約翰一書2章26-27節

「我將這些話寫給你們，是指著那引誘你們的人說的。你們從主所受的恩膏，常存在你們心裡，並不用人教訓你們。自有主的恩膏在凡事上教訓你們，這恩膏是真的，不是假的。你們要按這恩膏的教訓，住在主裡面。」

 

   約翰提到，每位信徒生命中都有主的恩膏，而且他說這恩膏是真的。什麼是恩膏？聖經多次用恩膏表明聖靈的工作，當我們接受耶穌作個人救主時，聖靈也內住我們心中。聖靈內住最主要的目的，乃要我們確知，我們屬於神。哥林多後書第一章廿一節提到，聖靈膏抹我們的時候，就好像印記印在我們身上。印記有什麼功能？如果買一本書，我通常在書上蓋一個大印「劉彤藏書」，表明這本書屬於我。如果你借了我的書久久不還，下次翻開看見這個印，就知道是牧師的書，會趕快歸還。同樣聖靈恩膏在我們身上所蓋的印記，也是要我們知道自己屬於神。仇敵可以攻擊我們，世界可以包圍我們，卻永遠不能叫我們與主的愛分割，因為我們屬於主。

 

   主的恩膏也會光照我們，使我們明白祂的話語。一個人讀神的話，若沒有聖靈光照，就像讀白紙黑字，忘了剛才讀的是什麼。有人說神的話像生米，不但嚼不爛，就算吞下去也很難消化，很多人讀經生活正是如此。但是當聖靈住在我們裡面，就好像把米放在電鍋裡，將生米煮成熟飯，我們就能夠讀，就能夠消化，吃下會成為我們生命的力量。主的恩膏就能引導我們進入真理裡面，使我們明白神的話語。

 

   聖靈恩膏也能引導我們每天的生活，聖靈另外一個名字就是保惠師，也就是輔導者。世界上的輔導者常是不完全的，他們只看見問題，卻無法幫助人從黑暗權勢中釋放出來。唯有聖靈一來，才能使我們不生活在黑暗裡，而且從罪惡權勢中叫我們得享自由。

 

   你可知道自己屬於神？很多信徒仍活在仇敵的欺騙控告中，沒有喜樂，也沒有平安，因為他們不明白自己屬於神，也不知道生命中有主的恩膏。求主的靈今天就來打開我們眼目，使我們能夠明白祂的恩典，也能進入祂的恩典當中。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，我們感謝你，因你賜下聖靈在我們裡面。這恩膏是真實的，要引導我們進入你的話語，能夠引導我們，成為力量與幫助。主啊，歡迎你在我生活的每個領域來掌權。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書2章24-25節

「論到你們，務要將那從起初所聽見的事存在心裡。若將從起初所聽見的存在心裡，你們就必住在子裡面，也必住在父裡面。主所應許我們的就是永生。」

 

   約翰說，務要將那從起初所聽見的事，常存在心裡。從起初所聽見的就是救恩之道，是主為我們道成肉身的福音。如果主沒有道成肉身，祂就沒有經歷人的困境，也無法擔當我們的軟弱，背負我們的痛苦。正因為主為我們道成肉身，經歷肉體上的死亡，並從死裡復活，所以才能賜給我們勝過罪惡的權柄。今天在罪惡中被捆綁，並生活在死亡恐懼中的人，也才能有得勝的能力，這是神賜給我們起初的福音。

 

   約翰說我們應將這福音常存在心裡，透過讚美與禱告，並經常讀神的話。讚美是基督徒生活首要的學習，每天早晨起來第一件事就要學習讚美神，宣告今天是新的一天，宣告主從死裡復活的能力顯明在我們身上。當我們把從起初所聽見的道存在心裡，就已經接受基督進入我們生命，作我們的救主。主清楚地應許我們，我們就住在子裡面，這是何等寶貴的真理。

 

   對信主的人，我們如今就得以與主同在一起，真是好的無比。我們生活在世界上，沒有一件事比主的同在更寶貴。在世上可以擁有名譽、地位，但如果你沒有主同在，就仍然沒有真正的滿足。在世上你經歷各樣苦難，如果沒有主的同在，就不可能享有真實的安慰。這永遠的生命是主應許我們的，沒有一件事物可以奪去，所以保羅在羅馬書8:38-39說，「因為我深信，無論是生，是死，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，將來的事，是高處的，是低處的，或是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕，這愛是在我們主耶穌基督裡的。」換句話說，沒有環境能奪去主的同在，甚至死亡也不能，這是我們在主裡所有的應許與盼望。弟兄姊妹，這樣的盼望在你裡面嗎？你有確實的把握嗎？

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因你不但應許我們有永生，也應許你要與我們同在，這樣的同在何等寶貴。求主的靈親自帶領，在我們每天生活中經歷你的同在。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書2章20-23節

「你們從那聖者受了恩膏，並且知道這一切的事。我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道沒有虛謊是從出真理出來的。誰是說謊話的呢，不是那不認耶穌基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。」

 

   約翰說，誰是說謊話的呢？當然這裡指的是那些不認耶穌是基督的人，但真正說謊的乃是魔鬼撒但。聖經說牠乃是說謊人之父，事實上撒但常透過欺騙與控告攻擊我們。當魔鬼試探耶穌時，牠說「如果你真是神的兒子，為什麼祂容許你受苦？」魔鬼欺騙耶穌，同樣牠也常欺騙我們，「你真是神的兒女嗎？其實不是！」「你只是次等的兒女，只擁有次等的祝福，聖經的應許是為那些比較屬靈的兒女，不是為你預備的！」牠欺騙我們，以為自己不是神心意中的兒女，以至於我們常落入絕望沮喪中。我們必須來到神面前，奉主名抵擋魔鬼的欺騙。

 

   其次，魔鬼也常控告我們，「你若是神的兒子」，這是一種控告。換句話說，「其實你不是，這麼軟弱，怎能是神的兒子？」撒但也常這樣控告，「你又犯罪了，事奉這麼沒果效！」甚至當你遇見難處，牠也說，「你若走在神的道路上，怎麼會這麼困難呢？算了吧，不要再走了。」

 

   求神幫助我們每天都穿上屬靈的軍裝，奉主名抵擋仇敵撒但，抵擋牠的欺騙控告。讓神的靈引導我們，用神的話禱告，相信神的應許，依靠神的能力，就能勝過仇敵的攻擊。聖經裡講到，我們要抵擋仇敵，就能站立的穩。求神幫助我們每天能靠著主，抵擋撒但那說謊的靈。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，我們來到你面前，奉耶穌得勝的名，斥責說謊的靈在我們心中所帶來的攻擊、灰心與沮喪。讓我們再次確信自己屬於你，你仍坐在寶座上掌權，願你再次把盼望、力量放在弟兄姊妹心中。禱告奉耶穌得勝的名，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書2章18-19節

「小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來。現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。他們從我們中間出去，卻不是屬我們的；若是屬我們的，就必仍舊與我們同在；他們出去顯明都不是屬我們的。」

 

   約翰提到末後世代有「敵基督」的出現，其實敵基督不只是指末日要出現的抵擋耶穌的人物，更是指一種抵擋基督的權勢。從這個角度，的確看見很多敵基督的靈已在世界上出現，例如現在美國的政治舞台上，許多違反聖經的法律被通過，如墮胎的法案、同性戀的法案等。好幾年前，美國教會鼓勵高中生在校園旗桿下聚集，為學校祝福禱告，有很多學生被抓進警察局。

 

   在美國反基督的靈厲害地在運行，另一方面敵基督也出現在宗教舞台上，在末後世代很多人冒稱自己是基督，要人來跟隨他。如韓國文鮮明聲稱，耶穌不是完美的基督，因為祂沒有結過婚，他自己才是完美的基督，因他有四位妻子，許多人受他迷惑跟從他。之前我去首都華盛頓禱告行進，發現喇嘛教在那裡非常盛行，很多政治界、影藝界的名人趨之若鶩，他們利用聚會宣告喇嘛的主權在華盛頓上空，這些都明顯看見敵基督的靈正在美國運行。

 

   當我們處在這末後世代，要求神給我們儆醒的心志，一方面保守自己的心，免得落入各樣的試探；另一方面要懂得分辨各樣的傳說流言，免得自己也落入迷惑中，心中驚恐。還記得一九九五年時，曾有人預言中國會攻打台灣，以致於很多信徒，甚至教會遷移到國外，結果不但成為笑柄，並成為外邦人攻擊信仰的話題。基督徒不必懼怕苦難，越苦神的同在越真實。求神幫助我們懂得面對這末後的日子，存著儆醒禱告的心等候主來。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因你的話語這樣確切真實，我們依靠你的話語生活，心中就有平安喜樂。雖然環境會變動，敵擋基督的靈正在運行，但因在你裡面，我們心中的確據就使我們有把握、有平安。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書2章16-17節

