希伯來書10章21-23節

「又有一位大祭司治理　神的家。並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到　神面前；也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。」

　什麼是一個人來到神面前應有的態度？首先，應當存著誠心，乃是心靈誠實。約翰福音第四章講到神是個靈，所以要用心靈和誠實拜衪。來到神面前，我們的敬拜和一切作為都要發自内心；你看拜偶像的人，發自内心在敬拜偶像，還有人三步一拜、九步一叩。基督徒卻常「真神假拜」，没有發自内心敬拜神。當你來到神面前，話語是否單純？內心是否單純？心口又是不是一致呢？千萬不要以為我們來到神面前可以欺騙祂，其實神早已洞察我們的心腸肺腑。

　第二，要有充足的信心。聖經說「人非有信，就不能得神的喜悦」，我們得到神的救恩，既因著信就要恩上加恩，不但要得著信有神的信心，且要有「相信神賞賜尋求衪的人」的信心。我們要相信，神在每天生活中，因著我們的信心將一切恩典賞賜給我們。保羅在以弗所書說，我們已經與基督一同死了，如今也一同復活，與衪一同坐在天上，都是因為我們在耶穌基督裡面。這是屬靈的奥祕，也是屬靈的實際，今天我們與主已同坐在天上，神能夠照著運行在我們心裡的大力，充充足足成就一切，超過我們所求所想。

　要相信神能成就，即使我們會軟弱失敗，神仍然能夠得勝；我們縱然跌倒，衪仍然能叫我們站起來。不單恢復我們所失去的，神還能把加倍的福份賜給我們，就像彼得怎樣跌倒，主不但使他恢復，並讓他成為堅固弟兄的人。我們真要來到神面前，存著充足的信心；因衪是信實的神，必不致於說謊，祂的話語句句帶著能力，一出絕不徒然返回。當我們存著誠心和充足的信心來到神面前，相信神就要按照衪榮耀的豐富，在我們生命中成就衪的每個應許。

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因你是信實的神。求你幫助我們，存著誠實的心和充足的信心來到你面前，每天生活中能為你而活，為你奔跑，願主親自加給我們力量。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

希伯來書10章19-20節

「弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。」

　神為我們開了又新又活的路，是一條從幔子經過的道路，這幔子就是耶穌的身體。那將人與神隔絕的，就是服在罪惡權勢下的肉體，所以耶穌基督降世成為罪身的形狀，與我們同住在幔內。耶穌在肉身時，祂為我們凡事受試探，大聲哀哭流淚禱告，存心順服以至於死。裂開的幔子，就是祂的身體、意識、生命，都成了祭獻給神，所以神將祂升為至高。從裂開的幔子，祂登上神的寶座，是祂替我們贖罪，成就救恩的路。耶穌成為我們的大祭司，是我們的元帥，也是先鋒；是我們的代替者，也是我們的救主。耶穌向門徒説：「一粒麥子若不落在地裡死了，仍舊是一粒，凡恨惡自己的生命，就要保守生命直到永生。」保羅也講到，每個信徒身上要常帶著耶穌的死，好讓耶穌的生顯明在我們身上。

　這條進入至聖所的道路，是從幔子經過的道路，是一條犧牲自我的道路。除了耶穌走過的這條路之外，罪是無法被赦免及塗抹的；凡接受基督救恩的人，就接受了祂的聖靈與能力。基督死裡復活是一件新事，更是件未曾聽過的事，死裡復活就成為這條又新又活的道路。凡跟隨基督的人，也要走上這條又新又活的路；這條路雖然看來難走，卻是活的道路，是通到至聖所的道路。只要來到主的面前，靠著聖靈大能，走上這條生命的道路，主就要親自帶領我們進入至聖所。哈利路亞！這真的是又新又活的道路！

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你為我們成就了這條又新又活的道路。求聖靈將死裡復活的大能充滿我們裡面，讓我們從一切攔阻、罪惡的權勢中釋放出來，在每天生活中與你同行，享受你的同在和恩典。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

希伯來書10章15-18節

「聖靈也對我們作見證，因為他既已說過：『主說，那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。』以後就說：『我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。』這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。」

　第十五節講到聖靈也對我們作見證，耶利米書這段經文，在聖經裡出現許多次；唯有希伯來書的作者，把這句話與聖靈的見證連在一起，而聖靈的見證是非常重要的。

　首先，聖經之所以寫成，完全是因聖靈的見證。創世記由摩西所寫，摩西怎麼知道創世的過程？乃是因聖靈親自把神的話語放在他心中，祂親自啟示，把過程放在摩西腦海裡，感動他寫下創世記。到了新約時代，門徒跟從耶穌，耶穌從未讓大家作筆記，完全也是因為聖靈的感動。聖靈使他們想起耶穌向自己所說的話，就將主的話寫成文字，這都是聖靈的見證。

