「我又告訴你們：要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？ 一個僕人不能事奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉 神，又事奉瑪門。」
主在這裡教導的是對錢財應有的態度。首先，錢財是有限的，也不能夠存到永恆，必須先建立正確的價值觀，否則我們的眼目便會定睛在錢財上，因而失望。其次，應當在錢財的事上忠心，聖經所謂的「忠心」包含了賺取的觀念。主曾講到「按才授銀」的比喻，給三個僕人各五千兩、兩千兩和一千兩，當那五千兩的賺回五千兩時，主人說他是忠心又良善的僕人；當那二千兩的賺回二千兩時，主人也說他是忠心又良善的僕人。只有那一千兩的，當他把主人給的一千兩，原封不動拿回來時，主人卻責備他是又惡又懶的僕人。當神託付給我們資源和金錢時，祂要我們去賺取，好好為主使用。難怪約翰衞斯理曾說：「我們要為主好好賺錢，要為主好好存錢，也要為主好好用錢。」今天很多信徒只做到前面兩點，卻忽略了最後一點。
如何在錢財上忠心？主在十三節教導我們：「一個僕人不能事奉兩個主，你們不能又事奉 神，又事奉瑪門。」瑪門是當時的財神，也就是叫我們不要事奉金錢。因為錢是給我們用的，而不是給我們去敬拜的，但今天很多人不拜真神，反而拜金銀，以為能帶給他們快樂，事實上卻帶來更大的虛空。要知道你是否在事奉瑪門，就是問自己，每當買一件東西時，考慮的因素，是有沒有錢買呢？還是神是否要你去買呢？若考慮的只是有沒有錢買，那瑪門的確成為你的神。讓我們將生活上大小事都帶到神面前，唯有一個人能在小事忠心時，神才能開始把大事交給他來做。難怪周神助牧師曾說：「小事是小事，小事忠心卻是大事。」求神幫助我們，在神的家中成為忠心的管家！
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你樂意讓我們在你工作上有份，求主幫助我們不要成為不義的管家，而是在你交託的事上，作忠心的管家。使用你給我們的資源，努力拓展你的國度，好叫你的名藉我們得到最大榮耀。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
主在這裡教導的是對錢財應有的態度。首先，錢財是有限的，也不能夠存到永恆，必須先建立正確的價值觀，否則我們的眼目便會定睛在錢財上，因而失望。其次，應當在錢財的事上忠心，聖經所謂的「忠心」包含了賺取的觀念。主曾講到「按才授銀」的比喻，給三個僕人各五千兩、兩千兩和一千兩，當那五千兩的賺回五千兩時，主人說他是忠心又良善的僕人；當那二千兩的賺回二千兩時，主人也說他是忠心又良善的僕人。只有那一千兩的，當他把主人給的一千兩，原封不動拿回來時，主人卻責備他是又惡又懶的僕人。當神託付給我們資源和金錢時，祂要我們去賺取，好好為主使用。難怪約翰衞斯理曾說：「我們要為主好好賺錢，要為主好好存錢，也要為主好好用錢。」今天很多信徒只做到前面兩點，卻忽略了最後一點。
如何在錢財上忠心？主在十三節教導我們：「一個僕人不能事奉兩個主，你們不能又事奉 神，又事奉瑪門。」瑪門是當時的財神，也就是叫我們不要事奉金錢。因為錢是給我們用的，而不是給我們去敬拜的，但今天很多人不拜真神，反而拜金銀，以為能帶給他們快樂，事實上卻帶來更大的虛空。要知道你是否在事奉瑪門，就是問自己，每當買一件東西時，考慮的因素，是有沒有錢買呢？還是神是否要你去買呢？若考慮的只是有沒有錢買，那瑪門的確成為你的神。讓我們將生活上大小事都帶到神面前，唯有一個人能在小事忠心時，神才能開始把大事交給他來做。難怪周神助牧師曾說：「小事是小事，小事忠心卻是大事。」求神幫助我們，在神的家中成為忠心的管家！
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你樂意讓我們在你工作上有份，求主幫助我們不要成為不義的管家，而是在你交託的事上，作忠心的管家。使用你給我們的資源，努力拓展你的國度，好叫你的名藉我們得到最大榮耀。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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