「...彼得一進去，哥尼流就迎接他，俯伏在他腳前拜他。彼得卻拉他，說：『你起來，我也是人。』彼得和他說著話進去，見有好些人在那裡聚集，就對他們說：『你們知道猶太人，和別國的人親近來往，本是不合例的，但 神已經指示我，無論甚麼人，都不可看作俗而不潔淨的。所以我被請的時候，就不推辭而來。現在請問，你們叫我來有甚麼意思呢？』哥尼流說：『前四天這個時候，我在家中守著申初的禱告，忽然有一個人，穿著光明的衣裳，站在我面前說，哥尼流，你的禱告，已蒙垂聽，你的賙濟，達到 神面前已蒙記念了。你當打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來，他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡...。』」
這是何等的印證，神同時給了哥尼流和彼得異象，且是密切連結在一起。有時事情發生，本身就是神蹟。若只是彼得有異象，當他去哥尼流家時，哥尼流也不知道彼得來做什麼；若只是哥尼流有異象，當他派人去請彼得時，彼得也一定拒絕。但神在兩個人身上都有不同的異象，按照需要教導、引導他們。神永遠在行神蹟而且不誤事，異象可以改變我們的生命，也可以使神的計畫得以成全。這裡也得知神透過不同管道，把異象向人顯明，對哥尼流神差派天使向他顯現，對彼得則是透過聖靈本身來引導他。
聖靈與天使的工作有何不同？天使是服役人的靈，希伯來書1:14講到天使是被差遣來服事人的，但聖靈則是神本身。天使的工作多為外在、向人顯現、施保護的；聖靈的工作是內在的，在人內心深處做改變的工作。神讓天使去向哥尼流報告顯現，也讓聖靈在彼得心中做改變轉化的工作，兩者配合在一起。神的異象臨到人的時候，需要兩方面都順服。對彼得來講，順服需要跨越文化的藩籬，對哥尼流來說，順服是拿下面子，向猶太人尋求幫助。雙方都順服，美好的神蹟就發生了。神正在尋找順服的器皿，成就祂奇妙的工作，你願意參與嗎？
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，看到如此美好的例證，兩個順服的器皿在你面前，成為萬國萬民的祝福。我們願以同樣的心志，讓恩典透過你的子民，傳到萬國萬民。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
這是何等的印證，神同時給了哥尼流和彼得異象，且是密切連結在一起。有時事情發生，本身就是神蹟。若只是彼得有異象，當他去哥尼流家時，哥尼流也不知道彼得來做什麼；若只是哥尼流有異象，當他派人去請彼得時，彼得也一定拒絕。但神在兩個人身上都有不同的異象，按照需要教導、引導他們。神永遠在行神蹟而且不誤事，異象可以改變我們的生命，也可以使神的計畫得以成全。這裡也得知神透過不同管道，把異象向人顯明，對哥尼流神差派天使向他顯現，對彼得則是透過聖靈本身來引導他。
聖靈與天使的工作有何不同？天使是服役人的靈，希伯來書1:14講到天使是被差遣來服事人的，但聖靈則是神本身。天使的工作多為外在、向人顯現、施保護的；聖靈的工作是內在的，在人內心深處做改變的工作。神讓天使去向哥尼流報告顯現，也讓聖靈在彼得心中做改變轉化的工作，兩者配合在一起。神的異象臨到人的時候，需要兩方面都順服。對彼得來講，順服需要跨越文化的藩籬，對哥尼流來說，順服是拿下面子，向猶太人尋求幫助。雙方都順服，美好的神蹟就發生了。神正在尋找順服的器皿，成就祂奇妙的工作，你願意參與嗎？
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，看到如此美好的例證，兩個順服的器皿在你面前，成為萬國萬民的祝福。我們願以同樣的心志，讓恩典透過你的子民，傳到萬國萬民。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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