「古人在這信上得了美好的證據，我們因著信，就知道諸世界是藉 神的話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。亞伯因著信，獻祭與 神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是 神指著他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。」
從這裡開始，作者告訴我們許多信心偉人的見證；首先從亞伯身上，透過信心他能看見屬靈的事情，帶出順服的生活。亞伯及該隱都是亞當的兒子，亞當犯罪離開伊甸園後，神為他宰殺一隻羔羊，做成皮衣給亞當夏娃穿上，這皮衣預表了神將來要為人類成全的救恩。神在舊約時代，吩咐人獻上流血的祭物，就是要人憑信心領受將來耶穌基督在十字架上流血捨命的救贖。
創世記第四章說，亞伯是牧羊的，該隱是種地的。有一天兩人都按照神的吩咐獻祭，亞伯從他的羊群中找頭生的羊宰殺獻給神，該隱就從地裡拿出自己所種的蔬菜獻給神。結果神看中亞伯的祭物，卻看不中該隱的祭物，該隱大大發怒，甚至變了臉色。神在舊約時代清楚吩咐人，要藉流血的祭物，才能領受救恩，因為血預表了基督的救贖。唯有藉著基督，我們才能來到聖潔公義的神面前；如果人想到神面前，不能愛獻什麼，就獻什麼。該隱的錯誤，在於他按自己的方式敬拜神，覺得為什麼一定要宰殺羊羔？獻上蔬菜，神也該悅納。但問題不在於我們覺得應當怎麼做，乃在於神到底要我們怎麼做。
我們不也像該隱一樣嗎？喜歡按照自己的方式敬拜神，事奉神，也喜歡按照自己的方式過基督徒生活，愛怎麼過，就怎麼過。信仰的核心從不是「我覺得，我認為，我喜歡...」，我們需要認真面對信仰最基本的問題，就是到底神要我作怎樣的基督徒？亞伯是個順從的人，他明白神的心意，雖然那時耶穌的救恩還沒有完成，但他在靈裡看見這看不見的事，順從神的心意。因著他的順從，帶來一個榜樣，他的獻祭就蒙神悅納。求神幫助我們，在每天生活中，過像亞伯這樣子的基督徒生活。
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你把一個榜樣放在我們面前，求神拿去我們自我中心的思想，讓我們願意順服在你面前，討你喜悅。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
從這裡開始，作者告訴我們許多信心偉人的見證；首先從亞伯身上，透過信心他能看見屬靈的事情，帶出順服的生活。亞伯及該隱都是亞當的兒子，亞當犯罪離開伊甸園後，神為他宰殺一隻羔羊，做成皮衣給亞當夏娃穿上，這皮衣預表了神將來要為人類成全的救恩。神在舊約時代，吩咐人獻上流血的祭物，就是要人憑信心領受將來耶穌基督在十字架上流血捨命的救贖。
創世記第四章說，亞伯是牧羊的，該隱是種地的。有一天兩人都按照神的吩咐獻祭，亞伯從他的羊群中找頭生的羊宰殺獻給神，該隱就從地裡拿出自己所種的蔬菜獻給神。結果神看中亞伯的祭物，卻看不中該隱的祭物，該隱大大發怒，甚至變了臉色。神在舊約時代清楚吩咐人，要藉流血的祭物，才能領受救恩，因為血預表了基督的救贖。唯有藉著基督，我們才能來到聖潔公義的神面前；如果人想到神面前，不能愛獻什麼，就獻什麼。該隱的錯誤，在於他按自己的方式敬拜神，覺得為什麼一定要宰殺羊羔？獻上蔬菜，神也該悅納。但問題不在於我們覺得應當怎麼做，乃在於神到底要我們怎麼做。
我們不也像該隱一樣嗎？喜歡按照自己的方式敬拜神，事奉神，也喜歡按照自己的方式過基督徒生活，愛怎麼過，就怎麼過。信仰的核心從不是「我覺得，我認為，我喜歡...」，我們需要認真面對信仰最基本的問題，就是到底神要我作怎樣的基督徒？亞伯是個順從的人，他明白神的心意，雖然那時耶穌的救恩還沒有完成，但他在靈裡看見這看不見的事，順從神的心意。因著他的順從，帶來一個榜樣，他的獻祭就蒙神悅納。求神幫助我們，在每天生活中，過像亞伯這樣子的基督徒生活。
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你把一個榜樣放在我們面前，求神拿去我們自我中心的思想，讓我們願意順服在你面前，討你喜悅。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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