使徒行傳9章26-30節

「掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交。他們卻都怕他，不信他是門徒。惟有巴拿巴接待他，領去見使徒，把他在路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬士革，怎麼奉耶穌的名放膽傳道，都述說出來。於是掃羅在耶路撒冷和門徒出入來往，奉主的名放膽傳道，並與說希利尼話的猶太人講論辯駁。他們卻想法子要殺他，弟兄們知道了就送他下該撒利亞，打發他往大數去。」
 
   當掃羅離開大馬士革回到耶路撒冷，想與門徒有些團契生活，卻發現耶路撒冷的教會不接納他。為何不接納？因為他過去在耶路撒冷所行的逼迫實在太厲害了，所以這次回來大家心想，會不會是他另外一種逼迫的新手段？所以教會並不接納他。
 
   保羅開始事奉時到處碰壁，為什麼？因為在事奉當中，有兩件事非常重要，一個是「時候」，另一個是「關係」。往往當我們事奉神時，並沒有注意到這兩件事，只憑著熱心與能力。在事奉中，時候與關係更重要，若在神的時候中，你一運行，事奉就有果效。若不是神所預定的時候，無論怎麼做，你發現不會帶來果效。關係更是如此，當你有好的關係時，很自然別人對你的信任感就建立起來。
 
   許多人在事奉時忽略這些基本的事，我們覺得自己有恩賜，別人應該接納或認同我們。但有些事比熱心與能力更重要，就是有沒有嬴取別人的信任，有沒有與別人建立關係。甚至就算當我們建立了關係，也要察驗是不是神要我們工作的時候，否則一樣會錯失神的時機。
 
   聖靈永遠有衪工作的時候，只有明白神要你工作的時候，在那時做當做的事，你的事奉才有果效。並且有正確的關係時，事奉就能像海浪被風吹，不斷往前進。在你的事奉中，是否常遭遇挫折？思想一下，你是否在神的時候中？是否有正確的人際關係？如果沒有，你需要一方面等候，一方面要積極建立正確的關係。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主，求你給我們在事奉時，有正確的態度、真實的認識，讓我們察驗自己是否按照你的時候運行，是否有正確的人際關係。求主提醒也幫助我們，能帶出有果效的事奉。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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使徒行傳9章20-25節

「掃羅和大馬士革的門徒同住了些日子，就在各會堂裡宣傳耶穌，說他是　神的兒子。凡聽見的人都驚奇，說：『在耶路撒冷殘害求告這名的，不是這人嗎？並且他到這裡來，特要捆綁他們帶到祭司長那裡。』但掃羅越發有能力，駁倒住大馬士革的猶太人，證明耶穌是基督。過了好些日子，猶太人商議要殺掃羅，但他們的計謀被掃羅知道了。他們又晝夜在城門守候要殺他，他的門徒就在夜間用筐子把他從城牆上縋下去。 」
 
   使徒保羅信了主後，來到大馬士革，開始在各會堂裡傳講耶穌，説祂是神的兒子。這是非常簡單的信息，但為何掃羅傳講這樣的信息時，卻帶來極大能力，以致於第廿一節説，凡聽見的人都驚奇呢？最主要的原因，乃是因他生活的見證，與他生命的改變。最有效的見證，在於生命的改變，當別人看見前後的不同時，人心就會驚奇。以前與現在的對比，是最有效的傳福音工具。掃羅正是這樣一個見證，他以前逼迫基督徒，捆綁基督徒，可是現在卻是基督徒的一份子。他的見證大有能力，所以當他傳講這個信息時，當時的人都無法抵擋。
 
   一個人開始熱心傳揚福音時，當他熱心事奉時，也會開始遭遇逼迫，第廿三節看見當時的猶太人商議要殺掃羅。腓立比書1:29裡，保羅清楚講到蒙恩是我們信服耶穌基督，但另一方面卻要準備為主受苦。這個真理現今世代的基督徒很少面對，常以為信耶穌就是享受在主裡面一切的恩典與好處，卻忽略了另一方面，我們也要準備為主受苦。所謂為主受苦，不但可能是外在環境的逼迫，也很可能是內心的掙扎，為了耶穌的緣故，需要放棄很多過去喜好的事情。求神幫助我們，能預備自己，願意為主受苦。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因為你的恩典夠我們用。雖然有些時候，在生活當中會遇見苦難，甚至受苦，但我們也看見，你的恩典天天夠我們用，求你成為我們的力量、智慧與幫助。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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使徒行傳9章17-19節

