「耶穌來到拿撒勒...，在安息日，照他平常的規矩，進了會堂，站起來要念聖經。 有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說：『主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告 神悅納人的禧年』...。」
耶穌在這裡宣告祂使命的開始，十八及十九節中，祂引用以賽亞書61:1-2的話，明顯指出這是彌賽亞救贖主的工作，是舊約時代以色列人盼望的救主。耶穌唸完這段經文後竟說：「今天這經應驗在你們耳中了」，祂清楚宣告自己就是將要來的救主，就是以色列人期盼的彌賽亞。另一方面，耶穌要清楚地在開始事奉前宣告自己是誰，然後作祂要做的工作，印證祂的身分。我們從耶穌的工作和話語中，確實看見祂就是舊約所應許的彌賽亞，也就是我們的救主。
主在地上所做的工作，就是傳福音給貧窮的人。我們不見得外面貧窮，常常卻是心裡貧窮，需要謙卑來到神面前，承認自己的需要，並願意從主身上領受祂給予的恩典。祂要使被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受壓制的得自由。「被擄得釋放」是指靈的拯救，因人在罪的擄掠中，心靈無法得自由，耶穌來要將我們的靈魂從罪惡權勢中釋放出來。「瞎眼得看見」是指體的醫治，人常在各種疾病中失去盼望，耶穌不但要拯救我們的靈魂，也要成為醫治者，祂在十架上受的鞭傷使我們得醫治。「受壓制的得自由」是指魂的自由，許多人心靈和情感受到捆鎖，活在過去的傷痛中無法得自由。耶穌不僅使我們靈得拯救，身體得醫治，而且魂得完全自由。哈利路亞！祂的救恩是靈魂體三方面的，使我們在各方面都得到完全的滿足！
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主，求你將救恩的喜樂充滿在每位聽見、看見這信息的人身上，願你帶來靈的拯救、魂的自由和體的醫治。願你的權柄能力顯明在我們身上，在生命中經歷你的真實和拯救。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
耶穌在這裡宣告祂使命的開始，十八及十九節中，祂引用以賽亞書61:1-2的話，明顯指出這是彌賽亞救贖主的工作，是舊約時代以色列人盼望的救主。耶穌唸完這段經文後竟說：「今天這經應驗在你們耳中了」，祂清楚宣告自己就是將要來的救主，就是以色列人期盼的彌賽亞。另一方面，耶穌要清楚地在開始事奉前宣告自己是誰，然後作祂要做的工作，印證祂的身分。我們從耶穌的工作和話語中，確實看見祂就是舊約所應許的彌賽亞，也就是我們的救主。
主在地上所做的工作，就是傳福音給貧窮的人。我們不見得外面貧窮，常常卻是心裡貧窮，需要謙卑來到神面前，承認自己的需要，並願意從主身上領受祂給予的恩典。祂要使被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受壓制的得自由。「被擄得釋放」是指靈的拯救，因人在罪的擄掠中，心靈無法得自由，耶穌來要將我們的靈魂從罪惡權勢中釋放出來。「瞎眼得看見」是指體的醫治，人常在各種疾病中失去盼望，耶穌不但要拯救我們的靈魂，也要成為醫治者，祂在十架上受的鞭傷使我們得醫治。「受壓制的得自由」是指魂的自由，許多人心靈和情感受到捆鎖，活在過去的傷痛中無法得自由。耶穌不僅使我們靈得拯救，身體得醫治，而且魂得完全自由。哈利路亞！祂的救恩是靈魂體三方面的，使我們在各方面都得到完全的滿足！
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主，求你將救恩的喜樂充滿在每位聽見、看見這信息的人身上，願你帶來靈的拯救、魂的自由和體的醫治。願你的權柄能力顯明在我們身上，在生命中經歷你的真實和拯救。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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