馬太福音25章14-18節

「『天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹，給他們銀子，一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千；那領二千的也照樣另賺了二千；但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。』」

　主教導我們要在神國度裡做管家，首先身為管家，一切擁有的，都是神給的。這裡的五千銀子，原文是talent，現代英文變成「才幹」的意思。但原文中，它不但代表一個人擁有的金錢與才幹，也代表他擁有的一切。換句話說，身為天國管家，擁有的一切其實不屬於我們，而是屬於神。我們的時間、金錢、才幹、屬靈恩賜，都是這位萬有主宰所賜的，為要在地上能夠為祂的國度所運用。

　以前我作基督徒，有種錯誤觀念，以為聖經既然教導我們十一奉獻，就是收入的十分之一屬於神，但那十分之九屬於我自己。每當拿到薪水，我總是立刻把十分之一撥出來向神說：這十分之一是你的，那十分之九是我的。不但在金錢上，事奉上也是這樣，我常向主說：主日崇拜我絕不缺席，因為是屬於你的時間，團契、小組我也自願幫忙，因為我覺得他們很需要幫助；但其他時間都屬於我，你最好不要過問。我常在主面前說你的、我的，所以基督徒作得不太快樂，總覺得主咄咄逼人，給衪十分之一還不滿意。可是當我屬靈生命慢慢長大時，對神的真理有更多認識，才發現我們擁有的一切，難道不都屬於神嗎？不但那十分之一，甚至十分之九，其實也是神所賜的；而神要讓我們為祂的國，來運用那十分之九。

  耶穌在十字架上，為我們捨己流血，乃是用自己寶血，將你我從罪惡律法中買贖回來。我們從今以後，不再屬於黑暗權勢的國度，而是屬於神。既屬於神，所擁有的一切，都應當為神所使用。保羅在哥林多前書4:7說：「你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？」我們活在地上的職份，乃是神的管家，實在沒有權利與神爭論你的、我的。我們的責任，乃是單純按照神的心意，使用祂給我們的一切恩典，求神幫助我們！
 

與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因為我們擁有的一切，都從你而來。求主讓我們立定心志，一切都要為你來使用，求主使用我們一生，成為祝福別人的管道。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音25章1-13節

「『那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候，她們都打盹睡著了。半夜有人喊著說：新郎來了，你們出來迎接他！那些童女就都起來收拾燈，愚拙的對聰明的說：請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。聰明的回答說：恐怕不夠你我用的，不如你們自己到賣油的那裡去買吧！他們去買的時候，新郎到了，那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。其餘的童女隨後也來了，說：主啊，主啊，給我們開門！他卻回答說：我實在告訴你們：我不認識你們。所以，你們要警醒，因為那日子、那時辰，你們不知道。』」

　聰明與愚拙的分別，不在於渴慕與否。事實上，這十個童女都很渴慕，否則不會等到半夜。聰明與愚拙的分別，在於有沒有預備好。我們都渴慕主再來，主的復興來到，問題在於：我們有沒有預備好，迎接主再來和主的工作呢？

    很多年前加州有個乾旱期，記得我們一直在為天氣禱告，求神降下大雨。但當大雨真的降下時，許多人的反應並不是太快樂。因為大雨降下，突然發現原來屋頂沒修，到處漏水；排水管不通，到處積水。當我們沒有預備好時，反而享受不到神的恩典；同樣地，我們可以渴慕神、等候神，但你有沒有預備好自己的心迎接主呢？先將生命中的屋頂蓋起來、排水道疏通，好讓神的靈能自由運行呢？我們需要先做預備的工作，不但心裡渴慕神，更要預備好。讓神的靈光照，運行在我們中間，除去一切神工作的攔阻。神的靈就能自由流通，成就祂的工作。

　這段比喻也不是講愛心的，而是特別講到預備。主強調要預備，而這個預備，別人不能代替你做。個人要來到神面前，預備自己的心，沒有任何人能代你做這個工作。耶穌就要再來，在末後世代將有極大的復興降臨，你我有沒有預備好，迎接主的再來和復興呢？


與劉彤牧師同心禱告      
主，求你光照我們裡面，不但有渴慕你的心，也預備好在末後復興的日子，成為你的器皿，被你使用。願你加添我們力量，在每天生活中，成為多人的祝福。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音24章45-51節

「誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。倘若那惡僕心裡說：我的主人必來得遲，就動手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重的處治他，定他和假冒為善的人同罪，在那裡必要哀哭切齒了。」

　忠心有見識的僕人，是懂得按時分糧的人。「分糧」不一定指講道，而是將每天所領受神的話語與別人分享。既是按時分糧，要先按時得糧，所以固定的靈修生活是必須的。每天我們需要來到神面前，讀祂的話語，就能得到靈裡糧食的供應。靈修就像吃飯，有時生活中能有大筵席是很好，但不能天天吃；我們還是需要些粗茶淡飯，卻能使身體逐漸成長。同樣在靈裡的生活，有時需要靠大聚會，讓自己被提升；但每天的靈修，卻實際能讓我們屬靈生命成長。

