Saturday, September 30, 2017

歌羅西書1章3-5節

「......因聽見你們在基督耶穌裡的信心,並向眾聖徒的愛心,是為那給你們存在天上的盼望;......」
 
   歌羅西教會在許多方面都能成為榜樣,保羅特別提到在信、望、愛三方面。首先他們在耶穌基督裡的信心,不是建立在環境上,也不是建立在感覺上,只是單單建立在主耶穌基督身上。信心若建立在可變的事物上,很容易軟弱動搖。就好像彼得在海面上走向耶穌一樣,當他的眼目定睛在主身上,就在海上走得很好,當他將眼目轉向旁邊隨風飄盪的海浪,信心就軟弱了,身體也開始下沈。惟有將眼目定睛在耶穌身上,聖經說耶穌基督昨日今日、直到永遠不改變,祂的信實不變,恩典也不變,祂就是那位為我們信心創始成終的神。
 
   其次,保羅提到他們向眾聖徒的愛心。愛心不是沒有對象的,你可以講彼此相愛的大道理,若沒有真實具體的對象,那這個愛仍只是鳴的鑼、響的鈸而已!誰是愛心的具體對象呢?除了主以外,就是弟兄姊妹了!愛是接納的愛,有些弟兄姊妹很不同,你很少嘗試了解他們,是否願意花時間與他們相處?愛也是幫補的愛,有些弟兄姊妹物質有缺乏,你是否願意補足他們的需要?愛更是饒恕的愛,對有些弟兄姊妹你無法除去心中的苦澀,是否願意效法主重新去愛他們呢?
 
   第三,保羅提到他們的盼望在天上。聖經說這世界和世界上的事,都要過去,我們的盼望乃在天上。那是指將來當主再來時,我們將與祂永遠在一起,主要拿去一切的眼淚與死亡。作為牧師,我曾主持許多喪禮,我看見基督徒的追思禮拜與非基督徒的喪禮,最大的不同就是一個在悲傷中仍充滿希望,一個卻是在恐懼未知中充滿絕望。弟兄姊妹,你的盼望是在地上,還是在天上呢?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主,求你堅定我的信心。若我過去眼目定睛在環境上,求你使我轉移到你的身上。也求主賜我勇氣,在彼此相愛的事上,勇敢踏出第一步。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Friday, September 29, 2017

歌羅西書1章1-2節

「奉 神旨意,作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太寫信給歌羅西的聖徒,在基督裏有忠心的弟兄。......」
 
   保羅稱歌羅西教會的信徒是「聖徒」,相信當時歌羅西教會的弟兄姊妹看到這封信時,可能會跟我們有同樣的反應,不知道保羅這封信是寫給誰的。許多時候,我們以為聖徒是那些德高望重但死了很久的人,事實上保羅在書信中經常用聖徒來稱呼教會裡每位信徒。聖徒原來的含義是「分別出來」的意思,只要你接受耶穌基督作個人救主,神就已經把你從千萬人中分別出來,為要使你單單屬於祂。
 
   神國中最重要的身份,其實不是牧師、使徒或先知,而是神選召出來的每位聖徒。以弗所書4:12說,使徒、先知、牧師、教師的職責都是成全聖徒、各盡其職,是為了服事聖徒而非管轄聖徒。教會裡常有錯誤觀念,以為只有牧師、使徒比較重要,而我們這些「平常的信徒」有沒有都無所謂。在這種錯誤觀念下,許多平信徒從不去思想到底自己在神國度裡應該扮演的角色與地位是什麼。
 
   神揀選、分別我們出來,為要使用我們成就祂的計劃。我喜歡用一串鑰匙來比喻形形色色的信徒,有些長、有些短,有些顯眼、有些細小,但每支鑰匙都有不同用處。每位信徒都像鑰匙串上的一支鑰匙,神要藉我們打開不同的門戶,來賜福給不同的人。神國度裡沒有聖職人員與平信徒之分,都是祂所恩召、分別出來的聖徒,神將我們放在不同崗位上,為要榮耀祂的聖名。今天我站在牧師的崗位事奉祂,你或許站在工程師的崗位事奉祂,家庭主婦也是站在主婦的地位事奉祂。你明白主將你分別出來,乃是要成就祂託付你的見證嗎?你在神所託付的事上,是否也有忠心呢?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你選召我,並且分別出來,為要作你的見證。求主幫助,讓我不再輕忽自己,不再枉費你所賜的每一天,並且在你託付的事上榮耀你的名。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, September 28, 2017

腓立比書4章18-23節

「......我已經充足,因我從以巴弗提受了你們的餽送,當作極美的香氣,為神所收納、所喜悅的祭物。我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裏,使你們一切所需用的都充足。......」
 
   「我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡,使你們一切所需用的都充足」,這是神一個偉大的應許,但不是沒有條件的。保羅之所以這麼確定把這個應許給腓立比教會,因為它是一個肯與受苦的人同受患難的教會,是肯憑信心供給別人的教會,也是常常記念神的工人的教會。保羅說因著腓立比教會的信心,在神面前所擺上的祭物,神必要使他們充足。神怎樣使他們的需用充足呢?首先,要照神榮耀的豐富。我們必須承認自己對神的豐富認識實在太少了!常常緊緊抓住僅有的東西,不知道神的豐富,遠超過我們所能想像!聖經說神為愛他的人所預備的,是眼睛所未曾見,耳朵所未曾聽過,甚至人心所未曾想過的。你相信嗎?
 
   除此之外,神也透過「在基督耶穌裡」使腓立比教會的需用充足。哥林多後書1:20說:「神的應許,不論有多少,在基督都是是的。所以藉著他也都是實在的,叫神因我們得榮耀。」神一切應許若要成就,一定要透過耶穌基督;我們若要享受神的應許,也必須在耶穌基督裡。我們需要常常省察生命,是否每天與主連結呢?神一切的豐富都在基督裡,當我們的生命與主的生命連結,開始隨主的心意而湧流時,神的豐富就自然臨到我們身上。弟兄姊妹,在所需用的事上,你有缺欠嗎?我願意特別為你祝福禱告!在還沒有祝福前,你必須先求神給你願意為主所用的心志,因為神祝福你,不只為你自己享受,也要你成為別人的祝福!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,你是耶和華以勒,供應我們的需要!你是耶和華拉法,醫治我們的疾病!你是耶和華沙龍,賜下心靈的平安!奉主名宣告被仇敵搶奪的,都要搶奪回來!感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Wednesday, September 27, 2017

腓立比書4章14-17節

「然而,你們和我同受患難原是美事。腓立比人哪,你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候,論到授受的事,除了你們以外,並沒有別的教會供給我。就是我在帖撒羅尼迦,你們也一次兩次地打發人供給我的需用。......」
 
   腓立比教會是一個懂得與人同受患難的教會,當保羅在監獄裡,從人的角度看充滿孤單與苦澀,但他卻因著腓立比教會的愛心而得著極大安慰,這是他能在這樣大的患難中保持喜樂的主要原因。腓立比教會透過不斷記念、供應保羅的需要來表達他們在患難中的愛。不但在保羅被關在監獄裡時,更在保羅旅行佈道時一路供應他,聖經說是一次、兩次地打發人供給他的需要。保羅甚至說:「除了你們以外,並沒有別的教會供給我。」
 
