約翰福音14章21節

「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」

主說：「愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」主乃是向那些愛祂的人顯現。什麼是愛神呢？ 中國人一提到愛神，就會連想到奉獻或在教會熱心服事。這就像在電影「在屋頂上的小提琴手」中，那位丈夫問他的妻子說：「你愛我嗎？」 妻子聽了覺得莫名奇妙，就回答：「我為你燒飯、洗衣服。」作丈夫的還不滿意，就再次問：「你愛我嗎？」 他的妻子有點不耐煩了：「我為你生孩子、養孩子！」但是他的問題還是沒有得到答案，所以他又再次問：「你愛我嗎？」

 我相信在我們中間的姐妹們比較能體會我所說的這個景況。愛其實並不在乎你為對方做了什麼，重要的是你的注意力是否在對方身上。我們常會像馬大一樣忙碌地為神做事，反而失去了上好的福分，就是坐在神的面前仰望祂，聽祂的話語。弟兄姊妹，你愛神嗎？說得更確切一點：請問你花多少時間在祂面前呢？ 想想看那些談戀愛的人，他們喜歡花時間膩在一起，所以關係就建立起來了。同樣，我們若想主向我們顯現，我們就要來愛神，花時間親近祂。

主在這裡很清楚地解釋愛神就是遵守主的命令。不但有主的命令，更要遵守那些命令。在撒母耳記上15:22撒母耳對掃羅說：「聽命勝於獻祭」，獻祭是很容易的，你獻上十分之一就是十分之一，交了差就可以了事，但聽命卻是在我們的內心。我們是否願意順從耶穌基督過於順從我們心所好呢？主說：「有了我的命令又去遵守的，這人就是愛我的。」換句話說，愛是有所行動，我們不能只是坐在教會裡唱「主我愛你」，在生活中卻是無動於衷。

弟兄姊妹，你對神的愛是看得見的嗎？ 還是只停留在口舌上，沒有在行為和誠實上呢？ 願神幫助我們，能夠來愛祂並且遵守祂的命令。而當我們如此遵行主命令的時候，祂必然要向我們顯現！你願意主向你顯現嗎？ 求神幫助我們從今天開始，每天花時間來親近祂、等候祂、仰望祂、聆聽祂的聲音，而且立志遵行祂的話語！


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，我們愛是因為你先愛了我們。求主吸引我們，讓我們願意花時間等候你，也求主向我們說話，讓我們能夠聽見並且遵行你的話語。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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約翰福音14章18-20節

「我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裏來。還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。……」

主說：「還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我」，這裡指著信徒的眼目要因著聖靈的內住而被打開。在聖靈還沒有降臨以前，門徒們不大明白主的話語和祂的工作。當主說屬靈的國度的時候，他們以為那是屬世的國度；當主說永生的時候，他們想到現今的世界。他們不明白主的受苦，更不明白主的得勝。但主在這裡說：「不久之後，聖靈要降臨在你們身上，你們就不再用肉眼來看我，卻開始要用信心的眼睛來看我，就會看見主是那位榮耀復活、坐在寶座上的主。」

今天你是用肉眼或是用信心來認識耶穌呢？保羅在哥林多後書5:16說：「所以，我們從今以後，不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。 」若我們只憑著外貌來認基督，那麼基督不過是一位歷史的人物，是為人捨己的救主，即便祂宣稱自己是神的兒子，並且從死裡復活，卻與你我沒有太大的關係。然而當聖靈進入我們心中，打開我們心靈的眼睛來認耶穌的時候，就會發現：原來耶穌是為我而來！祂是這樣愛我，甚至為我上十字架，讓我每一天能夠與祂同行。

忽然之間，主與我們的關係就不一樣了，從「祂是主」變成「你是主」，是直接的關係。求神幫助我們能夠憑著信心的眼目來認基督，一旦你以信心來到主的面前，就有勇氣面對艱難的環境，也有盼望等候神的應許。我非常喜歡希伯來書11:27對摩西一生的描述：「因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。」摩西因著信心看見主使紅海分開，又看見主在曠野為他們預備嗎哪，並且在亞瑪力人面前為他們爭戰得勝。他也看見主在以色列人面前為他伸冤，甚至因著信心看見主親自帶領以色列人進入迦南美地！

