大大使用的德國佈道家，他帶領的佈道大會都有上百萬的人參加。有一次當他在一個小村落裡舉行大型的佈道大會時，許多人歸向主。晚上他回到他的帳篷裡，打開一本教會的歷史書，他發現原來李文斯頓曾經在那裡佈道過。而李文斯頓的日記裡面這樣寫的：「多少日子來，我在這裡傳福音，沒有一個人信主；但在主的靈裡面，主告訴我，在一百年之後的今天， 神的靈要在這個地方工作，而且在這裡要看見豐收！」Reinhard Bonnke 看見那本日記的時候，正是一百年後！李文斯頓在一百年前，在這個地方撒種，而如今，他一百年之後在這裡收割；他如今是走在那宣教士所流的血上！我們在神的國裡，真的是彼此連結！讓我們起來，努力去傳福音，即使有些時候我們撒種，有些時候我們收割，但我們在主的裡面是一同歡喜快樂！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

親愛的主，我們感謝你！如今這是豐收的時代，就讓我們努力地工作，因為你的國度快要降臨了！願主的聖靈大大地降臨，使用我們成為你的器皿。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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約翰福音4章35節

「你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。」

 

   當我們看神在全世界的工作時，正好像主耶穌在這裡說的：「莊稼已經熟了，可以收割了。」換句話說，我們不需要再等候了，當我們憑著信心往前走，就可以經歷神的豐收！神的復興臨到阿根廷等南美洲許多地方，在過去，阿根廷很多教會人數都是個位數字，但是這些年神的靈大大地復興，教會傳福音帶著醫治、趕鬼的權柄，許多人因而歸向神。目前在阿根廷，就有許多的教會超過十萬人！

 

   不但在阿根廷，在中國大陸也是如此。這些年神的靈在中國大陸工作，雖然有許多異端和逼迫，但是在這個過程中，神帶領許多人來歸向祂自己。目前最保守的估計，中國大陸每一天平均有兩萬人信主！此外，神的靈也在韓國、新加坡等亞洲國家工作，現在這些國家的基督徒人口超過百分之三十以上！神的靈也正在回教國家做奇妙的工作，過去回教國家向基督教是封閉的，但是現在越來越多國家慢慢地向基督教敞開。約旦這個國家正是如此，Benny Hinn 之前約旦舉行醫治佈道大會，這是從來沒有過的事情！

 

   另外，「耶穌傳」在許多回教國家是非常有效的傳福音工具，當他們播放這部電影時，許多人作見証說耶穌在他們睡覺的時候，親自向他們顯現，何等的奇妙！Reinhard Bonnke 這位德國的佈道家，神大大地使用他在非洲做傳福音的工作，許多次在奈及利亞的佈道大會都有上百萬人來參加，並且登記決志信主的人就有三百四十萬人！青年使命團的創始人Loren Cunningham來我們教會分享，提到在奈及利亞有一個基督徒聯合舉行的禱告大會，當天晚上有一百二十萬人來參加。哈利路亞！求神幫助我們，看見莊稼已經熟了，讓我們心裡面興奮起來，與主同工，在這個世代收割主的莊稼！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

親愛的主，我們感謝你，這真是一個豐收的時刻！主，你這句話正是對我們這個時代說的，求主興起教會，興起信徒，在這個世代裡面與你同工，感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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約翰福音4章27-34節

......那婦人就留下水罐子，往城裏去，對眾人說：「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」眾人就出城，往耶穌那裏去。這其間，門徒對耶穌說：「拉比，請吃。」耶穌說：「我有食物吃，是你們不知道的。」門徒就彼此對問說：「莫非有人拿甚麼給他吃嗎？」耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。」

 