   腓立比教會是實際有愛的行動的教會,許多時候當我們看見弟兄姊妹的需要,大多只會說:「好,我會為你禱告。」有時連這句話,都已經變成屬靈口頭禪,回到家你也沒有真心為他禱告。難怪教會裡有這麼多需要不能得著滿足,因為我們很少看見自己正是神手中的器皿,要來滿足一切需要。
 
   除此之外,腓立比教會更是差遣以巴弗提去照顧保羅。雖然以巴弗提到了羅馬大病一場,但保羅卻因他的陪伴得著極大安慰。當我們看到在患難中的弟兄姊妹時,在家為他們禱告固然很好,金錢的供給固然需要,但更寶貴的乃是與他們同在一起。去探訪他們,目的不是可憐他們,而是一同禱告,好讓聖靈的能力被釋放出來,在患難之中帶來安慰、醫治與堅定的信心。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你赦免我,常把你的恩典據為己有,不明白生命湧流的原則。求你打開我的眼睛,看見需要幫助的人,當我順著感動去做時,你必供應一切的需要。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Tuesday, September 26, 2017

腓立比書4章11-13節

「我並不是因缺乏說這話;我無論在甚麼景況都可以知足,這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」
 
   「我無論在什麼景況都可以知足,這是我已經學會了。」保羅提到一種環境奪不走的喜樂,這可以用「溫度計」及「溫度調節器」作比方,兩者是不同的。溫度計只是反應周圍的溫度而已,熱它就上升,冷它就下降。許多人活在世界上,就好像溫度計:環境順利了,就興奮得不得了,大喊大唱,像中了樂透一樣。環境一不順,就沮喪得不得了,怨天尤人。溫度調節器不一樣,它有設定好的溫度,不論天氣熱或冷,總能調節環境到適中的溫度。
 
   你像溫度計,還是溫度調節器?保羅的生命乃是溫度調節器,他說:「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富」,無論環境怎樣轉換,他說:「我都得了祕訣」。祕訣是什麼?有人以為是「知足常樂」,其實不是!知足固然能常樂,但一個人怎樣才能在各種環境中都有知足的心,那才是問題的中心。知足的道理固然人人都懂,但動力從何而來,卻不是太多人能抓得住。
 
   保羅說:「我都得了祕訣」,這個祕訣正是知足的動力,也就是第十三節所說:「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」你可知道神是加給你力量的神嗎?保羅寫信給提摩太時,提到他在羅馬受審的光景說:「我初次申訴,沒有人前來幫助我,惟有主站在我旁邊加給我力量。」神不只是憐恤我們的神,也是一位加力量的主!要憑信心宣告:靠著那加給我力量的,凡事都能做!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主耶穌,求你在每天生活中幫助我,並且加給我力量,正如你所應許的,在我生命的每個軟弱上,顯出你的權能與榮耀,我願意再次把生命獻在你手中。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Monday, September 25, 2017

腓立比書4章10節

「我靠主大大的喜樂,因為你們思念我的心如今又發生;你們向來就思念我,只是沒得機會。」
 
   保羅說:「我靠主大大的喜樂」,當他寫這卷書時,其實是在生命最不順利的時候。他想為主傳福音,卻不斷遭遇各樣的逼迫與危險。保羅本有千百個理由可以埋怨,但他卻沒有如此,反而說:「我靠主大大喜樂!」我在這裡看見一個他之所以能喜樂的祕訣,就是「靠主」。對保羅而言,喜樂不是一個追求的目標,而是他在倚靠神的過程中所帶來的結果。
 
   許多基督徒似乎是反過來了!我們喜歡到處去聽如何得著喜樂的講座,喜歡去買「快樂的祕訣」的書,但聽了半天、看了半天,結果還是沒有喜樂!原因是我們忽略了「靠主」的過程。喜樂從來不是竭力追求的,也不是從外在模彷的。喜樂是一個人真正認識神、倚靠神的時候,自然而然有的表現。當一個人認識神、倚靠神之後,就會開始享受那與弟兄姊妹同患難的喜樂。
 
   當你遇見患難時,有沒有試過將難處與弟兄姊妹交通,請他們為你禱告呢?許多時候,我們問人:「有什麼需要代禱的?」卻很難承認,「我有需要,請為我禱告!」當我們謙卑地邀請別人進入自己生命中,一同背負重擔時,就會經歷極大的喜樂。我不是叫你到處大聲宣揚「我有需要!」而是找一兩位信得過的弟兄姊妹或在小組一同禱告。千萬不要不好意思,說不定這也正是對方尋求已久的在主裡弟兄姊妹的關係。在患難之中,當你知道有些弟兄姊妹關心你,並且正用禱告支持你,你就會重新擁有喜樂,往前奔跑。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你幫助我學習來倚靠你,我願意放下那在心中深藏己久、自我倚靠的假面具,學習與弟兄姊妹分享與分擔,求主賜給我好的屬靈同伴來一同奔跑。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Sunday, September 24, 2017

腓立比書4章8-9節

「弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,這些事你們都要思念。你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行,賜平安的神就必與你們同在。」
 
   「這些事你們都要思念」,思念什麼事呢?乃是一切真實、可敬、公義、清潔、可愛、有美名與德行的事;換句話說,要讓腦海中充滿美善的事及從神而來的事!因為你腦海中充滿的是什麼,活出來的也就是什麼。若充滿在腦海中的是連續劇的劇情,那麼活出來的必然是像連續劇一樣的生活;若腦海中充滿的都是神的話,那麼活出來的必然是像基督的生活。
 
   曾聽過一個故事,提到有個海島叫奇幻島,常發出一種迷幻的音樂,使每艘經過的船都情不自禁地開進海島而一去不復返。有一位船長,出發前得知必須經過這海島,就要求船員每個人學一種樂器,當船靠近海島時,船長叫大家拿出樂器來大合奏。當每個人都專心吹奏樂器時,就無暇再聽那奇幻島上的音樂,全船的人因此得救。同樣的,我們需要常常思念神的話,來取代罪惡的思想,就能勝過生命中的種種試探。
 
   不但是思念,而且保羅說這些事你們都要去行,我們可以背頌神的話,討論神的話,十大點、廿小點,可是若沒有在生活中實行出來,這些經文對我們而言永遠是死的條文,一點益處也沒有。什麼時候我們願意遵行時,主的應許說:「賜平安的神就必與你們同在!」在你思想中充滿的是什麼?是世界的事還是神的事?歌羅西書3:10提到一個新造的人,要在知識上漸漸更新,你是否願意讓神來掌管你每天的心思意念呢?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,你不但是我的救主,也是我心思意念的主宰。若在我裡面有什麼不討你喜悅的思想,求你拿去,並且讓神的話充滿我的心思意念,使我活出主的樣式!感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Saturday, September 23, 2017

腓立比書4章4-7節

「你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。......應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」
 
   為什麼有許多基督徒喜樂不起來呢?主要原因就是有太多掛慮。我們為婚姻掛慮,為兒女掛慮,為工作及前途掛慮,為生活掛慮。勞苦愁煩似乎是現代人生活的寫照,保羅卻說:「應當一無掛慮」。這句話很新鮮,在這樣忙碌又充滿壓力的社會裡,怎麼可能一無掛慮呢?保羅提醒我們交託的兩個原則,首先,藉著禱告交託。我們之所以憂慮煩惱,乃是因為有錯誤心態,覺得這點小事,何必麻煩神,自己做就好了。但保羅不是說只要將大事藉著禱告告訴神,而是「凡事」。什麼是「凡事」?就是不論大小事,都將所需要的告訴神。告訴神不是因為祂不知道,事實上祂早已知道,乃是表明你的謙卑倚靠,將萬事帶到主恩座前求。
 