「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行　神旨意的，是永遠常存。」

 

   約翰講到屬靈三個階段，不但有小子、父老，還有少年人。少年人有三個特質：第一，他認識屬靈爭戰；第二，他將神的道藏在心中；第三，他能勝了那惡者。有很多信徒不明白屬靈爭戰的真實性，就像士兵在槍林彈雨中，自己卻渾然不知。難怪屬靈生活上，我們常屢戰屢敗，而且敗得莫名其妙，因為完全不明白屬靈的爭戰。

 

   屬靈爭戰，是生活裡非常真實並在發生的事，仇敵常透過世界上的事試探我們，也就是眼目的情慾、肉體的情慾，及今生的驕傲。這些事捆綁我們，使我們不能來跟從神。事實上這些東西都要過去，無法存留，也無法滿足我們心靈需要。另一方面，仇敵的攻擊也常帶來懼怕，使我們不能順從神，甚至遠離神、抵擋神、懷疑神。就像彼得在耶穌被賣時，他遠遠地跟從耶穌，我們常覺得跟神保持距離比較安全。其實你遠遠跟隨，是最危險的時候，如果軍隊要偷襲一支隊伍，一定從最後一個人下手，難怪彼得後來三次不認主。

 

   求神讓我們不但明白屬靈爭戰的真實性，並靠著主能得勝。第一，要將神的話存在心中，靠著神的話來得勝。耶穌面對魔鬼撒但的試探，身體的試探，和那一跳成名的慾望，祂都靠著神的話來抵擋。面對偶像金錢的試探，祂也用神的話來抵擋：「要敬拜真神，單單敬拜祂。」

 

   你心中存有神的話嗎？你需要神的話在心中成為力量的源頭。其次，你需要藉禱告來勝過仇敵，只有當你禱告時，才能在神面前有能力。我們不肯禱告，是因為不明白屬靈爭戰的嚴重性。當你明白自己每天生活在仇敵攻擊裡，在你思想、人際關係、環境、教會生活上，仇敵都用各樣方法攻擊，你就必須起來禱告，藉著禱告就能勝過仇敵。求神幫助我們在主裡面，都能夠成為剛強的人。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因你是率領我們得勝的元帥。雖然遇到各樣的屬靈爭戰，但在耶穌基督裡我們得勝有餘。求你把得勝的生命放在我們裡面，每天靠著你的話語和禱告，能勝過仇敵的試探與攻擊。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書2章14-15節

「父老啊，我曾寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我曾寫信給你們，因為你們剛強， 神的道常存在你們心裡，你們也勝了那惡者。不要愛世界和世界上的事；人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」

 

   這裡約翰提到第二個屬靈生命的階段─父老，父老的特徵是他認識那起初原有的，並有父親的心腸。小子與父老不同，小子認識父，正如孩子生下來就認識自己的父親，但小子卻不認識神的心意，就像孩子不見得瞭解父親的計劃和籌算；父老卻能明白神的心意、神的創造、神的救贖及神的國度。今天很多信徒和教會，常只看見自己的需要，缺乏神國度的胸襟。我們眼光狹窄，每次禱告就是我的工作、家庭和身體，很少真正關心神在這末後世代要做的工作，神的教會往何處去，神的國度怎樣擴展，以至於感覺越禱告越枯乾。

 

   求神開闊我們心胸，不要只為自己禱告，來為神國度禱告，為眾教會禱告。當我們越為神的國禱告，就會發現自己越興奮，因為看見神的工作正在全世界進行。屬靈的原則永遠是當你付出的時候，才能得著。很多信徒不明白主的話，「凡要救自己生命的必喪掉生命，凡為我和福音喪掉生命的必得著生命。」只有當你捨己付出，生命才能得滿足。如果你只是一天到晚關起門，求神滿足你，那麼你的生命必然是死海似的生命，只有進沒有出，又鹹又臭。因為所謂「追求」是無止境的，我們很容易落入追求的陷阱，反而錯失神在我們身上的使命與時候。

 

   父老乃是明白神的心意、神的時候，也能抓住神的心意與時候，勇往直前的人。其次，父老也有父親心腸，當他看到失喪的靈魂，會主動去尋找，正像耶穌憐憫的心腸，不會看見人的軟弱就責備，反而是去愛那些軟弱的人。因為耶穌來就是要作稅吏和罪人的朋友，求主的靈幫助我們，把父神憐憫的心腸放在我們裡面，讓我們不斷成長，不再作屬靈嬰孩，能夠漸漸成長直到父老的地步。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因為你的靈使我們能成長。求神幫助我們離開嬰孩的階段，離開小子的階段，進入你的心意和計劃裡。願你開我們的心讓我們能明白，給我們力量讓我們能遵行。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書2章12-13節

「小子們哪，我寫信給你們，因為你們的罪藉著主名得了赦免。父老啊，我寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我寫信給你們，因為你們勝了那惡者。小子們哪，我曾寫信給你們，因為你們認識父。」

 

   約翰提到屬靈成長的三個階段，從小子到少年人，一直到父老。首先講小子，小子的特徵是：第一，認識父，看見生命從父神而來。我們在主裡同有一個生命，領受新的神的生命。基督徒生命不是「罪人修補中心」，而是嶄新的生命，不是把舊生命補來補去，而是領受新生命。這就是爲什麽尼哥底母不明白耶穌說的重生，他想難道從母腹再生一次？其實不是，是要從水和聖靈而生，從神的話和聖靈我們得到新生命，這個新生命使我們能與其他信徒連結在一起。很多人問，爲什麽基督教有這麽多宗派？雖然各宗派有不同的儀式看法，在靈裡卻是合一的。我們合一不在組織上，也不在形式上，卻在生命裡面。只要我們擁有同樣從父神而來的生命，就同屬一個家庭，像肉身的家庭一樣。有時孩子吵架，他們會問：「我爲什麽有弟弟或妹妹？」最好的答案就是「因我們是同一個家庭」，必須彼此接納。同樣，雖然基督教有不同宗派和做法，甚至有時也彼此爭執，但因著我們有同一位天父，有同樣的生命，就能合而爲一。

 

   第二，是罪得赦免。當我們與神的生命連結時，耶穌基督的生命就在我們裡面，我們的罪就得著赦免。我們怎麽知道罪得赦免？乃因爲神的話是我們生命的根基，也是信心的根基。我初中剛信主時，有次輔導問我：「你得救了沒有？」我左想右想，輔導明白我不確定自己得救與否，他就翻開羅馬書10:9，神的話說「我們口裡承認，心裡相信，就必得救」。他問我：「你口裡承認、心裡相信嗎？」我說「是」，他說「就必得救」。我恍然大悟，心裡就有確據，當我口裡承認耶穌基督，心裡相信神從死裡復活時，神的話讓我看見我必得救。當我們來到神面前，不但有神的新生命，我們罪也得赦免，這是何等寶貴的應許！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，我們感謝你，因你在基督裡讓我們擁有新生命，是勝過罪惡的生命，求你勝過罪惡的生命成爲我們的力量與幫助。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書2章9-11節

「人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。愛弟兄的就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。惟獨恨弟兄的是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往那裡去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。」

 

   我們與弟兄姊妹的關係，可說是與神關係的指標。我們不能說行在主的光中，卻恨弟兄；若是恨弟兄，就表明我們住在黑暗中，需要先求主來釋放。要勝過罪惡，心才能得釋放，一點不是靠理性分析。理性分析通常分析別人才有用，碰到自己的問題一點也沒用。我們也不能光靠意志力，因為意志只能使你脾氣不發作，無法叫你從心裡饒恕並接納別人。你若想得釋放，唯一途徑就是回到神面前，把自己放在祂手中，不再靠自己的力量去掙扎、報復、解釋。唯有當聖靈光照我們時，才可能看見自己所處的黑暗光景何等可憐，何等需要主的憐憫饒恕。當你越看見自己需要主的饒恕接納時，就不會在乎別人那裡對不起你，也就能重新與人和好。

 

   多年前我在教會常和一位弟兄配搭，他說話一向率直，慢慢也成了我最受不了的地方。有次我在指揮詩班，他說：「你指揮起來怎麼像在耍猴戲？」我聽了好生氣，從那以後，只要他一開口，我一肚子怨氣就湧上心頭，最氣的是他還不知道我在生他的氣。漸漸我不再想去詩班，也不再想參加事奉。偏偏這時讀到「彼此相愛，彼此饒恕」的經文，主好像在責備我。終於有一天我在神面前流淚悔改，求主掌權，因我實在沒辦法愛那個弟兄。我心想自己已經得勝，就去找他談，沒想到他一開口，我又非常受不了，那天回家更沮喪。我看見自己比想像的更軟弱，所以再次求主原諒我自高自傲，就這樣主讓我明白我多看重自己。我不斷回到神面前，神的靈幫助我勝過裡面的捆綁，終於我能夠重新來接納對方。

