馬太福音20章17-24節

「…那時，西庇太兒子的母親同他兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。耶穌說：『你要什麼呢？』她說：『願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。』耶穌回答說：『你們不知道所求的是什麼。我將要喝的杯，你們能喝嗎？』他們說：『我們能。』耶穌說：『我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。』那十個門徒聽見，就惱怒他們弟兄二人。」

　當我們來到神面前祈求，常常不知道求的是什麼，因為人常按照自己的意思跟從主。這天雅各和約翰的母親來到主面前，向耶穌求讓她兩個兒子在神的國裡，一個坐在右邊，一個在左邊。換句話說，耶穌得國掌權時，他們要作左丞右相，難怪其他門徒聽見都氣得咬牙切齒。

  約翰和雅各及母親錯在哪裡？第一，他們不認識主的國度，不但是現在地上的國度，還有將來在天上的國度，他們還是用地上國度的價值觀來盼望將來。這個世界的價值觀，是權柄和榮華，及對別人的控制。但神國的價值觀，與屬世的價值觀正好相反，不再是控制別人，反要去造就別人；不再是滿足自己，反要去滿足別人。我們常常只按屬世的觀念和道德觀事奉神，以致於連禱告祈求都屬於肉體，不但不能造就人，甚至會絆倒人。

  除非我們在價值觀上能被神更新，否則很難真正跟從主。就像主清楚告訴他們：這條道路不是你們所想像的，乃是要受苦和捨己的道路；事實上連你們兩個也要為我受苦，甚至被人置於死地。這條路不像人所想的，乃是一條捨己以致於得榮耀的道路。你存著什麼樣的心態與觀念跟隨神呢？你真的明白這條屬神的道路，是受苦捨己的道路嗎？如果你還不明白，求神光照，讓你回到祂面前來，從神的角度來看自己的生命與事奉。讓我們在每天生活中，不再是滿足自我，反而能靠著神的力量，滿足生活周圍的人。


與劉彤牧師同心禱告
主，求你調整我們眼目，不再是看地上的價值，而是看天上的價值和主的心意。讓我們脫離肉體的情慾，進入你榮耀的心意裡，讓你的旨意透過我們能夠成全。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音20章1-16節

「『因為天國好像家主清早去雇人，進他的葡萄園作工…。到了晚上，園主對管事的說：叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。及至那先雇的來了，他們以為必要多得，誰知也是各得一錢。他們得了，就埋怨家主說：我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？家主回答其中的一人說：朋友，我不虧負你，你與我講定的，不是一錢銀子嗎？拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？這樣，那在後的將要在前；在前的將要在後了。』」

　主講這個比喻前，其實是彼得問了一個人人心中都想問，但不好意思問的問題：「主啊，我們這些跟隨你的人，將來得的賞賜是什麼？」於是主講出這個比喻。之前主曾在19:28-30說，跟從主的人，必定得到賞賜；主必供應一切需要，不但今世得百倍，來世也得永生。那對門徒來講是個安慰，但主這裡講的比喻，就讓很多門徒不知如何面對。主說：有個主人，他在不同時候請不同的工人進來，給每個工人都是一樣的價錢。所以發工錢時，後來的人得了一錢銀子，固然很高興；但先來的人，看見自己做一整天工，所得的跟後來的人只做一小時的工價是一樣時，忍不住說主人不公平。主人說：我給你們所講定的價錢，不就是一錢銀子嗎？難道我作好人，你就紅了眼嗎？這樣，那在後的將要在前，在前的將要在後了。

　弟兄姊妹，不要為賞賜而奔跑。一方面主應許我們賞賜，但我們的眼目卻不要定睛在賞賜上。如果你看重的只是賞賜，就會有比較，心中就會憤憤不平，灰心失望。若你的眼目專注在神，神自己就成為你的賞賜。你服事的動力是什麼？是賞賜呢？還是那賜賞賜的神呢？求神幫助我們定睛在祂的身上！