　其次，聖靈的見證也讓我們知道，律法是寫在我們心上的；若不是出於聖靈，我們沒辦法有這樣的確據。你怎麼知道自己是神的兒女？當你接受基督作個人救主，就已經得救。怎麼知道自己已經得救？羅馬書8:16說：「聖靈與我們的心同證，我們是神的兒女」，何等寶貴！聖經說聖靈在心中的工作就像印記，當你在藏書蓋上印時，表明這本書屬於你。同樣，聖靈在我們心中也像印記，表明我們屬於神，這是聖靈向我們作的見證。

　第三，聖靈也見證我們的罪已得赦免，不用再獻祭。聖靈將天上的事顯明，我們才知道當如何在地上生活。若不是聖靈將天上的啟示放在心中，我們就不能明白神的心意。當我們領受聖靈見證時，就能明白天上的事情、天上的樣式，能按神的心意生活、工作。聖靈的見證在我們一生中非常重要，求神幫助我們每天不是倚靠自己的感覺，乃是倚靠聖靈的印證而生活，好讓自己能討神的喜悅。

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因你賜下聖靈的見證在我們中間，讓我們知道自己屬於神。我們讀的話語乃是出於神，知道每天當如何行。求聖靈親自向每位弟兄姊妹說話，指引我們的道路，讓我們一生跟隨你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

希伯來書10章11-14節

「凡祭司天天站著事奉　神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在　神的右邊坐下了。從此，等候他仇敵成了他的腳凳。因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。」

　耶穌基督在十字架上，已徹底勝過魔鬼撒但一切權柄。所以不要害怕撒但的工作，其實牠只是在作困獸之鬥而已。

　曾經有位宣教士來教會作見證，講到有次他在非洲家裡看到一條非常大的蟒蛇，當場不知該怎麼辦。他到抽屜拿出一把獵槍，躲在桌子後面，對準大蟒蛇的頭開槍。砰地一聲，大蟒蛇的頭被粉碎，但尾巴卻還在動。他嚇得渾身發抖，結果那蟒蛇又動了半個鐘頭，最後終於死了。原來他用槍打蟒蛇頭時，蛇已經死了，但身體還有動力，足有半個鐘頭之久。忽然他明白了，當耶穌在十字架上時，已經徹底粉碎仇敵工作，將其置於死地，但魔鬼撒但仍在作困獸之鬥。同樣在神裡面，我們必須有這樣的確信，基督已治死我們生命中一切仇敵，不需再害怕。那位宣教士作完見證，最後舉起他的皮鞋給大家看，是蛇皮的皮鞋！他說現在我們可以將仇敵踩在腳下，因為基督已經得勝了！

　在基督裡的人，可以同時靠著祂向仇敵來誇勝，也可以在生活中天天倚靠耶穌。雖然魔鬼從四面攻擊，卻不能勝過我們；雖然世界包圍，但不能吞滅我們，因為基督已經得勝，這是我們在主裡有的確據。今天我們可以坦然無懼來到主面前，向仇敵誇勝，倚靠耶穌的恩典，每天力上加力。弟兄姊妹，你希望享受這種力上加力的恩典嗎？要憑信心來到耶穌面前，相信祂的救恩，相信祂的得勝；也要憑信心來勝過世界，勝過仇敵。

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因你在十字架上已徹底勝過仇敵一切工作。求主幫助我們除去心中對仇敵的恐懼，憑信心相信你的得勝，相信你的全能，能大聲向仇敵說：退去吧，因為耶穌基督已經作王！感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿門！

希伯來書10章5-10節

「所以，基督到世上來的時候，就說：『　神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。那時我說：『　神啊！我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。』以上說：『祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的。後又說：『我來了為要照你的旨意行。可見他是除去在先的，為要立定在後的。我們憑這旨意，靠耶穌基督只一次獻上他的身體，就得以成聖。」

　基督寶血實在有功效，能洗淨我們的罪，塗抹我們的過犯，且能讓我們的罪惡感得到釋放，得到潔淨。我的小女兒小時候有一陣子非常愛哭，也常作惡夢，夢到有人追趕她，半夜被嚇醒。那段時間我們常為她禱告，可是卻不大有果效。有次老師找我們去，原來女兒在學校作了件不太誠實的事，所以老師要處罰她。等我們回到家，師母和我為她禱告，也問她相不相信耶穌能洗淨她的罪？她說相信，我問她願不願意把罪帶到耶穌面前，求主的寶血塗抹？她也說願意，我們就帶她一同禱告，沒想到女兒對我們說：「還有一些罪要認」，就開始講許多過去我們告訴她不可作的事，她都作了。我們一個個帶到耶穌面前讓主的寶血潔淨，最後再一次問她還有沒有，她說沒了。從那天晚上開始，女兒不再作惡夢，原來過去這段日子，她一直被心中的罪惡感轄制，所以沒有喜樂。

