Friday, August 31, 2018

約翰福音15章18-27節

「......你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。你們要記念我從前對你們所說的話:『僕人不能大於主人。』他們若逼迫了我,也要逼迫你們;若遵守了我的話,也要遵守你們的話。但他們因我的名要向你們行這一切的事,因為他們不認識那差我來的。我若沒有來教訓他們,他們就沒有罪;但如今他們的罪無可推諉了。......」
 
   在我們一生中最重要的問題就是:到底我們屬於誰?這個世界很急於知道我們屬於誰,若是我們屬於世界,那它就會放任我們,任憑我們犯罪,甚至讓我們不覺得自己在罪惡中。但如果我們屬於神,世界就會恨惡我們,因為這個世界恨惡主耶穌基督,甚至把祂釘在十字架上。所以如果你正遭遇世界的逼迫,不要覺得沮喪,倒要歡喜,因為這證明你是屬於主的人。
 
   但另一方面你也不用害怕,「哎呀糟糕!不屬於主還好,一屬於主,仇敵就來攻擊了!」你曾有這樣錯誤的想法嗎? 連這想法都是魔鬼撒旦的欺騙!就好像船快要沉了,有人欺騙你說:「喝酒吧!沒有問題的!喝的醉醺醺的,船沉了,你什麼都不知道了 !」仇敵一樣攻擊不信主的人,只不過仇敵欺騙我們,讓我們不知道自己即將要沉淪。但是信主的人在基督裡卻有屬靈的智慧,仇敵雖然來攻擊,聖靈卻要與我們同在,並且按照神的智慧來引導我們。
 
   所以不用害怕,仇敵雖然能夠攻擊我們,卻不能勝過我們;世界雖然能夠包圍我們,卻不能吞滅我們。因為連世界都知道我們是屬於神的,連世界都知道在基督裡我們有得勝的權柄!主耶穌在這裡說,因為他們的罪無可推諉,他們要因自己的罪被神定罪。連魔鬼自己都知道牠的結局近了!正因為牠知道自己的結局近了,於是更猖狂地想要欺騙、攻擊。但我們若明白真理,站在真理的根基上,就不需要害怕魔鬼撒旦,反而我們要斥責魔鬼,魔鬼就必逃跑。哈利路亞! 願神再次堅定我們的心志!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為在基督裡我們已經得勝,而且可以天天向仇敵誇勝!願主賜給我們平安、喜樂與滿足,也給我們勇氣斥責仇敵,仇敵就要逃跑。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, August 30, 2018

約翰福音15章16-17節

「不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子,叫你們的果子常存,使你們奉我的名,無論向父求甚麼,他就賜給你們。我這樣吩咐你們,是要叫你們彼此相愛。」
 
   主耶穌在這裡説並不是我們揀選神,是神先揀選我們。但明明是我們選擇了神,是我們在每天的生活中選擇遵行神的道路,不走在世界的道路上的啊?但從另一個角度來說,若非聖靈的感動,有誰能夠尊主耶穌為主呢?可見得是神的靈先運行在我們心中做感動的工作,然後我們才能夠選擇神的道路,因此我們實在沒有什麼可誇的。若不是聖靈的感動,沒有人能口稱耶穌是主;不是我們選擇了神,是神先選擇了我們。
 
   那麼神選擇我們的目的是什麼呢?在這裡講得很清楚,主選擇我們乃是要我們在每天的生活中結出果子來。首先,要結出福音的果子。將福音的好消息傳給我們身旁周圍的人,帶領他們歸向主耶穌基督。神不但要我們享受祂的好處,也要我們將這樣的好處與別人分享。求神讓我們不要只是領受神的恩典,卻不懂得流出去,就好像死海的水只進不出,變得又鹹又臭。讓我們成為活水的江河,不但領受神的恩典,也樂意將這恩典傳揚出去!
 
   其次,要結出嘴唇的果子,就是讚美的口。我們需要讓我們的口不發埋怨,而是常常在每件事情上讚美神。有人説,埋怨就是將榮耀歸給魔鬼撒旦,可是讚美卻是將榮耀歸給神!無論現在你處於任何景況,讓我們學習用嘴唇結出讚美的果子,因為當我們讚美神的時候,神的同在就要顯明在我們中間。
 
   第三,要結出聖靈的果子。加拉太書提到,在我們生活中需要有神的慈愛、信實和忍耐,這些東西都不是天然生命能夠活出來的,必須靠著聖靈的大能才能夠結出聖靈的果子。當然,更重要的是要彼此相愛,因為當我們彼此相愛的時候,眾人就認出我們的確是主的門徒了!主在這裡應許我們,當我們結出果子、能夠彼此相愛的時候,我們奉主的名求什麼,祂就要賜給我們!何等寶貴的應許!當然,這是有原則的,乃是要我們按照神的心意去做。求主幫助我們!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你稱我們為朋友,且應許我們祈求就必得著。求主幫助我們結出合你心意的果子,並且彼此相愛,使世人認出我們是你的門徒。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求。阿們!

Wednesday, August 29, 2018

約翰福音15章13-15節

「人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友;因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。」
 
   神竟然稱我們為祂的朋友,這是何等寶貴的事情!朋友跟僕人的分別在那裡呢?首先,僕人並不知道主人的心意,他們只會去做主人吩咐他們要做的事情,但卻不明白為什麼要如此做。很多基督徒也正是如此:遵行了主的命令,但卻不明白為什麼要如此行。主說要愛我們的仇敵,我們非常地辛苦、也無從愛起;主說要十一奉獻,我們卻奉獻地心不甘情不願,掙扎著:是報稅前的十分之一,還是報稅後的十分之一?這正顯示出我們覺得應當做,卻不是很快樂、甘心地做。這正是僕人的心態:我們只是去做當做的事情。
 
   但朋友就不一樣了。朋友知道主人的心意,他們可以交通心裡的感受,也能夠彼此分擔心裡的重擔,彼此能夠體恤、扶持,可以交心,彼此共話;這是為什麼神要我們進入內室的原因。神要我們進入內室,與祂有親密的交通,因為神渴望我們做祂的朋友;神不要我們只是在外院做一些當做的事情,神渴望向我們顯明祂的心意,而且我們也能夠將我們的心意向祂傾吐,像最親密的朋友一樣。
 
   弟兄姊妹,你有沒有花時間來親近神呢?我們常很忙碌地服事神,卻忘記坐下來與主同座席,反而像服事主人的僕人一樣,忙碌地把飯菜做好讓主人來吃。但事實上,主人卻渴望我們能夠坐下來與祂共席,一同享受這些食物。這是很多基督徒從來沒有想到過的,我們不明白原來主要我們與祂一同座席,同享桌上的美物。不是說外面的事情不重要,外面的事情當做的就應當去做;但另一方面,我們也應當學習坐下來親近我們的神,與祂一同享受祂所為我們預備豐富的恩典。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你吸引我們,不讓我們被外面的事物纏累,讓我們願意花時間來享受你的同在。求你賜下渴慕的心,讓我們每天能經歷你的豐富與恩典。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, August 28, 2018

約翰福音15章11-12節

「這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們心裏,並叫你們的喜樂可以滿足。你們要彼此相愛,像我愛你們一樣;這就是我的命令。」
 
   主在這裡說:「你們要彼此相愛,像我愛你們一樣;這就是我的命令。」首先我們就要明白,主的愛是捨己的愛:祂道成了肉身,捨棄了享受天上榮華的權利;祂來到地上傳福音給貧窮的人,捨棄在地上享福的權利;祂為門徒們洗腳,捨棄了作老師應當享的地位;祂在彼拉多面前受審,捨棄了為自己辯護的權利;祂釘在十字架上,捨棄了自己的生命。保羅因此在加拉太書2:20說:「他是愛我,為我捨己。」
 
   主的命令乃是要我們彼此相愛,像主愛我們一樣;換句話說,主用捨己的愛來愛我們,我們就要用捨己的愛彼此相愛。你在教會裡是否用捨己的愛去愛你的弟兄姊妹呢?當你的弟兄姐妹有肉體上的需要時,你是否能夠捨棄自己的享受去扶持、幫助他們呢?當你與弟兄姊妹意見不同的時候,你是否能夠捨棄堅持自己意見的權利,學習彼此包容呢?
 