 

   弟兄姊妹，你若想得到釋放，唯一途徑就是回到神面前。把自己放在神手中，祂是榮耀的釋放者，今天祂也能來釋放你。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因你是榮耀的釋放者，願你榮耀事奉的恩典降臨到我們身上。感謝禱告奉主得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書2章7-8節

「親愛的弟兄啊，我寫給你們的，不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命令，這舊命令就是你們所聽見的道。再者，我寫給你們的是一條新命令，在主是真的，在你們也是真的。因為黑暗漸漸過去，真光已經照耀。」

 

   主給我們的命令是舊命令，也是新命令。首先，主給的舊命令在馬可福音12:30裡，祂把舊約律法濃縮成兩條：一是「你要盡心、盡性、盡意、盡力，愛主你的神」，二是「愛人如己」。舊命令的總綱表達出來，對人的愛就是愛人如己，愛別人像愛自己。每個人都愛自己，別人的疼痛，再痛也是隔了一層皮，很難完全體會，可是自己的痛真是痛啊！所以耶穌說，要愛你的鄰舍好像愛自己一樣，這是人的愛至高的層面。在這樣的愛裡，包括中國人說的「己所不欲，勿施於人」，你自己不喜歡的，就不要加在別人身上，因為你愛別人正像愛自己。這一層面的愛也包括登山寶訓所說的，「要別人怎樣待你，你也要怎樣待別人」，這是基督徒待人處事的道理，也是舊約律法的精華。

 

   新命令是主在約翰福音13:34-35說的，「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛」，這是主在新約給我們的命令。這個新命令不是要推翻或取代舊命令，反而更提升神命令的層次。主的新命令，不再是叫人愛人如同愛自己，而是要彼此相愛，好像耶穌愛我們一樣。主怎麼愛我們呢？乃是捨己，為我們來到這個世界。所以我們在新命令之下，應當更新自己去愛別人，甚至超過愛自己。這種愛不是人本性能活出來的，乃是從主而來。

 

   中國文化大革命時，許多信徒遭受迫害，被關在監獄裡。但他們仍存著愛心在監獄為主作見證，許多人自己都沒法吃飽，還把最後一片麵包給那些有需要的人。這樣的見證感動了許多人，以至於在文化大革命的時代，福音傳揚更加迅速。因為基督捨己的愛從信徒身上活出來，這種愛的見證帶著能力。求神幫助我們，不但領受在基督裡的愛，而且能活出基督捨己的愛。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因你給我們一條命令，不但讓我們愛人如己，更讓我們彼此相愛。主啊，我們愛有限，求聖靈把你的愛從寶座澆灌在我們心中，好讓我們用你無私捨己的愛，去愛身旁的人。感謝禱告奉主得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書2章3-6節

「我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。人若說『我認識他』，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。凡遵守主道的，愛　神的心在他裡面實在是完全的，從此我們知道我們是在主裡面。人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。」

 

   約翰說一個人若認識主，就必遵行祂的命令。「認識」原文的意思，就像夫妻間那種親密的關係。聖經講我們要認識主，意思永遠不只是頭腦的認知，而是指一種親密關係。換句話說，一個愛主的人必然會遵守主的命令，愛與順服是不可分的。一個人若是愛，必然會順服，一個順服的人，必定是因為被神的愛感召。

 

   你愛主嗎？愛其實才是信仰的原動力。以前在首府華盛頓工作時，有位朋友的女友住在紐約，他每個禮拜五晚上開車北上五個鐘頭到紐約見女友，禮拜天下午再開五個鐘頭回來，然後隔天一早上班。我們在旁邊看了都很累，可是他自己一點不覺得累，且樂此不疲。為什麼？乃是因為有愛。這些年牧會，我也越來越看重這件事，以前常只強調應當怎樣、不應當怎樣，但我越來越看見這些事沒有用的。很多人都知道應當做什麼，但從不去做，因為缺乏做的動力，那就是愛！當我開始教導弟兄姊妹愛主，發現自然而然大家就會去做那些當做的事。一個人愛主，就會自動奉獻，自動去服事，因他心中有愛，這個愛就成為他的動力。

 

   要怎樣才能更加愛主？最簡單的方法就是透過敬拜讚美。敬拜中我們不斷向神說「主啊，我們愛你」，一方面向主表達我們的愛，一方面我們口中的話也加深心中的感受。求神給我們敞開的心來到祂面前，能自由向祂表達我們的愛。因為當如此表達時，我們向祂的愛也日漸加增，這也是最基本的順服。因為主說一切誡命中有一條最大的，就是要盡心、盡性、盡意、盡力，愛主你的神。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，我們愛，因為你先愛了我們。求你把愛你的心放在我們裡面，在每天生活中，樂意服事你和身旁的人，不是因為應當如此，乃是因為愛你的緣故。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書2章1-2節

「我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。」

 

   約翰從幾方面稱呼主耶穌：首先，耶穌是中保。所謂中保，就是中間的擔保人，本來有罪的人和無罪的神，中間沒有任何連結。但耶穌來到世上，為我們站在中間一個橋樑的地位，這就是中保的意思，把神與人連結在一起。

 

   其次，耶穌是那位義者。耶穌是無罪的救主，正因如此，才能代替我們承受神對罪的刑罰。這個世界雖然也有許多所謂義人，但在人眼中的義人，在神眼中仍是個罪人，他們自己也需要救贖。行為雖可使某些人免去肉體的死亡，卻無法使人免去神對罪的審判，更無法免去神在他們身上的審判。從人的角度，或許會認為某些人應當可以免去審判；但將來審判我們的不是人，而是聖潔的神。唯有被神稱為義的人，才可能得著救贖。因為救恩是從耶和華神出來的，不是出於我們。人的義只像一塊破布，一點不能拯救我們，唯有基督是那位義者，才是我們的拯救者。

 

   第三，耶穌為我們成了挽回祭。所謂挽回祭，就是本來我們走偏路，被神所厭棄，但如今主成了我們挽回的工作。因著耶穌在十字架上的救贖，神向我們的心被挽回了，我們向神的心也被挽回了。而且約翰在這裡說，不單是為了我們，更是為普天下人的罪；神的愛不只為了我們這些已信主的人，更是為普天下的人而預備。這節聖經使我們明白神的愛何等長闊高深，有時很難想像，神怎會去愛同性戀的人？怎會去愛販毒行淫的？然而主仍然深愛他們，耶穌在地上時，就被稱為稅吏和罪人的朋友。不是說祂與他們一同犯罪，而是祂樂意愛他們、接納他們，與他們在一起，好叫他們也能享受神的愛。弟兄姊妹，你領受過神的愛嗎？你是否也願意在生活中讓神的愛流露出去呢？

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你為我們成為挽回祭，是我們還作罪人，背叛抵擋你的時候，你就已愛我們了。求主把這樣的愛也放在我們的心中，讓我們也能接納身旁的人，用基督的愛同樣去愛他們。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書1章9-10節

「我們若認自己的罪， 神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義；我們若說自己沒有犯過罪，便是以　神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。」

 

   為什麼認罪這麼重要？為什麼要認罪才得赦免？其實神不是不能赦免罪，但當我們認真承認自己的罪時，才可能勝過罪的轄制。就像我與師母有不愉快時，雖然她寬宏大量，但我若沒有說對不起，那麼就像有個疙瘩存在我們中間。同樣，當我們來到神面前承認自己的罪時，其實不是為了神，而是為了我們，能夠坦然無懼來面對神。事實上，這節經文是非常寶貴的應許，神說話算數，不能背乎自己的話語。所以當我們向衪認罪，不必害怕衪會懲罰我們，因為有衪的話語作為憑據，衪說一定赦免我們的罪，而且洗淨我們的不義。

 

   當我們有這樣一位信實公義的神，豈不更應當存著坦然無懼的心，把一切需要帶到衪面前祈求？當我們承認自己的罪時，總要具體而仔細，為什麼？為什麼不能說「主啊！赦免我一切的罪」就好了？因為沒有仔細認真認罪，那個罪行雖被赦免，但罪的權勢仍然轄制我們，這就是許多信徒週而復始犯罪的原因。問題不是外表的罪行，而是裡面罪的權勢。所以要求主鑑察我們的心，看在裡面有沒有不討神喜悅的事物，求祂赦免，也求主寶血潔淨。你現在就可以拿一張白紙，在中間劃一條線，求聖靈感動你，在左邊列出能想到一切的罪與虧欠，把一切帶到神面前，在右邊寫上約翰壹書1:9，然後奉主名宣告：一切罪都已得到赦免！並且感謝讚美主，然後將這張紙丟掉、撕掉或燒掉，憑信心領受神的赦免。