   交託的第二個原則,就是要倚靠聖靈的引導。「神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」許多人交託只做了一半,一廂情願地把需要告訴神,卻忘了歡迎聖靈來,把神的平安帶進心靈中,引導自己的心思意念,得知神的心意,然後按著祂的心意禱告。一旦能按著神的心意禱告,神的靈就必成就所交託的事。
 
   你生活中是否有掛慮與重擔呢?也許你過去禱告多次,都只停留在「向神說」的階段,從來沒有進入讓聖靈引導、「聽神說」的階段。你是否願意在神面前放下思慮,安靜下來聆聽聖靈的指引?神所賜、出人意外的平安,就要來充滿你!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主耶穌,我願意再次把心中的思慮煩惱帶到你面前,求你的聖靈教導我,按著你的心意禱告,好讓我從這些重擔中被釋放,得享你所賜出人意外的平安!感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Friday, September 22, 2017

腓立比書4章1-3節

「我所親愛、所想念的弟兄們,你們就是我的喜樂,我的冠冕。我親愛的弟兄,你們應當靠主站立得穩。我勸友阿蝶和循都基,要在主裏同心。我也求你這真實同負一軛的,幫助這兩個女人,因為她們在福音上曾與我一同勞苦;......」
 
   「我所親愛、所想念的弟兄們,你們就是我的喜樂」,我好喜歡這句話!你有沒有想到:你的弟兄姊妹就是你的喜樂?成為基督徒那天,神就已經把極大的喜樂放在我們裡面,那就是與眾聖徒成為弟兄姊妹的喜樂。你在神的裡面又多了一個家庭,屬肉身的家庭能帶給你安慰與快樂,這個屬靈大家庭要帶給你更大的安慰與快樂!
 
   無論在那裡,你都可以享受屬靈大家庭的溫馨與喜樂。以前我在台北靈糧堂享受了主內大家庭的溫馨,來到美國在費城、華盛頓特區、甚至在賓州 Paradise參加美國教會,都同樣經歷了在主裡同心的喜樂。我每到一個地方,都能認識非常愛主也愛人的弟兄姊妹,靈命也因此而增長,所以要為生活周圍的弟兄姊妹感謝神。
 
   為那些能同心的感謝神,也要為那些不能同心的感謝神,就好像保羅在這裡勸友阿爹及循都基,要在主裡同心一樣。這兩個人都熱心愛主,與保羅一同勞苦,但就是彼此難以接納。保羅勸勉他們無論如何,為名字都在生命冊上,就要歡喜,為成為弟兄姊妹這樣的福份而歡喜。就像我們家兩個孩子也會吵架,但無論吵得多兇,還是彼此為姊妹,真正有難處時還是彼此依賴。神在基督裡給我們的福份,就是主內的弟兄姊妹。你有沒有為周圍的弟兄姊妹感恩?他們哪些是能同心的?哪些是不能同心的?把他們一個個帶到主面前,為他們祝福禱告,你就會珍惜弟兄姊妹的寶貴,就會以他們為你的喜樂!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,在我生命中放了許多弟兄姊妹,透過他們,我能經歷你的愛;透過他們的陪伴,我能經歷你的同在;透過他們的磨煉,我能經歷你手的塑造。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Thursday, September 21, 2017

腓立比書3章20-21節

「我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。......」
 
   保羅在前面提到,許多人行事是基督十字架的仇敵,專以地上的事為念。所謂「地上的事」,倒不是指日常生活要做的事,乃是指著一套地上的價值觀。人活在地上時,很自然地會跟隨這套價值系統來生活,也很自然地會去控制別人來滿足自我。接下來保羅提到一個強烈的對比:我卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。他們以地上的事為念,但我們卻是天上的國民!「地上」與「天上」是何等強烈的對比!
 
   這個對比,不是指地理上的對比,而是「價值觀」的對比。一個跟隨世界的價值觀,以地上的事為念,一個卻是屬天的價值觀,專心來仰望主耶穌。事實上,這是保羅在第三章中花了許多篇幅來說明的對比。他以前跟隨世界的價值觀,以身份、地位、學識、出身為榮,現在卻以認識基督為至寶,甚至願意為主丟棄世上萬有。
 
   不是說從此就不食人間煙火,而是我們對世界上的事開始有不同的認識與看法,能從永恆的角度來看今生的生活,也能從神國的眼光來看現今世界上的事。更重要的是,我們的生命就開始有活潑的盼望。你的生命如何呢?在生命中支配你生活的是屬世的價值觀?還是屬天的價值觀?求主幫助我們,能在地上活出一個天上國民的樣式來!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你不但為我死,也為我再來。若是我仍活在世界價值觀的捆鎖中,求主現在斷開,叫我重新有活潑的盼望,按著你的心意為你而活。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Wednesday, September 20, 2017

腓立比書3章17-19節

「弟兄們,你們要一同效法我,也當留意看那些照我們榜樣行的人。因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。......他們的結局就是沉淪;他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念。」
 
   保羅不只一次在書信中勸勉信徒:「你們要效法我」,並不是說保羅是個自大的人。事實上他在哥林多前書11:1說:「你們該效法我,像我效法基督一樣。」保羅之所以敢勸勉信徒效法他,乃因為他是個完全委身於基督的人。你渴想成為完全的人嗎?渴想被神使用嗎?那就要效法保羅在主面前的專一。世界上的事物雖然不斷在我們生活中運轉,但我們的眼目卻不被這些事物轉移,要常常把心帶回神面前,不容許它偏離及冷漠。
 
   保羅說你們要效法我,也要留意看那些照我們榜樣行的人,而我們的榜樣又豈只保羅而已呢?歷世歷代多少忠心聖徒為主獻上生命,像暗室之后蔡蘇娟女士,五十年躺在暗室的病床上。當年我去拜訪她,她告訴我五十年來從來沒有問神「為什麼」,只是問神:「主,你今天要我為你做什麼?」神藉著她,使許多人歸向基督,也使許多人被主復興。
 
   我也想到許多中國信徒,一心單純仰望主,忠心事奉主。因著他們的見證,中國已成為全世界福音傳佈最迅速的國家,每天平均有超過兩萬人信主。我們要常思想這些人的見證,就不至於灰心喪膽。你在靈命追求的道路上,是否也曾灰心喪膽呢?要將你的眼目轉移,效法保羅,在一生之中只有一件事,就是主自己!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,預備許多見證人如同雲彩圍繞我們。求主讓我的眼目不再被這世界的事,或仇敵的攻擊攪擾,我願效法保羅專一仰望你,願主來吸引我。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Tuesday, September 19, 2017

腓立比書3章13-16節

「弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。......」
 
   保羅說:「我只有一件事」,無論有什麼遭遇,他說在生命裡只有一件事!保羅是一個在神面前單純的人,單純不是說他不明白世間的險惡,單純乃是因為他的眼目專一。每個蒙神喜悅的人都有一個特色,那就是他們的眼目永遠專一向神。大衛在詩篇27:4說:「有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求;就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿裏求問。」
 
   當耶穌在馬大、馬利亞家,看見馬大因忙碌而埋怨,他說:「馬大!馬大!你為許多的事思慮煩擾,但是不可少的只有一件;馬利亞已經選擇那上好的福份,是不能奪去的。」無論有多少事情、多少壓力在你的生活中,匆匆而來又轉眼而去,但你的心是否在神面前只有一件事,乃為要得著基督,並且讓基督完全得著你?!
 