   聖經上說要彼此相愛,從來不是在言語上說說而已。主在馬太福音第二十五章的比喻裡提到有些人來到主的面前,主說:「你們是蒙福的,因為我餓了,你們給我吃;渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住;我赤身露體,你們給我穿;我病了,你們看顧我;我在監裡,你們來看我。」這些人就問主說:「主啊,我們什麽時候做了這些事情呢?」主說:「這些事你們既做在我弟兄中最小的身上,就是做在我身上。」難怪約翰在約翰一書3:18說:「小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。」
 
   弟兄姊妹,你是否也願意用這樣捨己的愛,來愛神家裡的人呢?求神幫助我們,讓我們從 神的眼光來看我們的弟兄姊妹,並且用神的愛來愛他們,也用神的愛在教會中彼此接納。因為當我們彼此接納的時候,眾人就能夠認出我們是主的門徒了!換句話說,如果我們不這樣彼此相愛,眾人也就認不出我們是主的門徒,難怪很多人徘徊在教會門外不肯進來,因為他們看不見這種榮美的見證。求神幫助我們!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主,感謝你,我們愛是因你先愛我們。求你用捨己的愛融化我們的心,好叫我們願意與我們的弟兄姊妹彼此連結,為你作榮美的見證。感謝禱告奉主耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, August 27, 2018

約翰福音15章9-10節

「我愛你們,正如父愛我一樣;你們要常在我的愛裏。你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏,正如我遵守了我父的命令,常在他的愛裏。」
 
   主耶穌在這裡提到另一種「常在」,就是常在主的愛裡。主說:「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏」,換句話說,愛與順服的關係是非常密切的:只有透過順服,才能夠顯明我們的愛是真實的。愛德華米勒牧師曾分享這麼一個阿根廷復興時期的見證。當時主吩咐一位姊妹去參加一個大型聚會,而且神對她說:「我要用妳來向會眾講話!」原本她認為:她只是個無名小卒,也沒有人請她去講道,她去那裡幹什麽呢?但是出於順服,她就去了。
 
   到了那裡,她就問負責的弟兄可不可以給她時間在台上釋放信息,那位弟兄回答她說:「我們這裡所有的講台都有人負責了,如果妳真的要事奉的話,我們有廚房洗碗的工作,妳要去嗎?」一開始她有些遲疑:「主啊,你是差我來講道的,怎麼現在變成洗碗呢?」掙扎了一下,但她還是順服了,而且甘心地順服。
 
   作太太們的都有這樣的經驗,當先生不是心甘情願洗碗的時候,碗洗得乒乓作響。這位姐妹因為愛主的緣故,甘心順服地去洗碗。一邊洗,一邊心裡歌唱讚美主;那位負責的弟兄都看在眼裡。在聚會結束的前一天,他就召集了同工們說:「我看這位姐妹在洗碗的時候,很有恩膏。讓我們給她一個機會上台講話吧!」於是最後一天上午,他們讓她上台講道。當她一上台,忽然聖靈立刻充滿在整個會場裡面;每一個人的心都被主的靈所摸著!
 
   弟兄姊妹,你真的愛主嗎?有時候主就是要你先學習順從的功課。雖然你看不見前面的路,也不明白主的道路,但當你的心一順服,主就要加增你裡面愛主的心。回顧以前的道路,我發現當我在每個生命的關口中選擇順服神的時候,我的靈命就忽然開始長進,而且對主的愛也忽然間增加!每個小小的順服其實都算數的,哈利路亞!不要因為事情小,就忽略它。求神給我們順服的心志,在每天的生活中榮耀主的名!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,你順從了父神的心志,讓愛能夠顯明在我們中間。求你幫助我們效法你的樣式,直到我們身旁的人都能明白、享受你豐富的慈愛。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Sunday, August 26, 2018

約翰福音15章7-8節

「你們若常在我裏面,我的話也常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求,就給你們成就。你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。」
 
   主在這裡教導我們常在主裡面的方法。首先,我們要常在主的話語裡面,就是讓生活環境充滿神的話語。我們常想要掌握各種資訊,所以在生活中充滿了電視節目、報紙、電子郵件和行動電話。我們刻意地讓自己生活在充滿資訊的環境中,導致我們的心思意念就不斷地被這個世界的資訊所影響,以致於走在世界的道路上。
 
   基督徒應當選擇讓自己生活在充滿神話語的環境裡,好讓我們的心思意念能夠不斷地受 神話語的影響。這也就是申命記第六章裡面的教導:「我今日所吩咐你的話都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏,行在路上,躺下,起來,都要談論。也要繫在手上為記號,戴在額上為經文;又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上。」想想看:在你家裡、你的車子上以及你的工作場所有神的話語嗎?很多拜偶像、信風水的人在公開場合處處表明他們的信仰,同樣,我們也應該勇敢地讓生活環境充滿神的話語。一旦我們生活充滿神的話語,就很容易進入神的同在中。
 
   其次,要藉著禱告,把你的心思意念帶到主的面前。第七節說:「凡你們所願意的,祈求,就給你們成就。」我相信這裡說的「凡你們所願意的」,就是指著願意常在主裡面的心志;換句話說,我們要常在主的裡面,就必須先願意把我們的心思意念帶到主的面前來。我認識一位弟兄,每當他公司業務繁忙、心中疲憊無法支撐下去的時候,他就轉身面對窗戶,開始呼求主的名字。而當他把心思意念帶回到主面前的時候,心靈立刻得到釋放。
 
   弟兄姊妹,我們要操練把心思意念常帶到主的面前,不要容許你的心思意念到處遊蕩。很多人一下班回家就坐在沙發上,眼睛直望著電視,心思卻是遊蕩。大衛王之所以犯罪跌倒,正是因為他沒有保守他的心思意念,以致於他被罪惡所勝。所以求神幫助我們,要藉著禱告來親近神。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你赦免我們,因為我們常忽略你的話語。求你幫助我們,重新調整我們的生活環境,願聖靈來引導我們的心思意念,好讓我們更多像你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Saturday, August 25, 2018

約翰福音15章5-6節

「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。......」
 
   主說:「我是葡萄樹,你們是枝子。」換句話說,主是我們生活、力量以及一切智慧的源頭。我們作枝子所需要做的,就是每天向主支取所需要的一切。弟兄姊妹,當你害怕的時候,你可以來到主的面前支取主的平安;當你煩躁的時候,你可以來支取主的忍耐;當你面對抉擇的時候,你可以來支取主的智慧;當你孤單的時候,你可以來支取主的同在;甚至在病痛中,你可以來支取主的健康與生命!主就是你的葡萄樹,是你工作上、家庭中和你個人生命中的的葡萄樹。
 
   之前我去丹佛講道,遇到一個從國內來的人,他很想回國內。我問他:「為什麼呢?大家都想留在美國,你倒想回到國內?」他說他在餐館打工,受老闆的氣。我就對他說:「你的生命若只為老闆而活,老闆高興,你就跟著高興,老闆不高興,你就不高興!這太沒有意義了!要來信耶穌,耶穌能夠叫你的心靈得以自由!」
 
   之後我準備搭飛機回家,當時正好下大雪,我先打電話詢問航班是否受影響,機場人員表示飛機會延遲,不用著急。過一陣子我再打電話,沒想到另一個服務人員說無論飛機延遲與否,都需要到機場報到!我就匆匆忙忙趕到機場,才發現飛機是超額登機,我變成是候補!立刻心中充滿埋怨:「這什麼服務啊?簡直莫名其妙!」忽然,我聽見裡面有聲音對我說:「你今天早上不是對那位弟兄說要信耶穌,就有真實的自由嗎?怎麼你現在只因為沒有機位,就變成這個樣子呢?」
 
   我立刻大聲宣告說:「主啊!你是我的葡萄樹,你就是我的忍耐,你就是我的喜樂,你就是我的智慧!」立刻心就平靜下來,並且我還去吃了飯,充滿喜樂地回來。回來看見一對老夫婦慌慌張張,原來他們想回到聖荷西,但既聽不懂英語,也不知道怎麼問,緊張得不得了。我告訴他們:「不用擔心,跟著我就好了!」立刻他們心就安了,哈利路亞!我立刻經歷到:當我們接在葡萄樹上的時候,主就成為我們環境中的葡萄樹。
 
   弟兄姊妹,你也要來宣告主就是你的葡萄樹!當主耶穌在十字架宣告「成了」,祂不但是說救恩成了,更是說神一切的應許都要成就在你身上!主就是你的葡萄樹,你要相信,你要來支取!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你是我們的葡萄樹。我憑信心宣告:你就是我們生命、力量與智慧的源頭!你是我們的主,你一切的應許要應驗在我們身上!感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Friday, August 24, 2018

約翰福音15章3-4節

「現在你們因我講給你們的道,已經乾淨了。你們要常在我裏面,我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子;你們若不常在我裏面,也是這樣。」
 
   主說:「枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子」,有時我們會有點不服氣:明明自己還能做很多事啊!的確,從人天然的生命來說,你可以按著天然生命的能力做很多事情:吃飯、睡覺、讀書、工作、養家、娛樂,甚至按照天然的生命來事奉!但是你卻無法從屬靈的生命那裡支取能力、結出屬靈的果子。
 
   這就好像摩西從小在埃及王宮長大,成為埃及的王子,後來卻發現自己其實是以色列人,又看見他的同胞在埃及人手下受奴役,他便開始想要藉著他的手拯救以色列人。事實上,回顧歷史,神的心意也的確是要藉著他的手拯救以色列人,但很可惜,當時的摩西只懂得按照天然的生命和個性來生活。所以當他看見埃及人在欺負他的同胞,就把那埃及人打死了。
 
   他以為他可以成為以色列人的英雄!沒想到,以色列人反而厭棄地對他說:「是誰立你作我們的王呢?」 結果,他必須逃到曠野,躲避埃及人的追殺;他以為他能為神做大事,結果卻是什麼都不能做。直到有一天當他與主相遇,他的生命再次被主所觸摸、連接在主的生命裡,雖然那時他不認為自己能夠做些什麼,但他的生命卻自然地流露出神的大能!
 