你看見這位永活的真神仍坐在寶座上嗎？聖經說耶穌基督昨日、今日直到永遠不改變！祂是這樣奇妙的救主，但你必須打開心眼來看。如何才能打開心靈的眼目呢？很簡單！就是歡迎聖靈來工作！惟有聖靈能夠自由地運行在你的心中的時候，你的眼目才能夠透過萬事萬物來認識主的心意和祂的作為！


與劉彤牧師同心禱告
主，求你打開我們心中的眼目，讓我們不再憑著外貌和理性來認識主，並且能在各樣景況中看見你的同在和你的主權，成為我們每天生活的動力。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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約翰福音14章16－17節

「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。」

主耶穌清楚地應許我們聖靈的降臨以及聖靈來所要做的工作。首先，聖靈被稱為「主真理的聖靈」；神的話和神的靈永遠是相輔相成的。我們常對聖靈的工作有很多的誤解，以為如果注重聖靈的工作，就不注重聖經，或是注重聖經，就不注重聖靈的工作。但事實上，神的話若離開聖靈的工作就是死的，而且也會成為捆綁人的律法；神的聖靈若離開神的話，則會造成混亂。

我們需要在神的話語上下功夫，同時也要歡迎神的靈自由地運行。主耶穌說聖靈是保惠師，而保惠師有兩種含意，第一是安慰師的意思。人活在地上何等需要得著安慰，然而從人來的安慰往往叫我們失望，惟有聖靈才是真正的安慰者。祂能將從神來的安慰帶給我們，藉著神的話語向我們顯明神的心意。一旦我們明白了神的心意，我們的心就得著安慰。

其次，保惠師也是輔導者的意思。世上的輔導工作者頂多只能找到心理問題的癥結，但惟有主的靈能夠填補我們心靈的虛空。我常覺得聖靈的愛有點像母親的愛，當小孩子在外面受了委屈，只要他看見媽媽，他的心就得著了安慰。同樣，聖靈也是這樣，一次次向我們重申神應許的可靠。祂幫助我們能夠卸下重擔，在神的懷裡得享安息。

最後，主耶穌提到真理的聖靈也是那位與我們同在者。在舊約時代，聖靈的工作是局部的、暫時的，到了新約時代，聖靈因著主耶穌基督，內住在我們心中。以弗所書1:13說聖靈在我們身上像印記一樣，一蓋上去就表明我們是屬於神的。仇敵可以攻擊我們，但不能勝過我們；仇敵可以包圍我們，卻不能吞滅我們，因為祂是住在我們裡面的神，並且主說那在我們裡面的是比那在世界的更大！求神讓我們看重聖靈，不要任意輕忽聖靈的工作，好讓神的榮耀與神的工作能夠在我們生命中彰顯出來。


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因為你差遣聖靈住在我們裡面，使我們更認識神與神的主權。願聖靈自由地運行在我們裡面，好讓恩典從我們中間不斷湧流出去。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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約翰福音14章13-15節

「你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求甚麼，我必成就。你們若愛我，就必遵守我的命令。」

  主耶穌非常喜歡我們向祂祈求，而且在祂的事奉中也充滿了對祈求的教導。在不義的官與寡婦的比喻裡面，祂反問當時的群眾：「人子來的時候遇得見世上有信德的人嗎？」換句話說，問題不是神是否垂聽禱告，而是我們能否像那位寡婦，有信心向神祈求呢？主在這裡提出祈求的原則，首先是要奉主的名。所謂「奉主的名」並不是口裡隨便說說而已，很多人把奉主名求當作禱告結尾的語助詞，說完就算了。他們並不明白奉主名求的權柄與含意，以致於他們經歷不到主的名字所帶來的能力。

  事實上，主的名字是超乎萬名之上的名。在使徒行傳中，門徒們都是奉主的名被差遣出去，奉主的名聚集，也奉主的名趕鬼醫病。當彼得與約翰看見那瘸腿的人，彼得就對他說：「金和銀我都沒有，但我奉拿撒勒人耶穌的名字，叫你起來行走！」中世紀一位敎皇對聖湯瑪斯說：「你看我們是何等的富足，我們再也不必像彼得那樣說：『金和銀我都沒有』。」聖湯瑪斯回答說：「但我們也不能再像彼得那樣說：『我奉拿撒勒人耶穌的名，叫你起來行走』了。」這也是現今敎會的寫照，我們不再看重主名字的寶貴，甚至妄稱主的名，以致於我們無法經歷到主名字的全能。

