「小子們哪，你們要住在主裡面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼；當他來的時候，在他面前也不至於慚愧。你們若知道他是公義的，就知道凡行公義之人都是他所生的。」
約翰勸勉我們，要住在主裡面，為什麼？因為當主顯現時，我們就可以坦然無懼，這是指耶穌第二次降臨在地上，那時祂要審判世界。想想看，將來在這位聖潔公義的神面前，我們又怎能站立得住呢？
很多人想用積功德的方式彌補前過，其實這只是一種自我安慰的想法。一個人行功德，根本是他的本份，人無法用功德來贖自己以前的罪過。就算能贖，有誰能擔保以後不再犯罪呢？那時難道又要用功德來贖？聖經告訴我們，耶穌為我們成了挽回祭，祂為我們的罪一次獻上，成為永遠的贖罪祭。換句話說，贖罪一次就夠了，哈利路亞！
今天，我們可以靠著耶穌寶血，坦然無懼來到父神寶座面前，因為我們的罪被主的寶血塗抹。約翰一書第一章第七節，告訴我們耶穌的血也洗淨一切的罪，但有一個先決條件，就是我們必須住在主裡面。「住在」原文的意思就是「停留」或「保持」，「在裡面」換句話說就是與主保持連結。就像主在約翰福音第十五章，用葡萄樹跟枝子做的比喻一樣，枝子必須連在葡萄樹上，才能支取養份，不但能維持生存，而且能結果子。
對信主的人來講，我們同樣也需要保持在主裡面。該怎樣保持？首先應當讀經來住在主裡面，神的話就是生命的糧食。當我們讀神的話，乃是餵養自己屬靈的生命，使它能成熟長大並且茁壯。其次，我們也要藉禱告與主連結。有人說「禱告是屬靈的呼吸」，我們每天吸進主的恩典，呼出一切不潔淨的思想，使生命能得到更新。你是否有每天讀經，每天禱告？想想看如果你的孩子說，他已經三天沒吃飯，你會說沒關係嗎？你會立刻把他送入急診室，查一下那裡不對。求主幫助我們，不要再輕忽屬靈生命的需要，要常常住在主的裡面與祂連結。
與劉彤牧師同心禱告
主，求你幫助我們，每天能住在你裡面。給我們渴慕的心，讀你的話語，也給我們渴慕的靈，每天藉禱告尋求你的面。求你親自在我們生命中，顯明你的同在。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
約翰勸勉我們，要住在主裡面，為什麼？因為當主顯現時，我們就可以坦然無懼，這是指耶穌第二次降臨在地上，那時祂要審判世界。想想看，將來在這位聖潔公義的神面前，我們又怎能站立得住呢？
很多人想用積功德的方式彌補前過，其實這只是一種自我安慰的想法。一個人行功德，根本是他的本份，人無法用功德來贖自己以前的罪過。就算能贖，有誰能擔保以後不再犯罪呢？那時難道又要用功德來贖？聖經告訴我們，耶穌為我們成了挽回祭，祂為我們的罪一次獻上，成為永遠的贖罪祭。換句話說，贖罪一次就夠了，哈利路亞！
今天，我們可以靠著耶穌寶血，坦然無懼來到父神寶座面前，因為我們的罪被主的寶血塗抹。約翰一書第一章第七節，告訴我們耶穌的血也洗淨一切的罪，但有一個先決條件，就是我們必須住在主裡面。「住在」原文的意思就是「停留」或「保持」，「在裡面」換句話說就是與主保持連結。就像主在約翰福音第十五章，用葡萄樹跟枝子做的比喻一樣，枝子必須連在葡萄樹上，才能支取養份，不但能維持生存，而且能結果子。
對信主的人來講，我們同樣也需要保持在主裡面。該怎樣保持？首先應當讀經來住在主裡面，神的話就是生命的糧食。當我們讀神的話，乃是餵養自己屬靈的生命，使它能成熟長大並且茁壯。其次，我們也要藉禱告與主連結。有人說「禱告是屬靈的呼吸」，我們每天吸進主的恩典，呼出一切不潔淨的思想，使生命能得到更新。你是否有每天讀經，每天禱告？想想看如果你的孩子說，他已經三天沒吃飯，你會說沒關係嗎？你會立刻把他送入急診室，查一下那裡不對。求主幫助我們，不要再輕忽屬靈生命的需要，要常常住在主的裡面與祂連結。
與劉彤牧師同心禱告
主，求你幫助我們，每天能住在你裡面。給我們渴慕的心，讀你的話語，也給我們渴慕的靈，每天藉禱告尋求你的面。求你親自在我們生命中，顯明你的同在。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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