   弟兄姊妹,我們既然成為屬主的人,就不能、也不應該再按照天然的生命過基督徒的生活。你屬靈的生命之所以枯竭,心裡面不再有愛,禱告不再蒙垂聽,往往是因為我們忽略了在基督徒生命中最重要的事情:單單來親近神,好讓我們的生命不斷地連接在主的生命中。其實在這整段聖經中,「常在」出現了九次之多;換句話說,我們必須要繼續不斷地在主的裡面。
 
   當我們參加營會的時候,營會結束前覺得好像被火點燃,所以立志要好好為主傳福音、作見證。可是當我們回到日常生活之後,心志就逐漸冷淡了。為什麼會冷淡呢? 歸根結底是因為我們缺乏每天親近神。當我們越與神親近,心就越加火熱;如果我們的心遠離神,心也就冷淡下來。願神幫助我們,讓我們常常與主的生命來連接!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你就是我們的力量與幫助,離了你我們什麼都不能做。求你幫助我們,讓我們倚靠你聖靈的大能,因為惟有你是帶來改變的主。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, August 23, 2018

約翰福音15章1-2節

「我是真葡萄樹,我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子,他就剪去;凡結果子的,他就修理乾淨,使枝子結果子更多。」
 
   主耶穌在這裡用葡萄園來比喻主就是那葡萄樹,而我們就是枝子。枝子必須連結在葡萄樹上,才能得著養分、結出果子。而在這葡萄園中,父神是那位栽培者,知道如何有助於葡萄樹的成長。以前我到以色列參觀,看見他們的葡萄樹長得特別好,有些枝子甚至可以長達二十呎!但到了春天要修剪枝子的時候,二十呎就要剪成一呎長,若不這樣修剪,第二年的果子就不會結得好。同樣,作為基督徒,我們的生命遲早要被神修剪。
 
   在聖經中每個被神所使用的人,例如亞伯拉罕、摩西和大衛,沒有一個個性不被神對付、生命被神破碎!提到使徒約翰,你可能會想到他是愛的使徒,但當他剛開始跟從主的時候,他的外號叫「雷子」。有次在往撒馬利亞的路上,當地人不願意接待耶穌。換了我們可能覺得:「此處不留爺,自有留爺處!」但約翰卻對主說:「主啊!要不要我們求天使降下火來把他們燒死?」可是到了拔摩島上的約翰,卻是充滿愛的使徒,身上充滿了父神修剪的印記。
 
   使徒彼得本來是自以為剛強、自以為義的人,什麼事都一馬當先,但他的個性是最不穩定的。他三次不認主的羞愧,使他明白了自己的軟弱;他的個性被磨練,以致於逐漸成熟,最後被稱為是「有盼望的使徒」!所以弟兄姊妹,你千萬不要說:「我這個人就是這樣,耶穌基督昨日、今日、直到永遠不改變,我也不改變!」不不不,你需要改變,你需要樂意在父神的手中被修剪,因為神的心意是美善的!
 
   當基督徒聚在一起的時候,就好像走進花園裡面,很多的樹木被剪成不同的形狀,並且各種樹木的樣式都好漂亮!同樣,神在我們身上也要如此工作。神要用祂的心意來修剪我們,使每一個人都漸漸有基督成長的樣式。當然,現在也許你怎麼看都不像耶穌基督的樣式,但感謝神,神應許要修剪我們,使我們的生命更像基督。不但是我們要像祂,衆聖徒都要像祂,但我們需要把生命交託在神的手中,樂意被祂修剪!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
父神,感謝你,因為你是我們生命的栽培者,在我們身上工作直到我們完全像主耶穌基督的樣式。求你繼續工作,並在我們身上得到最大的榮耀。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Wednesday, August 22, 2018

約翰福音14章30-31節

「......但要叫世人知道我愛父,並且父怎樣吩咐我,我就怎樣行。起來,我們走吧!」
 
   主耶穌多次教導我們,一個人若是遵行神的命令,他就是愛神的。祂不但如此教導,祂也如此遵行,所以祂在這裡說:「父怎樣吩咐我,我就怎樣行。」主耶穌因為順從神的緣故,離開天上榮華,降生在這世上,祂也為順從神的緣故走十字架的道路。我們常以為耶穌走上十字架是充滿愛的感覺,但耶穌從來沒有看見十字架就歡喜地擁抱,祂也沒有在十字架上充滿了對世人的愛意。事實上,在客西馬尼園的時候,祂三次禱告說:「若是可能,父啊!將這苦杯除去吧!」可見祂看見十字架的時候並沒有溫暖的感覺,反而是要逃避。
 
   到底是什麼使祂樂意走上十字架呢?乃是因為祂對父神的順從。祂三次禱告:「但是不要照我的意思,乃是要照父你的意思。」當祂對父神順從的時候,就走上十字架的道路,表達出來的行動就是愛的行動。一旦明白這一點,我們就明白當主耶穌教導我們要愛仇敵的時候,祂並不是強人所難。其實主耶穌說要愛你的仇敵,祂不是說我們要有愛的感覺,而是指一個順服神的行動。耶穌在馬太福音5:44不但說要愛你的仇敵,接下來祂說要為逼迫你的禱告;換句話說,什麼叫愛仇敵呢?就是為那逼迫你的人禱告。我們也許對那逼迫我們的人沒有愛的感覺,但是我們卻可以順服神為他們禱告。
 
   我們為逼迫我們的人禱告,就是愛的行動,就好像主耶穌在十字架上為那些釘祂的人禱告:「父啊!赦免他們,因為他們所做的他們不知道。」你是否無法饒恕一些人呢?那種怨恨長期轄制你,使你無法得釋放,長久以來你為此感覺內疚,因為你覺得你沒有可能去愛你的仇敵。但什麼時候當你順服神,單單為那逼迫你的人禱告的時候,你就發現釋放的能力在你生命中開始運行。愛永遠從順服神開始,你願意從今天就開始嗎?主耶穌在這裡勸勉門徒說:「起來,我們走吧!」你願意跟隨主耶穌的呼召嗎?那就從你的怨恨、報復與自憐中起來!讓我們領受神的呼召,起來與祂同行!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你不但在過去從罪的刑罰中拯救我們,今天你也從罪的權勢中拯救我們。如今求主將我們從怨恨、自憐的光景中釋放出來。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求。阿們!

Tuesday, August 21, 2018

約翰福音14章28-29節

「你們聽見我對你們說了,我去還要到你們這裏來。你們若愛我,因我到父那裏去,就必喜樂,因為父是比我大的。......」
 
   主說:「因為我到父那裡去,你們就必喜樂」,本來門徒們聽見主要離去,心中十分哀傷甚至憂愁,因為他們不知道前面的道路將如何,面對猶太人的逼迫和艱鉅的使命,他們真的不知何去何從。主耶穌早就明白他們心裡的光景,所以在十四章分離的勸勉中,第一句話主就說:「你們心裡不要憂愁。」不但不要憂愁,主在這裡還進一步說:「你們要因此而喜樂起來。」為什麼我們可以因為主的離去而喜樂呢?
 
   首先,因為主去乃是為我們預備地方,而且祂要再來迎接我們。聖經常將我們與主的關係比喻是新郎與新婦的關係,每次我在婚前輔導的時候,看著新人們為婚禮忙碌,雖然肉體疲倦,但眼神充滿了喜樂。同樣,當我們想到主還要再來迎接我們,與祂永遠在一起,就能夠輕看世上所經歷的苦難,因為我們與主有愛的關係。怎樣才能愛主呢?秘訣很簡單,我鼓勵你每天至少花十五分鐘,帶聖經、詩本,也把你的心帶到主的面前,一邊敬拜歌頌,一邊聆聽主的聲音,同時用神的話禱告。如果你如此做,自然而然,愛主的心就加增了。
 
   其次,我們之所以可以喜樂乃是因為主已賜下聖靈在我們中間,祂要成為我們的安慰師,也要成為我們的幫助,使我們能夠想起主的應許與話語。我們永遠不再孤單,因為聖靈要親自引導我們。也因為如此,我們的心就有真實的平安,是建立在神話語上的平安,能夠使我們從憂愁膽怯中得到釋放!第三,我們之所以可以喜樂也是因為當祂再來的時候,祂是一位審判者,祂必要為我們伸冤。弟兄姊妹,你如果明白主再來所帶給你盼望,你的心中就會有喜樂了。求神開啟我們的心眼,使我們的心因著明白真理而喜樂起來!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主,感謝你,因你不但為我死,而且復活升天,為我要再來。求主開我們的眼睛,好叫我們在每天的生活中因著你應許就可以喜樂起來。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, August 20, 2018

約翰福音14章27節

「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。」
 
   主在這裡說:「我留下平安給你們」,這世界所缺乏的正是平安,雖然人不斷地想尋求真實的平安,但是結果常是更大的失望。以前有人非常盼望得著平安,所以他在家裡貼滿了平安的話語,別人問他說:「那麼你們家裡很有平安囉?」結果他回答:「其實也沒有什麼平安!」
 
   現在的人喜歡買各式各樣的保險,但就算你買了這些保險,還是買不到生命的保障,得不著心裡的平安。主在這裡說:「我留下平安給你們」,我們要從幾個角度來思想這句話。首先,主的平安是建立在神的話語上,第二十六節提到聖靈來是叫我們想起主向我們所說的話語跟應許,當我們想起神的話語時,神的話語帶給我們心中的平安。
 
   弟兄姊妹,我們所擁有的平安不是感情作用,也不是自我安慰的感覺,而是建立在神話語上的確據。因為馬太福音5:18提到天地要廢去,惟有主的話一點一劃都不能夠廢去;以賽亞書55:11說,主口裡所說的一切話絕不徒然返回,而且要成就主所喜悅的事。主既然是信實的,祂的熱心就要成就祂所說的每句話和每個應許,也正是因為神是信實的,所以我們的心才有真實的平安。
 
   這個平安不是說我們不會遇見苦難,事實上主在約翰福音16:33說:「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裏面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」換句話說,是會有苦難的,可是我們卻可以在主的裡面仍然有平安,因為這平安乃是在耶穌基督裡面的確據。所以這種平安不是世人所擁有的平安,也不是世人所能夠給我們的平安,因為明天將如何我們自己都不知道。
 