  其次，我們所祈求的要能夠榮耀神。常聽到有人禱告說：「主啊！你讓我中樂透獎，我就立刻奉獻十分之一！」奉獻十分之一固然很好，但你真正的動機豈不是為了那十分之九的獎金嗎？真正有功效的祈求是為要叫神得榮耀！最後，祈求若要得蒙垂聽，就要遵守神的命令。聖經很多的應許都是為愛神的人所預備的。哥林多前書2:9說：「神為愛他的人所預備的是眼睛所未曾看見，耳朵所未曾聽見，人心也未曾想到的。」

  怎樣的人才是愛神的人呢？十五節說：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」愛的表現就在於順服，當我們學習順服神的時候，神的恩典就要因著我們順服臨到我們。神不是不能夠施恩，但問題是：你愛主嗎？求神的靈幫助我們，讓我們學習奉主名禱告，讓神能多得著榮耀，並且遵行神的命令。若是你過去從未按照主所教導的方式禱告，盼望你現在就開始熱切地把你的需要帶到神的面前來祈求！


與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因為你已得著一切的權柄，你也把這權柄賜給我們，叫我們可以向仇敵誇勝。當我們祈求的時候，求你按照你手中的巧妙引導我們。感謝禱告奉主得勝的名祈求，阿們。

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約翰福音14章11-12節

「…...我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裏去。」

  主耶穌說：「我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事」，祂並不是說我們會有比祂更大的能力，因為能力是從聖靈而來，如同使徒行傳1:8所說：「當聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力」。甚至當主耶穌在地上的日子，祂的能力也是在被聖靈充滿後才顯明出來。

  為什麼主說信徒將來要做比耶穌基督更大的事呢？第一，因為主耶穌基督從死裡復活後，聖靈才有更大的權柄自由地運行在這個地上。在舊約時代聖靈也在人的身上工作，但那是局部而且是暫時的。然而新約時代因著主耶穌在十字架的工作，祂已經勝過魔鬼撒旦一切的權勢。魔鬼雖然現在仍在工作，但那只是困獸猶鬥。從這個角度來講，聖靈在現今時代的工作是遠比主耶穌在世工作時更加有能力且迅速。這並不是低估主耶穌的工作，其實正因著主耶穌在十字架上所完成的救恩，聖靈如今才能夠更自由地運行。

  第二，這裡說：「我所做的事，信我的人也要做」。主在地上基本上做兩方面的事工，一個是傳神國的道，另一個就是醫治病人。當主耶穌差遣門徒出去事奉的時候，他吩咐他們就是做這兩件事情，可見神也要我們在這個地上做這兩方面的事工，而且神要藉著我們做更大的事。首先從傳神國的道而言，的確現今福音傳佈是遠超過主耶穌的時代。主耶穌的足跡只不過是在猶大及撒瑪利亞，但如今福音已經傳遍世界腳落，透過不同的語言翻譯、傳播媒體和電腦網路，現在福音的傳佈比以前更迅速地進行。這在過去是很難想像的，但主很清楚地在約翰福音14:12預言了這件事情的成就。

  其次從醫治病人來說，神在各處興起了神醫佈道家，並且神的醫治已經在各處印證神的真道。不但如此，祂也在各地興起代禱的勇士為病人按手禱告，醫治已經不再是少數人的特權，而是平信徒事奉中不可缺少的一部份。弟兄姊妹，你明白主在這末後世代的心意嗎？神的國不再是透過專職人員來傳佈，反而是在日常生活中透過平信徒來宣揚。你預備好被神使用了嗎？


與劉彤牧師同心禱告        
親愛的主，感謝你，因為你選召我們在這個時代為你作見證。求你的聖靈來充滿我們，使我們能成為你的器皿，在這末後的世代成就更大的事。感謝禱告奉主得勝的名祈求。阿們！

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約翰福音14章8-10節

腓力對他說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」耶穌對他說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？我在父裏面，父在我裏面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裏面的父做他自己的事。」
 
  我常聽見人說：「如果我能看見神，我就信了」。但我們這樣說是因為我們不明白神的本質。首先，神是個靈，祂不受時空限制，也不被必朽壞的肉體限制；祂是從亙古到永遠存在的神。但這並不是說神只是虛無縹緲的靈，聖經提到我們所信的神是有位格的。所謂有位格的意思，就是祂有獨立的思想、意志跟情感，並且祂有祂的主權跟能力成全祂的工作。既然祂是個靈，那麼自然人的眼目就不能看見祂。雖然看不見，並不表示祂不存在。就好像我們看不見電磁波，但事實上，我們被各樣的電磁波所包圍。

