Friday, July 31, 2015

約翰一書2章12-13節

「小子們哪,我寫信給你們,因為你們的罪藉著主名得了赦免。父老啊,我寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。少年人哪,我寫信給你們,因為你們勝了那惡者。小子們哪,我曾寫信給你們,因為你們認識父。」
 
   約翰提到屬靈成長的三個階段,從小子到少年人,一直到父老。首先講小子,小子的特徵是:第一,認識父,看見生命從父神而來。我們在主裡同有一個生命,領受新的神的生命。基督徒生命不是「罪人修補中心」,而是嶄新的生命,不是把舊生命補來補去,而是領受新生命。這就是爲什麽尼哥底母不明白耶穌說的重生,他想難道從母腹再生一次?其實不是,是要從水和聖靈而生,從神的話和聖靈我們得到新生命,這個新生命使我們能與其他信徒連結在一起。很多人問,爲什麽基督教有這麽多宗派?雖然各宗派有不同的儀式看法,在靈裡卻是合一的。我們合一不在組織上,也不在形式上,卻在生命裡面。只要我們擁有同樣從父神而來的生命,就同屬一個家庭,像肉身的家庭一樣。有時孩子吵架,他們會問:「我爲什麽有弟弟或妹妹?」最好的答案就是「因我們是同一個家庭」,必須彼此接納。同樣,雖然基督教有不同宗派和做法,甚至有時也彼此爭執,但因著我們有同一位天父,有同樣的生命,就能合而爲一。
 
   第二,是罪得赦免。當我們與神的生命連結時,耶穌基督的生命就在我們裡面,我們的罪就得著赦免。我們怎麽知道罪得赦免?乃因爲神的話是我們生命的根基,也是信心的根基。我初中剛信主時,有次輔導問我:「你得救了沒有?」我左想右想,輔導明白我不確定自己得救與否,他就翻開羅馬書10:9,神的話說「我們口裡承認,心裡相信,就必得救」。他問我:「你口裡承認、心裡相信嗎?」我說「是」,他說「就必得救」。我恍然大悟,心裡就有確據,當我口裡承認耶穌基督,心裡相信神從死裡復活時,神的話讓我看見我必得救。當我們來到神面前,不但有神的新生命,我們罪也得赦免,這是何等寶貴的應許!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,我們感謝你,因你在基督裡讓我們擁有新生命,是勝過罪惡的生命,求你勝過罪惡的生命成爲我們的力量與幫助。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, July 30, 2015

約翰一書2章9-11節

「人若說自己在光明中,卻恨他的弟兄,他到如今還是在黑暗裡。愛弟兄的就是住在光明中,在他並沒有絆跌的緣由。惟獨恨弟兄的是在黑暗裡,且在黑暗裡行,也不知道往那裡去,因為黑暗叫他眼睛瞎了。」
 
   我們與弟兄姊妹的關係,可說是與神關係的指標。我們不能說行在主的光中,卻恨弟兄;若是恨弟兄,就表明我們住在黑暗中,需要先求主來釋放。要勝過罪惡,心才能得釋放,一點不是靠理性分析。理性分析通常分析別人才有用,碰到自己的問題一點也沒用。我們也不能光靠意志力,因為意志只能使你脾氣不發作,無法叫你從心裡饒恕並接納別人。你若想得釋放,唯一途徑就是回到神面前,把自己放在祂手中,不再靠自己的力量去掙扎、報復、解釋。唯有當聖靈光照我們時,才可能看見自己所處的黑暗光景何等可憐,何等需要主的憐憫饒恕。當你越看見自己需要主的饒恕接納時,就不會在乎別人那裡對不起你,也就能重新與人和好。
 
   多年前我在教會常和一位弟兄配搭,他說話一向率直,慢慢也成了我最受不了的地方。有次我在指揮詩班,他說:「你指揮起來怎麼像在耍猴戲?」我聽了好生氣,從那以後,只要他一開口,我一肚子怨氣就湧上心頭,最氣的是他還不知道我在生他的氣。漸漸我不再想去詩班,也不再想參加事奉。偏偏這時讀到「彼此相愛,彼此饒恕」的經文,主好像在責備我。終於有一天我在神面前流淚悔改,求主掌權,因我實在沒辦法愛那個弟兄。我心想自己已經得勝,就去找他談,沒想到他一開口,我又非常受不了,那天回家更沮喪。我看見自己比想像的更軟弱,所以再次求主原諒我自高自傲,就這樣主讓我明白我多看重自己。我不斷回到神面前,神的靈幫助我勝過裡面的捆綁,終於我能夠重新來接納對方。
 
   弟兄姊妹,你若想得到釋放,唯一途徑就是回到神面前。把自己放在神手中,祂是榮耀的釋放者,今天祂也能來釋放你。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你是榮耀的釋放者,願你榮耀事奉的恩典降臨到我們身上。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們!

Wednesday, July 29, 2015

約翰一書2章7-8節

「親愛的弟兄啊,我寫給你們的,不是一條新命令,乃是你們從起初所受的舊命令,這舊命令就是你們所聽見的道。再者,我寫給你們的是一條新命令,在主是真的,在你們也是真的。因為黑暗漸漸過去,真光已經照耀。」
 
   主給我們的命令是舊命令,也是新命令。首先,主給的舊命令在馬可福音12:30裡,祂把舊約律法濃縮成兩條:一是「你要盡心、盡性、盡意、盡力,愛主你的神」,二是「愛人如己」。舊命令的總綱表達出來,對人的愛就是愛人如己,愛別人像愛自己。每個人都愛自己,別人的疼痛,再痛也是隔了一層皮,很難完全體會,可是自己的痛真是痛啊!所以耶穌說,要愛你的鄰舍好像愛自己一樣,這是人的愛至高的層面。在這樣的愛裡,包括中國人說的「己所不欲,勿施於人」,你自己不喜歡的,就不要加在別人身上,因為你愛別人正像愛自己。這一層面的愛也包括登山寶訓所說的,「要別人怎樣待你,你也要怎樣待別人」,這是基督徒待人處事的道理,也是舊約律法的精華。
 
   新命令是主在約翰福音13:34-35說的,「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣彼此相愛」,這是主在新約給我們的命令。這個新命令不是要推翻或取代舊命令,反而更提升神命令的層次。主的新命令,不再是叫人愛人如同愛自己,而是要彼此相愛,好像耶穌愛我們一樣。主怎麼愛我們呢?乃是捨己,為我們來到這個世界。所以我們在新命令之下,應當更新自己去愛別人,甚至超過愛自己。這種愛不是人本性能活出來的,乃是從主而來。
 
   中國文化大革命時,許多信徒遭受迫害,被關在監獄裡。但他們仍存著愛心在監獄為主作見證,許多人自己都沒法吃飽,還把最後一片麵包給那些有需要的人。這樣的見證感動了許多人,以至於在文化大革命的時代,福音傳揚更加迅速。因為基督捨己的愛從信徒身上活出來,這種愛的見證帶著能力。求神幫助我們,不但領受在基督裡的愛,而且能活出基督捨己的愛。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你給我們一條命令,不但讓我們愛人如己,更讓我們彼此相愛。主啊,我們愛有限,求聖靈把你的愛從寶座澆灌在我們心中,好讓我們用你無私捨己的愛,去愛身旁的人。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, July 28, 2015

約翰一書2章3-6節

「我們若遵守他的誡命,就曉得是認識他。人若說『我認識他』,卻不遵守他的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心裡了。凡遵守主道的,愛 神的心在他裡面實在是完全的,從此我們知道我們是在主裡面。人若說他住在主裡面,就該自己照主所行的去行。」
 
   約翰說一個人若認識主,就必遵行祂的命令。「認識」原文的意思,就像夫妻間那種親密的關係。聖經講我們要認識主,意思永遠不只是頭腦的認知,而是指一種親密關係。換句話說,一個愛主的人必然會遵守主的命令,愛與順服是不可分的。一個人若是愛,必然會順服,一個順服的人,必定是因為被神的愛感召。
 
   你愛主嗎?愛其實才是信仰的原動力。以前在首府華盛頓工作時,有位朋友的女友住在紐約,他每個禮拜五晚上開車北上五個鐘頭到紐約見女友,禮拜天下午再開五個鐘頭回來,然後隔天一早上班。我們在旁邊看了都很累,可是他自己一點不覺得累,且樂此不疲。為什麼?乃是因為有愛。這些年牧會,我也越來越看重這件事,以前常只強調應當怎樣、不應當怎樣,但我越來越看見這些事沒有用的。很多人都知道應當做什麼,但從不去做,因為缺乏做的動力,那就是愛!當我開始教導弟兄姊妹愛主,發現自然而然大家就會去做那些當做的事。一個人愛主,就會自動奉獻,自動去服事,因他心中有愛,這個愛就成為他的動力。
 
