Tuesday, June 30, 2020

希伯來書12章3-8節

「...你們與罪惡相爭,還沒有抵擋到流血的地步。你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話,說:『我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候,也不可灰心。因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。』你們所忍受的,是 神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢?管教原是眾子所共受的,你們若不受管教,就是私子,不是兒子了。」
 
   在馬拉松賽跑裡,跑固然很重要,但更重要的是跑完全程。跑的過程中,我們會遇見挫折難處,有些挫折從別人而來,有些從自己而來。希伯來書作者勸勉我們,在生命的賽跑中,首先要存心忍耐,因我們與罪惡相爭,還沒有到流血的地步。中國大陸的信徒,常為信仰冒生命危險,曾有同工告訴我,每次進入中國,看見同工被抓到監獄,就問他們:「現在風聲很緊,要不要緩一下,不要那麼快出去傳福音?」沒想到當地同工異口同聲說:「沒關係,這對我們是家常便飯,每次我們出去,都已準備要被抓,家人也準備好我們不回來了。」當我聽到這樣的分享,心裡很感動;我們身在自由國家,無論曾遇到怎樣的困難,實在比不上中國信徒,他們為信仰的緣故,甚至可能犧牲生命。所以我們實在要學習存心忍耐,只要願意帶到主面前,這些困難都可以過去。聖經也教導我們學習為主受苦,主如何為我們受苦,我們也要跟隨祂的腳蹤行。思想到這些,我們的心就能安息下來;若是主為我們在十字架上承受這樣大的苦難,我們也樂意在每天生活中為祂受苦。
 
   其次,不可輕看管教,應當為神的管教歡喜,因為我們屬於神。自己生的孩子,就會管教,因為你愛他。所以在我們生命中,因著自己的罪受到神的管教責罰時,反而應當歡喜;若神不管教,才應當擔心呢!神管教我們,知道祂仍然愛我們,我們屬於祂。當我們受管教時,心仍有歡喜,能重新回到神面前仰望祂。求神的靈憐憫恩待,開啟我們的心,明白祂的心意,就能從苦澀當中被釋放。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你是愛我們的天父,在我們生命中,常藉著環境操練我們,也藉著管教磨練我們。再次把自己交托在你手中,求你按照你的美意運行在我們身上,好讓你的心意得以滿足。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, June 29, 2020

希伯來書12章2節

「仰望為我們信心創始成終的耶穌,他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在 神寶座的右邊。」
 
   希伯來書作者教導我們,要仰望那為我們信心創始成終的主。聖經說信心是所望之事的實底,是未見之事的確據;它不是虛無飄渺的東西,而是確切地把握。因為基督徒的信心有實際對象,就是榮耀的救主耶穌基督,祂不但是賜信心的神,也是成全信心的神,為我們的信心創始成終。神做事永遠不會只做一半,腓立比書1:6說:「那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子」,祂是那位開始在我們心中工作的神,也是至終成全這個工作的主;真要感謝神在我們身上開始祂的工作,否則我們也不可能成為祂的兒女。
 
   信心不是要激起你某種感覺,只不過需要認定那已經存在的事物。神早已存在,信心只不過去認定祂的存在;神的恩典早已預備,信心只不過去認定祂的預備;我們在基督裡的豐富早已成就,信心只不過去認定自己的地位。當你心靈的眼睛被打開,開始真實認識主的全能,信心就會活潑起來,生命就會經歷改變。有個人在家裡養了許多小雞,有一天他上山打柴,發現一隻剛生下的小鷹掉在地上,就把牠帶回家裡養,每天給牠吃雞吃的東西。有次他的兒子從外面回來,看著這隻小鷹,就問父親:「這到底是什麼?說雞不像雞,說不是雞又好像雞。」父親說:「牠每天吃雞吃的東西,當然是雞。」可是有一天,當這個人帶著小鷹再次上山,站在山崖邊緣,看著日出太陽的光輝,看著廣闊的天空。忽然間,那隻小鷹展開翅膀,離開熟悉的地面,開始向上飛,愈飛愈高,從此不再回來了。
 
   今天很多基督徒在地上,就像活在雞群裡的小鷹一樣;我們裡面有主的生命,但被世界的環境捆鎖束縛,甚至別人看我們就和世人沒什麼分別。但是一旦我們看見主的榮光,認識在基督生命裡的豐富,生命就要開始展翅上騰。你需要知道,在自己裡面的是鷹的生命,不是雞的生命;聖靈能提升我們,勝過一切環境,願主的靈今天就成為你的幫助。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你放在我們裡面的,是展翅上騰的生命。奉耶穌得勝的名,斥責仇敵在生命中一切欺騙控告。求你釋放我們,在靈裡被提升起來,勝過環境,勝過仇敵的欺騙。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Sunday, June 28, 2020

希伯來書12章1_2節

「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。」
 
   希伯來書作者再次勸勉我們,不但要看見許多見證人圍繞,而且應當學習放下自己的重擔纏累。任何一個賽跑的人都知道,跑的時候要愈輕便愈好,很少看到參加賽跑的人,會左手拿收音機,右手拿午餐袋,頭上再戴著遮陽大草帽。若是去野餐可能沒問題,跑馬拉松的話,最後一名非他莫屬。不是那些東西不好,而是賽跑時它們一定會成為累贅。
 