 

   主的救恩不但是過去的、是將來的，更是現在你可以經歷的，願神赦罪的恩典，今天就臨到你的身上。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，將自己一切罪與虧欠帶到你面前。你是信實的，是公義的，當我們承認自己的罪時，你就要塗抹我們一切過犯。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書1章7-8節

「我們若在光明中行，如同　神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。」

 

   約翰說，「我們若說自己無罪，便是自欺」，什麽是罪？特別中國人，總覺得在禮教觀念中長大，一切循規蹈矩，以為光憑這些行為，上帝就應該網開一面讓我們進天堂。可是人看人看外表，神看人卻看內心，有多少人敢將自己每時的心思意念向眾人公開？我們不敢，因為實在太黑暗了。

 

   真正的罪不在於外表的行為，而在我們的內心。無論我們對罪的看法如何，作為一個人必須承認，我們裡面有一種力量，叫我們願意作的善做不到，不願意作的惡反倒去做。這裡說的惡不見得是什麽大壞事，很多只是生活上的小事；就像發脾氣，明知道不好，既得罪人，又對身體不好，可是脾氣一來，就像山洪爆發不可收拾。待脾氣發完，又開始懊悔，希望下次再也不亂發脾氣；可是一次又一次，好像永遠勝不過那在我們裡頭的力量。

 

   其實不只發脾氣，如果我們肯謙卑察驗自已，會發現很多事正在轄制我們，而這些心裡的罪不但奪去平安喜樂，也使人際關係破裂，更嚴重的是使我們與神的關係斷絕。很多人心裡充滿懷恨，不能饒恕別人，或充滿自大驕傲，或活在不潔淨的思想中，到現在還無法勝過。我們的主來，就是要尋找拯救世上的人，因著耶穌基督在十字架上為我們完成的救恩，就能將我們從一切罪惡的捆綁轄制中得到釋放。

 

   無論你思想意念正被哪些事情捆綁，好像鎖鏈無法脫開，今天耶穌能夠叫你得到真自由。你只要來到祂面前尋求，就能夠行在主的光中。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，為著我們心裡和思想意念，被不潔淨的事、被黑暗權勢捆綁來禱告。奉耶穌基督得勝的名，斥責黑暗的權勢。求主的靈將我們從一切不潔淨的思想中釋放出來，好叫我們重新活在光明當中。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書1章5-6節

「 神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見，又報給你們的信息。我們若說是與 神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。」

 

   神就是光，光有幾方面的特質：首先，光相對於黑暗。一個人在黑暗中，是看不見自己污穢的。你曾在黑暗的房子裡打掃嗎？怎麼看都覺得打掃的蠻乾淨，可是當光照射進來，才發現到處是灰塵與蜘蛛網。爲什麽剛才沒看見？是因為沒有光，光照射進來，黑暗就要被除去，我們就能看見自己的污穢，也能被光吸引，進入真光。許多人生活在黑暗權勢裡，甚至信徒也不例外，這是為什麼約翰說，「我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話」，就不是行在真理的光中。的確，很多人生活在虛謊中，既無法誠實面對神、面對人，更無法面對自己。一個活在虛謊中的人，容易驕傲，嫉妒別人；因為他無法接納自己，也無法接納別人。許多人活在這樣光景中，充滿怨恨苦澀，心中沒有喜樂。唯有當主的真光照進來，他們生命才可能被觸摸，由黑暗變為光明，不再為虛謊的靈所欺騙。

 

   其次，這個光也能帶來溫暖。沒有光的地方充滿陰冷，很多人生命也在充滿陰冷的光景中。很多家庭表面上很好，丈夫做牛做馬，妻子任勞任怨，可是家裡永遠冷冰冰的。特別在中國人的社會中，很多人都做應該做的事，可是卻缺乏那份溫暖。教會也是如此，很多信徒把信仰當作義務，是當盡的本分，做完就算了，卻沒有心中的火。難怪有人形容，基督徒像螢火蟲，看起來很亮，放在手中卻不溫暖。對於這樣不冷不熱的光景，主說「我就要將你從我口中吐出去」。求主幫助我們，用祂的光來照亮我們，使我們冰冷的心溶解，能夠向神敞開。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你的光照入生命在陰冷黑暗中的弟兄姊妹，奉耶穌得勝的名，斥責一切黑暗權勢，願你的靈釋放他們，享受在你擁抱裡的溫暖。感謝禱告奉耶穌名求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書1章3-4節

「我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交，我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。我們將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足。」

 

   相交的意思是在主裡面的團契生活，不是一般所說的交誼而已，而是基於一個根基：在同一個生命裡面能夠彼此交誼。基督教雖有不同派別，有些是用浸水洗禮，有些是用點水洗禮，有些聚會形式非常保守，有些又唱又喊；但我們的合一從來不只是形式的合一，也不是組織的合一，更不是教義的合一。我們能合一，唯一的原因是我們擁有同一個生命，從神而來的生命。像我兩個女兒小時候常吵架，有時大女兒氣起來說：「爸爸，我們可不可以不要妹妹？」我說：「沒辨法，她永遠是妳妹妹，因為我們是一家人。」我們承襲同一個生命，無論有多少不同的意見爭論，仍是一家人，因為我們同有一個生命。

 

   同樣，約翰在這裡說：我們將這些真理傳給你們，與你們相交，乃是因為我們與父神並衪兒子耶穌基督相交。正因我們從神那裡承襲同一個生命，才能彼此相交，享受主裡大家庭的生活。每當我思想神的家庭，就求祂給我們寬廣的心胸；因為在神的國裡，有各式各樣的人，就像一個大花園，不是只有一種顏色的花。神的花園乃是百花齊放，處處顯明祂的完全與榮美。所以每次看見別人用不同方式來敬拜事奉時，我都心存感恩和喜樂。一旦你有寬廣的心胸，就不會落入苦澀及不必要的怨恨中，喜樂自然能夠充足，願神讓我們享受在祂家裡的喜樂。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你把我們放在一個大家庭裡，不只自己一個人在神的家裡，乃是有各式各樣的人承襲同一個生命。求你給我們寬廣喜樂的心胸，能夠看不同人對你信仰的表達。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰一書1章1-2節

「論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見，所看見，親眼看過，親手摸過的。這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在，且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。」

 

   約翰針對當時初代教會流行的一種異端，作辯證的工作。初代教會有個稱為諾斯底的學派，他們有一套嚴謹的善惡二元論，認為耶穌不可能道成肉身。因為全善的神，怎麼可能進入一個罪惡的軀殼中？所以他們提出「幻影說」，認為耶穌沒有道成肉身，人看見的只是祂的幻影。事實上「道成肉身」的真理在我們信仰中極其重要，若耶穌沒有道成肉身，祂就無法將我們從肉體限制中釋放出來。唯有真正經歷肉體限制、束縛並得勝的人，才有可能拯救世人脫離肉體與罪惡的轄制。約翰在這裡提到，我們所信的道有三個特質：

 

   第一，這個道是親耳聽見的。「聽見」指兩方面：一方面是直接聽耶穌說的話，另一方面是聽別的門徒分享教導。表明了這信仰不僅是主觀經歷，也有客觀經驗；不但我們直接從主那裡領受，也有別的弟兄姊妹彼此印證這的確是神的工作。第二，這也是親眼見過的。我們的信仰不僅有一套理論，更是眼睛可以看見；耶穌道生肉身住在地上，門徒看得見、聽得見，是十分真實的經驗。第三，最重要的，這也是親手摸過的。不像諾斯底學派提的「幻影說」，耶穌實際道成了肉身，祂的身體是可觸摸、真實的，一點也不虛幻。

 

   你是否認識自己的信仰是真實的？你與主的關係又如何？你怎樣告訴別人福音的好處？求神使我們進入祂話語的真實，才能將祂所賜的話傳給其他人。所以約翰才在這裡說「這個生命顯明出來，我們也看過，現在作見證」。求神將這福音的感動，持續放在我們心中，好讓我們在每天生活中，把福音傳給周圍的人，讓他們同得福音的好處。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因你真實地道成肉身，將我們從罪惡與肉體轄制中釋放出來。這個信仰是真實的，是可以經歷的，求你給我們勇氣智慧，能把這樣真實的福音傳給周圍的人。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰福音21章20-25節

彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）彼得看見他，就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」耶穌對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」......