   但在耶穌基督裡的平安卻不是如此,我們可以不必憂愁,因為知道主必看顧我們,我們可以不必膽怯,因為知道主與我們同在。弟兄姊妹,如果在你心中仍然有憂愁跟膽怯,你就要來到主的面前卸下重擔,憑信心來抓住神的話語,相信主必要顧念你。腓立比書第四章六至七節說:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」現在你就可以來向神呼求!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主,感謝你,在你裡面我們有真實的平安,是世界所奪不去的。再次把我的憂愁重擔卸在你的面前,求你將那出人意外的平安賞賜給我。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們。

Sunday, August 19, 2018

約翰福音14章23-26節

「......但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」
 
   主在這裡提到聖靈來主要的工作,就是叫我們想起主對我們所說的話。魔鬼撒旦在我們身上的工作正好相反,總是叫我們想不起神的話和祂的工作。往往我們立志背聖經,結果是每背每忘,然而我們一輩子都不會忘記別人得罪我們的地方。該忘的不能忘,不該忘的卻忘得快,這正是仇敵的工作。
 
   當主耶穌被賣的時候,門徒們驚慌失措,他們早就忘記主耶穌說過祂要在耶路撒冷被賣、第三天死裡復活,也忘記耶穌曾說:「你們不要憂愁,你們信神也當信我,我去原是為你們預備地方。」所以他們灰心失望,彼得甚至還吆喝門徒一起去打漁重操舊業,壓根兒忘了耶穌要從死裡復活且要在加利利向他們顯現這件事情。
 
   弟兄姊妹,仇敵最厲害的工作就是叫我們想不起主的話語,也想不起主的工作。即使心裡想著為主作見證,但想來想去就是想不起來有什麼見證,不是因為神在你身上沒有工作,但你就是想不起來。你知道這時該怎麼辦嗎?就是要歡迎聖靈在你身上做那想起的工作。當五旬節聖靈降臨下來,門徒們就開始想起來了,不但想起主所做的大事,還想起主所說的話,於是他們將這些話寫下來成為現在的四福音書。哈利路亞!
 
   我們常忽略了神曾經在我們身上的應許和呼召,隨著忙碌的生活和現實的環境,我們也忘記了神的心意。但是當聖靈一來的時候,祂就要幫助我們想起主的呼召、主的工作和主的應許!一旦聖靈讓你想起來,你就會情不自禁地掉下眼淚,你的心又再次溫暖起來,因為發現神仍然這樣愛你,昨日、今日、直到永遠祂的慈愛與信實永不改變,哈利路亞!弟兄姊妹,今天你有想起主的話語、工作嗎?求聖靈來幫助你!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
親愛的聖靈,我們歡迎你,求你降臨在我們身上,讓我們想起你的恩典與呼召,好叫我們的心不再偏離,再次進入你的心意當中,被你所使用。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求。阿們!

Saturday, August 18, 2018

約翰福音14章22節

猶大(不是加略人猶大)問耶穌說:「主啊,為甚麼要向我們顯現,不向世人顯現呢?」
 
   猶大在這裡問耶穌:「主啊,為什麼要向我們顯現,不向世人顯現呢?」主你不是說「神愛世人」嗎?為什麼只有信的人才能得蒙恩典呢?為什麼只有愛你的人才能經歷你的作為呢?其實這兩者是不衝突的。一方面神的心是向著世人,聖經說神願意萬人得救,不願一人沈淪。但另一方面,神的恩典從來不是廉價的恩典,惟有那些願意謙卑來尋求神的人才能得著主。所以聖經上說,神阻擋驕傲的人,卻賜恩給謙卑的人。
 
   主在馬太福音7:7又說:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」主樂意向我們施恩,但我們必須積極地祈求;神的恩典永遠是臨到那些渴望尋求的人。不要忘了,神向我們所要的是關係的建立,祂樂意親近我們,但祂也盼望我們親近祂。
 
   但主的愛要怎樣才能更多臨到我們身上呢?是透過聖靈的內住。聖靈在我們生活中擔任了幾方面的工作。首先,聖靈叫我們為自己的罪來責備自己。以前我們在罪惡中不自覺,如今因為聖靈的光照使我們認識自己的罪惡與黑暗,我們的心就回轉向神。神的靈就是那光,帶來責備也帶來潔淨。第二,聖靈在我們心中好像印記,表明我們是屬於神的。這就好像許多人在自己的書上蓋一個大印「某某藏書」,表明這是我們的書。同樣,聖靈的內住就好像聖靈在我們生命中的印記,表明我們是屬於神的。
 
   第三,聖靈也會帶給我們安慰與引導,因為祂的名字就叫「安慰師」、「訓誨師」。多少人在這個世代中說他們是迷失的,在眾多選擇中他們不知道何去何從,然而神的靈要帶給我們生命的指引。第四,聖靈帶給我們順服的動力。許多神的真理我們講得頭頭是道,但在生活中就缺乏能力活出神的話語。我們既無法控制自己的心思意念,更無法控制自己的口舌,惟有聖靈能夠帶給我們得勝生活的動力。
 
   弟兄姊妹,你明白聖靈的工作嗎?求主幫助我們,不要拒絕聖靈。讓我們歡迎聖靈直接在我們心靈深處工作,使我們的心能夠轉向神,也讓神能夠更自由地向我們顯明祂自己。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你的聖靈再次充滿我們,在我們中間做你要做的工作。也求主幫助我們,讓我們倚靠你的恩典與能力,在每一天的生活中過得勝的生活。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Friday, August 17, 2018

約翰福音14章21節

「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。」
 
   主說:「愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。」主乃是向那些愛祂的人顯現。什麼是愛神呢? 中國人一提到愛神,就會連想到奉獻或在教會熱心服事。這就像在電影「在屋頂上的小提琴手」中,那位丈夫問他的妻子說:「你愛我嗎?」 妻子聽了覺得莫名奇妙,就回答:「我為你燒飯、洗衣服。」作丈夫的還不滿意,就再次問:「你愛我嗎?」 他的妻子有點不耐煩了:「我為你生孩子、養孩子!」但是他的問題還是沒有得到答案,所以他又再次問:「你愛我嗎?」
 
    我相信在我們中間的姐妹們比較能體會我所說的這個景況。愛其實並不在乎你為對方做了什麼,重要的是你的注意力是否在對方身上。我們常會像馬大一樣忙碌地為神做事,反而失去了上好的福分,就是坐在神的面前仰望祂,聽祂的話語。弟兄姊妹,你愛神嗎?說得更確切一點:請問你花多少時間在祂面前呢? 想想看那些談戀愛的人,他們喜歡花時間膩在一起,所以關係就建立起來了。同樣,我們若想主向我們顯現,我們就要來愛神,花時間親近祂。
 
   主在這裡很清楚地解釋愛神就是遵守主的命令。不但有主的命令,更要遵守那些命令。在撒母耳記上15:22撒母耳對掃羅說:「聽命勝於獻祭」,獻祭是很容易的,你獻上十分之一就是十分之一,交了差就可以了事,但聽命卻是在我們的內心。我們是否願意順從耶穌基督過於順從我們心所好呢?主說:「有了我的命令又去遵守的,這人就是愛我的。」換句話說,愛是有所行動,我們不能只是坐在教會裡唱「主我愛你」,在生活中卻是無動於衷。
 
   弟兄姊妹,你對神的愛是看得見的嗎? 還是只停留在口舌上,沒有在行為和誠實上呢? 願神幫助我們,能夠來愛祂並且遵守祂的命令。而當我們如此遵行主命令的時候,祂必然要向我們顯現!你願意主向你顯現嗎? 求神幫助我們從今天開始,每天花時間來親近祂、等候祂、仰望祂、聆聽祂的聲音,而且立志遵行祂的話語!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,我們愛是因為你先愛了我們。求主吸引我們,讓我們願意花時間等候你,也求主向我們說話,讓我們能夠聽見並且遵行你的話語。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, August 16, 2018

約翰福音14章18-20節

「我不撇下你們為孤兒,我必到你們這裏來。還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我;因為我活著,你們也要活著。......」
 
   主說:「還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我」,這裡指著信徒的眼目要因著聖靈的內住而被打開。在聖靈還沒有降臨以前,門徒們不大明白主的話語和祂的工作。當主說屬靈的國度的時候,他們以為那是屬世的國度;當主說永生的時候,他們想到現今的世界。他們不明白主的受苦,更不明白主的得勝。但主在這裡說:「不久之後,聖靈要降臨在你們身上,你們就不再用肉眼來看我,卻開始要用信心的眼睛來看我,就會看見主是那位榮耀復活、坐在寶座上的主。」
 
   今天你是用肉眼或是用信心來認識耶穌呢?保羅在哥林多後書5:16說:「所以,我們從今以後,不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督,如今卻不再這樣認他了。 」若我們只憑著外貌來認基督,那麼基督不過是一位歷史的人物,是為人捨己的救主,即便祂宣稱自己是神的兒子,並且從死裡復活,卻與你我沒有太大的關係。然而當聖靈進入我們心中,打開我們心靈的眼睛來認耶穌的時候,就會發現:原來耶穌是為我而來!祂是這樣愛我,甚至為我上十字架,讓我每一天能夠與祂同行。
 
   忽然之間,主與我們的關係就不一樣了,從「祂是主」變成「你是主」,是直接的關係。求神幫助我們能夠憑著信心的眼目來認基督,一旦你以信心來到主的面前,就有勇氣面對艱難的環境,也有盼望等候神的應許。我非常喜歡希伯來書11:27對摩西一生的描述:「因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。」摩西因著信心看見主使紅海分開,又看見主在曠野為他們預備嗎哪,並且在亞瑪力人面前為他們爭戰得勝。他也看見主在以色列人面前為他伸冤,甚至因著信心看見主親自帶領以色列人進入迦南美地!
 