   為什麼要忘記背後呢?因為過去的事常成為我們生命成長的障礙。過去的失敗會成為心中的控告,使我們生活在恐懼之中,而過去的成功也可能使我們倚靠股票,倚靠才幹,倚靠關係,勝過倚靠神。你是否活在這樣的光景中呢?「忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑」,因為無論成功失敗,聖經上說,這世界和世界上的事都要過去,惟獨遵行神旨意的人,才能存留到永遠。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主,我再次來到你面前,求你幫助我專一來仰望你。我願放下我的手、我的心所緊緊抓住的過去,求你的靈再一次來更新我,得著我,並使用我!感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Sunday, September 17, 2017

腓立比書3章10-12節

「使我認識基督,曉得他復活的大能,並且曉得和他一同受苦,效法他的死,或者我也得以從死裏復活。......」
 
   常有人說:「我願意更多認識基督」,但問題是,你想認識基督的什麼呢?有人把基督當作哲學來研究,有人把基督當作歷史來探討;當你來到主面前,你是想認識基督的哪一方面呢?保羅提到他想要曉得主復活的大能。主的復活帶著權能,羅馬書1:4提到,因主耶穌基督從死裡復活,以大能顯明祂是神的兒子。主從死裡復活後說:「天上地下所有的權柄都賜給我了」,換句話說,祂已經擁有勝過罪惡的權柄,勝過死亡的權柄,甚至勝過疾病的權柄。這樣的權柄帶出極大釋放的能力,將人從罪惡、世界及魔鬼撒旦的權勢中奪回來,這就是復活的大能。
 
   除此之外,保羅也想要曉得和主一同受苦,效法祂的死。不是說真的去死,而是效法基督的捨己。正好像主耶穌在客西馬尼園的禱告:「但是不要照我的意思,只要照你的意思」,主耶穌體貼父神的心,祂願意放下自己,順從神的旨意。保羅盼望能效法主的「捨己」,表面上看來是失去,但失去的是短暫的事物,換取得來的卻是主的喜樂與滿足。「或者我也得以從死裡復活」,他願意透過順服,讓主死裡復活的生命彰顯在身上。弟兄姊妹,主從死裡復活的真理永遠不變,不要只讓它停留在理性上,更要在我們的生命中流露出來!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主耶穌,感謝你,因你不但為我們死,而且復活,帶給我們勝過罪惡、死亡和疾病的權柄。我願意讓你在我生命中作主,好讓復活的生命彰顯在我身上。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

腓立比書3章8-9節

「不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。......並且得以在他裏面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義,就是因信神而來的義, 」
 
   保羅在未信主以前,是活在律法之下的人,雖然在律法上無可指摘,但他知道心裡還有一個罪的問題無法解決。律法最多只能叫人知罪,卻無法解決罪的問題。就好像對一個小孩,你愈說No的事,他愈想去碰;不說還好,愈說他愈去做。這就是為什麼常看見「油漆未乾」的牌子旁邊總有幾個手印,不知道油漆未乾還好,一知道就有一股衝動,想要試看看到底乾了沒有。
 
   律法不但不能解決罪的問題,反而常引發人犯罪的衝動,人沒有辦法靠著律法而行為完全。有一天我們都要站在神審判的台前,所有靠律法而有的義,在神面前都站立不住。就好像一個人在黑暗的房間裡打掃,怎麼看怎麼乾淨,可是當太陽光一照射進來,才發現還是滿屋子的灰塵和蜘蛛網。為什麼剛才看不見?乃是因為沒有光線照射的緣故。一個人因為遵行律法而自以為義,就跟在漆黑的房間裡一樣,什麼時候神聖潔的光一照進來,才看見自己心靈深處的黑暗。
 
   若想要將來能在神審判的台前站立得住,就不能靠自己的義,而必須接受神的救法。惟有靠著耶穌的寶血,罪才能得著赦免;這個因信基督而有的義,不但能免去將來的審判,更重要的是,今天我們就可以坦然無懼,靠著耶穌的寶血,站在神面前,並且藉著禱告,我們可以每日與神交通。你是否生活在憂慮恐懼愁苦之中?你感覺自己生活當中缺乏能力嗎?神要提醒你,今天就要開始禱告。你願意嗎?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,你不但將我從罪惡之中救拔出來,並且賜給我權柄,能夠勝過罪惡及一切黑暗權勢。求主的靈提醒我,隨時多方按照你的心意來祈求。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

腓立比書3章4-8節

「......只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督;」
 
   有一首詩歌說:「在一生中最大的事是認識你」,以前我唱這首詩歌總覺得納悶:人一生中最大的事難道不是結婚嗎?難道不是創業嗎?怎麼會是認識神呢?隨著年月過去,我越來越明白聖經所說「這世界和世界上的事都要過去」。中國人說:「滄海桑田」,不但世界在改變,社會在改變,甚至人情也在改變。如果我們的價值觀建立在短暫的人情事物上,總有一天會失望的。當我們認識耶穌的愛,明白祂在我們身上的旨意,而將價值觀建立在祂身上,就能夠找到人生的價值。所以保羅認識基督之後,他再一次把從前所追求的,拿來與基督相比,那真是不能比,就好像拿破布來與黃袍相比一樣。難怪保羅說,他將萬事當作有損的,因他以認識主耶穌基督為至寶。
 
   你認識你所信的神嗎?許多人的信仰,只是一套神學觀念,或是一套生活原則;也有許多人的信仰,只是例行公事,反正每個禮拜天去作禮拜就是了!許多基督徒之所以靈命軟弱,生活無力,正是因為對主耶穌的認識不夠深,甚至連電視,都比主耶穌更能吸引我們。你所信的神,祂是慈愛的天父,要供應你一切需要,祂是你的救主,昨日今日直到永遠不改變。祂今天仍要拯救你,成為你的安慰師,祂要與你同在直到永遠。祂更是你最好的朋友,能體恤你的孤單,陪伴你走生命的道路。無人能像主這樣看顧我們,你要來愛慕祂,花時間尋求祂,就會明白為什麼保羅在這裡說:「我以認識祂為至寶」。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主耶穌,感謝你,因你先認識了我, 你甚至願意稱我為朋友,這是何等的愛!求你開我的眼,明白你的真實與寶貴,好讓我今天就來親近你,認識你。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Friday, September 15, 2017

腓立比書3章1-3節

「......應當防備犬類,防備作惡的,防備妄自行割的。因為真受割禮的,乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裏誇口、不靠著肉體的。」
 
   保羅說真受割禮的人,是一個不以肉體誇口的人,可見人很容易靠肉體來自誇。我們很容易有所成就,就覺得了不得,覺得連神都站在自己這一邊;也很容易以屬靈的事來自誇,在教會裡有些人喜歡以讀經多自誇,有些人喜歡以熱心自誇,也有些人喜歡以特別的屬靈經歷自誇。
 