與劉彤牧師同心禱告
主，求你鑑察我們每個人內心，幫助我們不再看重那屬世的得著與賞賜。求主吸引我們，單單為了主而奔跑事奉。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音19章23-30節

「耶穌對門徒說：『我實在告訴你們：財主進天國是難的。我又告訴你們：駱駝穿過針的眼，比財主進　神的國還容易呢！』門徒聽見這話，就希奇得很，說：『這樣誰能得救呢？』耶穌看著他們說：『在人這是不能的，在　神凡事都能！』....」

    有錢的人真是難進天國嗎？其實聖經也充滿有錢的人，亞伯拉罕就是個有錢人。亞伯拉罕到一個城裡，聖經說整座城都容不下他的家族產業。約伯也是個有錢人，聖經說他有七千頭羊，三千駱駝，五百頭牛，五百頭母驢，聽起來很嚇人。當然還有大衛王、所羅門王，都是有錢人。但為什麼耶穌感歎有錢人進神的國何等地難？主的意思是，心中倚靠錢財的人，想進天國真是何等難！不要以為心中倚靠錢財的都是有錢人，其實可能很多窮人，心中更加倚靠錢財，所以他們拼命賺錢，更勝於仰望倚靠神。主在馬太福音6:24說：「一個人不能事奉兩個主...，你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」瑪門就是財利的意思。

    到底我們讓耶穌作我們的主，還是讓金錢作我們的主？你買東西時，考慮的第一個問題是什麼？是有沒有錢，還是這是不是神的心意？你要讓金錢擁有最後的決定權，還是讓神擁有決定權？常常我們不自覺活在錢的權勢下，只要有錢就買，沒有考慮主覺得如何。難怪馬丁路德說：「一個基督徒需要三方面的悔改，一個是心靈的悔改，一個是思想的悔改，第三個就是荷包的悔改。」只要你的心一天仍然倚靠錢財，就無法脫離世界的權勢，進入神國的豐富。但只要你倚靠神，相信祂的恩典夠你用，神就能使你從憂慮中得到釋放，並叫你經歷祂豐富的供應。你願意從今天開始就來倚靠祂嗎？


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你何等信實豐富。你應許成為我們的牧者和供應者，我們再次把需要帶到你面前，幫助我們從錢財的捆鎖中脫離，從憂慮恐懼中釋放，讓我們單單信靠你、仰望你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音19章16-22節

「有一個人來見耶穌說：『夫子，我該作什麼善事，才能得永生？』耶穌對他說：『你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的。你若要進入永生，就當遵守誡命。』他說：『什麼誡命？』耶穌說：『就是不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證，當孝敬父母．又當愛人如己。』那少年人說：『這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？』耶穌說：『你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。』那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。」

    從人的角度來講，這少年人實在是個好人，但為什麼最後卻憂愁地走了？原因是：首先，他對永生有錯誤的觀念，以為一個人進入永生的條件是良善。所以他來到耶穌面前，稱祂是良善的夫子，並不認識主其實是神的兒子，以為祂只是個良善的人。他對良善的觀念完全錯誤，以為從小遵守的律法就是良善。一個人可以在外表上遵行一切律法，內心卻不見得親近神，更何況又有誰真正完全遵行了律法呢？耶穌在這裡提到十誡裡，後六誡中的五誡。祂故意沒提到最後一誡，就是不可貪戀房屋與錢財，這正是這個少年人心中最大的問題。今天人常常自以為義，卻一點不能拯救我們。耶穌知道對方心中的錯誤，所以校正他說：「你為什麼稱我為良善呢？除了神之外，再也沒有良善的。」換句話說，沒有一個人可以憑自己的良善進天國；因為真正良善的，只有神自己。唯有當一個人謙卑下來，看見自己的不良善時，才會來倚靠神。