   你看見這位永活的真神仍坐在寶座上嗎?聖經說耶穌基督昨日、今日直到永遠不改變!祂是這樣奇妙的救主,但你必須打開心眼來看。如何才能打開心靈的眼目呢?很簡單!就是歡迎聖靈來工作!惟有聖靈能夠自由地運行在你的心中的時候,你的眼目才能夠透過萬事萬物來認識主的心意和祂的作為!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你打開我們心中的眼目,讓我們不再憑著外貌和理性來認識主,並且能在各樣景況中看見你的同在和你的主權,成為我們每天生活的動力。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Wednesday, August 15, 2018

約翰福音14章16-17節

「我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見他,也不認識他。你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裏面。」
 
   主耶穌清楚地應許我們聖靈的降臨以及聖靈來所要做的工作。首先,聖靈被稱為「主真理的聖靈」;神的話和神的靈永遠是相輔相成的。我們常對聖靈的工作有很多的誤解,以為如果注重聖靈的工作,就不注重聖經,或是注重聖經,就不注重聖靈的工作。但事實上,神的話若離開聖靈的工作就是死的,而且也會成為捆綁人的律法;神的聖靈若離開神的話,則會造成混亂。
 
   我們需要在神的話語上下功夫,同時也要歡迎神的靈自由地運行。主耶穌說聖靈是保惠師,而保惠師有兩種含意,第一是安慰師的意思。人活在地上何等需要得著安慰,然而從人來的安慰往往叫我們失望,惟有聖靈才是真正的安慰者。祂能將從神來的安慰帶給我們,藉著神的話語向我們顯明神的心意。一旦我們明白了神的心意,我們的心就得著安慰。
 
   其次,保惠師也是輔導者的意思。世上的輔導工作者頂多只能找到心理問題的癥結,但惟有主的靈能夠填補我們心靈的虛空。我常覺得聖靈的愛有點像母親的愛,當小孩子在外面受了委屈,只要他看見媽媽,他的心就得著了安慰。同樣,聖靈也是這樣,一次次向我們重申神應許的可靠。祂幫助我們能夠卸下重擔,在神的懷裡得享安息。
 
   最後,主耶穌提到真理的聖靈也是那位與我們同在者。在舊約時代,聖靈的工作是局部的、暫時的,到了新約時代,聖靈因著主耶穌基督,內住在我們心中。以弗所書1:13說聖靈在我們身上像印記一樣,一蓋上去就表明我們是屬於神的。仇敵可以攻擊我們,但不能勝過我們;仇敵可以包圍我們,卻不能吞滅我們,因為祂是住在我們裡面的神,並且主說那在我們裡面的是比那在世界的更大!求神讓我們看重聖靈,不要任意輕忽聖靈的工作,好讓神的榮耀與神的工作能夠在我們生命中彰顯出來。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你差遣聖靈住在我們裡面,使我們更認識神與神的主權。願聖靈自由地運行在我們裡面,好讓恩典從我們中間不斷湧流出去。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, August 14, 2018

約翰福音14章13-15節

「你們奉我的名無論求甚麼,我必成就,叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求甚麼,我必成就。你們若愛我,就必遵守我的命令。」
 
   主耶穌非常喜歡我們向祂祈求,而且在祂的事奉中也充滿了對祈求的教導。在不義的官與寡婦的比喻裡面,祂反問當時的群眾:「人子來的時候遇得見世上有信德的人嗎?」換句話說,問題不是神是否垂聽禱告,而是我們能否像那位寡婦,有信心向神祈求呢?主在這裡提出祈求的原則,首先是要奉主的名。所謂「奉主的名」並不是口裡隨便說說而已,很多人把奉主名求當作禱告結尾的語助詞,說完就算了。他們並不明白奉主名求的權柄與含意,以致於他們經歷不到主的名字所帶來的能力。
 
   事實上,主的名字是超乎萬名之上的名。在使徒行傳中,門徒們都是奉主的名被差遣出去,奉主的名聚集,也奉主的名趕鬼醫病。當彼得與約翰看見那瘸腿的人,彼得就對他說:「金和銀我都沒有,但我奉拿撒勒人耶穌的名字,叫你起來行走!」中世紀一位敎皇對聖湯瑪斯說:「你看我們是何等的富足,我們再也不必像彼得那樣說:『金和銀我都沒有』。」聖湯瑪斯回答說:「但我們也不能再像彼得那樣說:『我奉拿撒勒人耶穌的名,叫你起來行走』了。」這也是現今敎會的寫照,我們不再看重主名字的寶貴,甚至妄稱主的名,以致於我們無法經歷到主名字的全能。
 
   其次,我們所祈求的要能夠榮耀神。常聽到有人禱告說:「主啊!你讓我中樂透獎,我就立刻奉獻十分之一!」奉獻十分之一固然很好,但你真正的動機豈不是為了那十分之九的獎金嗎?真正有功效的祈求是為要叫神得榮耀!最後,祈求若要得蒙垂聽,就要遵守神的命令。聖經很多的應許都是為愛神的人所預備的。哥林多前書2:9說:「神為愛他的人所預備的是眼睛所未曾看見,耳朵所未曾聽見,人心也未曾想到的。」
 
   怎樣的人才是愛神的人呢?十五節說:「你們若愛我,就必遵守我的命令。」愛的表現就在於順服,當我們學習順服神的時候,神的恩典就要因著我們順服臨到我們。神不是不能夠施恩,但問題是:你愛主嗎?求神的靈幫助我們,讓我們學習奉主名禱告,讓神能多得著榮耀,並且遵行神的命令。若是你過去從未按照主所教導的方式禱告,盼望你現在就開始熱切地把你的需要帶到神的面前來祈求!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你已得著一切的權柄,你也把這權柄賜給我們,叫我們可以向仇敵誇勝。當我們祈求的時候,求你按照你手中的巧妙引導我們。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們。

Monday, August 13, 2018

約翰福音14章11-12節

「......我實實在在地告訴你們,我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事,因為我往父那裏去。」
 
   主耶穌說:「我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事」,祂並不是說我們會有比祂更大的能力,因為能力是從聖靈而來,如同使徒行傳1:8所說:「當聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力」。甚至當主耶穌在地上的日子,祂的能力也是在被聖靈充滿後才顯明出來。
 
   為什麼主說信徒將來要做比耶穌基督更大的事呢?第一,因為主耶穌基督從死裡復活後,聖靈才有更大的權柄自由地運行在這個地上。在舊約時代聖靈也在人的身上工作,但那是局部而且是暫時的。然而新約時代因著主耶穌在十字架的工作,祂已經勝過魔鬼撒旦一切的權勢。魔鬼雖然現在仍在工作,但那只是困獸猶鬥。從這個角度來講,聖靈在現今時代的工作是遠比主耶穌在世工作時更加有能力且迅速。這並不是低估主耶穌的工作,其實正因著主耶穌在十字架上所完成的救恩,聖靈如今才能夠更自由地運行。
 
   第二,這裡說:「我所做的事,信我的人也要做」。主在地上基本上做兩方面的事工,一個是傳神國的道,另一個就是醫治病人。當主耶穌差遣門徒出去事奉的時候,他吩咐他們就是做這兩件事情,可見神也要我們在這個地上做這兩方面的事工,而且神要藉著我們做更大的事。首先從傳神國的道而言,的確現今福音傳佈是遠超過主耶穌的時代。主耶穌的足跡只不過是在猶大及撒瑪利亞,但如今福音已經傳遍世界腳落,透過不同的語言翻譯、傳播媒體和電腦網路,現在福音的傳佈比以前更迅速地進行。這在過去是很難想像的,但主很清楚地在約翰福音14:12預言了這件事情的成就。
 
   其次從醫治病人來說,神在各處興起了神醫佈道家,並且神的醫治已經在各處印證神的真道。不但如此,祂也在各地興起代禱的勇士為病人按手禱告,醫治已經不再是少數人的特權,而是平信徒事奉中不可缺少的一部份。弟兄姊妹,你明白主在這末後世代的心意嗎?神的國不再是透過專職人員來傳佈,反而是在日常生活中透過平信徒來宣揚。你預備好被神使用了嗎?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主,感謝你,因為你選召我們在這個時代為你作見證。求你的聖靈來充滿我們,使我們能成為你的器皿,在這末後的世代成就更大的事。感謝禱告奉主得勝的名祈求。阿們!