   為什麼保羅教導我們不要以肉體來誇口呢?因為這些事雖然表面上看來很屬靈,但若看重它們過於看重主的心意,反而會成為攔阻,使我們不能靠近神,也不能合神心意。耶穌在約翰福音5:39-40嚴厲地指責法利賽人說:「你們查考聖經,因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裏來得生命。」法利賽人看重聖經,卻以自己屬靈的知識自誇,自以為權威,以致於反而拒絕耶穌基督的教導。
 
   保羅說那真受割禮的,是以神的靈敬拜的。不是按自己的喜好,也不是按一成不變的傳統,而是願意讓聖靈自由地來引導。「在基督裡誇口」,換句話說,是一個真正明白離了主,什麼都不能做的人;他必須隨時隨地倚靠基督,一點不敢倚靠自己。你是一個倚靠基督的人嗎?求主幫助我們放下肉體、傳統、經歷的包袱,重新有嶄新的期待,來經歷在基督裡的豐富。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主耶穌,感謝你,因為你是做新事的主。我願意放下一切舊有的包袱,觀念、傳統、喜好, 求主的靈提昇我,使我重新經歷你的真實與豐富。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Thursday, September 14, 2017

腓立比書2章27-30節

「他實在是病了,幾乎要死;然而神憐恤他,不但憐恤他,也憐恤我,免得我憂上加憂。所以我越發急速打發他去,叫你們再見他,就可以喜樂,我也可以少些憂愁。故此,你們要在主裏歡歡樂樂地接待他,而且要尊重這樣的人;因他為做基督的工夫,幾乎至死,不顧性命,要補足你們供給我的不及之處。」
 
   以巴弗提在獄中生了重病,幾乎要死,但因著眾人的禱告及神的憐恤,卻得著了醫治。我們的神乃是一位憐恤的神,以賽亞書54:10說:「大山可以挪開,小山可以遷移;但我的慈愛必不離開你;我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。」有一次耶穌將近耶利哥,一位瞎子聽見耶穌經過,就大聲呼叫說:「大衛的子孫耶穌,可憐我吧!」聖經說,耶穌就站住;當你憑信心抓住神的憐憫呼求時,主就不能不停下來。主問那瞎子說:「你要我為你做什麼?」他說:「主,我要能看見。」耶穌說:「你可以看見,你的信救了你!」於是瞎子立刻看見了!
 
   有功效的禱告,從來不是苦苦哀求神。因為苦苦哀求的禱告出於肉體的無奈,卻沒有真實的信心。有功效的禱告,乃是因著認識神的本質,確信祂是憐恤我的神,也能憑信心抓住神的憐憫來祈求。以巴弗提從病中得著醫治,不但因為神憐恤了他,保羅說神其實也憐恤了保羅;換句話說,神的醫治臨到,不但因為患病者對神的信心,也因為代求者對神的信心。我相信神要藉著這個信息,將醫治的信心釋放出來。若是現在你身上有任何病痛,我邀請你憑信心抓住神的憐恤,按手在病痛的地方,讓我們一起禱告!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,願你的憐恤降臨在每位弟兄姊妹身上,求你將那些幾乎要死的人從仇敵手中搶救回來,叫軟弱的變剛強,不再受病痛捆綁。願一切榮耀歸給你!感謝禱告奉主耶穌的名求,阿們。

Wednesday, September 13, 2017

腓立比書2章25-26節

「然而,我想必須打發以巴弗提到你們那裏去。他是我的兄弟,與我一同做工,一同當兵,是你們所差遣的,也是供給我需用的。他很想念你們眾人,並且極其難過,因為你們聽見他病了。」
 
   以巴弗提被腓立比教會打發去服事監獄中的保羅,沒想到他一到羅馬反而生重病,幾乎要死。保羅卻一點沒有輕看他,我們可以從保羅的稱呼中看見他對以巴弗提的愛。首先,保羅稱他為兄弟。保羅沒有因自己是神重用的工人驕傲,他知道弟兄姊妹在神面前的第一個關係不是同工,而是弟兄姊妹。同工有職責及地位的分別,弟兄姊妹卻是在神面前平等與親密的關係,一旦明白這層真理,我們就不會輕看弟兄姊妹,也不會容許任何事物成為彼此之間的隔閡。
 
   第二,保羅稱他為同工。從人的角度,以巴弗提的工作比起保羅的旅行佈道,好像不能相提並論。但保羅卻一點沒有輕看他,因為知道以巴弗提做的工,不單做在自己身上,更是為了耶穌基督擺上。一個人為耶穌做的事,無論從人的角度多麼微不足道,但在主眼中都不是小事,將來在天上都有大賞賜。主都不輕看任何人擺上的「小事奉」,那我們又怎能輕看呢?
 
   第三,保羅稱他為戰友,是一同當兵的。當過兵的人都知道,戰友應是同生死、共存亡的;不但一同受苦難,也一起得賞賜。聖經裡關於爭戰得賞賜的原則,就是「上陣的得多少,看守器具的也得多少」,在屬靈爭戰中,沒有一樣事奉不需要其他事奉配搭與支持,也沒有一種事奉可以說我最重要。我們乃同屬一支軍隊,同有一位元帥,同打一場爭戰,同得勝利的榮耀。你怎麼看生活周圍的弟兄姊妹呢?你是否願意從兄弟、同工及戰友的角度,重新來接納他們呢?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主耶穌,假如我曾輕看弟兄姊妹,求主赦免。求主再次開啟我的心,能從你的眼中,再次接納我的弟兄姊妹,為兄弟,為同工,為戰友。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Tuesday, September 12, 2017

腓立比書2章22-24節

「但你們知道提摩太的明證;他興旺福音,與我同勞,待我像兒子待父親一樣。......」
 
   提摩太是一個能與保羅一同勞苦的人,在哪些事上同勞呢?乃是在興旺福音的事上。傳福音不能單靠名佈道家,必須是人人動員,一同為主勞苦。你說,我聖經既不熟,開口又不成章,怎麼能在傳福音的事上同勞?其實傳福音不僅是口傳,更重要的是「禱告傳」與「行為傳」。
 
   什麼是以基督的事為念?就是將主放在生命的首位。現今忙碌的社會裡,賺錢第一,享受第二,家庭第三,信仰則是有空再來,難怪無法經歷神的真實與寶貴。在世界上我們擁有的每個事物其實只是個「零」,零加零加零,無論有多少零,結果還是零!可是如果你接受耶穌進入生命中,祂就成為生命的「一」,這個「一」加進你生命,立刻變得有價值,一個零就是十,三個零就是一千,愈多「零」就愈有價值。
 
   什麼是「行為傳」呢?行為比你說話的聲音更大,行為的見證才是使人心信服的關鍵。多年前我在費城認識一位弟兄,他在美國信主後,有一次在中國同學會上意外遇見一位大學同學,這位同學當年與他是死對頭,彼此攻擊毀謗。那時他產生極大掙扎,一方面覺得現在成為基督徒,應當向那人道歉,重新和好;另一方面,他又覺得隔了這麼多年,有什麼好道歉的,而且多沒面子啊!他掙扎許久,終於鼓足勇氣走到同學面前,拉著他的手說:「對不起,過去是我錯了,請你原諒我。」結果對方感動得抱著他流淚!何等美麗的圖畫,不是嗎?但這幅圖畫卻要付上捨己的代價!你願意在禱告與行為這兩件事上為主勞苦嗎?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主耶穌,感謝你,讓我看見自己在傳福音事工上的重要性。願主的靈引導我,開我的口來禱告,開我的心來見證。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Monday, September 11, 2017