　當我們來到耶穌面前認罪，主的寶血不但塗抹我們的罪，甚至連罪惡感都塗抹了。只要你來到主面前，承認自己的罪，歡迎耶穌工作，你就會發現，寶血不但塗抹你的過犯，也要將你從罪惡感中釋放出來。只要你全心相信祂，全心投靠祂，耶穌基督的恩典，就能臨到在你身上。

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因你實在是信實的神。你不但愛我們，為我們捨己，你的寶血更將我們從一切罪惡捆綁中釋放出來。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

希伯來書10章1-4節

「律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常獻一樣的祭物，叫那近前來的人得以完全。若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。但這些祭物是叫人每年想起罪來，因為公牛和山羊的血斷不能除罪。」

　這裡指的美事，乃是基督的救恩。新約時代，我們可以直接來到耶穌面前，坦然無懼將一切需要交托在主手中；活在新約時代，這個美事已經成全了。按照律法，我們無法直接來到神面前，有許多罪惡的捆綁攔阻。但今天我們卻可以直接到耶穌面前，這是何等寶貴的恩典。之前有個電視節目，每次會選出一位歌迷去訪問他最喜愛的歌星；當他被帶到歌星面前，那種興奮簡直無法形容。我們來到主面前不也是如此？在律法時代，因為罪惡攔阻，我們無法來到耶穌面前。但現在救恩的門已打開，我們竟可以坦然無懼來到主面前向祂說話，與祂談心，與祂同行，這是何等大的恩典！

　其次，牛羊的血並不能除罪，祭物只能提醒我們自己的罪。我們犯罪時會有罪惡感，可說是良心的譴責；人常想用各樣方法除去心中的罪惡感，也會想說服自己是無罪的。事實上罪惡感不是靠說服就可以拿去，有些人甚至說想把土挖開，把所有的罪都倒進去，再把土掩蓋起來。我們可以用土埋葬，心中的罪惡感卻仍無法除去。也有人想用心理學的方法除去罪惡感，分析後卻發現原來這是人的本性。這些人為的方法，無法除去人心靈深處的罪惡，良心的譴責。當我們犯罪時，的確是得罪神，罪的轄制就在我們中間。雖然可用人的方法來說服自己，但永遠無法除去內心罪惡的感覺。只有靠著耶穌寶血，能將我們從罪惡得到釋放，也從罪惡感得到釋放，這就是在基督裡的寶貴恩典。

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，基督的寶血要成為我們的遮蓋。當我們憑信心承認自己的罪，耶穌就用寶血塗抹我們，將我們從一切罪惡的轄制捆綁中釋放出來，願你將赦罪的平安賞賜給我們。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

希伯來書9章27-28節

「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」

    主必再來，這是祂給我們確切的應許。想到主的再來，常覺得恐懼，因為主的審判也要來到。但這裡清楚告訴我們，主第二次再來，與罪無關，是為要拯救我們。主再來的主要目的，不是為了審判，乃是迎接祂的教會，就是祂的新婦。其實整本聖經就是個愛的故事，耶穌是新郎，教會是新婦。當主第一次降臨時，就是為了向新婦顯明祂的愛；透過在十字架上的死，祂用行動贏得新婦的心。當第二次再來時，祂乃是迎接祂的新婦，到天上與祂永遠同在。所以對教會來講，等候主再來是件興奮的事，而不是恐懼的事。就像我來美國留學時，師母是一年後才來美國團聚，所以一結婚，我們就分開一年之久。雖然如此，心中還是有盼望，因為知道一年後我們就會在一起。

    同樣，這也是信徒等候主時應有的態度，應當歡喜快樂，等候主的再來。很多信徒活在恐懼中，面對未來的恐懼，想到主再來基督掌權的恐懼，生活常充滿憂慮。其實你只要好好愛主，因為主再來不是為了罪，乃是為了拯救屬神的人。我們要擔心的，不是主再來，而是自己是否準備好迎見主。若你是屬於主的人，就可以坦然無懼將生命交托在祂手中。世界雖然包圍你，但不能勝過你；仇敵可以攻擊你，但不能吞滅你。因為你是屬於神的！當你有這樣榮美的盼望時，就能面對主的再來，充滿歡喜快樂，因為那是美得無比的。

    保羅在書信裡說，他情願離世與主同住，那是美得無比；因著這樣的盼望，就成為他每天生活的動力。在基督裡，你也有這樣的盼望嗎？如果沒有，求主赦免你，重新光照你，把神的話放在生命中成為你的根基。如果你有盼望，就應存著歡喜快樂的心面對每一天。

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝讚美你，因為在基督裡我們有榮美的盼望。主要再來迎接我們，不只是為審判，更是為了愛我們，要我們永遠與你同在。因這榮美的盼望，就讓我們歡喜快樂，面對每一天。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！