「亞拿尼亞就去了，進入那家，把手按在掃羅身上說：『兄弟掃羅，在你來的路上，向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。』掃羅的眼睛上，好像有鱗立刻掉下來，他就能看見，於是起來受了洗，喫過飯就健壯了...。」
 
   掃羅遇見主的過程中，問了在他一生中兩個非常重要的問題。首先他問：主啊，你是誰？後來使徒行傳廿六章告訴我們，他又問道：主啊，我當作什麼？第一個問題主回答他了，主說我就是你所逼迫的耶穌，但對第二個問題，主似乎沒有回答。我常在想，為什麼這種人生最重要的問題，神卻沒有回答？反而對他說，你要去大馬士革，在那裡有人會帶領你。而神就差遣了亞拿尼亞，是個在大馬士革默默無聞的信徒。
 
   神若真要告訴我們一生的使命，我們可能希望神會差遣一個大使徒、大先知，如葛理翰來對我們說些話。但神卻差遣像亞拿尼亞這樣一個默默無聞的人，來對掃羅說神在他身上的心意。不但如此，當時掃羅有三天不看也不吃，這三天他拼命禱告，求神把鱗片拿掉。但是卻等到亞拿尼亞為他禱告時，鱗片才掉下來。為什麼神不在掃羅自己禱告時，讓鱗片就掉下來？很多人來到神面前尋求醫治，不也有這樣的心態？我們說：主啊，當我禱告就求你醫治我，不需要別人來為我按手禱告了。神卻差遣亞拿尼亞，當他按手為掃羅禱告，掃羅的眼睛就被打開。
 
   我相信這件事對掃羅非常重要，如果此時神直接回答掃羅的問題，或垂聽他的禱告，讓眼睛看見，可能以後的使徒保羅，一生當中會以為不需要別的弟兄姊妹，自己一個人就足夠了。可是神在他剛開始步入事奉時，清楚教導他一個功課，就是「你需要弟兄姊妹」，要謙卑下來與人同心同行。每個事奉神的人，求神也給我們一顆謙卑的心，在軟弱當中、尋求方向或生病的時候，知道自己需要弟兄姊妹，才能一同扶持，向前奔跑。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，將這樣的功課教導我們，在服事過程中，不是只靠自己，也讓我們懂得與眾弟兄姊妹們同心同工，讓你的榮美能彰顯出來。感謝禱告奉耶穌基督得勝的名祈求，阿們！

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使徒行傳9章10-16節

「當下，在大馬士革有一個門徒，名叫亞拿尼亞。主在異象中對他說：『亞拿尼亞。』他說：『主，我在這裡。』主對他說：『起來！往直街去，在猶大的家裡，訪問一個大數人名叫掃羅，他正禱告。又看見了一個人，名叫亞拿尼亞，進來按手在他身上，叫他能看見。』亞拿尼亞回答說：『主啊，我聽見許多人說，這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒，並且他在這裡有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告你名的人。』主對亞拿尼亞說：『你只管去，他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚我的名。我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。』」
 
   神差遣亞拿尼亞成為帶領保羅的人，雖然他默默無聞，卻是一個禱告親近神的人，且等候神，願意被祂使用。基督徒常說「主啊，求你使用我」，但是當神真的發出呼召時，我們反而回答：「主，對不起，最近特別忙，公司有專案，朋友來往又多，下次好了！」我發現基督徒往往缺乏天天親近神的心志，其實神何等樂意向我們說話、引導我們，但你是否願意花時間來親近祂？
 