腓立比書2章19-21節

「......因為我沒有別人與我同心,實在掛念你們的事。別人都求自己的事,並不求耶穌基督的事。」
 
   在教會裡常聽人說要「同心合意」,「同心」到底是要同誰的心呢?同你的心還是同我的心?保羅說的「同心」,不是你同我的心或我合你的意、彼此欣賞,而是要來同神的心。「別人都求自己的事,並不求耶穌基督的事」,惟有每個人都以基督的事為念時,自然而然能同心合意。
 
   什麼是以基督的事為念?就是將主放在生命的首位。現今忙碌的社會裡,賺錢第一,享受第二,家庭第三,信仰則是有空再來,難怪無法經歷神的真實與寶貴。在世界上我們擁有的每個事物其實只是個「零」,零加零加零,無論有多少零,結果還是零!可是如果你接受耶穌進入生命中,祂就成為生命的「一」,這個「一」加進你生命,立刻變得有價值,一個零就是十,三個零就是一千,愈多「零」就愈有價值。
 
   但是很可惜,許多基督徒雖然生命中有「一」,卻把位置放錯了。他們沒有把「一」放在最前面,反而放在最後面,無論在前面加多少「零」,結果還是「一」。所以許多信徒仍然沒有喜樂,缺乏能力,因為沒有把主的位置放對。一旦與主的關係不對,自然與人的關係就會有問題。惟有謙卑下來,一同尋求神的心意,就能在主裡合一。你是否覺得很難與家人同心,或很難與弟兄姊妹同心?真正的原因,是大家都只求自己的事,而不求耶穌基督的事,都等著別人先求耶穌基督的事,卻不願從自己開始。你願意先走出這一步嗎?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主耶穌,求你赦免我,常常只求自己的事,並不求耶穌基督的事。願主的靈在每件事上,提醒我先來求耶穌的事,好讓我重新享受與人同心的喜樂。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Sunday, September 10, 2017

腓立比書2章16-18節

「......我以你們的信心為供獻的祭物,我若被澆奠在其上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。你們也要照樣喜樂,並且與我一同喜樂。」
 
   保羅提到他之所以喜樂的兩個來源,第一個來源是為神而有的喜樂。保羅一生都盡心竭力地為主奔跑,他勞苦地在眾教會中事奉,不是為了名聲、錢財,乃是為了神的國度。他所看重的,從不是今生的豐富,而是有一天站在神面前,神所給的評語。當他看見勞苦工作得到結果,看見眾信徒信心大有增長,他的心就喜樂起來,因為知道神悅納這樣的事。他以神的喜樂為喜樂,只要是神喜悅的事,就是擺上生命都在所不惜。這是為什麼他說:「我若被澆奠在其上,也是喜樂」,為著神的心意得滿足,他寧願捨棄自己的滿足,甚至自己的生命。
 
   第二個喜樂的來源,是為弟兄姊妹而有的喜樂。保羅說:「並且我也是與你們眾人一同喜樂」,他愛弟兄姊妹,沒有把他們只當成工作的一部份,也沒有把他們只看成報告上的數字。他愛他們,關心他們的需要,與他們同憂,所以才苦心教導勸戒他們。他也與他們同樂,看見他們靈裡長進,甚至青出於藍時,他沒有嫉妒,反而為他們歡喜,而且與他們一同歡喜。
 
   惟有愛神的人,才會以神的喜樂為喜樂;惟有愛弟兄姊妹的人,才會以弟兄姊妹的喜樂為喜樂。你渴望心中有這種真實而持久的喜樂嗎?你就該祈求,讓主的愛再次來挑旺裡面對神、對弟兄姊妹冷漠的心!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主耶穌,求你再次復興我裡面的愛火,那曾經熱愛你和弟兄姊妹的火,讓我能真實經歷你所應許,那說不出來滿有榮光的大喜樂。求你現在來充滿我!感謝禱告奉主耶穌的名 阿們。

Saturday, September 9, 2017

腓立比書2章14-15節

「凡所行的,都不要發怨言,起爭論,使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀,」
 
   「在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女」,是神向每位信徒的心意。怎樣才能作神無瑕疵的兒女呢?保羅提到兩方面。首先,凡所行的,都不要發怨言。人一遇見難處,第一個反應總是怨天尤人,都是別人的錯,不然就是神太不公平,卻沒看見抱怨其實是撒旦攔阻我們為主而活的方法。當我們抱怨的時候,眼目已經從神身上轉到自己身上,馬大服事主之所以埋怨,正是因為只看見自己。她說:「主啊,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意嗎?」「我一個人」,表示她只看見自己,所以就心裡忙亂,口發怨言。
 
   其次,要誠實無偽。誠實無偽並不是說每個人都必須變為聖人,一點錯誤都不能有。我們必須誠實面對自己的信仰與生活,特別是面對自己的錯失。人總喜歡遮掩自己的過錯,結果反而給人一種虛偽的面貌。以前我在東岸時認識一位姊妹,與一位慕道友同租一間宿舍。一開始她很怕生活上的缺點絆倒那位慕道友,所以處處小心,到處遮掩,結果愈生活愈苦。後來她學習誠實在室友面前面對自己,與室友一起分享信仰的喜樂,一點也不掩飾內心的掙扎,反而讓那位慕道友深受感動。因為擺在面前的是一個她可以認同的見證,雖然她看到這位姊妹的缺點,卻絲毫不能減少誠實生活所帶來的震撼。
 
   弟兄姊妹,我們不能只坐在這裡,埋怨世界多麼彎曲悖謬。我們需要為主的緣故站立起來,不再埋怨,主動過誠實無偽的生活。因為這世界仍在拭目以待,要看見一個神兒女的見證,你願意為主作這樣的見證嗎?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你保守我的口,不說埋怨的話,讓我的口常常充滿讚美你的話語。也求主保守我的心,能誠實面對自己的錯失,好讓你更新的大能顯明在我身上。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Friday, September 8, 2017

腓立比書2章12-13節

「這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裡,就是我如今不在你們那裡,更是順服的,就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就他的美意。」
 
   你知道神樂意在你心裡運行嗎?神常會透過心思意念向我們說話,也常透過心裡的感動向我們說話。可惜我們不敏銳於聖靈的聲音,以致常錯失神在我們心裡的工作。有時候你忽然有強烈的負擔,要打電話給某人,但是轉念之間覺得「時間晚了,算了,明天再說」,結果明天就忘了。我記得有一次師母生病,很想有人與她交通,可是整個星期卻沒有一個人打電話給她,心中十分難過。第二個禮拜我遇見一位姊妹,她告訴我上星期有一天好想打電話給師母,不知為什麼被耽延就沒打。當我把師母的心境告訴她時,她覺得好惋惜,為什麼那時沒有打那通電話。
 
   多少時候,我們就這樣錯失了神在心裡的工作,也錯失了神要我們成就的服事,因為不明白神的工作。「你們立志行事,都是神在你們心裡運行」,不是說每個心思意念就是從主而來,但不可否認,神的確在我們心中運行,使我們立志行事能成就祂的美意。
 
   求神給我們一顆勇敢的心,不但能「立志」,而且能「行出來」。你是否感受到神感動你立志行事,如打電話、探訪、愛心關懷、寄卡片等?求主幫助我們不要等候,順服指引,憑信心來事奉,好讓祂的美意在你我身上成就!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主耶穌,感謝你,因你如今仍在我們心裡工作,向我們說話。求你使我能明白你在我心中的運行,並給我勇氣將這樣的感動活出來,使別人因我得幫助。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Thursday, September 7, 2017

