「只是你們和約櫃相離，要量二千肘。不可與約櫃相近，使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過。」
約書亞清楚指示以色列人當做的兩件事：一是指著方向，要過約旦河；一是指著道路，要跟隨約櫃。怎麼跟呢？要和約櫃相離兩千肘，不可與約櫃相近。主要原因，乃是因為約櫃代表神的同在，也代表神的聖潔。一方面神的心意是樂意人親近祂，但另一方面神也要提醒人，在神面前實在污穢，不能隨意來親近神。神要他們保持兩千肘的距離，乃是要以色列百姓自潔，免得被神的聖潔擊殺。
來到新約時代，耶穌已開了一條又新又活的道路，使我們能從幔子經過，直接進入至聖所。原來神與人中間罪的隔牆，已因耶穌在十字架上的工作被拆毀，我們可以坦然無懼來到神施恩寶座前。絕對不可輕忽這樣的恩典，希伯來書作者提醒我們，神乃是烈火，輕慢不得。所以我們在恩典中，仍應存著敬畏的心，來事奉耶和華。
另一方面，與約櫃相距兩千肘還有一個原因，乃是叫以色列人知道當走的路。以色列人當年大約有兩百萬人，連同婦女孩子；這麼大的隊伍，要停止或轉彎，都不是容易的事，需要早作準備指示。所以神要求他們相隔一段距離，當約書亞看見約櫃轉彎時，他能及時給予信號，整支隊伍才能準備好作轉彎的動作。
因為這條路，是他們向來沒有走過的路，甚至是連約書亞都沒有走過的路。從人的角度而言，是十分令人驚惶的事，連作領袖的約書亞都沒走過。然而屬靈的道路正是如此；不是約書亞不知道方向，他知道神要他們過約旦河，但到底要走哪條路過河呢？卻完全在神手中，連約書亞都要順服。「這條路你們向來沒有走過」，可能是指神引導的方式，也可能是指神供應的方式。約書亞記一再提醒我們，當神要率領我們往前行時，我們必須離開舊有的傳統和觀念，勇往直前。弟兄姊妹，你是否也處在這樣一個屬靈前進的關口呢？要求神給你勇敢的心，尋求祂的帶領，並且敢於順從祂的帶領。
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你的恩典，我們才能站立在你面前，好像當年約書亞一樣。求主的靈再次更新我們，不被過去的方式或經驗束縛。當你呼召我們向前行時，我們能願意順從你的引導，走上這條向來沒有走過的道路。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
約書亞清楚指示以色列人當做的兩件事：一是指著方向，要過約旦河；一是指著道路，要跟隨約櫃。怎麼跟呢？要和約櫃相離兩千肘，不可與約櫃相近。主要原因，乃是因為約櫃代表神的同在，也代表神的聖潔。一方面神的心意是樂意人親近祂，但另一方面神也要提醒人，在神面前實在污穢，不能隨意來親近神。神要他們保持兩千肘的距離，乃是要以色列百姓自潔，免得被神的聖潔擊殺。
來到新約時代，耶穌已開了一條又新又活的道路，使我們能從幔子經過，直接進入至聖所。原來神與人中間罪的隔牆，已因耶穌在十字架上的工作被拆毀，我們可以坦然無懼來到神施恩寶座前。絕對不可輕忽這樣的恩典，希伯來書作者提醒我們，神乃是烈火，輕慢不得。所以我們在恩典中，仍應存著敬畏的心，來事奉耶和華。
另一方面，與約櫃相距兩千肘還有一個原因，乃是叫以色列人知道當走的路。以色列人當年大約有兩百萬人，連同婦女孩子；這麼大的隊伍，要停止或轉彎，都不是容易的事，需要早作準備指示。所以神要求他們相隔一段距離，當約書亞看見約櫃轉彎時，他能及時給予信號，整支隊伍才能準備好作轉彎的動作。
因為這條路，是他們向來沒有走過的路，甚至是連約書亞都沒有走過的路。從人的角度而言，是十分令人驚惶的事，連作領袖的約書亞都沒走過。然而屬靈的道路正是如此；不是約書亞不知道方向，他知道神要他們過約旦河，但到底要走哪條路過河呢？卻完全在神手中，連約書亞都要順服。「這條路你們向來沒有走過」，可能是指神引導的方式，也可能是指神供應的方式。約書亞記一再提醒我們，當神要率領我們往前行時，我們必須離開舊有的傳統和觀念，勇往直前。弟兄姊妹，你是否也處在這樣一個屬靈前進的關口呢？要求神給你勇敢的心，尋求祂的帶領，並且敢於順從祂的帶領。
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你的恩典，我們才能站立在你面前，好像當年約書亞一樣。求主的靈再次更新我們，不被過去的方式或經驗束縛。當你呼召我們向前行時，我們能願意順從你的引導，走上這條向來沒有走過的道路。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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