   我覺得矽谷的生活可用三個字來形容：忙、急、狂。忙─每個人都很忙，忙得沒有時間聚會、禱告讀經。急─我們總想用最小的代價，獲得最大的成功，禱告總是很「速食」，也不明白等候神的重要。狂─人的價值只是用金錢衡量，甚至許多基督徒看重物質，過於看重主的同在。
 
   你我屬靈的生命不也如此？需要來到神面前學習「停、看、聽」。停─安靜下來，花時間到神面前親近祂，每天只要十五分鐘，就能讓你生活帶來改變。看─要讀神的話，唯有藉著神的話，你才能親自認識祂。聽─藉著禱告，聽神向你說話，讓聖靈有機會在你生活中引導你。
 
   亞拿尼亞是一個順從的人，樂意服事神要他服事的人，他為掃羅帶來生命極大的轉變。也許我們不見得是屬靈的保羅，但是否願意成為亞拿尼亞，作一個樂意禱告，聆聽神聲音，並且順從神旨意的人？神就要藉著我們成就大事！
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，幫助我們學習作亞拿尼亞，透過我們帶來萬人的祝福。請給我們心志每天都要來親近你、聆聽你的話語，更活出你的榮耀與神蹟。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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使徒行傳9章1-9節

「掃羅仍然向主的門徒，口吐威嚇兇殺的話，去見大祭司，求文書給大馬士革的各會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都准他捆綁帶到耶路撒冷。掃羅行路，將到大馬士革，忽然從天上發光，四面照著他。他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：『掃羅，掃羅！你為甚麼逼迫我？』他說：『主啊，你是誰？』主說：『我就是你所逼迫的耶穌。起來，進城去，你所當作的事，必有人告訴你。』同行的人，站在那裡，說不出話來，聽見聲音，卻看不見人。掃羅從地上起來，睜開眼睛，竟不能看見甚麼...。」
 
   使徒保羅還沒信主前叫掃羅，年輕有為，很快就擠進當時耶路撒冷的政治圈裡。事實上，他是當時統管猶太人事務、七十人公會的一份子，也是嚴守律法的人。他無法忍受當時的基督徒竟公然宣告，耶穌就是神在舊約所應許的彌賽亞救主，更無法忍受基督徒到處宣傳耶穌從死裡復活的見證。當他眼見教會一天天增長，神蹟奇事跟隨，就主動熱心地開始逼迫基督徒。所以他要求大祭司給他一份文件，好讓他到大馬士革去抓基督徒。
 
   從耶路撒冷到大馬士革，共六天路程，掃羅有很多機會，回想自己在耶路撒冷對基督徒所行的逼迫，他心中可能充滿難以解釋的問題：為什麼這些基督徒面對逼迫卻不放棄信仰？這位耶穌到底是誰？他不是已經死了？難道他真的已從死裡復活？
 
   正當他思想時，天上忽然有大光照射下來，他就仆倒在地，聽見「掃羅，你為什麼逼迫我？」的聲音。對掃羅來講，這似乎是很莫名其妙的問題，「你是誰？我哪裡逼迫過你？」這時候，在他心裡有個更重要的問題需要解答，因為他清楚知道這個向他說話的，不是別人，正是宇宙萬有的真神與主宰。於是這時掃羅發出了他一生中最重要的一個問題：「主啊，你是誰？」主對他說，我就是你所逼迫的耶穌。就在那一刻，保羅遇見了復活的耶穌，將生命主權交託給主，他的一生完全被改變。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，藉著保羅的一生，讓我們看見你的恩典何等寶貴。求主讓我們在每天生活中經歷你的真實，經歷你的豐富與同在，讓我們活出不再一樣的生命，且能歸榮耀給你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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使徒行傳8章35-40節

 「腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。二人正往前走，到了有水的地方，太監說：『看哪，這裡有水，我受洗有甚麼妨礙呢？』於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。從水裡上來，主的靈把腓利提了去，太監也不再見他了，就歡歡喜喜的走路。後來有人在亞鎖都遇見腓利，他走遍那地方、在各城宣傳福音，直到該撒利亞。」
 