腓立比書2章9-11節

所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,無不口稱「耶穌基督為主」,使榮耀歸與父神。
 
   有人用英文的V形容主耶穌的救恩:耶穌本來與神同等,坐在天上的寶座;但因著神的愛,祂甘願降卑,來到世上成為人的樣式,並且為世人的罪釘在十字架上,甚至與神隔絕,這是祂生命最低的一點。但因祂是無罪的救主,死亡不能囚禁祂,罪惡不能捆綁祂,於是第三天,神將祂從死裡復活,以大能顯明祂是神的兒子。降卑而後升高,正好是一個V字。V是一個勝利的記號,代表耶穌帶給我們的福音,乃是得勝的福音。
 
   耶穌從死裡復活後,神就賜給祂那超乎萬名之上的名。「名字」代表權柄,神將一切權柄都賜給祂了;我們也可以在祂裡面,同享得勝的權柄。基督在你裡面不是軟弱的!哥林多後書13:3說「因為基督在你們裡面是大有能力的」,當我們接受耶穌作救主時,同時也接受了那從死裡復活的生命。這個生命在我們心裡運行,勝過罪惡、疾病、一切黑暗的權勢。
 
   只要在生活環境中高舉耶穌,讓我們的心向祂屈膝,口稱祂為主,主的靈就要做釋放的工作。你是否正在疾病的捆綁中?要奉主名宣告,耶穌死裡復活的生命要在你裡面開始流通,除去死亡,帶來生命。你是否在患難的環境中沒有出路?要奉主名宣告,耶穌從死裡復活的生命要為你打開一扇敞開的門。祂是復活的救主,這是我們基督徒守主日的原因,也是可以歡喜快樂的原因。你來到主的面前有喜樂嗎?應當歡喜,因為主已經為你我成就了大事!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,你不但為我死在十字架上,而且從死裡復活,以大能顯明你是神的兒子。求你除去我裡面的黑暗與疾病,把在基督裡的喜樂帶回我生命中。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Wednesday, September 6, 2017

腓立比書2章5-8節

「你們當以基督耶穌的心為心:他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」
 
   耶穌基督的心,乃是作僕人的心。對基督徒而言,神不要我們去做人的奴僕,可是卻要我們為了順從祂的緣故,甘心服事生活周圍的人,因為主耶穌也是如此成為我們的榜樣。當耶穌在世的日子,接待稅吏與罪人,靠近有需要的人群。多少次當祂疲倦,想退到曠野休息,但看見那些跟隨祂的人群,是那樣困苦流離。祂就服事、醫治他們,甚至連小孩子,祂也說:「讓他們到我這裡來,因為天國裡正是這樣的人」。最後晚餐的時候,門徒還在那裡彼此相爭誰應該作頭,沒有人願意謙卑下來替別人洗腳。主卻拿起毛巾,彎下身替門徒一個個洗腳!最後祂也為了世人的罪,甘願在十字架上捨命。看見耶穌的一生,真是明白祂所說的:「人子來不是要受人服事,乃是要服事人,並且捨命作多人的贖價。」
 
   這個世界講求運用權術、權柄來轄制人,管理人。但主耶穌永遠用祂作僕人的榜樣,來吸引人跟從祂。世界的權勢終究要過去,但主的心卻直到如今都觸摸著每位跟從祂的人。你的心曾被主的心觸摸嗎?耶穌要我們在每天生活中都活出主的心。首先,按別人的需要來服事他們。一個作僕人的,不但能明白需要,也必須用行動來滿足需要。一個有僕人心志的人,會捨己來服事生活周圍的人。第二,僕人是不求回報的,因為知道所作的是他的本份。而且我們的回報也從不是地上的事,乃是有一天在主面前蒙悅納。你是一個受人服事的人,還是一個服事別人的人?神的話說:「你們當以耶穌基督的心為心」,你願意嗎?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,你本是富足,卻甘願成為貧窮,好叫我們因你的貧窮成為富足。求你也把這種僕人的心賜給我,好叫我身旁周圍的人因我而成為富足。感謝禱告奉耶穌基督的名,阿們。

Tuesday, September 5, 2017

腓立比書2章3-4節

「......只要存心謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」
 
   謙卑永遠是人最難學的功課,因為我們就是很自然地以「自我」為中心。前一陣子看到一篇文章說,同一件事,別人做與你自己做,感覺就是不同。別人那樣做是拖泥帶水,你那樣做卻是精益求精;別人那樣做是奢侈浪費,你那樣做卻是慷慨大方;別人那樣做是吹毛求疵,你那樣做卻是愛之深責之切;別人的孩子是調皮搗蛋,自己的孩子卻是活潑聰明。
 
   許多時候,人與人之間關係破裂,都是這種自我中心帶出的結果。我們實在需要謙卑下來!怎麼謙卑呢?首先,我們要「存心」謙卑。謙卑永遠從心裡開始,什麼時候人將眼目從「自我」轉向神,他才認識到自己的渺小。當年美國太空人進入太空,看見神所創造浩瀚的宇宙,就翻開詩篇第八篇:「我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,便說,人算什麼,你竟眷顧他。」我們有什麼不是從神領受的呢?既是領受,就讓我們的心謙卑下來,為著神一切的恩典來感謝祂。
 
   第二,各人要看別人比自己強;換句話說,要彼此欣賞。中國話說:「三人行必有我師」,無論別人何等不同,我們總能從他們身上學到功課。我鼓勵你,稍微停下手中的工作,放下心中的思慮,看看生活周圍的人,看看你的兒女、同事、弟兄姊妹、另一半。想想他們的好處,仔細聽聽他們所說的話。你會發現,突然間他們都變得好可愛,都是神放在你身旁的小天使!去欣賞他們吧!你的心就能謙卑下來,也能把更多的喜樂帶給他們。你願意這樣做嗎?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主耶穌,求你在我心裡做改變的工作,讓我學習從你眼中來看生活周圍的每個人,每件事。給我謙卑的心聽別人的話,讓別人能從我身上看見你的榜樣。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Monday, September 4, 2017

腓立比書2章1-2(下)節

「所以,在基督裏若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫,你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。」
 
   保羅提到基督徒在教會生活的原則有:在基督裡互相勸勉,要有愛心的安慰,要在聖靈裡交通,心中要有慈悲憐憫。為什麼交通需要在聖靈裡呢?因為聖靈是我們合一的動力。本來在神國度裡,我們個別地接受主,使生命個別地被接在基督裡。聖靈就好像黏膠,把我們一個個都連結起來。雖然如此不同,但因著聖靈,我們在基督裡卻是合而為一的。
 
   所以,在聖靈裡的交通能斷開一切文化、背景及語言的隔閡,使我們能有一樣的心思,一樣的意念。這些年我到各地教會去服事,有機會與弟兄姊妹交通時,常驚訝地發現,雖然我們從未見過面、談過話,但在靈裡的看見與負擔,卻是如此相似,好像出自同一位老師一樣。的確,我們有同一位老師,那就是帶領我們進入真理的聖靈。
 