   當耶穌跟這個婦人講完話之後，她就明白耶穌就是基督，於是她歡喜快樂進到城裡傳揚有關耶穌基督的事情。耶穌基督來到撒瑪利亞最主要的原因，就是為了這個婦人，當她悔改歸向主之後，耶穌的心靈就得到滿足。所以當門徒們拿著食物回來對耶穌説：「我們有吃的了，趕快來吃飯！」耶穌卻説：「我已經吃過了。」門徒覺得很奇怪，有誰拿東西給祂吃嗎？耶穌回答説：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。」

 

   耶穌知道這些外表的食物都是暫時的飽足。我們吃餅得飽，過下一分鐘又餓，我們喝水得飽足，再過幾分鐘就會渴；這個世界上的事情沒有辦法滿足我們。真正能夠滿足我們心靈的深處，是當我們遵行神的旨意，做成祂的工，我們的心靈就得滿足，並且有很大的成就感，因為我們知道我們走在神的道路上。

 

   弟兄姊妹，你所渴慕的是什麼？若是我們所渴慕的仍然是這世界上的事情，那麼就像門徒們拿了餅回來，我們吃了還會再餓，喝了還會再渴。求神給我們新的渴望，讓我們渴望尋求神在我們身上的旨意以及祂在我們生命中的帶領。一個人若是分不清自己的角色跟地位，就會有失落感和挫折感，因為他常走上錯誤的道路，站在錯誤的地位。只有當我們回到神的面前，明白神所託付我們的地位和道路，而我們忠心在其上奔跑的時候，我們才能夠像保羅那樣説：「那當跑的路我已經跑完了，那當打的仗我已經打完了！」只有當我們跑完神所要我們跑的路時，那才是我們心靈最大的滿足，願神來幫助我們，讓我們一生交託在神的手中，讓祂來引導我們。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

親愛的主，求你讓我們明白你的旨意，好讓我們不再浪費時光，只是尋求可毀壞的事物，讓我們再次回轉到你面前，全然擺上為你而活。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求。阿們！

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約翰福音4章24-26節

「　神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。......」

 

   「心靈誠實」原文的意思是指用聖靈和真理來敬拜神。如果我們都是用心靈和誠實來拜祂，只要發自自己的內心就好，反正神都悅納嘛！但實際上卻不完全是如此。還記得有次孩子的學校舉行家長會，老師就教導孩子們：「平常都是父母來服事你，今天換你們來服事你的父母！你們到那邊的桌子去，拿些點心給你們的父母吃。」孩子們就開心地拿著紅色、綠色的餅乾，此時在對面的媽媽們都喊著說：「不要拿餅乾！拿水果！」但是那些孩子們眼睛只看見他們所喜歡的餅乾，父母們則是個個啼笑皆非的表情：唉呀！好意心領了，不過，這都不是我想要吃的！

 

   當我們來到神面前時，會不會也有這樣的現象？我們只是按照自己的心靈誠實，雖然是發自內心獻給神，但卻未必是神真正所喜悅的？當然，獻給神是很好，但是神所要的是什麼呢？當我們來到神面前敬拜的時候，我們也需要重新來思想：到底什麼是真正合神心意的敬拜？使徒行傳15:16至17節提到：「正如經上所寫的：此後，我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的重新修造建立起來，叫餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。」

 

   主清楚地指示在末後的世代，神要恢復大衛倒塌的帳幕；換句話說，神在這末後的世代要恢復像大衛時代的敬拜讚美！若是我們仔細看歷代誌上十五、十六章就會發現，當時的敬拜讚美是用各樣的樂器、詩歌和知識，甚至舉手、俯伏跪拜，在神面前唱詩歌、跳舞來敬拜！神要在這末後的世代恢復這樣的敬拜讚美，至終要叫外邦人都來歸向衪。求神給我們謙卑的心，按照聖靈的引導和神的話語來敬拜我們的真神，好讓神的心意能夠藉著我們的敬拜得到滿足！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

親愛的主，感謝你，因為你清楚教導我們，讓我們按照你的聖靈和真理來敬拜你，而且在每天的生活中，存著敬拜讚美的心來榮耀你的聖靈。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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約翰福音4章19-23節

