「約但河西，住山地、高原，並對著利巴嫩山沿大海一帶的諸王，就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的諸王，聽見這事，就都聚集，同心合意地要與約書亞和以色列人爭戰。」
艾城戰役很快傳遍整個迦南地，第一種迦南地的反應，就是約旦河西諸王的反應。他們一聽見這件事，就聚集在一起，同心合意與約書亞和以色列人爭戰。在屬靈爭戰裡，實在需要謹慎，因為仇敵用各樣方法攻擊我們。約書亞其實也預表耶穌基督，因為舊約希伯來文的「約書亞」，與新約希臘文的「耶穌」，源於同一字根。換句話說，這一節乃是說，仇敵同心合意要與主及祂的百姓爭戰；在舊約時代如此，在新約時代也是如此。
主被捉拿時，本來希律王與彼拉多是仇敵，互不往來；為著要審判耶穌，兩個人重新成為朋友。同心合意，卻是為了要攻擊主。啟示錄12:12說：「魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那裡去了。」仇敵的心意不會更改，要與神及祂的百姓爭戰，為此我們實在需要學習同心合意的功課。如果仇敵如此同心合意攻擊我們，我們豈不更應同心合意來抵擋？如果仇敵如此同心合意攻擊神的教會，我們怎能再互相批評論斷，說誰比較屬靈，誰比較世俗？我們又怎能彼此分門別類說「你不屬我，我不屬你」？若教會是軍隊，那可真從來沒見過一支像這樣的軍隊，自己打自己的。仇敵正同心合意，兇猛地攻擊教會，可是今天教會卻絲毫不能警醒謹守。
另一方面，如果仇敵如此同心合意攻擊我們的家庭，我們又怎能再不彼此饒恕，或仍用尖酸刻薄的話彼此傷害？我們常只看見家庭表面的問題，卻沒有注意背後這場厲害的屬靈爭戰。今天有很多信徒是身處戰場，旁邊已經槍林彈雨，自己還不知道是怎麼一回事。求主再次讓我們有敏銳的心，來面對仇敵同心合意的攻擊。
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，仇敵的攻擊雖兇猛，但爭戰勝敗卻在乎耶和華。願主的靈再次大大加倍感動我們，在你所給的地位上，為你奮勇爭戰。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
艾城戰役很快傳遍整個迦南地，第一種迦南地的反應，就是約旦河西諸王的反應。他們一聽見這件事，就聚集在一起，同心合意與約書亞和以色列人爭戰。在屬靈爭戰裡，實在需要謹慎，因為仇敵用各樣方法攻擊我們。約書亞其實也預表耶穌基督，因為舊約希伯來文的「約書亞」，與新約希臘文的「耶穌」，源於同一字根。換句話說，這一節乃是說，仇敵同心合意要與主及祂的百姓爭戰；在舊約時代如此，在新約時代也是如此。
主被捉拿時，本來希律王與彼拉多是仇敵，互不往來；為著要審判耶穌，兩個人重新成為朋友。同心合意，卻是為了要攻擊主。啟示錄12:12說：「魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那裡去了。」仇敵的心意不會更改，要與神及祂的百姓爭戰，為此我們實在需要學習同心合意的功課。如果仇敵如此同心合意攻擊我們，我們豈不更應同心合意來抵擋？如果仇敵如此同心合意攻擊神的教會，我們怎能再互相批評論斷，說誰比較屬靈，誰比較世俗？我們又怎能彼此分門別類說「你不屬我，我不屬你」？若教會是軍隊，那可真從來沒見過一支像這樣的軍隊，自己打自己的。仇敵正同心合意，兇猛地攻擊教會，可是今天教會卻絲毫不能警醒謹守。
另一方面，如果仇敵如此同心合意攻擊我們的家庭，我們又怎能再不彼此饒恕，或仍用尖酸刻薄的話彼此傷害？我們常只看見家庭表面的問題，卻沒有注意背後這場厲害的屬靈爭戰。今天有很多信徒是身處戰場，旁邊已經槍林彈雨，自己還不知道是怎麼一回事。求主再次讓我們有敏銳的心，來面對仇敵同心合意的攻擊。
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，仇敵的攻擊雖兇猛，但爭戰勝敗卻在乎耶和華。願主的靈再次大大加倍感動我們，在你所給的地位上，為你奮勇爭戰。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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