「凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛 神的心怎能存在他裡面呢？小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。從此，就知道我們是屬真理的，並且我們的心在 神面前可以安穩。」
十六節說我們當為弟兄捨命，意思是要有一顆憐恤的心，十七節說不可向弟兄塞住憐恤的心，意思是本來神愛的江河可以湧流，現在卻被我們堵塞，以至於愛湧流不出去。有次耶穌講一個比喻，就是好撒瑪利亞人的故事，有個人從耶路撒冷往耶利哥去，路上遇見強盜被打傷。有一個祭司先來，看那個人一下就走了，接下來一個利未人經過，也看一下就走了。後來有個好撒瑪利亞人，看見他就替他裹傷並帶他去旅館療傷，主問當時的律法師說：你說誰是這個人的鄰舍？
主之所以說這個比喻，是因這個律法師先問一個問題：你說要愛鄰舍，請問誰是我們的鄰舍？要注意，他問主，誰是我們的鄰舍？但主反問他：請問誰是這人的鄰舍？換句話說，主對他說：對不起！你的問題問錯了，你不該問：誰是我的鄰舍？卻應當問：誰是那位受傷者的鄰舍？當我們問誰是我們的鄰舍時，還是以自我為中心，不會看見別人的需要。
若我們問誰是我們的鄰舍時，就不會看見別人的需要。當我們問誰是受傷者、破碎者的鄰舍時，忽然間，我們必須嚴肅面對一個問題，就是：我是否要來作他的鄰舍？不只在個人生活如此，在宣教工作上也是如此。我看見中國教會的宣教工作，往往做來做去還是在中國人圈子裡，我們總是說：如果中國人不照顧中國人，還有誰來照顧？卻忽略主的大使命，乃是叫我們往萬民去。如果主問我們，誰是萬民的鄰舍時，我們是否能有憐恤的心而勇往直前？
與劉彤牧師同心禱告
主，我們感謝祢，因為祢愛我們、為我們捨己。我們願意顧念周圍的人，不但顧念中國人的需要，也顧念萬民的需要。就像當年祢看見許多人就憐恤他們，願將祢的愛從我們生命中湧流出去。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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