　分糧又是怎麼分法呢？第一，有機會就與別人分享；今天我讀的經文是這樣寶貴，讓我與你分享。電話中少說閒話，而是彼此分享讀到的經文，神的話如何鼓勵你。第二，學習與別人一同禱讀。禱讀仍是最有效的讀經方法，我們若與別人一同禱讀，就能在靈裡面互相勸勉造就。

　第三，在小組中，分享自己上禮拜讀經的心得。小組聚會中，需要彼此分享神的話語；你分享出來，就會感覺神的靈運行在生命中，藉著你造就別人。若在小組中，從來沒機會彼此分享神的話語，那麼神的恩典就會斷絕在我們裡面了。

　聖經裡屬靈的原則，永遠是愈用就愈有，愈分享就愈豐富。你分享出去的東西，就真的是屬於你的資源；就像作見證，愈喜歡作見證的人，見證就愈多。從不作見證的人，就真的想不出見證來，因為缺乏分享的操練。可見在日常生活中，要懂得按時分糧，愈能按時分糧，就愈多有糧可分享。你是不是個按時分糧的人？你是不是也常覺得自己沒糧可分？求神幫助我們看見屬靈的原則，作個忠心有見識的僕人，不要作愚昧的僕人，要能夠按時得糧，按時分糧。


與劉彤牧師同心禱告      
主，感謝你，因你是我們生命的糧。讓我們每天來到你面前，支取屬靈生命的能源，讓你成為力量和幫助。求你親自引導我們，每天賜下亮光，讓我們能走在你的旨意中。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音24章34-44節

「....挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去，人子降臨也要這樣。那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。所以你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋，這是你們所知道的。所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」

　我在D.C.上班時，與幾位基督徒同事聊到等候主再來這件事。有位女同事離過婚，帶著兩個孩子，她說巴不得主趕快接她回天家，因她厭倦了這個世界的生活；另外一位年輕女同事，她說主最好等等再來，因她還沒有開始享受人生；還有一位同事，他根本沒想過主再來這件事，主來不來都無所謂。對主再來的認識與態度，必然會影響到我們整個生活的形態。

　初代教會之所以大有能力，為主作見證，就是因為對「主必再來」的確信與盼望。反觀今天很多基督徒，常常顧影自憐，不覺得主再來與個人有什麽切身關係。所謂警醒等候，不但指禱告守望，也代表我們在神面前的擺上和事奉。合神心意的敬虔，永遠不是只有安靜等候，什麽都不做；神的心意永遠是向前的，所以跟隨主的人，必然要遵守神所吩咐一切的事。

　羅斯福總統有一次去非洲打獵，有位佈道家莫理遜也前往非洲佈道，他們搭同一艘船回美國。船到美國，歡迎羅斯福總統的人群十分多，可是莫理遜卻一個人孤零零提著皮箱回家。他一路走，心裡不免有些埋怨：「主啊，我為你辛勤工作，為什麼連一個歡迎我的人都沒有？」後來當他禱告時，主對他說：「那是因為羅斯福總統已經到家了，而你的家在天上。當你回家時，就會知道歡迎的場面何等浩大。」的確，我們的家在天上。當主再來時，我們就要在神的國度裡，與祂永遠同在；而我們在主裡的勞苦，也絕不是徒然的。

　你是否也在警醒等候主再來？每天生活中，你是否真的讀經禱告，為主作榮美的見證，並讓基督的愛從生命中湧流出去，到周圍的人，甚至到萬國萬民？我們是否能體會神的心意，活出合神心意的生活？相信主再來時，祂更盼望我們是在竭力做工，竭力討神喜悅。願神的靈幫助我們警醒等候，遵行祂的話語，直到主的再來。


與劉彤牧師同心禱告      
主，感謝你，因你充滿憐憫恩典。雖然主再來的日子我們不知道，但求主給我們守望的心志，每天能警醒等候，直到你再來。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音24章29-33節

「....那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。他要差遣使者，用號筒的大聲，將他的選民從四方，從天這邊到天那邊，都招聚了來。你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。」
 
    雖然主來的日子在神手中，不是人所能知道，卻不代表我們沒有責任。我們的責任，就是去看，也就是警醒的意思；在末後世代，我們需要注意看時代的走向。佈道家葛理翰(Billy Graham)曾說，當他一手拿聖經，一手拿報紙，真是又驚又喜；驚的是世界政局如此迅速地惡化，正如聖經預言，喜的是主來的日子真是近了。
 
    你愈讀聖經，愈不會因為世界政局的變化驚慌，也愈能坦然面對苦難與死亡。警醒能使我們隨時準備好迎見主，也就是禱告。我們需要藉警醒禱告，等候主再來。面對現今邪惡的世代，我們常有無力感，感覺世界的潮流、權勢，這樣強有力地抓住我們。我們對神常有心無力，想勝過試探，肉體卻力不從心。我們需要來到神面前，迫切禱告，惟有禱告能捆綁魔鬼一切工作。約翰一書4:4說，因為那在我們裡面的，比在世界上的更大；惟有靠著主的權柄，我們才能勝過世界的權勢。