  其次，神也是聖潔的。在聖經中有幾次因神特別的憐憫，使人在異象中得見神。那是一個令人敬畏的經驗，因為有罪的人怎能站在聖潔的神面前呢？這就好像翻開一塊大石頭，所有藏在裡面的小蟲立刻到處竄逃，因為牠們受不了強光的照射。同樣，人來到神面前也是如此。事實上，是因著神的憐憫使我們看不見祂，否則在祂聖潔的光中，我們根本無法站立。在歷代志下第七章記載，當所羅門的聖殿建完的時候，神聖潔的榮光就充滿了聖殿，甚至祭司們都不能夠進入殿中，因為神的聖潔使他們無法站立。

  在新約時代，神因著祂的憐憫差遣主耶穌來到我們中間。約翰福音1:18說：「從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。」因著主耶穌在地上的工作，我們就開始明白神的工作；因著主耶穌在地上的教訓，我們就開始明白神的心意。所以主說：「人看見了我，就是看見了父」，這裡的看見不是指著肉眼的看見，而是指著心意的明白。因為父與子本合而為一，父在子的裡面向祂說話，聖子耶穌就把神的心意跟恩典向世人說明。

  因此，我們能夠享受神的恩典，是因為父神的憐憫，也是因為主耶穌基督道成肉身的恩典。弟兄姊妹，每當我思想到神為我們成就這一切的恩典的時候，我的心不禁充滿感恩：「我主啊！我們算得什麽？你竟這樣愛我們！」讓我們在每天的生活中向神獻上感恩，若不是因為祂的憐憫，我們實在無從認識祂，也不能夠得享這豐富的恩典。


與劉彤牧師同心禱告
親愛的主，感謝你，因為你的作為深奧，為我們成全寶貴的救恩；你的恩典實在是超過我們所求所想。為此我們再次獻上心中一切的感謝與讚美。感謝禱告奉主得勝的名祈求，阿們！

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約翰福音14章7節

「你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」
 
  弟兄姊妹，你認識你的主嗎？當一個人開始認識主的時候，他明白這是愛我、拯救我的主。聖經說，惟有主耶穌在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。想想看，我們在神面前是何等渺小，然而主卻甘願來愛我們，為我們捨己，帶給我們新生命。這是何等的愛！主不但愛我們，祂也是樂意幫助我們的主。在路加福音第四章裡面提到主耶穌來到世上有三方面的使命：使瞎眼的得看見，被擄的得釋放，受壓制的得自由。主所帶來的救恩，不但使我們罪得赦免，而且使我們的心靈得平安，身體得醫治；祂是那位樂意用笑臉幫助我們的神。

  除此之外，我們的主也是聖潔的主。聖經說，人非聖潔，不能夠見主的面。當我們來到主面前的同時，必會認識到自己的污穢。就好像以賽亞一見到主的聖潔，他就俯伏在主面前說：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中。」這正是現代信徒所缺乏的經驗，我們需要認識主是聖潔的，然後接下來我們才能夠真正認識主也是那位坐在寶座上的主。既然祂是坐在寶座上的主，我們就必須順從。

  有時候我會想：順服神真有那麼困難嗎？其實神的話在聖經中永遠是那麼清楚明白。順服之所以難，是難在我們裡面心思意念的參雜。就好像彼得在樓房禱告的時候，神使他看見異象，看見一個布包裡充滿了不潔淨的東西。主的命令非常簡單：「彼得，宰了吃！」但對彼得來說卻是這樣的難，甚至三次向他所愛的主說：「主啊，不可以！」因為他從小被教導這些都是不可以吃的東西；他的心思意念反而成為順服神最大的攔阻。弟兄姊妹，在你的生命中有沒有任何事物攔阻你順從神呢？你是否認識到祂就是那位愛你的主、幫助你的主、聖潔的主、也是坐在寶座上的主呢？願主的靈來幫助我們！


與劉彤牧師同心禱告      
主，感謝你，因為你充滿忍耐與恩慈。求你讓我認識你是幫助我的主、聖潔的主，更是坐在寶座上的主，好讓我能夠倚靠你，從你得到生活的能量。感謝禱告奉主得勝的名祈求，阿們！

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