   要怎樣才能更加的愛主?最簡單的方法就是透過敬拜讚美。敬拜中我們不斷向神說「主啊,我們愛你」,一方面向主表達我們的愛,一方面我們口中的話也加深心中的感受。求神給我們敞開的心來到祂面前,能自由向祂表達我們的愛。因為當如此表達時,我們向祂的愛也會日漸加增,這也是最基本的順服。因為主說一切誡命中有一條最大的,就是要盡心、盡性、盡意、盡力,愛主你的神。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,我們愛,因為你先愛了我們。求你把愛你的心放在我們裡面,在每天生活中,樂意服事你和身旁的人,不是因為應當如此,乃是因為愛你的緣故。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, July 27, 2015

約翰一書2章1-2節

「我小子們哪,我將這些話寫給你們,是要叫你們不犯罪。若有人犯罪,在父那裡我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。他為我們的罪作了挽回祭,不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。」
 
   約翰從幾方面稱呼主耶穌:首先,耶穌是中保。所謂中保,就是中間的擔保人,本來有罪的人和無罪的神,中間沒有任何連結。但耶穌來到世上,為我們站在中間一個橋樑的地位,這就是中保的意思,把神與人連結在一起。
 
   其次,耶穌是那位義者。耶穌是無罪的救主,正因如此,才能代替我們承受神對罪的刑罰。這個世界雖然也有許多所謂義人,但在人眼中的義人,在神眼中仍是個罪人,他們自己也需要救贖。行為雖可使某些人免去肉體的死亡,卻無法使人免去神對罪的審判,更無法免去神在他們身上的審判。從人的角度,或許會認為某些人應當可以免去審判;但將來審判我們的不是人,而是聖潔的神。唯有被神稱為義的人,才可能得著救贖。因為救恩是從耶和華神出來的,不是出於我們。人的義只像一塊破布,一點不能拯救我們,唯有基督是那位義者,才是我們的拯救者。
 
   第三,耶穌為我們成了挽回祭。所謂挽回祭,就是本來我們走偏路,被神所厭棄,但如今主成了我們挽回的工作。因著耶穌在十字架上的救贖,神向我們的心被挽回了,我們向神的心也被挽回了。而且約翰在這裡說,不單是為了我們,更是為普天下人的罪;神的愛不只為了我們這些已信主的人,更是為普天下的人而預備。這節聖經使我們明白神的愛何等長闊高深,有時很難想像,神怎會去愛同性戀的人?怎會去愛販毒行淫的?然而主仍然深愛他們,耶穌在地上時,就被稱為稅吏和罪人的朋友。不是說祂與他們一同犯罪,而是祂樂意愛他們、接納他們,與他們在一起,好叫他們也能享受神的愛。弟兄姊妹,你領受過神的愛嗎?你是否也願意在生活中讓神的愛流露出去呢?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你為我們成為挽回祭,是我們還作罪人,背叛抵擋你的時候,你就已愛我們了。求主把這樣的愛也放在我們的心中,讓我們也能接納身旁的人,用基督的愛同樣去愛他們。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Sunday, July 26, 2015

約翰一書1章9-10節

「我們若認自己的罪, 神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義;我們若說自己沒有犯過罪,便是以 神為說謊的,他的道也不在我們心裡了。」
 
   為什麼認罪這麼重要?為什麼要認罪才得赦免?其實神不是不能赦免罪,但當我們認真承認自己的罪時,才可能勝過罪的轄制。就像我與師母有不愉快時,雖然她寬宏大量,但我若沒有說對不起,那麼就像有個疙瘩存在我們中間。同樣,當我們來到神面前承認自己的罪時,其實不是為了神,而是為了我們,能夠坦然無懼來面對神。事實上,這節經文是非常寶貴的應許,神說話算數,不能背乎自己的話語。所以當我們向衪認罪,不必害怕衪會懲罰我們,因為有衪的話語作為憑據,衪說一定赦免我們的罪,而且洗淨我們的不義。
 
   當我們有這樣一位信實公義的神,豈不更應當存著坦然無懼的心,把一切需要帶到衪面前祈求?當我們承認自己的罪時,總要具體而仔細,為什麼?為什麼不能說「主啊!赦免我一切的罪」就好了?因為沒有仔細認真認罪,那個罪行雖被赦免,但罪的權勢仍然轄制我們,這就是許多信徒週而復始犯罪的原因。問題不是外表的罪行,而是裡面罪的權勢。所以要求主鑑察我們的心,看在裡面有沒有不討神喜悅的事物,求祂赦免,也求主寶血潔淨。你現在就可以拿一張白紙,在中間劃一條線,求聖靈感動你,在左邊列出能想到一切的罪與虧欠,把一切帶到神面前,在右邊寫上約翰壹書1:9,然後奉主名宣告:一切罪都已得到赦免!並且感謝讚美主,然後將這張紙丟掉、撕掉或燒掉,憑信心領受神的赦免。
 
   主的救恩不但是過去的、是將來的,更是現在你可以經歷的,願神赦罪的恩典,今天就臨到你的身上。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,將自己一切罪與虧欠帶到你面前。你是信實的,是公義的,當我們承認自己的罪時,你就要塗抹我們一切過犯。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Saturday, July 25, 2015

約翰一書1章7-8節

「我們若在光明中行,如同 神在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。」
 
   約翰說,「我們若說自己無罪,便是自欺」,什麽是罪?特別中國人,總覺得在禮教觀念中長大,一切循規蹈矩,以為光憑這些行為,上帝就應該網開一面讓我們進天堂。可是人看人看外表,神看人卻看內心,有多少人敢將自己每時的心思意念向眾人公開?我們不敢,因為實在太黑暗了。
 
   真正的罪不在於外表的行為,而在我們的內心。無論我們對罪的看法如何,作為一個人必須承認,我們裡面有一種力量,叫我們願意作的善做不到,不願意作的惡反倒去做。這裡說的惡不見得是什麽大壞事,很多只是生活上的小事;就像發脾氣,明知道不好,既得罪人,又對身體不好,可是脾氣一來,就像山洪爆發不可收拾。待脾氣發完,又開始懊悔,希望下次再也不亂發脾氣;可是一次又一次,好像永遠勝不過那在我們裡頭的力量。
 
   其實不只發脾氣,如果我們肯謙卑察驗自已,會發現很多事正在轄制我們,而這些心裡的罪不但奪去平安喜樂,也使人際關係破裂,更嚴重的是使我們與神的關係斷絕。很多人心裡充滿懷恨,不能饒恕別人,或充滿自大驕傲,或活在不潔淨的思想中,到現在還無法勝過。我們的主來,就是要尋找拯救世上的人,因著耶穌基督在十字架上為我們完成的救恩,就能將我們從一切罪惡的捆綁轄制中得到釋放。
 
   無論你思想意念正被哪些事情捆綁,好像鎖鏈無法脫開,今天耶穌能夠叫你得到真自由。你只要來到祂面前尋求,就能夠行在主的光中。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,為著我們心裡和思想意念,被不潔淨的事、被黑暗權勢捆綁來禱告。奉耶穌基督得勝的名,斥責黑暗的權勢。求主的靈將我們從一切不潔淨的思想中釋放出來,好叫我們重新活在光明當中。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Friday, July 24, 2015

約翰一書1章5-6節

「 神就是光,在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見,又報給你們的信息。我們若說是與 神相交,卻仍在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了。」
 
   神就是光,光有幾方面的特質:首先,光相對於黑暗。一個人在黑暗中,是看不見自己污穢的。你曾在黑暗的房子裡打掃嗎?怎麼看都覺得打掃的蠻乾淨,可是當光照射進來,才發現到處是灰塵與蜘蛛網。爲什麽剛才沒看見?是因為沒有光,光照射進來,黑暗就要被除去,我們就能看見自己的污穢,也能被光吸引,進入真光。許多人生活在黑暗權勢裡,甚至信徒也不例外,這是為什麼約翰說,「我們若說是與神相交,卻仍在黑暗裡行,就是說謊話」,就不是行在真理的光中。的確,很多人生活在虛謊中,既無法誠實面對神、面對人,更無法面對自己。一個活在虛謊中的人,容易驕傲,嫉妒別人;因為他無法接納自己,也無法接納別人。許多人活在這樣光景中,充滿怨恨苦澀,心中沒有喜樂。唯有當主的真光照進來,他們生命才可能被觸摸,由黑暗變為光明,不再為虛謊的靈所欺騙。
 
   其次,這個光也能帶來溫暖。沒有光的地方充滿陰冷,很多人生命也在充滿陰冷的光景中。很多家庭表面上很好,丈夫做牛做馬,妻子任勞任怨,可是家裡永遠冷冰冰的。特別在中國人的社會中,很多人都做應該做的事,可是卻缺乏那份溫暖。教會也是如此,很多信徒把信仰當作義務,是當盡的本分,做完就算了,卻沒有心中的火。難怪有人形容,基督徒像螢火蟲,看起來很亮,放在手中卻不溫暖。對於這樣不冷不熱的光景,主說「我就要將你從我口中吐出去」。求主幫助我們,用祂的光來照亮我們,使我們冰冷的心溶解,能夠向神敞開。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你的光照入生命在陰冷黑暗中的弟兄姊妹,奉耶穌得勝的名,斥責一切黑暗權勢,願你的靈釋放他們,享受在你擁抱裡的溫暖。感謝禱告奉耶穌名求,阿們!