 

   一個愛主的人，他也必然是專心跟從主的人。所以當彼得聽見耶穌對他說「你來跟從我」，他就問主說：「主啊，這人將來如何呢？」換句話說，彼得的意思是：「主啊，若是要受苦，大家一起受苦啦！不能夠只有我受苦，他過好日子。」這人將來如何？可見彼得跟從地非常勉強。主的回答可能讓彼得感覺更難過：「我若要他等到我再來的時候，又與你何干呢？」哇！這對他更是難以忍受，好像我要受死，可是這個人好命啊！

 

   我們常落入這種比較的光景，以致於心中苦澀。但是老約翰的日子真的比較好過嗎？後來老約翰是在拔摩島上被關在監獄，最後死在裡面。說不定老約翰寧願像彼得，反正趕快死就可以與主永遠同在一起，不必繼續留在這世上受這麼多痛苦！你看，人常常就在比較，不是嗎？我們總覺得好像神給別人的比給我們的更多，以致於我們常在比較的環境中心中苦澀，永遠沒辦法得到滿足：單身的人常埋怨自己沒有合適的對象；結婚的人也常埋怨為什麼神預備錯誤的對象；沒工作的人埋怨主為什麼不為他預備工作；有工作的人則埋怨主為什麼不讓他工作順利！

 

   弟兄姊妹，我們跟從神是為了什麼呢？難道是為了這些賞賜、這些身外之物嗎？難道不是為了主嗎？我們需要求神吸引我們，不是因為這些外在的事情，乃是因為主自己。只有當主自己來吸引我們的時候，我們才永遠不會失望，我們才會得到真正的滿足，否則我們永遠落入比較跟苦澀中。你愛主嗎？或是說，你覺得主可愛嗎？你覺得主寶貴嗎？只有當你能夠認識主的寶貴和豐富時，你才會樂意撇下世上的一切，快跑來跟隨主。求神幫助我們，讓我們真實地悔改，讓我們專心愛祂。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因為你先愛我們。求你讓我們認識到你的豐富跟寶貴，使我們不再落入與人比較的心態中，能夠專心跟隨你，經歷你豐富的恩典。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰福音21章18-19節

「我實實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」（耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」

 

   一個愛主的人，他必然會捨己來跟從主。所以在十八節主對彼得說：「別人要把你帶到你所不願意去的地方。」你是否曾為主的緣故，甘心去做你所不願意做的事情呢？主說：「聽命勝於獻祭」，獻祭就是宗教，每主日穿戴整齊來做禮拜，按時參加小組團契，該奉獻的時候也都有奉獻，有時間的話我們也參與事奉；我們總以為如此行神就應當滿足了。然而，這就是為什麼耶穌常責備法利賽人的原因，因為他們看重的是獻祭，看重外表的事奉與行為，反而忽略了聽命，也就是甘心樂意地來服事神。

 

   我們常常在有剩餘的時候才奉獻，不論在金錢、時間和才幹上都是如此，我稱之為「剩餘式的奉獻」。雖然外表的形式、規條、責任與工作很容易做到，但你我心裡清楚知道在我們裡面仍有一些我們不願意為主放下、為主擺上的東西，直到如今仍然捆綁著我們。若是在你生命中仍被一些事情所捆綁，我現在奉主的名對你說：「要將你生命中那些主權交託給神！」在十九節當主耶穌說完了這話就對彼得說：「你跟從我吧！」弟兄姊妹，你愛主嗎？如果你愛主，你必然要注意主現在往哪裡去，而且你也必然樂意來跟從祂。

 

   我們會經過死蔭的幽谷，但求主幫助我們不要害怕，讓我們專心來跟隨神。我們的神是我們生命的主宰，祂也是我們的大牧者，祂知道我們的需要。我們之所以有很多的恐懼，其實是仇敵的欺騙，為了讓我們不敢跟隨神。但弟兄姊妹，讓我們再次思想到祂實在是豐富的神，祂樂意將各樣的恩賜、賞賜從天上降下來給我們，讓我們放心來跟從祂！一個愛主的人，必然是跟隨主的人，必然甘心樂意捨下一切，好讓主在他生命中能夠居首位。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因為你是我們的主，也是我們生命的大牧者。你知道如何引導我們，也知道如何為我們開路。願主引導我們，讓我們快跑跟隨你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰福音21章17節

第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。」

 

   主在這裡對彼得說「你餵養我的羊」，可見得服事主跟服事人是不可分的，你不可能說只愛神而不去服事人；一個愛神的人，必然也會去愛人，並且會去體會主憐憫的心。主在這裡對彼得說「你要餵養我的羊」，卻不是說「你餵養你的羊」。什麼是彼得喜歡餵養的羊呢？彼得喜歡餵養的羊可能跟我們一樣，我們喜歡餵養那些健康寶寶，不是嗎？那些不用鼓勵他、勸勉他就自動會讀經禱告、自動十一奉獻的；我們總喜歡那些聽話、健康的羊。但主耶穌在這裡說「來餵養我的羊」，什麽是主的羊呢？就是那些有需要的人群。

 

   在美國有許多有需要的人群：許多老人家在美國不是看小孩就是看電視，沒有人能夠了解他們心靈深處的孤單跟寂寞；在美國的家庭也是一樣，特別是中年的夫妻有身體的危機、家庭的危機、工作的危機和屬靈的危機；不但如此，單身的人也有許多的危機，雖然美其名為「單身貴族」，但往往在單身的時代就有許多的傷害。這也是為什麼現在單身的人越來越難進入婚姻，因為想要自我保護，以致於很難敞開自己，認識彼此。

 

   很多在美國長大的青少年，都常有想要自殺的念頭。為什麼在物質豐富的環境中還想不開呢？因為大多的青少年只能夠看見這個星期所發生的事情，而這個星期的事情往往讓他們沒有辦法得到安慰與滿足，他們就有想死的念頭。我們生活周圍有許多人的需要，主在這裡告訴我們，就是去無私地餵養他們、關懷他們。

 

   弟兄姊妹，我們常常在教會裡面只是關心我們所關心的，所以當我們跟一些剛來教會沒多久的新朋友話題就是「上禮拜怎麼沒看到你啊？」，因為我們所關心的是出席率。求主幫助我們，不是關心我們想關心的，而是關心他們所關心的。說不定他們正在交女朋友呢？說不定他們兒女生病呢？說不定他們為世界的事情忙碌呢？求主幫助我們，主在這裡教導我們要餵養主的羊，讓我們真的有主憐憫的心腸，去餵養祂的羊群。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你賜下憐憫的心。原諒我們沒有想到你的需要和羊群的需要。開我們的眼睛，讓我們從你的眼睛來看每個人不同的需要，並且去關懷他們。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰福音21章16節

耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」

 

   一個愛主的人，他就會來服事主。每當彼得回答耶穌「我愛你」，主就給他命令：「你要來餵養我的羊群」，因為愛主跟順服主是不可分的。一個愛主的人，一定會主動積極遵從主的命令。事奉對他而言，不再是重擔和責任，也不是因為牧師的吩咐所以必須要做，而是甘心樂意地擺上。聚會也不再是形式，好像來又不大想，不來又不太好；聚會乃是因為渴慕神的同在。而奉獻也不再是心不甘情不願，只是因為奉獻袋傳到面前，不得不奉獻。

 

   以前我常與神斤斤計較十一奉獻的事情。以前每當拿到薪水，我總是立刻將十分之一先撥出來，跟神說：「神哪，這十分之一是你的，你的我絕不敢動。不過那十分之九可是我的，所以你最好也不要管。」當時常常就是跟主分你的我的，所以那時候我作基督徒並不大快樂，因為總覺得主對我給祂的十分之一好像不大滿足。

 

   有次當我心中掙扎：「主啊，這是我的，那是你的」，忽然間主在我裡面厲害地責備我：「什麽你的我的！都是我的！」才發現其實我們所擁有的一切都是從神而來！如今祂讓我們管理時間、金錢和精力，我們豈不應當將神所給我們的一切歸還給神嗎？當我明白這個真理之後，我就越來越樂意把自己奉獻給神，不但在金錢上，甚至是我的時間與精力。不但如此，我越來越快樂，因為在愛的裡面，這一切的付出都變得自然而然。

 

   弟兄姊妹，當你愛主的時候，你就會主動積極來服事主，你自然會看見事奉的需要而去補那個破口。在你生活中你有熱心來服事主嗎？更重要的是你愛主嗎？很多人說：「是的，我很愛主。」但如果在你生命中沒有捨己、事奉的榜樣，很難讓人明白你是真實地愛主。因為愛，必須是捨己，若沒有捨己，你就不明白那是愛。

 