Sunday, August 12, 2018

約翰福音14章8-10節

腓力對他說:「求主將父顯給我們看,我們就知足了。」耶穌對他說:「腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說『將父顯給我們看』呢?我在父裏面,父在我裏面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裏面的父做他自己的事。」
 
   我常聽見人說:「如果我能看見神,我就信了」。但我們這樣說是因為我們不明白神的本質。首先,神是個靈,祂不受時空限制,也不被必朽壞的肉體限制;祂是從亙古到永遠存在的神。但這並不是說神只是虛無縹緲的靈,聖經提到我們所信的神是有位格的。所謂有位格的意思,就是祂有獨立的思想、意志跟情感,並且祂有祂的主權跟能力成全祂的工作。既然祂是個靈,那麼自然人的眼目就不能看見祂。雖然看不見,並不表示祂不存在。就好像我們看不見電磁波,但事實上,我們被各樣的電磁波所包圍。
 
   其次,神也是聖潔的。在聖經中有幾次因神特別的憐憫,使人在異象中得見神。那是一個令人敬畏的經驗,因為有罪的人怎能站在聖潔的神面前呢?這就好像翻開一塊大石頭,所有藏在裡面的小蟲立刻到處竄逃,因為牠們受不了強光的照射。同樣,人來到神面前也是如此。事實上,是因著神的憐憫使我們看不見祂,否則在祂聖潔的光中,我們根本無法站立。在歷代志下第七章記載,當所羅門的聖殿建完的時候,神聖潔的榮光就充滿了聖殿,甚至祭司們都不能夠進入殿中,因為神的聖潔使他們無法站立。
 
   在新約時代,神因著祂的憐憫差遣主耶穌來到我們中間。約翰福音1:18說:「從來沒有人看見神,只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。」因著主耶穌在地上的工作,我們就開始明白神的工作;因著主耶穌在地上的教訓,我們就開始明白神的心意。所以主說:「人看見了我,就是看見了父」,這裡的看見不是指著肉眼的看見,而是指著心意的明白。因為父與子本合而為一,父在子的裡面向祂說話,聖子耶穌就把神的心意跟恩典向世人說明。
 
   因此,我們能夠享受神的恩典,是因為父神的憐憫,也是因為主耶穌基督道成肉身的恩典。弟兄姊妹,每當我思想到神為我們成就這一切的恩典的時候,我的心不禁充滿感恩:「我主啊!我們算得什麽?你竟這樣愛我們!」讓我們在每天的生活中向神獻上感恩,若不是因為祂的憐憫,我們實在無從認識祂,也不能夠得享這豐富的恩典。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主,感謝你,因為你的作為深奧,為我們成全寶貴的救恩;你的恩典實在是超過我們所求所想。為此我們再次獻上心中一切的感謝與讚美。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們!

Saturday, August 11, 2018

約翰福音14章7節

「你們若認識我,也就認識我的父。從今以後,你們認識他,並且已經看見他。」
 
   弟兄姊妹,你認識你的主嗎?當一個人開始認識主的時候,他明白這是愛我、拯救我的主。聖經說,惟有主耶穌在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。想想看,我們在神面前是何等渺小,然而主卻甘願來愛我們,為我們捨己,帶給我們新生命。這是何等的愛!主不但愛我們,祂也是樂意幫助我們的主。在路加福音第四章裡面提到主耶穌來到世上有三方面的使命:使瞎眼的得看見,被擄的得釋放,受壓制的得自由。主所帶來的救恩,不但使我們罪得赦免,而且使我們的心靈得平安,身體得醫治;祂是那位樂意用笑臉幫助我們的神。
 
   除此之外,我們的主也是聖潔的主。聖經說,人非聖潔,不能夠見主的面。當我們來到主面前的同時,必會認識到自己的污穢。就好像以賽亞一見到主的聖潔,他就俯伏在主面前說:「禍哉!我滅亡了!因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中。」這正是現代信徒所缺乏的經驗,我們需要認識主是聖潔的,然後接下來我們才能夠真正認識主也是那位坐在寶座上的主。既然祂是坐在寶座上的主,我們就必須順從。
 
   有時候我會想:順服神真有那麼困難嗎?其實神的話在聖經中永遠是那麼清楚明白。順服之所以難,是難在我們裡面心思意念的參雜。就好像彼得在樓房禱告的時候,神使他看見異象,看見一個布包裡充滿了不潔淨的東西。主的命令非常簡單:「彼得,宰了吃!」但對彼得來說卻是這樣的難,甚至三次向他所愛的主說:「主啊,不可以!」因為他從小被教導這些都是不可以吃的東西;他的心思意念反而成為順服神最大的攔阻。弟兄姊妹,在你的生命中有沒有任何事物攔阻你順從神呢?你是否認識到祂就是那位愛你的主、幫助你的主、聖潔的主、也是坐在寶座上的主呢?願主的靈來幫助我們!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你充滿忍耐與恩慈。求你讓我認識你是幫助我的主、聖潔的主,更是坐在寶座上的主,好讓我能夠倚靠你,從你得到生活的能量。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們!


Friday, August 10, 2018

約翰福音14章5-6節

多馬對他說:「主啊,我們不知道你往哪裏去,怎麼知道那條路呢?」耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」
 
   首先耶穌說:「我就是道路。」道路代表了方向,我們之所以困惑,不是因為沒有選擇,而是因為有太多的選擇。以前喝冷飲,不是汽水就是可樂,現在可樂還分百事可樂和可口可樂,而且還有各種口味可供選擇。在眾多的選擇中,我們常不知道如何做正確的決定。選擇冷飲選錯了就算了,然而在人生眾多的抉擇中,有時我們真的會在其中迷失了自己。
 
   你說:「主怎麼會是道路呢?」但是主說祂就是那道路,因為若不藉著主耶穌,我們就無從來到天父的面前支取恩典。主為我們預備了救恩之路,使我們能夠成為神的兒女,坦然無懼來到施恩寶座的面前,領受父神每天的幫助。其次,若不藉著主耶穌,我們也無從享受聖靈隨時的同在,無法從這位保惠師得到最好、最適切的輔導。主就是那道路,因為惟有在祂裡面,我們才能得著智慧來面對每一天的抉擇。
 
   其次主也說:「我就是真理。」當彼拉多審問主耶穌時就問:「真理是什麽呢?」彼拉多雖然問對了問題,他卻沒有時間聽耶穌所講的話。他雖然查不出耶穌的罪來,可是因為群眾大聲催逼彼拉多,他們的聲音就得勝了。對彼拉多而言,群眾的聲音代替了真理。同樣,在這樣自由的社會裡,我們也常以眾人以為是的事情當成真理。但事實上這世界所講的真理是有偏差且不能持久的,多少的教科書需要不斷地修改,可是惟有我們所信的主祂永不改變。祂是絕對的真理,只有在祂的裡面,人才能夠享受心靈真正的自由。
 
   第三,主說:「我就是生命。」這裡不單指著肉體的生命,也指著屬靈的生命。每個人的內心都有一個心靈世界,是無法用世界上任何事物來滿足的,甚至連我們最親愛的人也只能在外面徘徊。只有我們的主,祂是我們生命的主宰,惟有祂明白我們心靈深處的喜怒哀樂,也惟有祂能夠滿足我們心靈的空缺。弟兄姊妹,耶穌基督是你的道路、真理與生命嗎?只要你願意,今天耶穌就能再次成為你的道路、真理以及你的生命!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你是我的救主,你就是道路、真理與生命。願你在我迷失時指引我,在我被罪捆綁時釋放我,在我孤單的時候,顯明你的同在。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們!

Thursday, August 9, 2018

約翰福音14章3-4節

「我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裏去,我在哪裏,叫你們也在那裏。我往哪裏去,你們知道;那條路,你們也知道。」
 
   主的應許是這樣清楚,祂說祂必再來接我們。弟兄姊妹,你有這樣的確據與盼望嗎?記得很久以前,當我還在華盛頓DC工作的時候,辦公室裡有好幾位基督徒,大家常常在一起聊天。有次當我們談到主再來的時候,其中一位女同事是撫養兩個孩子的單親媽媽,她馬上說:「巴不得主趕快來接我回天家!我已經厭倦了世上的生活。」言下之意是說這個世界太痛苦了,早點結束算了。但另外一位年輕的女同事說:「不行啊!我看還是等等再來吧,我還沒好好開始享受人生呢!」好像天上的喜樂還比不上地上的享受似的。還有一位同事,他壓根兒沒想過主再來這件事情,好像主來與不來都無所謂。
 
   很多人很會分辨世界上的事情:有人很會分析股票市場,哪家起、哪家落,清清楚楚;有人很會分析工作市場,講起來頭頭是道。雖然在屬世的事情上很智慧,但在屬靈的事情上卻是糊里糊塗。主耶穌曾對當時的法利賽人說:「你們知道分辨天上的氣色,倒不能夠分辨這個時候神的作為嗎?」如果我們真是存著敬畏神的心來讀神的話,我們就不得不信服神真的快要再來了!
 
   主既然快要再來,那我們應當如何預備自己來迎接祂呢?首先,我們應當過敬虔的生活。無論我們做什麼,都應當為主而做,為了主的榮耀。有些基督徒常說,他們希望主再來的時候,他們正在禱告。其實最重要的不是主再來的時候我們正在做什麼,而是我們的心有沒有預備好,隨時為主作見證,迎接主的再來。
 
   其次,我們應當存盼望的心,熱切地盼望主的再來,這個盼望就成為我們事奉以及生活的動力。弟兄姊妹,我們對主再來的認識與態度,必然會影響我們的生活形態。初代的教會之所以大有能力地為主作見證,就是因為他們對主的再來有確信,而現今的教會常常落入顧影自憐的光景中,是因為我們失去了對主再來的渴望。願主再次挑旺我們裡面曾經火熱愛主的靈,也讓我們在每天的生活中為主而活!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,我們願意你來,求你在我們生命中掌管王權。特別在這末後的世代,求主使我們能為你作榮美的見證。求你賜下熱切渴望的心,等候你的再來。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們!

