「只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裏衣也由他拿去。凡求你的，就給他。有人奪你的東西去，不用再要回來。你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人...。」
登山寶訓所說的倫理，是個人生活的倫理，不是國家社會的倫理。從國家社會的倫理來看，聖經說政府有配劍的權柄，能罰惡賞善，為要維持社會的公平和公義。政府這樣做時，不是為了報復，反而是神在他們身上權柄的彰顯。教會的一個社會責任，是將神國的公平和公義彰顯在地上，所以我們要積極參與來影響政治，使國家走上合神心意的道路。
以眼還眼、以牙還牙，是世人的標準，在世人眼中看為對。但主卻對我們說要愛仇敵，善待恨我們的人。主不是要我們不伸張公義，不辨是非；乃是不要存報復的心行事，不要心懷不平，以致作惡。基督徒不只要作得對，還要比對更多；不但要在外表上，也要在心裡不虧負人。我們很容易外表不虧負人，但心裡卻常與人作對，因別人受苦而暗自叫好，因別人受苦顯出自己的公義正直。雖然我們外表上不虧欠人，心裡卻與惡人無異。
主在這裡用許多比喻來解釋，如有人打你右臉，連左臉也由他打，是最被人誤解的經文。主在登山寶訓中強調的，都是內心的態度，而非外在的形式。主受審判時，被人打右臉祂並沒有轉左臉給他打；保羅受審時也為自己積極辯護，並沒有轉臉給別人打。重要的是有沒有從心裡饒恕別人，當我們被人傷害，如被老闆訓斥時，會覺得很沒面子，心裡便會記恨，充滿報復的思想。主在這裡提醒我們，不要看重自己的面子，要看重主的生命；不要看重自己的羞辱，過於看重你加給主的羞辱。報復的心態只會讓我們心靈死亡，求神讓我們在這樣的過程中能被釋放！
與劉彤牧師同心禱告
主，若我們在報復的心態中，求主幫助，聖靈充滿在我們裡面。奉耶穌基督得勝的名，斷開報復的靈，讓我們心靈在基督的愛裡重新得自由。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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