「聖靈顯在各人身上、是叫人得益處。」
不同恩賜，是為叫人得到好處。恩賜的目的，不是造福自己，有恩賜的人並不是將其用在自己身上，乃是要彼此服事。聖靈的恩賜，不是要我們高抬自己，不是要建立個人的王國，乃是要建立基督的身體，造就別人。只有當恩賜運用出來時，教會信徒之間才能真正得到益處與造就。我們的信仰從來不是自私的，為什麼求恩賜？乃是要傳福音，乃是要使別人得益處，不是為了自己。我們要渴慕恩賜，聖經裡提到各樣屬靈的恩賜，特別在哥林多前書12:8~10，講到了各式各樣的恩賜。
有人反對恩賜的第一個理由，是哥林多前書13:8講到，「先知講道之能終必歸於無有，方言之能終必停止。」仔細看這段經文，其實是指著主再來的時候，而不是指現在。第二個原因，是說我們與使徒屬於不同的教會時代，認為使徒時代和現今的教會是不一樣的；使徒時代擁有的特權，現今的時代不再擁有。中國教會長期被錯誤的神學思想影響，事實上教會時代只有一個，你我今天與使徒同屬一個教會時代，一個教會，一個身體，同享一樣的恩典和權利。有誰能說我們現在是屬於跟早期教會不同的教會呢？讀新約的時候，有誰能說這個部分不是給你的，那個應許不是給你的？沒有任何人能阻擋我們擁有新約時代的特權、應許和教導，求主幫助我們，明白在基督裡自己擁有的權利。
還有第三個原因，很多人反對恩賜，是因為不好的見證。的確，在教會歷史中，很多人濫用恩賜。但是就因一些壞榜樣，而全盤否定神的恩典嗎？難道因十二使徒中有猶大，就否定使徒嗎？因保羅的同工中有貪愛世界的底馬，就否定保羅嗎？就像聖經記載，耶穌在拿撒勒多行神蹟，乃是因為當地人不相信。求神幫助我們敞開心，歡迎聖靈各樣的恩賜來運行，並且得到益處。
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝讚美你，因為你賜下恩賜，叫我們得著益處。讓我們對你的恩賜有正確認識，整個教會能因此被建造起來，發揮應有的功能，讓周圍的人因此得到幫助。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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