Wednesday, August 8, 2018

約翰福音14章1-2節

「你們心裏不要憂愁;你們信 神,也當信我。在我父的家裏有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。」
 
   有次當我帶著全家到洛杉磯去玩,借住一位姐妹家,那位姐妹正好在國外出差,所以整個房子就暫時給我們住幾天。那是一個很寬敞的房子,我們也住得很舒服。有一天我們在迪斯奈樂園玩了很晚才回去,在回去的路上,我的女兒就說:「爸爸,我們現在去哪裡啊?」我毫不考慮地說:「回家啊!」她馬上就問:「哪一個家?」忽然間我明白過來,原來她已經在想家了。其實那幾天在洛杉磯忙忙碌碌,連我們大人都有一點想家。那位姐妹的房子雖然很寬敞、很舒適,但畢竟不是我們的家;我們還是想回到自己的小窩裡。
 
   我們人生在世,不也是如此嗎?聖經告訴我們,這個世界並不是我們的家,我們在地上只不過是個客旅、是寄居的而已;我們的家乃是在天上。你是否也確知你的家在天上呢?如果你確信你的家是在天上,那麼你就不會被世上複雜的生活形態所捆綁。就好像我們去營地參加聚會一樣,雖然那邊設備簡陋,但反正這不是我們的家,忍耐幾天就可以回家了,我們的心也就怡然自得,並不覺得有什麽不好。但如果你看見一個人為了幾天的住宿,在那裡大費周章地買電視、音響,你一定覺得很可笑:「這又不是你的家,幹嘛花那麼多功夫呢?」
 
   我們常忽略了「這世界非我家」的真理,反而常為自己生活起居花盡我們一切所擁有的。你說:「畢竟我們在地上要活七、八十年哪!」但是七、八十年在永恆的神面前不過是剎那之間。這是為什麼主耶穌安慰門徒:「你們心裡不要憂愁」,因為我們擔心前途沒有保障、生活沒有供應和倚靠。主在這裡應許我們:「在我父的家裡有許多住處」,慈愛的天父必要供應你一切的需要,不但是現在的需要,更是將來的供應,不但是今天的倚靠,更是永生的保障。在天父那裡有許多住處,而且有一處正是為你預備的。
 
   不但如此,主說:「你們信神,也當信我。」主耶穌之所以升天,不是撒手不管我們,相反地,祂是要去為我們預備地方,為我們預備永恆的天家。希伯來書11:16說:「他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。」弟兄姊妹,你真的明白「這世界非我家」的真義嗎?你是否在每一天的生活中活出這樣的真理呢?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主,感謝你,我們的盼望惟獨在乎你。求主幫助我們不再被這世上暫時的生活所捆綁,而是願意快跑跟隨你,直到我們見你面的日子。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, August 7, 2018

約翰福音13章36-38節

西門彼得問耶穌說:「主往哪裏去?」耶穌回答說:「我所去的地方,你現在不能跟我去,後來卻要跟我去。」彼得說:「主啊,我為甚麼現在不能跟你去?我願意為你捨命!」耶穌說:「你願意為我捨命嗎?我實實在在地告訴你,雞叫以先,你要三次不認我。」
 
   彼得真是非常愛耶穌,他樂意跟從耶穌,甚至樂意為耶穌捨命。但很可惜這時的彼得是按著肉體來跟從、事奉的彼得。他並不明白自己生命的本質,所以當他說:「主你往哪裡去,我很願意跟你去。」耶穌就回答:「我所去的地方,你現在不能夠去,可是你後來一定要去。」其實耶穌在這裡是指著彼得將來會為主殉道。
 
   但彼得並不明白,就說:「主啊,為什麼我現在不能夠跟呢? 我很渴望來跟從你,甚至願意為你捨命。」耶穌說:「你願意為我捨命嗎? 我實在告訴你,雞叫以前,你要三次不認我。」耶穌很清楚在彼得心中的跟隨是血氣、肉體的跟隨,所以耶穌是在對彼得說:「彼得,你對你的生命還不夠了解。你願意跟從我嗎? 你心靈固然願意,可是你的肉體卻是軟弱的。」
 
   果真,雞叫以前,彼得三次不認耶穌。當耶穌被捉拿的時候,彼得就遠遠地跟從耶穌。當耶穌回頭看彼得,他立刻想起耶穌的話,就出去痛哭流淚。他真的認識靠著肉體,他無法跟從耶穌!他以為他可以為耶穌死,可是竟然發現自己是這樣的軟弱。感謝神,主耶穌並沒有斥責彼得,因為祂明白彼得肉體的軟弱。
 
   主耶穌從死裡復活後,差遣聖靈進入門徒心中,聖靈也降臨在彼得的身上。彼得就帶著能力與權柄在五旬節為主作見證,結果三千人歸主!後來教會被建立,彼得成為教會的柱石。到了彼得晚年,羅馬政府逼迫基督徒,彼得因此開始逃亡。在逃亡路上他遇見主,他就問主說:「主啊,你往哪裡去?」 主對彼得說:「我往城裡去,你往哪裡去?」 彼得立刻羞愧地跟著主進入城裡,最後他甘心情願地倒釘十字架而死。這是教會歷史告訴我們的故事。
 
   「主,你往哪裡去?」先前的彼得和後來的彼得是何等不同。求主幫助我們,在事奉的道路中接受神的對付跟破碎,也讓我們心甘情願走上事奉神的道路,因為至終那是榮耀的道路!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你幫助我們,讓我們心甘情願被你的愛所感動,願意在每天的生活中跟從你。你往哪裡去,我們就跟隨你、擺上自己,讓你來使用我們。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, August 6, 2018

約翰福音13章31-35節

「......我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」
 
   主在這裡對祂的門徒說:「我給你們一條新命令」,其實這並不是新命令,因為主耶穌曾經說:「誡命的總括就是兩條,一是要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神,其次就是愛你的鄰舍如同自己。」然而主在這裡的確說這是一條新命令,為什麼呢?乃是因為有新的含意在這彼此相愛裡面。舊的誡命是要愛人如己,但新的命令卻叫我們彼此相愛,如何彼此相愛呢?乃是主怎樣愛我們,我們也要怎麼樣彼此相愛。
 
   主的愛是捨己的愛,而這世界的愛常常是利己的愛。有人會說:「我好愛西瓜哦!」他真的愛西瓜嗎?當你把西瓜給他的時候,他就把西瓜切成很多的小塊,很快地把西瓜吃掉,然後就把西瓜皮丟到垃圾桶裡面去了。仔細想一想,他並不真的愛西瓜,他所愛的是自己的肚腹而已!即便我們聽到人說:「我好愛這個人!」其實很多時候是為了自己的利益和滿足,難怪很多人在愛的裡面受到許多的傷害。
 
   主耶穌在這裡告訴我們要彼此相愛,祂是用捨己的愛來愛我們,不但是愛人如己,而且更深一層,連己都要放下!耶穌基督來到這世界上,祂放下天上的榮華富貴,為了尋找、拯救失喪的人群,而當我們領受這愛的時候,我們也應當用捨己的愛彼此相愛。主說我們若有彼此相愛的心,眾人就認出我們是主的門徒了,因為這世界上的人他們所需要的就是這樣的真愛。
 
   這個世界上的人若是在我們中間看見彼此相愛的榜樣,他們的心就會被吸引來到神的面前。但如果在我們中間沒有彼此相愛的心,那麼眾人也就認不出我們是主的門徒了。我們可以講很多的大道理,但若我們活不出彼此相愛的見證,人就不能夠被吸引來到主耶穌的面前。求主幫助我們,在我們每天的生活中,讓我們先活出彼此相愛的見證,然後這個世界就能夠認出惟有耶穌基督才是真實的救主。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你用捨己的愛先愛了我們。求主再次讓我們領受你的愛,也用這捨己的愛彼此相愛,好叫世人看見我們的見證,歸榮耀給你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求。阿們!

Sunday, August 5, 2018

約翰福音13章21-30節

耶穌說了這話,心裏憂愁,就明說:「我實實在在地告訴你們,你們中間有一個人要賣我了。」......
 
   主清楚地點出這十二個門徒中,有一個人要賣主。我們很難想像怎麼會有人要出賣主呢?當我們想到賣主,會認為這是很嚴重的事情,但其實在生活中我們也常因著一些小事而否認主、出賣主。特別當和朋友聚餐時,要開始準備吃飯時,你心中就開始掙扎:「我要不要作謝飯禱告呢?」在座的朋友都是不信主的,大家拿起筷子就要吃了,你是否要低頭禱告呢?在這掙扎中,我們就軟弱了,心想:「算了!主啊,只有一次嘛,沒有關係的!我下次就禱告,這次就算了,因為朋友都是不信主的。」
 
   太多時候我們失去了見證,卻不覺得有什麼關係。但事實上,當我們無形中在世人面前否認了主,你可知道這和賣主是一樣的意思嗎?當我們明白事情的嚴重性,我們要求神賜給我們敏銳的心,看見在生活中我們多少次否認主,出賣了祂。不只是謝飯禱告,當我們談起福音,當我們提到自己是基督徒的時候,甚至當我們在傳福音的時候,有時候會覺得不好意思。為什麼會覺得不好意思呢?因為你不想站在眾人面前,讓別人知道你是基督徒。
 
   我們在很多的小事上出賣了主,在無形中否認了主。求主憐憫我們,主的話講得很清楚:「若我們在人的前面不肯承認主,主在神的面前也不會承認我們。」求神幫助我們,不要落入這樣的光景中。求神讓我們看見基督在我們裡面是滿有能力的,那在我們裡面的的確比那在世界上的更大,好讓我們剛強壯膽,在這彎曲悖謬的世代為主作榮耀的見證!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,若是過去我們曾否認、出賣你,求你賜下剛強壯膽的靈, 讓我們知道基督在我們裡面不是軟弱,而是剛強的,好讓我們挺身為你作見證。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Saturday, August 4, 2018