Thursday, July 23, 2015

約翰一書1章3-4節

「我們將所看見、所聽見的傳給你們,使你們與我們相交,我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。我們將這些話寫給你們,使你們的喜樂充足。」
 
   相交的意思是在主裡面的團契生活,不是一般所說的交誼而已,而是基於一個根基:在同一個生命裡面能夠彼此交誼。基督教雖有不同派別,有些是用浸水洗禮,有些是用點水洗禮,有些聚會形式非常保守,有些又唱又喊;但我們的合一從來不只是形式的合一,也不是組織的合一,更不是教義的合一。我們能合一,唯一的原因是我們擁有同一個生命,從神而來的生命。像我兩個女兒小時候常吵架,有時大女兒氣起來說:「爸爸,我們可不可以不要妹妹?」我說:「沒辨法,她永遠是妳妹妹,因為我們是一家人。」我們承襲同一個生命,無論有多少不同的意見爭論,仍是一家人,因為我們同有一個生命。
 
   同樣,約翰在這裡說:我們將這些真理傳給你們,與你們相交,乃是因為我們與父神並衪兒子耶穌基督相交。正因我們從神那裡承襲同一個生命,才能彼此相交,享受主裡大家庭的生活。每當我思想神的家庭,就求祂給我們寬廣的心胸;因為在神的國裡,有各式各樣的人,就像一個大花園,不是只有一種顏色的花。神的花園乃是百花齊放,處處顯明祂的完全與榮美。所以每次看見別人用不同方式來敬拜事奉時,我都心存感恩和喜樂。一旦你有寬廣的心胸,就不會落入苦澀及不必要的怨恨中,喜樂自然能夠充足,願神讓我們享受在祂家裡的喜樂。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你把我們放在一個大家庭裡,不只自己一個人在神的家裡,乃是有各式各樣的人承襲同一個生命。求你給我們寬廣喜樂的心胸,能夠看不同人對你信仰的表達。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Wednesday, July 22, 2015

約翰一書1章1-2節

「論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見,所看見,親眼看過,親手摸過的。這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在,且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。」
 
   約翰針對當時初代教會流行的一種異端,作辯證的工作。初代教會有個稱為諾斯底的學派,他們有一套嚴謹的善惡二元論,認為耶穌不可能道成肉身。因為全善的神,怎麼可能進入一個罪惡的軀殼中?所以他們提出「幻影說」,認為耶穌沒有道成肉身,人看見的只是祂的幻影。事實上「道成肉身」的真理在我們信仰中極其重要,若耶穌沒有道成肉身,祂就無法將我們從肉體限制中釋放出來。唯有真正經歷肉體限制、束縛並得勝的人,才有可能拯救世人脫離肉體與罪惡的轄制。約翰在這裡提到,我們所信的道有三個特質:
 
   第一,這個道是親耳聽見的。「聽見」指兩方面:一方面是直接聽耶穌說的話,另一方面是聽別的門徒分享教導。表明了這信仰不僅是主觀經歷,也有客觀經驗;不但我們直接從主那裡領受,也有別的弟兄姊妹彼此印證這的確是神的工作。第二,這也是親眼見過的。我們的信仰不僅有一套理論,更是眼睛可以看見;耶穌道生肉身住在地上,門徒看得見、聽得見,是十分真實的經驗。第三,最重要的,這也是親手摸過的。不像諾斯底學派提的「幻影說」,耶穌實際道成了肉身,祂的身體是可觸摸、真實的,一點也不虛幻。
 
   你是否認識自己的信仰是真實的?你與主的關係又如何?你怎樣告訴別人福音的好處?求神使我們進入祂話語的真實,才能將祂所賜的話傳給其他人。所以約翰才在這裡說「這個生命顯明出來,我們也看過,現在作見證」。求神將這福音的感動,持續放在我們心中,好讓我們在每天生活中,把福音傳給周圍的人,讓他們同得福音的好處。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你真實地道成肉身,將我們從罪惡與肉體轄制中釋放出來。這個信仰是真實的,是可以經歷的,求你給我們勇氣智慧,能把這樣真實的福音傳給周圍的人。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, July 21, 2015

路加福音24章49-53節

「『我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裡等候,直到你們領受從上頭來的能力。』耶穌領他們到伯大尼的對面,就舉手給他們祝福。正祝福的時候,他就離開他們,被帶到天上去了。他們就拜他,大大地歡喜,回耶路撒冷去,常在殿裡稱頌 神。」
 
   為什麼耶穌沒有在死裡復活後,馬上差遣門徒去傳福音呢?因為祂看見,彼得還是血氣方剛的彼得,約翰還是脾氣暴燥的約翰,其它門徒仍然膽怯畏懼。耶穌第二次向門徒顯現時,聖經記載,門徒因害怕猶太人,將所在地方的門都關起來。他們雖知道耶穌已復活,但光知道並不能將他們從膽怯畏懼中釋放出來,他們需要的是內在改變的能力。所以耶穌死裡復活後,沒有立刻差遣門徒出去,乃是要他們等候聖靈降臨。
 
   許多基督徒的錯誤,在於雖擁有聖靈內住,卻在每天生活中忽略祂的存在。我們只是不斷依靠自己的力量,想過得勝的生活,難怪覺得沒有能力。因為能力根本不在我們裡面,不是我們擁有的。就如電車之所以能移動,乃是有電線接在上面的電纜上,車子本身沒有能力,因為能力的來源不在它自己,乃需要從上頭來的能力。同樣地,我們需要認識生活與事奉的能力是從聖靈而來,需要與聖靈有密切的關係。
 
   使徒行傳裡,充滿聖靈的聲音,也充滿聖靈的足跡。是聖靈使三次不認主的彼得,重新站立起來;是聖靈催逼他前往羅馬軍官哥尼流家,使福音能傳向外邦世界;是聖靈使保羅在大馬士革路上,悔改歸向主;也是聖靈禁止保羅往小亞細亞傳福音,使他前往歐洲。使徒行傳從頭到尾都充滿聖靈的工作,所以有人說使徒行傳應當是「聖靈」行傳,因為聖靈才是初代教會發展真正動力的來源。同樣地,唯有聖靈才是今天信徒生活動力的來源,求主幫助我們,依靠那住在我們裡面的聖靈,每天為主而活。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你不但已從死裡復活,也差遣聖靈住在我們心中,成為我們每天生活的動力。求你幫助我們,在每天生活中依靠你而活。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, July 20, 2015

路加福音24章44-48節

「耶穌對他們說:『這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說:摩西的律法、先知的書和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗。』於是耶穌開他們的心竅,使他們能明白聖經,又對他們說:『照經上所寫的,基督必受害,第三日從死裡復活,並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。你們就是這些事的見證。』」
 
   三位一體中的神是位差遣的神,約翰福音3:16說「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們」,神差遣耶穌進入這世界。耶穌也是位差遣的神,約翰福音20:21說「父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們」。聖靈也是位差遣的神,使徒行傳第八章中,腓利被聖靈差遣到曠野,向埃提阿伯太監傳福音,使徒行傳十三章中,在安提阿教會,聖靈也差派保羅和巴拿巴前往歐洲傳福音。
 
   這位全能的神,竟然讓我們這些軟弱的人跟祂同工,來完成祂永恆的計劃;祂不是自己不能做,但祂選擇差遣我們。神在舊約時代,千辛萬苦為耶穌道成肉身舖路,一代又一代,以色列人悖逆神,神卻一直忍耐等候來引導他們。最後耶穌降生在這世界,似乎神的得勝呼之欲出,天使天軍屏息看耶穌在地上預備自己受苦,最後在十字架上大聲向世人宣告說「成了」。不是「完了」,而是「成了」!神救贖計畫已完成,魔鬼的權勢已被打碎,神國度擴展的時候到了,天使天軍都歡喜鼓掌,準備為神爭戰。可是耶穌從死裡復活後,並沒有差遣天使天軍,反而將「使萬民做門徒」的使命交給軟弱的門徒。雖然我們軟弱,神卻選擇與我們同工;差遣我們,為要在軟弱的人身上顯明神的大能,好叫我們更加看見神奇妙的作為。
 