    其次，這個人的錯誤，是因他看重自己，過於看重神。當主對他說：「你還缺少一件，你要去變賣一切所有，分給窮人，你還要來跟從我」時，他一聽這話就憂愁了，因為他的心看重錢財過於看重神，他的心愛慕自己擁有的一切過於神。聖經中每個遇見主的人都歡歡喜喜，只有他憂憂愁愁地走了，因為他無法相信神的道路高過自己的道路，神的意念高過自己的意念。他也無法相信神的預備過於自己的預備，所以必須緊緊抓住自己擁有的，結果反而失去了自己的生命。

　  今天你的光景又如何呢？在你生命中所看重的是什麼？求主幫助我們，不要讓擁有的那些零碎，攔阻我們尋求主的豐富與完美。


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你充滿憐憫。求你祝福每位聽這話語的人，讓他們不是憂憂愁愁，反而是歡歡喜喜，得著在你裡面的永生，而且得著跟從你的獎賞。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音19章13-15節

「那時，有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告，門徒就責備那些人。耶穌說：『讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在天國的，正是這樣的人。』耶穌給他們按手，就離開那地方去了。」

    有人帶著小孩來見耶穌，門徒看到就責備他們，覺得孩子是不重要的人物，耶穌已經這麼忙了，哪有時間浪費在他們身上。人總想按照天然本性來看別人，覺得某些人比較重要，某些人比較不重要；某些事比較要緊，某些事比較不要緊。好像我們對待不同的人，就有不同的法則。

    雅各書裡，雅各責備當時的教會説：當你們看見穿著華麗的人，就帶他們坐到上座，可是那些赤身貧窮的人，你們卻叫他們坐在腳前。主看人跟我們看人不一樣，祂充滿憐憫，看顧每個人的需要，也看每個人為寶貴。聖經一再告訴我們，主記念每個卑微的人，也從不偏待任何人。主特別喜歡小孩，為他們按手禱告；當這些孩子來到耶穌面前時，主就憐憫他們。當他們要求主為他們按手，耶穌就給他們按手。

    主樂意花時間親近有需要的人，像有個長大痲瘋的人來找耶穌，他很不好意思，覺得非常不配。他説：「主啊！你若肯，我就得醫治。」甚至他自己講這句話時，都想耶穌可能不願意為他按手，沒想到主説：「我肯，你潔淨了。」哇！很難想像當時長大痲瘋的人是怎麼回應。弟兄姊妹，當你來到耶穌面前時，主也樂意親近你、醫治你、幫助你。有時我們感覺自己何等不配，但主卻樂意花時間親近我們，按照需要幫助我們。當這些人帶著孩子來求耶穌祝福時，其實是件很小的事，耶穌大可不必為他們禱告，但主仍然滿足了他們的需要。當你來到神面前，是否有這樣充足的信心？甚至當你把自己最小的需要帶到耶穌面前時，主也不推辭，祂要為你祝福，為你禱告。


與劉彤牧師同心禱告    
主，感謝你，因為你顧念卑微的人。雖然我們這樣不配，但當我們向你祈求時，你充滿了憐憫慈愛，就按照我們的需要，親自成全在我們身上，謝謝主這樣的恩典。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音19章1-12節

「耶穌說完了這些話，就離開加利利，來到猶太的境界約旦河外。有許多人跟著他，他就在那裡把他們的病人治好了。有法利賽人來試探耶穌，說：『人無論什麼緣故都可以休妻嗎？』耶穌回答說：『那起初造人的，是造男造女，並且說：因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這經你們沒有念過嗎？既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以　神配合的，人不可分開。』法利賽人說：『這樣，摩西為什麼吩咐給妻子休書，就可以休她呢？』耶穌說：『摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。我告訴你們：凡休妻另娶的，若不為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。』....」