   耶穌基督愛我們，因為祂為我們捨己。因著耶穌在十字架上為我們捨己，我們才明白主的愛是何等長闊高深。你愛主嗎？你為主捨己有多少呢？你是否願意為主擺上你自己，好讓 神在你身上得到最大的榮耀呢？今天主同樣問我們這個問題：「你愛我比這些更深嗎？」什麽是你的這些呢？願聖靈光照我們，讓我們的生命再次獻上給主，讓主來使用。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因為你先愛我們，為我們捨己。願主的靈再次激勵、幫助我們，好讓我們再次捨己、獻上自己，讓別人因著我們得享神的祝福。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰福音21章7-15節

......他們上了岸，就看見那裏有炭火，上面有魚，又有餅。耶穌對他們說：「把剛才打的魚拿幾條來。」西門彼得就去，把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。耶穌說：「你們來吃早飯。」門徒中沒有一個敢問他：「你是誰？」因為知道是主。耶穌就來拿餅和魚給他們。耶穌從死裏復活以後，向門徒顯現，這是第三次。他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」

 

   當門徒們回到岸上之後，主就為他們預備好了炭火，有魚又有餅，這對整晚打魚、又累又餓的人而言是再好不過了。當我在思想這段聖經時，實在看見主充滿了憐憫跟恩賜。因為彼得去打魚，主就給他魚，而且還給他一百五十三條魚，甚至當他們又餓又累地上了岸，那裡已經有炭火，上面有魚又有餅。彷彿主耶穌在對彼得說：「彼得，你要魚嗎？我可以給你魚，而且是很多的魚。你怕生命沒有保障嗎？我也可以給你飽足，在這裡有魚又有餅。然而我要問你：彼得，你愛我比這些更深嗎？」

 

   為什麼耶穌三次問彼得「你愛我嗎」？不是因為彼得曾經三次不認主。主耶穌三次問彼得，乃是因為彼得以為他自己很愛主，就像我們以為我們很愛主耶穌一樣。但是你仔細想想，當你愛一個人的時候，你會時刻想知道他在那裡、他現在正在做什麼，當你看不見他的時候，你會想要去找他。可是那天晚上，耶穌站在那裡看著他們打魚，彼得卻都沒有察覺到。

 

   「西門彼得，你愛我比這些更深嗎？」弟兄姊妹，主也用同樣的問題問我們。請問你愛主嗎？我不是問你是否每週日聚會、讀經禱告、十一奉獻，我也不是問你是否參與教會事奉。如果你真的愛主，你所關心的問題就會不一樣了。當你在聚會的時候，你會問：「主啊，你的靈能夠自由運行在我們的聚會中嗎？」在每天的生活中，你會問：「主啊，我能夠為你做些什麼？我做的事情會令你傷心嗎？」

 

   弟兄姊妹，當我們有愛主的心時，我們會發現每天的生活不再一樣。你真的愛主嗎？願神把愛祂的心放在我們裡面，讓我們生命全然被衪改變，讓我們的生活也全然獻上給主。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你赦免我們，我們常自以為很愛你，但事實上我們愛自己過於愛你。求主光照我們，讓我們看見自己的虧欠，並且全心全意為你而活。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們。

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰福音21章4-6節

天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。耶穌就對他們說：「小子！你們有吃的沒有？」他們回答說：「沒有。」耶穌說：「你們把網撒在船的右邊，就必得著。」他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。

 

   當門徒們忙著打魚的時候，岸上已經有人在看著他們。那個人說了一句話：「小子們啊！有吃的沒有？」主耶穌好像常多此一問，不是嗎？就像有次主耶穌問躺臥在畢士大池旁邊、病了三十八年的病人：「你要得痊癒嗎？」這不是廢話嗎？若不要得痊癒，為什麼被人天天抬去畢士大池旁邊呢？

 

   然而當我們在這種環境中，我們不見得真的想要脫離這個環境，如同許多人在罪惡的環境中，卻不見得想脫離這罪惡的環境，或是在疾病中享受自憐的感覺，不見得願意脫離這自憐的環境。因此耶穌清楚地問他：「到底你的需要是什麼？」耶穌在這裡也讓門徒們清楚地認識到自己的貧窮，不只是肉體的貧窮，更是心靈的貧窮。我們很容易自我滿足，因為我們擁有了這個、那個，但往往就是看不見我們的心靈何等貧窮！

 

   詩篇四十三篇提到「我要到我最喜樂的神那裡」，有時我們很難明白：神真的是使我們最喜樂的嗎？當你到弟兄姊妹家串門子、與三五好友到餐廳大吃一頓，你會覺得很喜樂，但來到神的面前就好像不是那麼喜樂。保羅說：「我情願離世與主同住，那是美得無比。」我們也很難明白：天堂真的比這世界更好嗎？弟兄姊妹，我們必須承認我們心中的貧窮，以致於我們不追求屬靈的祝福，反而常用屬世的事情取代屬神的事情。

 

   當門徒打魚一無所有的時候，主吩咐他們下網捕魚，一下網竟然魚多到根本拉不上來！其實主早已經為他們豐富預備、超過所求所想了！求主幫助我們，再次看見在主裡面一切的豐富，也讓我們回轉到主的面前，因為主說：「你們若先求神的國和神的義，這些東西都要加給你們。」讓我們按著神的心意排定生命的優先次序，神的祝福就要臨到我們身上！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，你是充滿恩典、憐憫的神，當我們回轉到你面前時，你的恩典就臨到我們。求主讓我們認得你的恩典與豐富，也願意隨時來跟隨。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求。阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰福音21章1-3節

這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面：有西門彼得和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。西門彼得對他們說：「我打魚去。」他們說：「我們也和你同去。」他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著甚麼。

 

   第一節說在這些事以後，其實這是第三次耶穌基督向門徒顯現。為什麼耶穌向門徒顯現之後，彼得還要出去打魚呢？若是換了我們，我們應當趕快去傳福音啊！可是此時他們反而非常退縮，彼得甚至逃出去要去打魚。我相信當時他們心中十分徬徨，雖然明明知道耶穌基督復活了，但畢竟耶穌復活以後並不在他們旁邊，耶穌也還未藉著聖靈與他們同在，難怪他們覺得徬徨，因為他們不知道如何成就這一切的事情。

 

   而且他們心中也十分失望，特別是彼得。他曾經熱心過，當耶穌問「我是誰」的時候，他清楚地回答：「你是基督，是永生神的兒子！」他也曾經夢想過，總覺得跟對人了，名師必定出高徒嘛！可是在耶路撒冷發生的事情，好像作了一場夢。他對主感到失望，好像跟錯了人；甚至在主被賣的時候，他想搭救耶穌，但主卻制止他，這也是讓他想不通的。另一方面，他也對自己失望，因為本來以為他不會丟下耶穌逃跑，沒想到在使女面前三次不認主！不但如此，他心中有一股失落感，雖然主已經復活了，但誰知道舊事會不會重演呢？

 

   他不想再失望，這次他想尋找真實、可以抓住的東西，而他所能想到的就是重操舊業去打魚，至少這是他們認為可以掌握的事情。但奇怪的是，那天晚上竟然什麼都沒打著，他們都是有經驗的老手啊！如今他們心靈、肉體都疲倦，因為屬世、屬靈都兩頭空啊！弟兄姊妹，這也正是許多基督徒的寫照，我們想要腳踏屬世和屬靈的兩條船，可是反而更加失落。求神幫助我們，單單來尋求主、仰望神，因為惟有祂是我們生命的答案和滿足。讓我們來仰望祂吧！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因為惟有你是我們生命的滿足，雖然我們常像門徒一樣腳踏兩條船，求神幫助我們回轉到你面前，得著新的生命、力量和滿足。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

約翰福音20章24-26節

......過了八日，門徒又在屋裏，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：「願你們平安！」......

 

   當耶穌基督復活之後，祂多次向門徒說：「願你們平安！」這句話何等寶貴！因為平安正是門徒最需要的一句話。當時門徒的心是徬徨的，特別那幾天在耶路撒冷發生的事情，實在令人措手不及。以前他們跟隨耶穌時，天塌下來都有耶穌擋，現在似乎無人可倚靠。他們的心也是失落的，雖然耶穌早已告訴他們祂受難的事情，但他們仍以為神的國度是在地上。

 

   所以當主耶穌死時，他們的心是何等失望，所有的夢想似乎都破滅了！不但是對主失望，對自己也失望。特別是彼得，本來他以為自己可以堅強承認主耶穌，可是卻在使女、僕人面前三次不認主；他對自己是徹底失望。並且此時他們的心也充滿懼怕，因為他們不知道前面的道路是如何，官府們的逼迫也讓他們在聚集的時候都關起門來；平安正是他們所需要的信息。

 

   耶穌說「願你們平安」，祂不只是問安，祂自己就是那平安的主：祂不但賜下平安，祂就是平安。人常常充滿懼怕，因為這是我們的本性，當然也是因為仇敵欺騙的緣故。有人說：「如果是神的顯現，我們的心應該不會懼怕。」其實說這話的人沒有經歷過神的顯現，因為在聖經裡每次神向人顯現的時候，人第一個反應都是害怕。甚至當門徒看見主在海上行走，還以為是鬼呢！卻沒想到這些都是神的工作。

 

   懼怕是人的本性，可是當主顯現之後，主的靈觸摸我們就帶來極大的平安！弟兄姊妹，你生命中有平安嗎？也許你現在正和當年的門徒一樣，在徬徨、失落、懼怕的光景中，主今天就要用祂復活的大能來觸摸你！哈利路亞！讓我們憑著信心領受主耶穌基督復活的真理，也讓我們領受主對我們的問安。當我們憑信心領受的時候，主就能讓祂自己成為我們的平安，無論身旁周圍的風浪有多大，因著主我們就可以不必害怕！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因為你不但賜下平安，你就是我們的平安。若是我們在懼怕和憂慮中，求你釋放我們，使我們的心再次被你的平安、喜樂所充滿。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰福音20章19-23節

......耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」......