   神拯救我們,不是叫我們等著進天國,乃是要我們在神國擴展的工作上與祂同工。求神激勵我們,今天就奉主差遣,進入自己的生活領域裡面!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主,感謝你,因你是位差遣的神。求你讓我們明白你的差遣,將你美好的消息傳揚到生活周圍的每個人,讓他們聽到耶穌的好消息,得享耶穌基督的大愛。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Sunday, July 19, 2015

路加福音24章36-43節

「正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:『願你們平安!』他們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:『你們為甚麼愁煩?為甚麼心裡起疑念呢?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是有的。』說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且希奇,耶穌就說:『你們這裡有甚麼吃的沒有?』他們便給他一片燒魚。他接過來,在他們面前吃了。」
 
   主復活升天向門徒顯現,第一句話就是:願你們平安。「平安」是當時門徒最需要的一句話,因為他們內心是徬徨的。以前跟隨耶穌時,天塌下來都有耶穌擋著,現在卻沒人可倚靠。其次,他們內心也是失落的,雖然耶穌早已預言祂的受難,但門徒仍以為耶穌的國度在地上;所以當耶穌真的死了,他們相當失望,對自己更是失望,特別是彼得。本來以為自己可以堅強承認主耶穌,後來卻在使女僕人面前,三次不認主。他對自己是徹底失望,他還能被神使用嗎?此時他們心中充滿懼怕,因為不知道前面未知的道路如何。
 
   耶穌說「願你們平安」,這不只是一句問安的話。耶穌自己就是平安的主,祂不但賜下平安,祂自己就是平安。人本性常充滿懼怕,當然也是因仇敵的欺騙。有人說,如果真是神顯現,我們心裡不應該會懼怕;說這話的人,恐怕從沒經歷過神的顯現。事實上,聖經裡每次神或天使向人顯現,人的反應都是害怕。不但害怕,甚至有次門徒看見主在海上行走,還以為是鬼怪,卻沒想到這些都是神的工作。
 
   懼怕雖是人的本性,但當主顯現後,主的靈就能觸摸我們,帶來極大平安。你的生命有平安嗎?也許你像當年的門徒,在徬徨、失落和懼怕的光景中,主要用祂復活的大能觸摸你。當主復活後,在門徒面前吃喝,這是非常重要的事。表明復活的大能可以進入我們實際生活中,不是虛無飄渺的東西,而是真實,能在我們生命中帶來能力。讓我們憑信心來領受這樣的真理!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因復活是真實的,你復活的大能也能真實在我們生命中行出來!我們將一切恐懼,憂慮,徬徨,失落,帶到你面前,求你聖靈將復活大能充滿在我們心中,從各樣仇敵的捆鎖中釋放出來。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Saturday, July 18, 2015

路加福音24章30-35節

「到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們。他們的眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了,他們彼此說:『在路上,他和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?』他們就立時起身,回耶路撒冷去,正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處,說:『主果然復活,已經現給西門看了。』兩個人就把路上所遇見,和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事,都述說了一遍。」
 
   主時刻與我們同在,不但是過去、將來,更是現在。有時聽見基督徒禱告,求主與他們同在,其實不用求,只要相信,主就與你同在!而且這個同在是永遠同在,不是暫時的,也不會被奪去。今天你我需要的,乃是求聖靈開啟我們遲鈍的心靈,能認識祂現在的同在、拯救和醫治。主現在就與我們同在:當你工作加班時,當你在家做家事、帶孩子時,當你面對前途茫茫、心中煩悶時。主正在你旁邊,與你同行;向祂傾訴說話,相信主必在你生命中成為力量和引導。
 
   不要以為神好像沒有聽見,祂聽見了;不要以為神好像什麼都沒做,祂已經開始做了。神已經賜下智慧,為我們開路,祂在我們生命中工作,使我們眼睛明亮,看見祂一切奇妙作為。正好像這兩個門徒,當他們眼睛明亮,認識主的同在時,回想起那段過程,他們的心是火熱的。甚至在他們眼睛明亮之前,主已經開始祂奇妙的工作。同樣地,神的靈已經開始在你身上工作,祂要醫治你、引導你、改正你。求主的靈開我們的眼睛,能夠看見祂的同在;開我們的耳朵,能夠聽見祂的聲音;開我們的心,能夠明白祂的作為。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你敞開我們的心靈,敞開我們的眼睛,能明白你真實的同在。無論我們現在處的環境如何,心中多麼煩悶,當我們轉眼仰望你時,你就要成為我們的力量、醫治、幫助、拯救。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Friday, July 17, 2015

路加福音24章25-29節

「耶穌對他們說:『無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心信得太遲鈍了。基督這樣受害,又進入他的榮耀,豈不是應當的嗎?』於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。將近他們所去的村子,耶穌好像還要往前行,他們卻強留他,說:時候晚了,日頭巳經平西了,請你同我們住下吧!耶穌就進去,要同他們住下。」
 
   主在這裡指責這兩個門徒「你們的心信得太遲鈍」,遲鈍不是因為他們不信,而是因為他們不明白神的應許和作為。神的話在我們生命當中實在太重要了,我們之所以不能經歷神的同在,是因為不明白神的應許跟原則。很多人讀聖經隨隨便便,交差了事,讀完了什麼都不知道,難怪生活缺乏神的能力。我們需要在神的話語上下功夫,因為唯有神的話能帶給你真實的信心。
 
   當一個患癲癇症孩子的父親,把他的孩子帶到耶穌面前,求祂醫治。主並沒有說「我能或不能」,主乃反問他說:你若能「信」,在信的人凡事都能。聖經清楚告訴我們「信的人必有神蹟奇事隨著他們」,要注意:不是信的人到處跟隨神蹟,而是神蹟必要跟隨信的人,在信的人身上顯明出來。知識份子的危機,就在於以為我們什麼都知道、都聽過;但知道不代表真正相信,這就是為什麼耶穌在這裡並沒有馬上說出自己是誰,反而先帶領這些門徒進入神的話語中。
 
   神的同在,不是只在我們讀聖經和禱告的時候。神的同在無時無刻,在生活中、在開車中、在抉擇中,甚至在疑惑、沮喪中。無論我們察覺與否,祂都已與我們同在,聖靈更是內住在我們心中,常常叫我們想起耶穌基督的話。當你讀神的話時,聖靈會光照你,讓你想起主的應許、主的同在。無論你察覺與否,祂都已經與你同在,都在你身旁幫助你。當我們在人生的關口,常以為只有自己一個人獨自奮鬥,卻沒有看見在這個過程中,主正在與你同行。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你是這樣與我們同行同在,奇妙的主。求你開我們眼睛和心靈,讓我們的心不再遲鈍,認識到你的同在,享受你的同在,進入你的同在。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, July 16, 2015

路加福音24章18-24節

「二人中有一個名叫革流巴的回答說:『你在耶路撒冷作客,還不知道這幾天在那裡所出的事嗎?』耶穌說:『什麼事呢?』他們說:『就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知,在 神和眾百姓面前說話行事都有大能。祭司長和我們的官府竟把他解去,定了死罪,釘在十字架上。但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是他!不但如此,而且這事成就,現在已經三天了。再者,我們中間有幾個婦女使我們驚奇,她們清早到了墳墓那裡,不見他的身體,就回來告訴我們說,看見了天使顯現,說他活了。又有我們的幾個人往墳墓那裡去,所遇見的正如婦女們所說的,只是沒有看見他。』」
 
   這兩位門徒之所以面帶愁容,是因他們專注心中的愁苦,沒有想到耶穌會在此時顯現,向他們說話。所以當耶穌問他們在談論什麼事,他們便向這位陌生人傾訴心中愁苦。當我們面對生活中各種困難、壓力、抉擇,也常只專注在心中的愁苦,反而忘了主時刻與我們同在。這兩位門徒不但眼睛迷糊,更是信心遲鈍;他們早已聽說耶穌復活的事,卻不太相信,甚至提出反證,強調他們幾個人親自去墳墓察看,只是沒有看見祂。
 
   耶穌在十字架上的死,雖沒有減少他們對耶穌的愛,卻使他們失去盼望。第廿一節經文提到他們素來的盼望是耶穌,如今耶穌已死,盼望不再,雖聽聞耶穌復活,但似乎不太可能。其實現今很多信徒也有如此想法;在理智上相信耶穌死裡復活的道理,生活上卻被現實捆綁,不明白神的作為,也不真心期待神動工。在一次復活節崇拜上,有位姊妹獻詩,唱得非常優美。她唱「基督耶穌,今天仍然活著,衪與我談,衪伴我走...」,大家聽了深受感動。會後有位老姊妹問這獻唱的姊妹,耶穌和她說了什麼?談了什麼?結果那位姊妹回答只是唱唱而已,不必當真。願我們的信仰不要淪於這情況,就如那兩位門徒。求主憐憫,讓我們感受主是時刻與我們同在的神,今天就領受神的恩典。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你是時刻與我們同在的神。讓我們不再迷糊,不再遲鈍,今天就進入你的同在,與你同行。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Wednesday, July 15, 2015