    這段聖經是主關於離婚的教導，神實在樂意醫治我們的創傷，衪也樂意挽回破碎的心，使我們重新得以完全。對信主的人來講，要認識到離婚在神面前的嚴重性。當法利賽人來到耶穌面前說，摩西許人寫休書，就可以休妻。事實上這句話在當時宗教領袖中，帶來極大爭辯。當時有兩派學者，一派比較自由，認為只要丈夫不滿意妻子就可以休妻；一派比較保守，認為只有在妻子不忠時才可以休妻。當時摩西之所以容許以色列百姓離婚，乃是因為他們悖逆，有很多丈夫無緣無故把妻子休了，使她們失去保護，遭受許多無謂的痛苦。摩西為了避免這些無謂的犧牲，才規定離婚一定要證明不是淫亂的緣故，好讓這個妻子以後能夠再嫁。

    從神的心意來看，婚約是神聖的，不可隨意離棄。在舊約時代，因著人的悖逆，所有的離婚制度也是神厭棄的。事實上在神眼中，只有一種情況容許離婚，就是為了淫亂的緣故。但神容許並不表示，若遇到對方不忠時，你就非得離婚不可。現今有很多婚姻，雖有外遇發生，至終還是能被主的愛挽回。

    求神用衪的愛，再次充滿我們中間。因為在基督裡，沒有怨恨是不能被饒恕的，沒有心結是不能被醫治的；在每天生活中，要學習倚靠主的愛。對已經離婚的人而言，若是可能，儘量尋求與對方重新和好；若是不可能，記得每次在基督裡，都是新造的人，讓主的愛和安慰醫治你。


與劉彤牧師同心禱告
主，求你的靈親自安慰教導那些破碎婚姻的家庭，求主愛再次充滿在他們心中，醫治一切的怨恨創傷。求主為他們開路，讓他們在生活中經歷你的豐富。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音18章28-35節

「那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：『你把所欠的還我！』他的同伴就俯伏央求他，說：『寬容我吧！將來我必還清。』 他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。眾同伴看見他所做的事，就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。於是，主人叫了他來，對他說：『你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了。你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？』主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。你們各人，若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」

    你看見這個比喻，一定會問：這樣的人，難道會是基督徒嗎？不幸的是，的確會是。我們需要認識幾件事：第一，基督徒只不過是蒙恩的罪人。蒙恩的意思是，本來就不配得，不是因為我們比較好，或是已經懂得怎麼去愛別人。我們實在一無所有，實在沒有比較好的地方，一切乃是因為神的恩典。

    第二，基督徒需要更多認識神。一個人作基督徒，好像一個屬靈的嬰孩，需要更多認識神，生命才可能更加成熟。他需要認識，神是慈愛憐憫的，好讓他每天能活出來；他也需要認識，神是公義的，好讓他不敢任意而行；他也需要順從這位公義聖潔的主，好讓生活慢慢被改變。

    第三，基督徒需要更多認識自己。我們要認識自己裡面何等黑暗，作基督徒毫無可自誇的，只不過是願意一次又一次，把自己交托在耶穌手中，願意讓祂來使用我們。

　  第四，基督徒需要在生命上成熟。我們需要讓聖靈工作，改變我們；千萬不要說，耶穌基督昨日、今日、直到永遠不改變，我也不改變。主愛你，祂因為愛你太深，不能不改變你；祂必定要在你生命中塑造你，使你更像祂的樣式。作為基督徒，可能會像這個僕人，但需要求神，使我們生命不要永遠停留在這樣可憐的光景中，讓我們生命能繼續地成熟。

　  最後，主給我們的結論在第卅五節：若不饒恕自己的弟兄，天父也要這樣對待我們。我們需要知道，主也是審判的主；你若希望神怎麼對待你，也照樣要怎麼對待弟兄姊妹。你願意從今天開始，就效法主的榜樣嗎？


與劉彤牧師同心禱告
主，求你的靈再次感動、激勵我們，讓我們學習愛弟兄，甚至愛仇敵，好叫主你的心意，透過我們得著滿足。開我們眼睛，看見自己的需要，尋求你的幫助，你就要成為我們的力量。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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