約翰福音13章18-20節

「我這話不是指著你們眾人說的,我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話,說:『同我吃飯的人用腳踢我。』......有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的。」
 
   主在這裡說:「我知道我所揀選的是誰」,有時候我們不大明白這節聖經,我們會以為:原來是主揀選猶大來出賣祂。但其實不是這個意思,而是當主揀選十二個門徒的時候,祂已經預先知道猶大會出賣祂,然而祂卻沒有因此捨棄或憎惡猶大,祂仍然揀選了猶大,且用那不忍捨棄的愛來愛他;耶穌基督仍然渴望在這三年半中,猶大能夠悔改、歸向神。主的心意是充滿憐憫恩慈,主知道祂所揀選的是誰,祂知道猶大將要賣祂,祂的心也為此而傷痛,但祂仍然願意施恩憐憫。
 
   每當我思想到主的恩典與憐憫時,不得不向我的主獻上感謝與讚美。想想看:像我們這樣卑微、不配的人,主為什麼會揀選我們?弟兄姊妹,我惟一的答案是:「主啊,若是像我這樣軟弱的人,你都要揀選使用,且願意與我同工,我還能說什麽呢?我只能說:『主啊,你若是願意使用我,就全然使用我吧!我只能將我的全人完全歸給你!』」當我們越思想主的愛時,越不得不把自己全然擺上給祂。求神幫助我們,讓我們不要拒絕主的呼召,不要拒絕祂的愛,反而讓我們敞開心來接納我們的主,來跟隨祂!
 
   主在這裡說:「那接待我的,就是接待那差我來的。」因著主耶穌基督,我們才能夠到父神那裡去。主說:「我是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」我們必須來到神的面前,單單地仰望他、信靠祂,在每天的生活中跟隨祂、服事祂,好讓我們的事奉不至於徒然,好讓我們的奔跑不至於空跑,並且在一生中得著主所要我們得著的賞賜!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你揀選我們,用你的慈悲憐憫來恩待我們。讓我們持續跟隨、服事你,討你的喜悅,並得著你在基督裡為我們所預備的獎賞。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Friday, August 3, 2018

約翰福音13章12-17節

「......我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所做的去做。......」
 
   主在這裡說:「我給你們立了榜樣,叫你們照著去行。」到底是指怎麼樣的榜樣呢?是洗腳的榜樣?還是有其他屬靈的含意呢?我深深地相信兩者都有。有些人說:「洗腳是過去的文化,現在不再這樣做了。」的確,我也同意這樣的看法,但是我們也發現,在洗腳的過程中,我們的心能夠學習謙卑。
 
   在教會之間常有彼此洗腳的事情發生:不同的教派過去彼此相爭、批評,可是現在卻為主的緣故,願意再次彼此合一。於是,兩個教派的領袖彼此洗腳,痛哭悔改。因著這樣洗腳的儀式,結果帶來信徒們的合一與相愛。洗腳儀式的本身,是具有一定的果效,讓我們懂得謙卑下來。但另一方面,畢竟洗腳也只是一種儀式而已,不要因為洗腳的儀式就覺得自己比較屬靈。
 
   其實主所說的榜樣,不只是指彼此洗腳的儀式,更是指心靈的謙卑。我們是否願意謙卑下來彼此接納?是否能夠看別人比自己強,而不再高舉自己的意見、堅持自己的想法?我們是否真的願意彼此服事,像僕人一樣呢?你是否想過在你的服事中怎麼樣可以為別人洗腳呢?不一定是洗腳的儀式,可能是一些微小的事情:接送軟弱、不方便的弟兄姊妹,或是幫弟兄姊妹做一些事情,甚至送一些食物給生病的弟兄姊妹等等。不要期待別人做在你的身上,反而是你願意付出耶穌基督的愛而不求回報,並且也不自以為屬靈。
 
   在現今的世代,許多人做很好的事情是為了要高舉自己:「你看,我多麼地屬靈!多麼地愛主!」然而當你這樣做的時候,其實你已經得著你在地上應得的獎賞,但在天上就不再紀念你了!求主讓我們真實地謙卑下來,學習耶穌基督的榜樣:謙卑並且彼此相愛。把做在基督身上的事情,也同樣做在我們身旁弟兄姊妹的身上,讓他們同蒙耶穌基督的恩典。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你給我們謙卑柔軟的心,讓我們懂得彼此洗腳,能夠做在弟兄姊妹的身上,好讓他們也經歷到你的愛。求主給我們力量與智慧開始行動。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, August 2, 2018

約翰福音13章4-11節

......挨到西門彼得,彼得對他說:「主啊,你洗我的腳嗎?」耶穌回答說:「我所做的,你如今不知道,後來必明白。」彼得說:「你永不可洗我的腳!」耶穌說:「我若不洗你,你就與我無分了。」......
 
   在最後的晚餐,門徒們聚集在一起。當時他們是穿著涼鞋行走,所以當他們進入家裡時,腳其實都蠻髒的。而且當時他們吃飯其實是坐在地上吃,你可以想像如果大家都不洗腳,在腳臭味四竄的情形下吃飯是多麼不舒服的一件事,因此在飯前大家都需要洗腳。但是由誰來洗腳呢?通常是家裡的僕人幫大家洗腳。而那天當這些門徒進入房子時,既沒有僕人為他們洗腳,而門徒們彼此也不服氣,沒有人願意謙卑下來替別人洗腳,心想:「我為什麼要替你洗腳呢?你為什麼不先替我洗呢?」
 
   在事奉的道路上,我們不也常常如此嗎?我們常常比來比去:「哼!反正我做我的,你做你的,大家互不相干!為什麼要我替你洗腳呢?其實你應該替我洗腳!」聖經說,我們應當看別人比自己強,可是往往是我們看自己比別人強,所以沒有人願意謙卑下來,彼此洗腳。而主耶穌在沒有門徒願意謙卑下來服事時,祂自己就開始為門徒洗腳
 
   你可以想像門徒們充滿了驚訝,難怪彼得說:「主啊,你不可以洗我的腳,你是我的主人,我理當為你洗腳。你怎能為我洗腳呢?」可是主卻說:「我若不替你洗腳,你就與我無分了。」主不是說洗腳本身有什麽特別,而是說:「彼得,若是你不接受我的服事,你就不明白作僕人的態度,那麼你就不可能來服事我。」服事神的人必須懂得謙卑下來服事人。
 
   彼得當時不了解這個屬靈的涵義,他只看見洗腳這個動作,可是主乃是要藉著彼此洗腳這個功課,再次教導門徒們:當我們要來跟從神的時候,我們要謙卑下來服事人。在服事人的過程中,我們就是在服事神。所以耶穌基督曾說:「這些事你若做在最小的一個小子身上,就是做在我的身上。」很多時候我們願意為神做事,可是你願意來服事人嗎?求神把服事、作僕人的心態放在我們心中!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主,求你讓我們懂得來服事身旁周圍的人,因為這正是你的心意。你來是要服事人,也求主讓我們成為你的僕人,跟隨你的腳踪行。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!


Wednesday, August 1, 2018

約翰福音13章1-3節

「逾越節以前,耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。......」
 
   何等寶貴的一句話:「主愛世間屬自己的人」。誰是屬主的人呢?就是那些相信耶穌並接受耶穌作他個人救主的;我們就是屬於主的人。這個的「屬於」是按照當時販賣奴隸的社會背景而言,當主人在奴隸市場裡面將奴隸買贖回來的時候,這個奴隸就不再屬於他自己,乃是屬於他的主人。同樣,我們本來是在黑暗的權勢、罪惡的轄制裡,但當主耶穌愛我們,用祂的寶血,重價將我們買贖回來,我們就不再屬於自己,乃是屬於祂。一旦我們屬於神,主說祂就愛我們,而且愛我們到底。哈利路亞!
 
   你可知道今天主對你的愛是愛到底的愛嗎?在這個世界上,沒有任何人是用這種愛到底的愛來愛我們,因為世界上的愛往往都是有條件的,惟有主向我們的愛是沒有條件的。我常形容神的愛是不忍捨棄的愛,即便我們悖逆、叫聖靈擔憂,但神總是不忍捨棄我們,祂仍然用祂完全的愛、憐憫的愛來愛我們。
 
   在過去的生命中,多少次我曾對神說:「神啊,你不要再管我了!你走你的陽關道,我過我的獨木橋!我們分道揚鑣,你不要再理會我了!」但感謝神,祂從來沒有垂聽我這樣的禱告,反而一次次用祂的恩典、憐憫將我挽回。多少次我們軟弱失敗,神不但是給我們第二次機會,其實神還給我們第三次、第四次、第五次、數不清的機會!神仍耐心地等候我們能夠回轉到祂的面前。
 
   什麽時候我們願意回轉到神的面前,我們就會發現:原來神仍然如此深愛著我們!祂沒有離棄我們,祂仍然願意等候我們回轉到祂的面前;神向我們的愛是沒有條件的。無論你的光景如何,甚至你覺得你是多麼的不配,神仍然愛你。哈利路亞!若你感覺你離神很遙遠,現在就可以回到祂慈愛的膀臂裡,祂要用祂的膀臂四面圍繞你,用祂的愛充滿在你的生命中!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你的愛亙古長存。若在我們中間有需要你這樣的愛的,主啊,求你的大愛充滿他們,讓他們再次從軟弱、悖逆的光景中回轉。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!