路加福音24章13-17節

「正當那日,門徒中有兩個人往一個村子去;這村子名叫以馬忤斯,離耶路撒冷約有廿五里。他們彼此談論所遇見的這一切事,正談論相問的時候,耶穌親自就近他們,和他們同行;只是他們的眼睛迷糊了,不認識他。耶穌對他們說:『你們走路彼此談論的是甚麼事呢?』他們就站住,臉上帶著愁容。」
 
   從棕樹主日一直到復活節,不過是短短一個禮拜,相信如果當時耶路撒冷有報紙的話,耶穌基督一定每天都是頭條新聞。街頭巷尾也有許多人猜測議論,可是沒有一個人知道事情下一步會怎樣,甚至連門徒也是。以前他們認識耶穌,所以才跟隨祂,可是事情發生完全不是他們所想的,耶穌反被捉拿審問,而且被釘在十字架上,更糟糕的是現在連屍體都不見了。就好像這兩個門徒面帶愁容,因為實在不知道耶穌在哪裡。
 
   當我們聽見屬靈偉人的見證,聖經裡神奇妙的作為,總會想那不過是過去的事。神是亞伯拉罕、以撒、雅各的神,他們都已是過去的人物,時代不同,所處的環境也不同,現在的神,你在哪裡?當我們讀經聽道,也以為神不過是將來的神,知道耶穌有一天要再來,我們要與祂永遠在一起,是美得無比的。但那不過是將來的事,而這個渺茫的希望,現在的神,你在哪裡呢?
 
   主不但是一位過去的神、將來的神,更是一位現在的神。當我們在生活中面臨各樣壓力難處,渴慕尋求主的帶領,經歷主的同在。但主往往就在最想不到的時候,用最想不到的方法,向我們說話,與我們同在。就如這兩個門徒,正走在路上彼此談論,他們心中愁苦,沒有注意到有人正走近他們。今天你的心在埋怨嗎?覺得看不見主嗎?你可知道祂現在正走近你,讓祂來愛你,向你說話,聽祂的聲音,順從祂的引導。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你常在我們最想不到的時候,用最想不到的方法向我們顯現。正如當年你怎麼憐憫那兩個門徒,向他們顯現,現在也求你向我們顯現。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, July 14, 2015

路加福音24章1-12節

「七日的頭一日,黎明的時候,那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前,看見石頭已經從墳墓滾開了。她們就進去,只是不見主耶穌的身體。正在猜疑之間,忽然有兩個人站在旁邊,衣服放光。婦女們驚怕,將臉伏地。那兩個人就對她們說:『為甚麼在死人中找活人呢?他不在這裡,巳經復活了。當記念他還在加利利的時候,怎樣告訢你們,說:人子必須被交在罪人手裡,釘在十字架上,第三日復活。』她們就想起耶穌的話來。便從墳墓那裡回去,把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。那告訴使徒的就是抹大拉的馬利亞和約亞拿,並雅各的母親馬利亞,還有與她們在一處的婦女。她們這些話,使徒以為是胡言,就不相信。彼得起來,跑到墳墓前,低頭往裡看,見細麻布獨在一處,就回去了,心裡希奇所成的事。」
 
   仔細看聖經記載,就會發現復活這件事,不大可能是門徒虛造出來的。雖然主曾多次說祂要復活,但門徒卻從來沒有真正相信,主會死裡復活。所以當婦女看見空的墳墓時,她們並沒有很歡喜地說:「感謝主,主復活了!」當彼得聽見這些事的時候,他心裡還不肯相信,直到他走到墳墓裡,心中才明白過來。這批曾經忠心跟隨主的人,其實一點都沒有期待主的復活,事實上如果耶穌沒有復活,他們說不定還可以平凡過生活,生兒育女,安養天年。然而耶穌復活,卻帶給他們一生極大的轉變,這是個他們不能不傳的見證,不能不說的信息。
 
   耶穌的復活,使這些本來懦弱的門徒變得大有膽量,甚至甘心樂意為主受逼迫,為主殉道。而這個復活的見證,也在當時帶來極大影響力,直到如今,這位復活的主仍然不斷向愛祂、信祂的人顯現。就像我們所唱的詩歌:「基督耶穌,今天仍然活著,祂與我談,祂伴我走,生命窄路同過」。感謝主,我們所信的不是一個死的教主,乃是一位復活的救主,哈利路亞!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,我們今天不需要在死人中找救恩,乃要在活人中找救恩。因為耶穌已經為我們從死裡復活,你復活的大能也要在我們生命中,帶給我們能力,勝過一切死亡氣息,心靈重新得享自由喜樂。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, July 13, 2015

路加福音23章50-56節

「有一個人名叫約瑟,是個議士,為人善良公義。眾人所謀所為,他並沒有附從。他本是猶太亞利馬太城裡素常盼望 神國的人這人去見彼拉多,求耶穌的身體,就取下來,用細麻布裹好,安放在石頭鑿成的墳墓裡,那裡頭從來沒有葬過人。那日是預備日,安息日也快到了。那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面,看見了墳墓和他的身體怎樣安放。她們就回去,預備了香料香膏。她們在安息日,便遵著誡命安息了。」
 
   耶穌的身體是被一位亞利馬太人約瑟拿去埋葬。首先,約瑟是一位素常盼望神國的人;他不只在主日或禱告會中才盼望,而是「素常」盼望。「素常」的意思就是每一天、經常的,也就是他的心思意念都在盼望神的國。正因為他天天思念神的國,所以就關心神國的事情。一個能夠被神用的人,一定是心思意念常在神身上的人;當他的心在神身上,就會去做神要他做的事情,不必刻意想做一些事來討好神,就會自然而然行在神的旨意中,因為神的心意正是在他心中的想法。這些年當我的靈命被神復興時,心思意念就常被神在各地所做的工作吸引;我常聽見神做的工作,也常想去看神做的事,自然結果就是我也嚮往這些事,神的心意就成為我想法的一部份。神的心意不是很難尋找的,也不是刻意尋找的,而是我們自然會被神的旨意影響。
 
   其次,約瑟做的事也應驗聖經的話。關於耶穌基督的埋葬,以賽亞書53:9說「祂要與財主同埋」。當主在世上的日子,多半時間都與窮人在一起,這個約瑟也沒有真正跟從過耶穌。但這一切,都在神的掌握中,在神實在沒有難成的事。在你生命中,是否也常有些事,是難以想像神能成就的呢?
 
   不論你怎麼想,神都有自己的時候與方法。正如以色列人當年過紅海,前有紅海,後有追兵,人怎麼想都想不出有什麼出路,卻沒有想到神的道路在深海中。深海中的道路雖看不見,但卻真實地在那裡。憑著信心來仰望主、依靠祂,你就能在生命中看見神的應許,要透過你來成就。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你的道路真是在深海中,在你沒有難成的事。當年如何透過約瑟成就你的應許,求你也同樣成就在我們身上。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Sunday, July 12, 2015

路加福音23章44-49節

「那時約有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日頭變黑了。殿裡的幔子從當中裂為兩半,耶穌大聲喊著說:『父啊!我將我的靈魂交在你手裡。』說了這話,氣就斷了。」
 
   摩西五經記載,聖殿裡的幔子是用一整片,三種顏色的細麻編織而成,非常結實,不是隨便可分開的。這片幔子放在聖所和至聖所中間,至聖所是象徵神同在的地方,每年只有大祭司一個人能進去。在舊約時代,人對神非常敬畏,因為神是聖潔公義的,有罪的人不能來到神面前站立;而大祭司每年進至聖所時,也都是心存戰兢,預先沐浴洗身,安靜三日之久,才敢走進至聖所。當他進去時,袍子周圍都掛著鈴鐺,別人聽到鈴鐺的聲音就知道他在裡面還活著。不但袍子有鈴鐺,身上也有一根繩子,萬一這位大祭司由於自己不潔淨死在裡面,人們才可以把他拉出來。
 
   所以在舊約時代,人要來到神的面前,是十分戰兢恐懼的,因為神與人之間仍有罪的隔閡。感謝神,當耶穌在十字架上為我們死去那一剎那,聖殿的幔子從上到下裂為兩半,表明從此神人之間,罪的攔阻已經除去了,今天人可以藉著耶穌基督直接來到父神面前。希伯來書的作者說:「弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著祂給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的身體」。當耶穌的身體在十字架上破碎的一剎那,也就是幔子裂開的時候,神就為每位信靠祂的人預備了一條又新又活的路,不再有懼怕和憂慮。
 
