「聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。」
舊約時代一切的節期與禮儀，其實不能叫人得以完全。事實上，這些禮儀節期若遠離了神，反而叫人自以為義。就像新約時代的法利賽人，他們嚴格遵守律法，卻沒有幫助他們的心親近神，反而更遠離神，因為感覺自己做到一些滿足的事，不再需要上帝。
耶穌講過一個法利賽人禱告的比喻，有個法利賽人進入聖殿，開口禱告說：「主啊，我不像那個稅吏，我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的，都捐十分之一」。耶穌說，這個人其實不在禱告，乃是自言自語罷了；因為他禱告裡充滿了「我」，他在高舉自己，不在禱告。另外一個稅吏走進來，禱告很不一樣，他說：「主啊，求你開恩憐憫我這個罪人」。耶穌說，這個人倒算為義；法利賽人遵守條例，但他們的心卻不親近神。所以主說「聽命勝於獻祭」，難道祂要的是我們獻祭嗎？難道祂要的不更是我們內心的態度嗎？祂要的豈不是我們全人全心歸向祂？我們常拘泥在律法禮儀中，卻忽略背後真正的含義，以致於內心沒有靠近神。很多教會在主日崇拜前，詩班會先唱一首詩歌「主在聖殿中，全地都應當肅靜」。很多人不明白這首詩歌放在崇拜前的含義，內心沒有存著敬畏；所以在教會一聽見這首歌，才慢慢停止聊天談話，等著崇拜開始，其實並沒有預備心來迎接神。
第十節所說「振興的時候」，就是使徒行傳3:21「直到萬物復興的時候」，是指耶穌基督來臨的時候。基督一來，將為我們成為永遠的贖罪祭，讓我們不再活在律法的限制裡，從律法捆綁中得釋放。你是否仍活在律法的捆綁裡？我們常忙著遵守律法節期，心卻忘記來親近神。你的光景如何？讓我們的心，今天就轉向神吧！
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你實在充滿恩典；當我們回轉，你就向我們施恩。若我們過去曾經落在律法、形式與禮儀裡，求主讓我們從這一切捆鎖中得到釋放，讓我們能在你裡面享受真實的自由喜樂。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
舊約時代一切的節期與禮儀，其實不能叫人得以完全。事實上，這些禮儀節期若遠離了神，反而叫人自以為義。就像新約時代的法利賽人，他們嚴格遵守律法，卻沒有幫助他們的心親近神，反而更遠離神，因為感覺自己做到一些滿足的事，不再需要上帝。
耶穌講過一個法利賽人禱告的比喻，有個法利賽人進入聖殿，開口禱告說：「主啊，我不像那個稅吏，我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的，都捐十分之一」。耶穌說，這個人其實不在禱告，乃是自言自語罷了；因為他禱告裡充滿了「我」，他在高舉自己，不在禱告。另外一個稅吏走進來，禱告很不一樣，他說：「主啊，求你開恩憐憫我這個罪人」。耶穌說，這個人倒算為義；法利賽人遵守條例，但他們的心卻不親近神。所以主說「聽命勝於獻祭」，難道祂要的是我們獻祭嗎？難道祂要的不更是我們內心的態度嗎？祂要的豈不是我們全人全心歸向祂？我們常拘泥在律法禮儀中，卻忽略背後真正的含義，以致於內心沒有靠近神。很多教會在主日崇拜前，詩班會先唱一首詩歌「主在聖殿中，全地都應當肅靜」。很多人不明白這首詩歌放在崇拜前的含義，內心沒有存著敬畏；所以在教會一聽見這首歌，才慢慢停止聊天談話，等著崇拜開始，其實並沒有預備心來迎接神。
第十節所說「振興的時候」，就是使徒行傳3:21「直到萬物復興的時候」，是指耶穌基督來臨的時候。基督一來，將為我們成為永遠的贖罪祭，讓我們不再活在律法的限制裡，從律法捆綁中得釋放。你是否仍活在律法的捆綁裡？我們常忙著遵守律法節期，心卻忘記來親近神。你的光景如何？讓我們的心，今天就轉向神吧！
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你實在充滿恩典；當我們回轉，你就向我們施恩。若我們過去曾經落在律法、形式與禮儀裡，求主讓我們從這一切捆鎖中得到釋放，讓我們能在你裡面享受真實的自由喜樂。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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