 

   我們所信的神是差遣的神。在三位一體中，父神是一位差遣的神，所以約翰福音3:16說：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們」，什麼是賜給他們呢？就是差遣來到世上。耶穌在世上的時候，祂也多次稱呼父神是「那差我來者的父」，可見得父神是差遣的神。耶穌也是一位差遣的神。在這裡說：「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」馬太福音28:19說：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒」，耶穌差遣祂的門徒進入世界。

 

   不但如此，聖靈也是一位差遣的神。在使徒行傳第八章，腓利被聖靈差遣到曠野向埃提阿伯的太監傳福音；在使徒行傳十三章也提到聖靈差派保羅跟巴拿巴去歐洲傳福音。直到如今，聖靈仍在差遣。當年若不是聖靈差遣宣教士到中國，今天你我不可能成為基督徒；若不是聖靈的差遣，就沒有人能夠放下一切、進入蠻荒地區為主作見證。

 

   事實上，如果仔細查考聖經和教會的歷史，我們會發現這位全能自足的神竟然願意與我們這些軟弱的人一起來完成祂永恆的計劃；不是祂自己不能夠做，而是祂選擇與人同工。神在舊約就為了耶穌基督的道成肉身來舖路，但後來以色列人一再悖逆神，神卻一直忍耐地引導。最後終於耶穌基督在神的時候降生，似乎神的得勝是呼之欲出，我相信天使、天軍在這個時候也摒息以待，看耶穌基督在地上怎麼工作、受苦，最終在十字架上大聲宣告「成了」！

 

   神救贖的計劃已經完成，魔鬼撒旦的權勢已被打破，現在正是趁勝追擊、擴展神國度的時候！我相信所有天使、天軍都摩拳擦掌地準備為神爭戰！可是耶穌基督從死裡復活以後，祂並沒有差遣天使、天軍，卻將擴展天國的使命託付給十一個門徒和教會。我相信當時天使、天軍一定很納悶：「主耶穌啊，有沒有搞錯？萬一這些人失敗怎麼辦？豈不是前功盡棄！」但感謝神，神仍然樂意差遣我們，要在人的軟弱上顯得神的全能！求神幫助我們，我們樂意接受神的差遣！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

親愛的主，感謝你，你樂意差遣我們進入這個世界，把美好的福音傳到這個世界上。求你賜給我們信心和勇氣，好在這一代完成主你的大使命。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰福音20章11-18節

.....天使對她說：「婦人，你為甚麼哭？」她說：「因為有人把我主挪了去，我不知道放在哪裏。」說了這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裏，卻不知道是耶穌。耶穌問她說：「婦人，為甚麼哭？你找誰呢？」馬利亞以為是看園的，就對他說：「先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在哪裏，我便去取他。」耶穌說：「馬利亞。」馬利亞就轉過來，用希伯來話對他說：「拉波尼！」（拉波尼就是夫子的意思。）耶穌說：「不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裏去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。」......

 

   馬利亞想尋找耶穌的身體卻找不到，就在這時耶穌向她顯現。雖然耶穌站在那裡，她卻不知道那是耶穌，她也認不得祂，為什麼呢？因為復活的耶穌是一個靈體，與常人不一樣，因此馬利亞不認得耶穌。可是很奇妙，當耶穌呼喊她的名字，忽然間馬利亞能認得那熟悉的語氣，她心中立刻溫暖起來，轉過身喊出：「夫子！」，我相信在此時馬利亞的心是非常興奮、難以形容的。

 

   可是耶穌卻對她說：「不要摸我」，原文的意思是不要緊緊地抓住我。可能當時在馬利亞心中如此呼喊：「喔！主啊，你再也不要離開我了。當你死的時候，我們多麼哀傷！不要再離開我們，要與我們永遠在一起，我要天天看到你，天天跟隨你。」可是她卻不明白，耶穌基督必須要到父那裡去，然後差遣聖靈來到這世界與我們同在。耶穌對馬利亞說：「還有神的旨意需要完成，不要緊緊抓住我。只有當我完成神的旨意時，神的心意才能夠滿足，人也才能在聖靈裡得享滿足。」

 

   弟兄姊妹，求神幫助我們，很多人的信仰是為自己抓住耶穌的信仰，卻沒有真正為神的國度。是的，主是要與我們同在，可是主卻有祂的方法，主的旨意必須要成就，不單是為了要滿足你我，並且要萬國萬民都來歸向祂。我們有如此體會主的心意嗎？求神幫助我們，不是緊緊抓住耶穌，卻是跟隨耶穌走！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你幫助我們，讓我們在生活中學習跟隨你。我們常為自己的滿足而想緊緊抓住你，求主敞開我們的心，讓我們明白你的心意、跟隨你的腳步。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰福音20章1-10節

七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裏，看見石頭從墳墓挪開了，就跑來見西門彼得和耶穌所愛的那個門徒，對他們說：「有人把主從墳墓裏挪了去，我們不知道放在哪裏。」彼得和那門徒就出來，往墳墓那裏去。......

 

   Frank Morison常常聽他許多基督的朋友講述耶穌從死裡復活的事情，可是他越聽越不服氣，因為在現今科學的時代，怎麼還有人信這玩意呢？所以他決定要找出證據來反駁耶穌復活的事情，好一勞永逸地揭穿這個騙局。經過三十年的研究，他終於出了一本書「是誰將墳墓的石頭移開了？」，但在第一章他所訂的題目卻是「這是一本寫不出來的書」，為什麼呢？因為本來他想揭穿復活的騙局，但當他越深入去探討，他越不得不承認復活的真實性。

 

   如果你仔細看聖經的記載，就會發現復活這件事情不可能是門徒們虛造出來的事情，因為雖然主曾多次說過祂要復活，可是門徒們卻不相信耶穌真的會從死裡復活。所以在主日清晨當馬利亞去看耶穌的時候，發現石頭被挪開了，她就對門徒說：「耶穌的身體被人挪去了，卻不知道是被誰挪去的！」他們心中十分驚慌，不但是婦女如此，那些門徒也是一樣。

 

   當彼得、約翰聽見這消息的時候，他們也沒有很興奮地說：「主真的復活了！」反而還在猶豫，不敢完全相信。多馬也是一樣，他說：「除非讓我的手觸摸祂，讓我探入祂肋旁的刺傷，否則我絕不相信！」這批曾經忠心跟隨主的人，事實上都沒有期待耶穌的復活。如果耶穌沒有復活，說不定他們還可以平平淡淡地生兒育女，安養天年呢！可是耶穌基督復活是他們一生的轉捩點，這是他們不得不傳、不能不說的見證！

 

   耶穌的復活使這些本來懦弱的門徒變得大有膽量，甘心樂意為這復活的真理受逼迫，甚至為主殉道！若不是耶穌的復活是事實，門徒們不可能有力量為主作見證。感謝主！我們的主果然復活了！祂今天仍然活著，祂與我談，祂伴我走，生命窄路一同經過。讓我們來讚美這位復活的救主吧！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因為你不但為我們死，而且從死裡復活，帶給我們盼望，也帶給我們新的生命，讓我們有勇氣、信心、平安與喜樂面對每一天。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰福音19章38-42節

「這些事以後，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗地作門徒。他來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。彼拉多允准，他就把耶穌的身體領去了。又有尼哥底母，就是先前夜裏去見耶穌的，帶著沒藥和沉香約有一百斤前來。......」

 