　  以前聽人說，多禱告多有能力，少禱告少有能力，不禱告就沒有能力。當我愈服事主，愈看見這句話的真實性；若不禱告，真的一點力量都沒有。你用什麽面對邪惡世代權勢的挑戰？求神幫助我們，每天懂得禱告觀看，更懂得禱告交托。求神在祂榮耀降臨前，先用祂的憐憫充滿這地，好讓我們經歷祂的全能。也讓我們一同祈求，就像使徒約翰的禱告：主啊，我願你來！主來的日子真是近了，讓我們預備自己，等候祂的再來。


與劉彤牧師同心禱告
主，你是滿有權柄的主，不但為我們受死、復活、升天，有一天你更要榮耀降臨。主啊，我願你來，不但是將來，更是現在。願你在每天生活引導我，在每個人際關係中，每個環境中；教導我每天警醒禱告，直等到你再來。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音24章15-28節

「....那時，若有人對你們說，基督在這裡，或說，基督在那裡，你們不要信。因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。看哪，我預先告訴你們了。若有人對你們說，看哪，基督在曠野裡，你們不要出去；或說，看哪，基督在內屋中，你們不要信。閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。屍首在那裡，鷹也必聚在那裡。」
 
    耶穌在這裡，引用但以理書9:27：「那行毀壞可憎的如飛而來」，但以理的預言其實主前一百六十八年，在馬克比王朝當政時已經應驗了。當時君王站在聖殿獻祭給宙斯神，宣告猶太人的信仰違法，聖殿遭到極大毀壞。但耶穌說，這個預言不但是指馬克比王朝時代的事，更指將來主再來臨時的大災難。當耶穌再來時，敵基督將要全力做迷惑的工作，而且當大災難臨到，光景更是可怕，神的選民將受到極大逼迫。

    大災難要來的前夕，必然有許多假先知的聲音，而且很多人冒主的名而來。我們放眼看現今世代，聽見不少人預言耶穌基督何時再來。灣區廣播界一位在基督教非常出名的人士，也宣稱耶穌基督將降臨，結果事情沒有成就。這些都讓我們看見，雖然敵基督尚未來臨，可是敵基督的靈，卻已運行在地上。主來的日子真是近了，求主幫助我們，不要再做糊里糊塗的信徒，而是能明白主的心意是什麽。

　  主在這裡告訴我們要謹慎，祂說：「屍首在那裡，鷹也必聚在那裡。」當我們看見屍首時，就知道鷹要來；同樣，當你看見這些事情發生，就知道主必快來。求神幫助我們謹慎自守，主已將祂的心意向我們顯明，只是我們常被自己的忙碌和觀念攔阻，以致於一再輕忽神的同在和工作，錯失祂的心意。求神幫助我們，能敏銳地明白祂的心意，並行在祂的道路上。


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你常預先把將來的事告訴我們，好叫我們常作準備。求主預備我們的心，隨時迎接你的再來。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音24章4-14節

「耶穌回答說：『你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來，說：我是基督，並且要迷惑許多人。你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌，因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震，這都是災難的起頭。那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們，你們又要為我的名被萬民恨惡。那時必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；且有好些假先知起來，迷惑多人。只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救....。」

　各處我們聽到，有人自稱為神或基督再臨，很多人因此被迷惑而跟從。約翰一書4:1說：「親愛的弟兄，一切的靈不可都信，總要試驗，哪些是出於神或不是。」世上有許多假先知已經出來了，我們如何分辨？約翰說：「凡認耶穌基督是成了肉身，就是出於神；凡不認耶穌的，就不是出於神。」事實上最好的方法，就是在敬拜中來分辨，因為敬拜時我們高舉耶穌基督是主。

　約翰一書3:8說：「神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。」當耶穌的主權在我們身上顯明，仇敵就必須逃跑。我們要謹慎，因為在末後的世代，會遇見苦難逼迫，甚至會因信仰的緣故受苦。當我們處在這樣的環境中，一方面不要因此失去信心；仇敵的攻擊越厲害，越表明黑夜已盡，黎明將至，要用剛強壯膽的心抵擋仇敵一切工作。另一方面，當我們站在那些逼迫我們的人面前，也不用擔心如何對話，只要倚靠聖靈的工作，祂會把當說的話放在我們口中。雖然如此，平常我們就要操練聆聽聖靈的聲音，否則想來想去還是自己的意思，並不是聖靈。求主幫助我們，在每天生活中學習親近神，聆聽神的話語，好讓祂預備我們的心。

　現在是末後的世代，各處都有饑荒與地震，而且越來越頻繁，級數也越來越高。當我們看見這樣末後世代時，也看見人與人之間彼此的陷害和恨惡。多少假先知出來迷惑人，真的知道主要再來了，求主幫助我們謹慎自守，等候祂的再來。


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你是與我們同在的主，也樂意向我們說話，引導我們。求神讓我們有謹慎的心，面對各樣受苦的環境，倚靠你重新得力，勝過這些環境，每天活出討你喜悅的生活。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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