   這也是我們在禱告時,要說「奉主名求」的原因。「奉主名」不是禱告結尾的語助詞,「奉主名」本身帶著極大權柄。當我們奉主名祈求的時候,乃是藉著耶穌基督在十字架上得勝的權柄向仇敵誇勝。因為當你奉主名祈求,你的罪不但得以赦免,心靈更可以得著釋放,肉體也能得著醫治。只要你憑著信心祈求,就能經歷主的名所帶給你的權柄。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你在十字架上已為我們開了一條又新又活的道路,讓我們可以坦然無懼的來到你面前。願你加添我們信心,經歷在你裡面一切的恩典與權柄。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Saturday, July 11, 2015

路加福音23章39-43節

「那同釘的兩個犯人有一個譏笑他,說:『你不是基督嗎?可以救自己和我們吧!』那一個就應聲責備他,說:『你既是一樣受刑的,還不怕 神嗎?我們是應該的,因我們所受的與我們所做的相稱,但這個人沒有做過一件不好的事。』就說:『耶穌啊,你得國降臨的時候,求你記念我!』耶穌對他說:『我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。』」
 
   主在十字架上時,所有聲音都叫祂下來;經過的人說「他救了別人,卻不能救自己」,其實是何等真確。的確,主若救自己,祂就不能救別人,世界上的人卻不明白。就連這個強盜,也有錯誤的態度:第一,他想到的還是自己,所以對基督說,你可以救我們啊!第二,他不信耶穌就是基督,所以嘲笑耶穌說,你不是基督嗎?他心裡並不相信耶穌就是基督。第三,他不知道將來的審判,靈魂的救恩,事實上比身體的救恩更加重要。他並不知道耶穌基督就是救主,是心靈的拯救者。
 
   而另一位強盜,他面對同樣逼迫,卻有不同的態度:第一,他認識到自已的罪,所以他說,我們是應該的。第二,他認識基督的無罪,相信基督是救主,所以他說,這個人所作的不是他應得的,我們才是應得的。第三,他相信將來的審判,所以他說,主啊!你得國降臨的時候,求你記念我。第四,他相信耶穌基督會復活,且得國降臨。第五,他確切相信,耶穌能拯救他,這是何等的信心。
 
   這個強盜對主的認識,相當令人驚異,他怎可能知道這所有的真理呢?若不是神賜屬靈的智慧,他怎麼可能知道呢?他怎可能知道耶穌將來要復活,而且耶穌的死不是進入墳墓裡,乃是進入祂的國度裡呢?相信這必定從神而來。只有從天上來的智慧,我們才能明白、相信,並且依靠這些真理而行。耶穌說:「今日你要與我一同在樂園裡」。「樂園」乃是指信主的人死了以後所在的地方,一直等到主再來時,我們身體要復活,與主永遠在一起。主說「今天你就要與我在樂園裡」,是今天,不是將來。今天,如果你信靠主的應許,祂的恩典就能臨到你身上!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你為我們死,好讓我們今天就能享受在你裡面一切寶貴應許。當年你怎樣向強盜應許那今天的救恩,同樣也求你把今天的力量賞賜在我們身上。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Friday, July 10, 2015

路加福音23章33-38節

「到了一個地方,名叫髑髏地,就在那裡把耶穌釘在十字架上,又釘了兩個犯人:一個在左邊,一個在右邊。當下耶穌說:『父啊,赦免他們!因為他們所做的,他們不曉得。』兵丁就拈鬮分他的衣服。百姓站在那裡觀看,官府也嗤笑他,說:『他救了別人;他若是基督, 神所揀選的,可以救自己吧!』兵丁也戲弄他,上前拿醋送給他喝,說:『你若是猶太人的王,可以救自己吧!』在耶穌以上有一個牌子寫著:『這是猶太人的王。』」
 
   在現今世代,我們很難體會十字架帶來的羞辱與痛苦。十字架在當時社會是最殘酷的死刑,耶穌基督卻默然承受這一切痛苦。當耶穌被釘在十字架上時,所有的聲音都叫祂下來;不但經過的人叫祂下來,祭司長文士叫祂下來,甚至那些遙遠站著觀望的婦女,她們何嘗不盼望祂能夠下來!眼看著所愛所跟隨的主,被羞辱、被釘在十字架,她們內心可能也在說:主啊!若你能夠下來多好,給這些人看看你的權柄及大能!但耶穌沒有順從肉體和群眾的聲音,反而默然在十字架上承受神對人類一切的刑罰。
 
   十字架所彰顯的,是最偉大的犧牲;不但是基督捨棄自己的犧牲,更是父神捨棄愛子的犧牲。在十字架上的痛苦,不但是耶穌心靈破碎的痛苦,更是肉體的痛苦,這種苦不是我們所能想像的。但是,每當記念主為我們受難的日子,我們卻稱這天是Good Friday;這樣痛苦的日子,怎會是Good Friday呢?乃是因為主在十字架上為我們成就了奇妙的救恩,叫我們因著信不再受罪的捆鎖,在基督裡享有自由與喜樂。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你為我們捨己,願意在十字架上為我們承受神對一切罪的刑罰。我們在你裡面,罪得赦免,心靈得自由,願你把這自由的喜樂賞賜給我們。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, July 9, 2015

路加福音23章26-32節

「帶耶穌去的時候,有一個古利奈人西門,從鄉下來,他們就抓住他,把十字架擱在他身上,叫他背著跟隨耶穌。有許多百姓跟隨耶穌,內中有好些婦女,婦女們為他號咷痛哭。耶穌轉身對她們說:『耶路撒冷的女子,不要為我哭,當為自己和自己的兒女哭。因為日子要到,人必說:不生育的,和未曾懷胎的,未曾乳養嬰孩的,有福了!那時,人要向大山說:倒在我們身上!向小山說:遮蓋我們!這些事既行在有汁水的樹上,那枯乾的樹將來怎麼樣呢?』又有兩個犯人,和耶穌一同帶來處死。」
 
   這位當時被勉強背十字架,後來不但成為基督徒,且成為保羅好同工的人,叫作西門。從馬可福音十五章中,知道他有個兒子名叫魯孚;在羅馬書十六章中,這個魯孚後來成為保羅的好同工,而他們也成為保羅熟識的家庭。
 
   本是一件人看為不好的差事,結果卻成為扭轉生命的轉捩點;相信仍是因著這位受苦的救主,所留下的榜樣。這位西門看見耶穌在逼迫受壓的景況中,沒有埋怨也沒有咒詛。耶穌在十字架上,還向父神禱告說「父啊!赦免他們,因為他們所做的他們不知道」。當他看見耶穌斷氣時,氣候也改變了,甚至聖殿的幔子裂為兩半。他的心開始明白過來,存著敬畏的心認識這位耶穌,所以至終他們全家都成為屬主的人。
 
   耶穌不但在傳道趕鬼時,大有能力為主作見證,他也在受苦時充滿神榮美的見證。當他受苦時,表現出來的,比平常的見證更加有力。神不但要我們在環境好時,為主作見證,也要我們在受苦時,為主作見證。你在受苦之中仍像個基督徒嗎?很多信徒一受苦就不像基督徒了,他們的口開始埋怨,心開始遠離神,說都是別人的錯。過去鐵幕國家的信徒,他們受苦遭逼迫,甚至被關在監獄裡,卻仍流露出基督捨己的愛,這個愛的見證就帶來極大的影響力。
 
   我們每天生活,其實都是能為主作見證的機會。耶穌在受苦中成為父神的見證,求主幫助我們,無論在任何環境中,都能活得像基督。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你的聖靈激勵我們的心,讓主受苦時那種見證的能力,充滿在我們生命中。無論在任何景況,讓我們竭力為主而活。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Wednesday, July 8, 2015

路加福音23章13-25節

「...眾人卻一齊喊著說:『除掉這個人!釋放巴拉巴給我們!』這巴拉巴是因在城裡作亂殺人,下在監裡的。彼拉多願意釋放耶穌,就又勸解他們。無奈他們喊著說:『釘他十字架!釘他十字架!』 彼拉多第三次對他們說:『為什麼呢?這人做了什麼惡事呢?我並沒有查出他甚麼該死的罪來。所以,我要責打他,把他釋放了。』他們大聲催逼彼拉多,求他把耶穌釘在十字架上,他們的聲音就得了勝。彼拉多這才照他們所求的定案,把他們所求的那作亂殺人、下在監裡的釋放了,把耶穌交給他們,任憑他們的意思行。」
 
   彼拉多是個不想惹事的人,耶穌被帶到他面前時,一方面查不出他有什麼罪,彼拉多三次向群眾說:「我查不出這人有罪」;另一方面當時的祭司長挑唆眾人釋放巴拉巴,卻要把耶穌釘死。彼拉多明知他們是因忌妒,才把他帶到官府,但也知道他們是一群最好不要得罪的群眾;兩難之間,最後他還是選擇聽從群眾的聲音。
 