   當耶穌被埋葬時，有兩個很特別的門徒出現，一個是亞利馬太人約瑟，另一個就是尼哥底母；這兩個人都是暗暗作門徒的人。尼哥底母因為自己是官長、是個夫子，所以不好意思白天來找耶穌，擔心如果被人看到，別人會怎麼說呢？所以他偷偷、暗地裡來見耶穌，詢問耶穌關於重生的問題。這裡也說亞利馬太人約瑟是暗暗作門徒的，因為他怕猶太人。然而當耶穌基督死的時候，這兩個人都決定不再暗暗作門徒了，如今要公開宣揚他們是耶穌基督的門徒。哈利路亞！

 

   弟兄姊妹，這對我們來說是何等的鼓勵！你是否也曾經暗暗地作基督徒呢？在親朋好友、家人中間，我們不敢公開作見證，也不敢向人宣揚耶穌基督的福音，因為我們怕被人譏笑，怕被人知道我們是基督徒。求神憐憫我們，當我們越思想耶穌基督的救恩，祂為我們被人鞭打，甚至被掛在十字架上，那是何等羞辱的事情，然而耶穌願意為我們承受這樣的羞辱，那麼我們為什麼只為保全自己的面子而不願意承認耶穌是我們的救主呢？求主幫助我們！

 

   這兩個門徒給我們一個好的榜樣：他們過去很長一段時間只是暗暗地跟隨、作門徒，可是當耶穌為他們死的時候，他們願意來到神的面前承認自己的罪，願意高舉耶穌基督，並且公開地承認耶穌是他們的主。如今他們再也不怕羞辱了，因為耶穌基督已經代替他們的羞辱！你是否也願意這樣為主而活呢？無論你要面對的逼迫與羞辱是如何，若是生，是活著為基督，若是死，也是有益處，因為永遠要與主同在一起。哈利路亞！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因為你是至高無上的救主。讓我們的心再次被你觸摸，在生活中定意為你而活，無論是生、是死，總叫基督在我們身上照常顯大。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰福音19章31-37節

「猶太人因這日是預備日，又因那安息日是個大日，就求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們拿去，免得屍首當安息日留在十字架上。於是兵丁來，把頭一個人的腿，並與耶穌同釘第二個人的腿，都打斷了。只是來到耶穌那裏，見他已經死了，就不打斷他的腿。惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來。......」

 

   當耶穌基督被釘在十字架上，按照常理的判斷，要經過長時間的痛苦掙扎後才會死亡。因為安息日將近，猶太人希望在安息日前可以把屍首拿下來，所以他們就想要打斷這些人的腿，加速他們的死亡。但兵丁來到耶穌面前的時候，卻發現耶穌已經死了，於是他們拿槍扎祂的肋旁，有血跟水流出來證明耶穌已經死了。然而，耶穌基督的死是很特別的。

 

   在路加福音第二十三章這麼描述：「日頭變黑了；殿裏的幔子從當中裂為兩半。耶穌大聲喊著說：『父啊！我將我的靈魂交在你手裏。』說了這話，氣就斷了。」耶穌在這裡說：「我將我的靈魂交在你的手中」，說完立刻氣就斷了；換句話說，耶穌基督的死是祂自己願意將生命完全交託給神，當祂一交在主的手裡，靈魂就離開身體，氣就斷了。

 

   而在路加福音23:47提到：「百夫長看見所成的事，就歸榮耀與神，說：『這真是個義人！』」當百夫長看見耶穌基督斷氣的光景，且聽見耶穌說「我將我的靈魂交在你的手中」，百夫長就明白耶穌真是一個義人、一個神人；祂與神的關係是如此密切。連百夫長都十分地信服，耶穌的死真的是非常不一樣的死。

 

   弟兄姊妹，當我們思想耶穌基督如何為我們釘十字架的時候，真的要再次思想我們的神何等偉大、何等慈愛！竟然願意為我們承受人世間一切的羞辱與患難，甚至為我們死在十字架上。哈利路亞！這樣的愛是我們難以測度的，讓我們從心靈的深處向祂發出感謝與讚美！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因為你樂意為我們經歷世上一切的憂患，甚至死在十字架上。願主的靈再次幫助我們，因著你為我們死，讓我們每天為你而活。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰福音19章28-30節

這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說：「我渴了。」有一個器皿盛滿了醋，放在那裏；他們就拿海絨蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到他口。耶穌嘗了那醋，就說：「成了！」便低下頭，將靈魂交付　神了。

 

   感謝主！當主耶穌在十字架上的時候，祂是說「成了」而不是說「完了」，若是平常的人死了，那就真的完了！但主耶穌說「成了」，因為祂清楚知道祂到這個世上的目的已經達成，所以祂說「成功了」，因為救恩已經完成，撒旦罪惡的捆鎖因祂的寶血就粉碎了！哈利路亞！耶穌基督來到世上只有一個目的，乃是要為世人的罪成為贖罪祭，要流下寶血、贖人的罪，好叫人能夠重新回到神的面前，得享神一切豐富的恩典。

 

   從人的角度來看十字架，那是羞辱、失敗的記號，但耶穌基督清楚地知道這是一個成功的記號：祂要從死裡復活，證明祂已經勝過魔鬼撒旦一切的權柄，所以耶穌非常有把握地說：「成了！」也因為耶穌基督在十字架上為我們成就救恩，我們這些罪人得以重新回到 神的面前，稱為神的兒女，也能夠領受神的新生命，這是何等寶貴的事！

 

   有次當我講道提到這段聖經時，神的靈忽然感動、啟示我：「是的，救恩已經完成了！」換句話說，在耶穌基督裡神所為我們預備一切豐富的恩典，都可以傾倒在我們身上！過去因為罪的攔阻，我們沒有辦法領受神全備的救恩，但是當耶穌基督說「成了」的時候，所有的攔阻都已經挪去了！如今我們可以宣告、領受神所預備的救恩！

 

   因此，當我們讀以賽亞書第五十三章時要如此宣告：「主啊！因為你的刑罰，我們得平安了！因為你的鞭傷，我們得醫治了！」哈利路亞！讚美我們的主！願主的靈來幫助我們，開我們的眼睛明白這樣的真理，也讓這樣的真理從我們生命中活潑出來。因為救恩已經成了，一切的恩典已經賜給我們，讓我們歡喜來領受！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

親愛的主，感謝你，因著你的救恩，我們可以得平安和得醫治了！我們憑信心領受這平安與醫治。願你十字架的恩典湧流在我們的身心靈裡面。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃

約翰福音19章27節

又對那門徒說：「看，你的母親！」從此，那門徒就接她到自己家裏去了。

 

   當約翰領受主耶穌的話「看，你的母親！」從此就接耶穌的母親到他家裡去。主的愛使我們不但愛自己的父母，也能將愛延伸到其他人身上。教會其實就是屬靈的大家庭，神教訓我們不要單顧自己的事，也要去顧念別人的事；彼此的重擔要互相擔當。弟兄姊妹，這是神給我們極大的恩典！然而，很多信徒好像習慣了獨行俠的生活：有福自享、有難獨當，但這完全不是神的心意！保羅在以弗所書說，要我們與眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深。

 

   在十字架上，主耶穌並沒有對馬利亞說：「好好照顧自己，好自為之。」祂也沒有對約翰說：「好好堅強起來！為我工作。」反而祂說:「母親，看，你的兒子！」「約翰，看，你的母親！」耶穌在此清楚描述一幅屬靈大家庭的圖畫。教會就是神的家，透過教會使眾聖徒能夠彼此扶持、互相勸誡、一同成長，使基督得到完全的榮耀。

 

   神的心在教會裡，因此你要把教會和弟兄姊妹放在你的優先次序中。在教會裡我們有不同的小組，然而我們常只為自己的小組求滿足，卻缺乏神國度的異象。聖經很清楚地告訴我們：「先求神的國和神的義，這些事都要加給你們。」求神幫助我們，不但顧念小組的需要，也顧念整個教會的需要，更是有國度的大異象。讓我們為神在全世界各地的教會來感謝神，也為神在全世界各地的福音工作來感謝神。並且求神的靈幫助我們，讓我們真的看見神呼召我們就是要把主的愛分享出去！

 

   耶穌的愛是主動的愛。當主耶穌呼召門徒的時候，祂是主動呼召他們：「來，跟從我！」祂對撒該說：「撒該，快下來，今天我必住在你們家裡。」耶穌的愛永遠是主動的愛。求 神幫助我們，讓我們不是等候別人來愛我們，而是主動去愛我們的父母親、我們的兒女和弟兄姊妹，主動去愛神所愛的人，好讓我們成為愛的管道，讓神的恩典從我們生命中流通到身旁周圍的人。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你讓我們懂得主動去愛身旁周圍的人，也讓我們注意到眾教會的需要，更來祝福神在全地的工作，好讓我們按照你的心意、成就你的作為。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

Shekinah Glory - 支持 生命河靈糧堂 擴建計劃