婦人說：「先生，我看出你是先知。我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」耶穌說：「婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」

 

   神的心意是要我們單單來敬拜祂。在教會裡面，我們有許多不同形式的崇拜，就像婦人在這裡說：「我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」的確，有些教會的敬拜強調傳統詩歌才是真正的詩歌；有些教會用新的、比較活潑的音樂來敬拜；有些教會除了鋼琴之外，不准有任何其他的樂器，因為他們認為其他的樂器都是從魔鬼而來；甚至有些教會連鋼琴都不可以有，大家必須清唱，因為任何的樂器，都是屬於世界上的東西。

 

   然而，這些都是人為的想法。人總是喜歡按照自己的心意、想法或是習慣來到神的面前，很少思想到敬拜真正的目的。難道我們敬拜的目的，只是按照個人的習慣跟想法嗎？每一個人都堅持自己的意思，就像婦人說應該就在山上敬拜，怎麼在耶路撒冷敬拜呢？猶太人卻覺得，明明應該在耶路撒冷，怎麼可以在山上敬拜呢？

 

   而教會常常為這樣的問題爭論不休，甚至彼此批評、論斷，使得教會無法合一，這是何等可惜的事情！我們在這些枝節的事情上爭論，卻忽略了敬拜真正的涵義。敬拜的時候，乃是我們全心全意來討神的喜悅。若是傳統詩歌幫助我們的心靈能夠全然釋放地敬拜神，這不是很美麗的事情嗎？若是靠著鼓跟現代詩歌，讓我們的心能夠完全開放地敬拜祂，這不是很美麗的事情嗎？最重要的是在敬拜中，你的心是否更加愛主呢？

 

   求神給我們寬廣的心。主在這裡說，要用心靈誠實來敬拜祂。心靈誠實起碼有一種意思，就是發自內心。讓我們真的從心靈的深處，用神所賜給我們的各樣詩篇、詩歌以及神的話語，來頌讚祂，讚美祂，因為惟有祂配得！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

親愛的主，願你來教導我們，用心靈誠實，全心、全力、全意來敬拜你。讓我們每天的生活中，高舉你的聖名，為要使你的心意得到滿足。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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約翰福音4章15-18節

婦人說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」耶穌說：「你去叫你丈夫也到這裏來。」婦人說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」

 

   當這個婦人聽到耶穌基督能夠賜下活水的時候，她的心就有很深的渴慕，她對主說：「主啊，把這活水也給我吧！」但耶穌卻清楚地指出在她生命裡面有一個攔阻，就是她的罪，而這個罪是在她內心深處所不願意承認的一件事情，甚至她不願意承認這是罪。當耶穌對她說，把你的丈夫帶來，她卻想否認、隱藏這件事情，她只想要得到活水的恩典，因為這麼多年來，她的追求是何等的虛空，現在她只想從神那裡得到這豐盛的生命。

 

   很多時候我們像這個婦人一樣，我們也想得到神豐盛的生命，可是我們卻忽略需要先來面對自己的罪；我們求神的恩典之所以得不著，乃是因為我們沒有對付生命中的罪。若是罪還在我們生命中掌權，神的恩典就不能夠臨到我們。讓我們誠實面對自己，也誠實地面對我們生命中罪惡的問題。

 

   耶穌還清楚地指出：「你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。」可見這個婦人在這件事情上一次次的失敗、軟弱、跌倒。我特別想到在現今的世代，色情在電視媒體、電腦網路上何等的氾濫，讓許多人陷在裡面，思想不斷地犯姦淫罪。因此我們要求神來赦免我們，像這個婦人一樣，我們需要重新把這些事情帶到神的面前，讓神來光照我們，使我們看見自己裡面的黑暗與罪惡，好讓我們承認自己的罪，神的恩典才能夠臨到我們身上。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你赦免我們在心靈深處的罪惡，尤其是色情網站所帶給我們的影響。我們得罪你，也得罪了人，願主的寶血遮蓋我們，並且再次賜下恩典。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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