   最後,心中要常有慈悲憐憫。憐憫不是指人的同情,而是主的憐憫。四福音中多次提到耶穌看見許多人,就憐憫他們。當祂走在路上聽見一個瞎子呼喊說:「大衛的子孫,可憐我吧!」主就「停下來」,醫治了那瞎子。今天多少有需要的人群不斷從我們眼前經過,我們卻習慣於忙碌的生活,很難「停下來」。任由心中的感動被消滅,漸漸視而不見,好像憐憫的心被塞住一樣。在教會裡生活,我們必須學習停下來,順從那在裡面出於憐憫的感動。一旦開始這樣操練,你會發現聖靈的江河能在整個教會肢體中湧流,使大家意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你的憐憫先觸摸我,使我能成為父神的兒女。求你用你的憐憫來充滿我,使我不再被自私的慾望捆綁,讓你聖靈的江河透過我而湧流。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Sunday, September 3, 2017

腓立比書2章1-2(上)節

「所以,在基督裏若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫,你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。」
 
   保羅在這裡提到基督徒教會生活的幾個原則。首先,在基督裡互相勸勉。勸勉必須「在基督裡」,因為我們在主裡乃是與其他信徒聯結成為一個身體,是不可分開的。勸勉需要在基督裡,否則很容易變成批評與論斷。惟有在基督裡的勸勉,才能使人得到真正的造就。什麼是互相勸勉呢?我覺得就像球隊比賽的啦啦隊,可以在屬靈道路上彼此鼓勵。一個球隊在打球時,如果沒有啦啦隊加油,進了球沒人叫好,輸了球也沒人拍拍肩膀說下次再來,這種球賽打了也沒有意思!
 
   可是我發現在教會中,似乎卻常有這種現象。當弟兄姊妹剛強為主工作時,沒有人在旁邊說:「Good Job,做得好!」當弟兄姊妹軟弱時,也沒有人鼓勵他說:「It's OK,我還在旁邊支持你!」反而還有人一副打落水狗的心態,難怪許多人奔跑天路時,愈跑愈孤單。這是我們的虧欠,求主幫助我們學習那在基督裡彼此的勸勉。
 
   其次,要有愛心的安慰。安慰必須在主的愛裡面,使我們能去體會別人的心。體會別人不一定是同意他的看法,也不一定要照著對方的期望去做。但是當別人知道我們樂意瞭解他時,就會覺得受尊重而得到安慰。有些時候打打電話、寫張卡片、彼此探訪,雖是很小的事,卻能實際帶給別人極大的安慰。在你身旁有沒有需要勸勉的人?有沒有需要安慰的人?我鼓勵你,在讀完靈修小品後,立刻打電話給一位你覺得有需要的弟兄姊妹,不需要講什麼大道理,只是傾聽他現在的光景,然後為他祝福禱告,你願意這樣做嗎?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主耶穌,感謝你,賜給我許多弟兄姊妹,能夠彼此扶持。求主幫助我,不只每天從你支取恩典,也願意成為你伸出去的手,觸摸那些需要的人群。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。

Saturday, September 2, 2017

腓立比書1章28-30節

「......凡事不怕敵人的驚嚇,這是證明他們沉淪,你們得救都是出於 神。因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。你們的爭戰,就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。」
 
   「受苦」是指什麼而言呢?保羅在第卅節中清楚解釋這乃指著基督徒每天面對的屬靈爭戰。基督徒常有錯誤觀念,以為只有牧師、傳道人才要面對屬靈爭戰。保羅說,你們的爭戰就與你們在我身上從前所看見,現在所聽見的一樣。屬靈爭戰是每個信徒都要面對的,我們每天生活的環境,常常就是屬靈爭戰的戰場。
 
   當施洗約翰被下在監獄裡,苦難的環境使他信心開始動搖。於是他差門徒去問耶穌:「那要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?」主叫門徒把所行的奇事都告訴約翰,然後對他說:「那不因我跌倒的就有福了!」有人會因主的緣故跌倒嗎?的確是!當神沒有按照所期望的來成就我們的禱告時,我們很容易就會因主跌倒。仇敵魔鬼常因此攻擊、控告我們,使我們信心動搖。
 
   怎樣才能在每天的屬靈爭戰中得勝仇敵呢?首先必須要站立得穩,如果耶穌是以神的話為根基,那我們更要站立在神的應許上,憑信心宣告:「我是屬主耶穌的!無論在那裡,我的神必與我同在!而且靠著那加給我力量的,凡事都能做!」其次也要明白,因著我們是屬主的人,仇敵其實只能驚嚇我們,卻不能奪去我們;牠只能攻擊我們,卻不能勝過我們,所以我們可以大膽憑信心斥責仇敵。主的應許更說:「你們抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了!」哈利路亞!你是否也處在被仇敵層層包圍的光景中呢?不要忘記,要站立得穩,不用害怕敵人的驚嚇!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,我感謝你,因我可以憑信心宣告,我的神必與我同在。求主堅固我的信心,不讓我的心遠離你,保守我站在你應許的根基上,每天向仇敵誇勝。感謝禱告奉主耶穌基督的名,阿們。

Friday, September 1, 2017

腓立比書1章25-27節

「我既然這樣深信,就知道仍要住在世間,且與你們眾人同住,使你們在所信的道上又長進又喜樂,......只要你們行事為人與基督的福音相稱,叫我或來見你們,或不在你們那裏,可以聽見你們的景況,知道你們同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力。」
 
   「使你們在所信的道上又長進又喜樂」,這是保羅在帶領人時的兩個目標。第一,他盼望弟兄姊妹能在所信的道上長進,保羅說「乃是要你們行事為人與基督的福音相稱」。長進不在於聽了多少道,也不在於學了多少知識。我在神學院讀書的時候,有兩位中國同學,每次考試寫論文都得A,但生活中兩人個性不和,吵得水火不容。他們雖熟讀聖經,但他們的知識卻不能叫自己長進。保羅告訴我們,長進乃在於能把基督的道理活出來。
 
   人都喜歡聽道,不但喜歡聽,還特別喜歡替別人聽。主日崇拜後常聽到:「你看牧師在講你」,難怪靈命很難有所長進。雅各書說「要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。」你在屬靈的道路上若已很久沒長進,就應該從最小的事上開始遵行神的話,哪怕只是向人說聲對不起。你會發現,自己裡面的生命又能再次活潑起來。
 
   第二,保羅不但盼望眾信徒能長進,也盼望他們能有喜樂。為什麼喜樂那麼重要?因為能證明這是從聖靈而來的生命。一個人可以靠天然的生命及有紀律的個性活出基督的道理,他可以忠心地服事、奉獻、為別人捨己,但心裡卻沒有真實的喜樂,信仰反而成為律法捆綁了他。但當一個人靠聖靈的力量來服事時,主的生命會在心裡自然地催逼,主的聖靈會用微小的聲音提醒他,那是屬靈生命自然的流露,能帶來自由的喜樂。我常用喜樂作為基督徒靈命的指標,保羅在腓立比書中也一再用喜樂或歡樂來說明基督徒應有的光景,可見一個真正成熟的基督徒會充滿喜樂,不但在理論上,而且在生活上。你生活中有喜樂嗎?若是沒有,你要重新歡迎聖靈來工作,除去心裡的陰霾與捆綁,帶來自由的喜樂!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你的話語一出就帶來能力。求主幫助我,靠著聖靈開始遵行你的話。不再單單聽道,也不再替別人聽道,而能成為一個行道的基督徒。感謝禱告奉主耶穌的名,阿們。