   今天,我們實在處於一個真理混淆的時代。什麼是「真理」?誰的聲音大,誰就是真理;誰的意見強,誰就是真理;甚至誰的拳頭硬,誰就是真理。我們也常受世界的潮流影響,不敢走上真理的道路。在這個彎曲背謬的世代,你是否敢於為主站立起來,為神的國伸張公義、公平呢?你是否敢於為你的信仰作見證呢?曾聽一位傳道人語重心長地說,在今天這個世代,神的國不需要更多的碩士與博士,乃是需要烈士與勇士,肯為神的國擺上的人。弟兄姊妹,你是否樂意為主作這樣的人呢?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你賜給我們剛強壯膽的心,能夠在這彎曲背謬的世代,為你的真理作榮耀的見證。求你真理的光,照在這黑暗世代中,使這地全然歸向你自己。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, July 7, 2015

路加福音23章8-12節

「希律看見耶穌,就很歡喜,因為聽見過他的事,久已想要見他,並且指望看他行一件神蹟。於是問他許多的話,耶穌卻一言不答。祭司長和文士都站著,極力地告他。希律和他的兵丁就藐視耶穌,戲弄他,給他穿上華麗衣服,把他送回彼拉多那裡去。從前希律和彼拉多彼此有仇,在那一天就成了朋友。」
 
   當耶穌被送到希律王那裡時,他早已聽過耶穌所行的事,聽說祂是大有能力的拉比,又會講解聖經又能行神蹟,所以希律渴望看耶穌行一件神蹟。換句話說,「一件」就夠了,而耶穌不但沒有行一件神蹟,而且連一句話也沒有說。可見耶穌清楚明白,神蹟本身不能拯救我們的靈魂。今天很多人想看神蹟,甚至有人說只要看見神蹟就會信,事實上當他看見神蹟,就會用其他方法來解釋這些神蹟,結果還是不能相信。
 
   神蹟本身,沒有辦法使我們靈魂得救;但神蹟卻是神的工具,能使我們的心靠近神,明白神的愛與憐憫。所以不需要高舉神蹟,另一方面也不需要排斥神蹟,因為當神的靈工作時,必然會帶來神蹟。但你我仍需要去選擇,是要信靠神呢?或是要依靠自己的聰明才智?
 
   希律遇見了耶穌,但他的心卻沒有預備迎見耶穌,仍然是個失喪的靈魂。你的心渴慕來見耶穌嗎?若你的心渴慕,你的眼必然能看見神蹟。事實上,最大的神蹟不是外表的醫治,而是人接受主以後生命的改變。但人的眼睛常被理性及錯誤的期待扭曲,反而錯失了神蹟。這裡很有意思的是,本來有仇的希律和彼拉多,反而因耶穌的緣故成為朋友。耶穌基督來,乃是要使人與神和睦,祂來也要使人與人和睦;甚至在祂即將被釘十架時,仍是一位使人和睦的人。
 
   在你的生活中,是否也有心中的仇人?你是否願意把他帶到主面前,讓主的愛再次充滿在你心中?若主在死前都要叫人和睦,更何況是祂現在的心意?求神加添力量給我們,能體貼主的心意,並且按照主的心意而行。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,你的靈現在就要運行在我們中間,作釋放醫治的工作。讓我們的眼目不是定睛在神蹟本身,而是單單定睛在你這位愛我們、為我們死的大牧者身上。求你的聖靈運行在我們心中,帶來更新的能力。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, July 6, 2015

路加福音23章1-7節

「眾人都起來,把耶穌解到彼拉多面前,就告他說:『我們見這人誘惑國民,禁止納稅給凱撒,並說自己是基督,是王。』彼拉多問耶穌說:『你是猶太人的王嗎?』耶穌回答說:『你說的是。』 彼拉多對祭司長和眾人說:『我查不出這人有甚麼罪來。』但他們越發極力地說:『他煽惑百姓,在猶太遍地傳道,從加利利起,直到這裡了。』彼拉多一聽見,就問:『這人是加利利人嗎?』既曉得耶穌屬希律所管,就把他送到希律那裡去,那時希律正在耶路撒冷。」
 
   這裡是一個真見證,與一個假見證的對比。當眾人把耶穌帶到彼拉多面前,他們告祂是誘惑國民、禁止納稅給凱撒的人。其實主從來沒有禁止百姓納稅給凱撒,以前當律法師想試探耶穌時,主的回答是「凱撒的物歸給凱撒,神的物歸給神」,這些人分明是用假見證控告耶穌。另一方面,耶穌的見證卻是何等真實!當彼拉多再次問祂「你是猶太人的王嗎?」耶穌清楚回答「你說的是」,這句話對猶太人來講,對那些不信耶穌是神兒子的人而言,也許是一種冒犯;但對彼拉多來說,這只不過是猶太人內部的不合。所以他為討眾人喜悅,就把耶穌轉送到希律那裡。彼拉多是個不敢面對真理的人,他聽從群眾的聲音,就以眾人的聲音代替了真理。
 
   今天這是何等普遍的現象,好像誰的聲音大,誰就是真理。在國會中誰的拳頭硬,誰就是真理,在組織中誰的關係好,誰就是真理。在這樣的潮流中,墮胎變成真理,同性戀變成真理,反而傳揚主的福音變成是違法的!我們需要重新回到神面前,為主站立起來,為祂作見證。因為現今的時代邪惡,不是因為人心敗壞,而是因為教會本身不能見證真理。求主給我們智慧去表明真理,給我們勇氣去宣揚真理,雖然不見得受大眾歡迎,但卻是神永不改變的話語。初代教會之所以有能力,正因為他們有為真理作見證的果敢。同樣,今天教會之所以軟弱,也正因為我們失去這種果敢。願神再次挑旺我們的心,立志為主而活!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你赦免我們,在這彎曲背謬的世代裡我們何等懦弱!願你賜我們勇敢的心,能站立在你真理的根基上,向世界作見證,願你親自加添我們力量。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Sunday, July 5, 2015

路加福音22章63-71節

「看守耶穌的人戲弄他,打他,又蒙著他的眼,問他說:『你是先知,告訴我們打你的是誰?』他們還用許多別的話辱罵他。天一亮,民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會,把耶穌帶到他們的公會裡,說:『你若是基督,就告訴我們。』耶穌說:『我若告訴你們,你們也不信;我若問你們,你們也不回答。從今以後,人子要坐在 神權能的右邊。』他們都說:『這樣,你是 神的兒子嗎?』耶穌說:『你們所說的是。』」
 
   耶穌基督是永生神的兒子,這是祂的身份;祂也多次在講道時說出自己的身份,從來沒有隱瞞。但這次祂站在官府面前,而且是生死關口;平常你怎麽說都沒人管,可是當來到法院指著聖經啟示說話時,就得小心說出真實的話語。當耶穌面對官府問題的時候,他並沒有躲閃。
 
   首先,祂沒有用血氣來回答問題。當兵丁戲弄祂時,他們蒙祂的眼睛,打祂,又問祂:「你是先知,告訴我們打你的是誰?」其實,耶穌不是不能說出答案,但在祂行的神蹟中,沒有一件是為自己行的,連在曠野為自己變個麵包來吃都沒有。若耶穌此時動了血氣,就違背了祂自己的原則,所以祂選擇安靜不語。這也是我們需要學習的功課,無論別人的戲弄多麼無理,人的怒氣並不能成就神的公義,所以要安靜下來,讓主自己來為你伸冤。
 
   其次,祂也勇敢面對真理的挑戰。大祭司問祂:「你是神的兒子不是?」耶穌的回答何等清楚,毫不含糊,祂沒有說大概、或者、也許是、或者是,乃是直接回答:「我是!」而且說:「從今以後,人子要坐在神權能的右邊。」祂的見證是這樣清楚,句句帶著能力,因為這是真實的見證;而且聖靈也親自為祂作見證,大能證明,祂果然就是神的兒子。
 
   今天你只要領受這見證,就必得永生!凡是拒絕這見證的,就必滅亡。你接受了這個見證嗎?你願意去傳揚這個見證嗎?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你賜下柔軟的心,使我們能接受你所作的見證。也求主給我們勇敢的心,能夠為你作美好的見證,吸引更多人歸向你自己。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們!