   腓利不但是傳福音的人，也是明白神話語的人。當太監問他問題，腓利立刻上車為他解釋神的話語。作一個傳福音的人，先要用神的話裝備自己，不能永遠作糊里糊糊塗的基督徒。生活周圍的人，正在等我們將真理的信息傳給他們。很多人對我說，我實在有太多事情還不明白，還不熟悉，所以不能去傳福音。也許你仍對真理不太了解，但總不能永遠沒有長進吧？
 
   若在聚會中問：多少人相信聖經？我相信很多人會舉手，相信聖經是神的話。但若再問，多少人每天按時讀神的話語？有多少人會舉手呢？你我必須認真面對信仰，如果覺得自己對神的話不很明瞭，就要立定心志，下功夫在神的話語上。要多學習，多操練，在神的話上打好根基，就不難成為真理的勇士。
 
   中國人說「養兵千日，用在一時」，讀經的事也是如此。可能某天你會站在一個垂死的病人面前，他忽然對你說：「告訴我，你所信的耶穌能救我嗎？」「告訴我，怎樣相信接受這位耶穌？」那個時候去找牧師已太遲了，你能不能對他說明救恩，並且帶領他歸向耶穌基督？求聖靈在我們心中工作，除去不順服的心或隨便的態度，立志在神的話語上下功夫，成為一個順從主引導的人。
 
   當年那個太監發出的問題是：「沒有人指教我，我怎能明白呢？」同樣地，今天無數人心中也在吶喊，有誰能看見他們的需要，能靠著聖靈傳福音給他們？你我是否願意來到神面前說「主啊，我在這裡，求你差遣我」，擺上自己來幫助有需要的人？！
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你讓我們知道腓利是個傳福音、有熱心且有真理的人。求主也把這種渴慕真理的心放在我們裡面，讓你的話語成為我們腳前的燈、路上的光，而我們身旁周圍的人，也能得享福音的好處。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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使徒行傳8章30-34節

「腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞的書，便問他說：『你所念的，你明白嗎？』他說：『沒有人指教我，怎能明白呢？』於是請腓利上車，與他同坐...。太監對腓利說：『請問，先知說這話，是指著誰？是指著自己呢？是指著別人呢？』」
 
   腓利是個傳福音、也看見別人需要的人，當神的靈帶領他進入曠野，他看見了一個人。這個人光從外表看，就知道不是普通人，普通人走路，他是坐車的。原來這是非洲埃提阿伯總管銀庫的太監，一人之下、萬人之上，有權又有錢。換了我們在曠野遇見他，可能心裡想：主啊，這種人，那裡需要福音？他想要的，樣樣都有了！
 
   當我們看見生活周圍的人，是不是也有這種錯覺？左看看右看看，朋友們事業成功，樣樣都有，大概都不需要福音！我們只看人的外表，以為他們沒有需要。事實上，一個人心靈的需要，從來不是物質生活可以滿足的。太監有錢，卻買不到生命真正的平安和滿足，他有政治地位，卻找不到人生的地位。
 
   中國人常喜歡說：安身立命，人的一生都是為自己尋找一個合適的位置，甚至在教會作禮拜，也要選個好位子坐。多少人能找到自己生命的位置呢？這個太監有權，卻管不住自己罪惡的本性，因為立志為善由得我們，行出來卻由不得我們。太監有宗教的熱忱，但他擁有的儀式，聖殿裡的傳統，卻無法幫助他找到滿足。求主幫助我們，看見別人心靈深處的需要，雖然太監並沒有問腓利問題，但他卻已經知道，並明白對方心中真正的問題。
 
   要如何去明白別人的需要？最好的方法，就是透過聆聽。我們與別人聊天時，常常心不在焉，不是他講他的，就是你講你的，講完都不記得剛才講了什麼，很少用心去聽別人心裡想講的話。求主幫助我們，想想在生活周圍的人需要什麼，求主給我們敏銳的心，能關懷別人，把他們的需要帶到神面前，讓耶穌的愛來滿足他們。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，你將腓利的榜樣放在我們面前。求主的靈幫助我們也有敏銳的心，看見生活周圍人的需要，也將基督的愛與福音帶給他們，讓他們心靈同樣能得到滿足。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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