Saturday, July 4, 2015

路加福音22章54-62節

「...有一個使女看見彼得坐在火光裡,就定睛看他,說:『這個人素來也是同那人一夥的。』彼得卻不承認,說:『女子,我不認得他。』過了不多的時候,又有一個人看見他,說:『你也是他們一黨的。』彼得說:『你這個人!我不是。』約過了一小時,又有一個人極力的說:『他實在是同那人一夥的,因為他也是加利利人。』彼得說:『你這個人!我不曉得你說的是甚麼!』正說話之間,雞就叫了。 主轉過身來看彼得,彼得便想起主對他所說的話:『今日雞叫以先,你要三次不認我。』他就出去痛哭。」
 
   彼得曾大言不慚地說:「眾人雖然跌倒,但我總不跌倒」,其實,這就是人最大的難處。因為我們太依靠自己,總覺得「別人也許會跌倒,但我是有原則的人,不會跌倒,也決不會否認我的主。」我們不認識自己的軟弱,這就是為什麼神會藉苦難來磨鍊我們,叫我們能認識自己的不足與缺乏。
 
   神會藉環境來磨鍊我們,祂常藉著同工,讓我們看見自己缺乏智慧;或是藉著我們的家人,看見自己不夠忍耐。神在這裡磨鍊彼得,為要叫他認識自己的天然生命是何等無用。他以為可以靠自己的勇敢,勝過這場屬靈爭戰;事實上,人的勇氣與謀略,不足以對抗撒但的攻擊。所以對以前如此勇敢剛烈的彼得來講,在僕人及婢女面前三次不認主,真是奇恥大辱。後來他出去痛哭,可能在那個時刻,覺得這一生再也不可能服事神了!他讓所愛的主失望,讓愛他的人失望,更糟糕的是,他也讓自己非常失望。
 
   你是否也曾經歷像彼得這樣的失望?也許在你生命中,有些事讓你感到羞愧,覺得再也不能事奉神。詩篇51:17說「神啊!憂傷痛悔的心,你必不輕看」,我們的神醫治破碎心靈,祂能使崎嶇的道路被修平。因此後來,彼得仍靠主站立起來;五旬節時,他站起來向眾人講道。從人的角度看,這是最不該站起來講道的人,但因著主的恩典,他卻再次站立。對彼得來講,這是一生永難忘懷的經驗;從此以後,他再也不敢靠自己誇口,他向自己是死的,向主卻是活的!結果那天有三千人信主,這是何等令人安慰的一件事,是從痛哭到收割的喜樂。所以,不要灰心,讓神在你心中工作,直到祂完成自己的心意吧!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,特別求你安慰那些心靈憂傷痛悔的人!願主的靈安慰鼓勵我們,無論在怎樣難過的光景裡,幫助我們再次靠你站立得穩。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們!

Friday, July 3, 2015

路加福音22章47-53節

「...那十二個門徒裡名叫猶大的,走在前頭,就近耶穌,要與他親嘴。耶穌對他說:『猶大!你用親嘴的暗號賣人子嗎?』左右的人見光景不好,就說:『主啊!我們拿刀砍可以不可以?』內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀,削掉了他的右耳。耶穌說:『到了這個地步,由他們吧!』就摸那人的耳朵,把他治好了...。」
 
   耶穌在客西馬尼園三次禱告完後,對主而言是禱告後起來,對眾門徒卻是睡覺後起來;同樣是「起來」,帶出的結果卻大不相同。耶穌是心中滿有平安與確據,甚至後來面對彼拉多、面對官府審問、面對鞭打,祂都充滿能力智慧,使彼拉多都不知要如何處置祂,因祂說話充滿權柄。可是睡覺起來的門徒,卻好像立刻慌了陣腳:有人拿刀傷了大祭司僕人的耳朵,彼得心中充滿恐懼,在一些僕人和婢女面前三次否認認識耶穌,其他人一看情勢不對,也都趕快逃跑。
 
   禱告與不禱告,帶來的後果是何等不同!當耶穌復活升天後,門徒在樓房中禱告十天等候聖靈降臨。當他們得著聖靈時,就開始充滿智慧與權柄!四福音書中的門徒懦弱、愛睡、想升官發財、怕苦更怕死,跟你我差不多;到了使徒行傳,門徒又不怕死、又不怕打,關到監獄裡還會唱歌,傳道、醫病、趕鬼大有能力。禱告與不禱告真是不同啊!
 
   其實神的旨意一點都不難明白,你只要熱切地禱告,迫切地禱告,甚至禁食禱告,通宵禱告,神不會向你隱藏祂的旨意!使我們迷惑的,常常不是神,而是我們自己。所以雅各書1:5~7告訴我們:「你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神,主就必賜給他。只要憑著信心求,一點不要疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰,這樣的人不要想從主那裡得著什麼。」當我們面對不同壓力、試煉、苦難的時候,是想與耶穌一起警醒禱告,以致於得勝呢?還是要像門徒一樣,在沉睡中失敗跌倒呢?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主,求你親自教導我們,與你一同警醒片時來禱告,讓我們從今天就開始,將凡事都帶到你面前祈求。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們!

Thursday, July 2, 2015

路加福音22章45-46節

「禱告完了,就起來,到門徒那裡,見他們因為憂愁都睡著了,就對他們說:『你們為甚麼睡覺呢?起來禱告,免得入了迷惑!』」
 
   面對每天的生活,真的需要學習禱告!禱告能帶給你屬靈的智慧與洞察力,並能夠帶給你屬靈的能力,勝過魔鬼撒但一切攻擊。當耶穌面對上十字架的道路,祂心中充滿傷痛,就帶著門徒一同禱告,祂何等盼望門徒能與祂同心禱告!耶穌基督愈禱告,就愈有能力,愈有信心。當時門徒心中充滿恐懼與憂傷,可是他們卻睡著了!
 
   你的禱告生活又是如何?有時我們不也好像這些門徒嗎?每天上班像打仗,回家還要搞家務、弄孩子,好不容易安靜下來,眼睛就睏倦了。很多人睡前禱告,一整晚都沒有阿們;只要一讀經禱告,就想睡覺。常常我們心靈固然願意,肉體卻是軟弱。主告訴我們總要禱告,免得入了迷惑。我們的跌倒軟弱,真的就是從沒有禱告開始的!申命記33:25說「你的日子如何,你的力量也必如何」,日子如果由禱告開始,那麼這一天就充滿上帝的同在,工作就有智慧,面對家人就有愛心。可是如果日子是從無可奈何的匆忙開始,那麼這一天必定充滿惶恐、沮喪、 壓力及脾氣。
 
   你的日子如何,你的力量也必如何。求神的靈幫助我們,每天的生活,都從禱告開始!
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你!因為你為我們設立了禱告的榜樣。求主提醒我們,每天藉著禱告,學習從你那裡支取恩典、力量與智慧。求主讓我們靈不再沉睡,而是與你一同儆醒禱告,以至於得勝。感謝禱告奉耶穌得勝的名求,阿們!

Wednesday, July 1, 2015

路加福音22章39-44節

「 耶穌出來,照常往橄欖山去,門徒也跟隨他。到了那地方,就對他們說:『你們要禱告,免得入了迷惑。』於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠,跪下禱告,說:『父啊!你若願意,就把這杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。』有一位天使從天上顯現,加添他的力量。耶穌極其傷痛,禱告更加懇切,汗珠如大血點滴在地上。」
 
   耶穌來到客西馬尼園禱告,極其傷痛,難道是因為面對死亡的恐懼?還是面對上十字架而有的驚慌?其實,主的心之所以傷痛,乃是因祂知道,當祂被釘在十字架上時,將要承受世人一切的罪,而在那一剎那間,祂所親愛的父神將要掩面不看祂。
 
   三位一體真神之間的關係極其密切,是不能斷絕的。但當神羔羊耶穌要代替世人的罪,被釘在十字架上時,祂要經歷與父神關係的斷絕,這是祂從未經歷的。所以在為此事禱告時,祂心中掙扎。按照肉體,祂不想經過這種苦痛,及那與神隔絕的痛苦。但按照神的心意,祂知道自己正是為這時刻而來,所以祂向父神說:「阿爸父啊!求你將這杯撤去,但是不要按我的意思,乃是要按你的意思。」
 
   主為了順從父神的緣故,為我們走上十字架的道路。當他順服父神,所帶來的行動就是愛。主上十字架時,不是充滿羅曼蒂克般愛的感覺,乃是存著順服父神的心,把自己擺上。因著祂的順服,愛的能力就被釋放出來。所謂愛仇敵,不是要對他有某種愛的感覺,而是有願意順從父神的心志,來為對方祝福禱告。你就會發現,神愛的能力要透過你的順服被釋放出來。弟兄姊妹,你願意從今天開始,就學習這樣的順服嗎?
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,求你給我們順服的心,來為生活周圍的人祝福。特別是一些敵對的人,我們也在此刻為他們祝福禱告。求主將你的愛從寶座上釋放下來,澆灌在眾人中間,也澆灌在我們的每一個人際關係上。感謝禱告奉耶穌得勝的名求,阿們!