   首先,你要放下各樣的重擔。重擔不是指不好的事,「重擔」的原文是指攔阻,要放下一切攔阻。放下不是丟棄,而是要「交托」;我們不需要緊抓在手中,以為若不如此就無法成功、無法生存。要相信神,交托給祂,聖經說「若先求神的國和神的義,這些東西都要加給你們」,求神幫助我們,不要讓生活成為自己靈命的攔阻。讓我們舉目仰望,就像選手在競賽時,將眼目定睛在目標上;同樣,我們的眼目要定睛在主身上,努力向前奔跑。
 
   其次,也要脫去容易纏累自己的罪。容易纏累我們的事,多半是生活上的小事。對神方面,我們不至於否認神、抵擋神,但在每天生活中卻會習慣地隨從自己的情慾,不肯順從神的命令。我們習慣消滅聖靈的感動,抗拒聖靈,隨從自己的心意而行。對人方面,也許不至於跟人吵得臉紅脖子粗,但心裡有很多不能饒恕的情結,很多忿忿不平的感覺。聖經說,這種心懷不平的感覺,會使我們「以至於作惡」。事實上,我們會感覺沮喪,是因為有些憤怒並沒有解決,所以會緊緊抓住怒氣,拒絕饒恕別人,並落入更深的挫折感中。希伯來書作者告訴我們「要放下,要脫去」,既然要放下、脫去,表示不會自然而然;需要來到神面前,立定心志,用行動表達,才能放下重擔,脫去纏累,好讓自己在每天生活中經歷神的得勝和榮美。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你是率領我們天天向仇敵誇勝的主。求你開我們眼睛,認識生命中的重擔是什麼,纏累是什麼,好讓我們能卸下重擔纏累,快跑跟隨你,願主的靈在我們心靈深處作釋放的工作。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Saturday, June 27, 2020

希伯來書12章1_1節

「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。」
 
   我們要常紀念那些圍繞在生活周圍的見證人,每次讀到這節經文時,心中常充滿感恩。信仰的道路不是沒有人走過,你我遇到的問題和難處,也不是沒有人遇見過。大衛的詩篇說:「我的心啊,你為何憂悶,為何在我裡面煩躁?」可見他的心也曾落入憂悶煩躁之中。以利亞在羅騰樹下禱告說:「耶和華啊,罷了,求你取去我的性命,因為我不勝於我的列祖。」可見他的心也曾落入失去自信,充滿絕望的黑暗光景中。耶穌在客西馬尼園禱告也說:「我的靈甚是憂傷,幾乎要死。」歷世歷代信徒,都曾在這條道路上奔跑,他們也曾經歷你我經歷的失敗、挫折與沮喪,甚至無可奈何地等候。每次當我想到這裡,真是心得安慰,否則我一定常想:「主,為什麼只有我這樣?」過去錯誤的觀念,以為基督徒不會經過情緒低潮;如此錯誤地認識,以致於仇敵常控告我們。其實有許多見證人在我們前面,他們也曾經歷這一切,能向我們作見證,神怎樣信實地幫助他們,跑完那當跑的路,打完那當打的仗。希伯來書作者在第十一章花了四十節篇幅,列出一連串信心的英雄,為要藉這些人的見證,再次激勵我們,繼續在主的道路上奔跑。
 
   其實神使用的人,和你我沒什麼不同,都一樣地平凡。他們在面對困難的環境和使命時,也一樣會感覺憂慮退縮。但當這些人憑信心走上神要他們走的道路時,生命開始有所不同;他們領受神的智慧、話語,也得到神的能力。聖經說:「不是依靠勢力,不是依靠才能,乃是依靠主的靈方能成事。」這個靈是在舊約時代使人有智慧能力的靈,也是在初代教會施行神蹟奇事的靈。同樣,這個靈也是住在我們裡面的聖靈;歷世歷代每位見證人都在向我們說這件事,如果他們能憑信心,靠神過得勝的生活,那麼今天靠著神的恩典,我們必然得勝。因為我們的主乃是昨日、今日、直到永遠,都不會改變的神!
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你是昨日、今日、直到永遠不改變的主。你在我們裡面,不是軟弱的,而是大有能力的。讓我們憑信心將軟弱交在你手上,相信你要為我們開路。你過去如何拯救,今天照樣在我們生命中要帶來完全的拯救。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Friday, June 26, 2020

希伯來書11章35-40節

「有婦人得自己的死人復活,又有人忍受嚴刑,不肯苟且得釋放,為要得著更美的復活。又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁各等的磨煉,被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披著綿羊、山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,在曠野、山嶺、山洞、地穴飄流無定,本是世界不配有的人。這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的。因為神給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全。」
 
   這段經文我們平常很少注意,講到這些人都憑著信心,選擇那不能夠朽壞、不能夠震動的國度。所以他們寧願犧牲世上一切所有,甚至犧牲自己的性命,因為看見那屬神國度的榮耀,就輕看世上的羞辱。
 
   跟隨主的人,要有屬靈的看見,必須有國度性的眼光。不要只看見自己的環境,要看見神的國度必然降臨。以賽亞當年看見一個異象,主坐在高高的寶座上,在那裡問說:「我能夠差遣誰?誰能夠為我們而去?」他的回應是:「主啊!我在這裡,請差遣我。」當以賽亞說「我在這裡」時,他並不知道神要自己往那裡去,也不知道神要他做什麼事,只是單單把自己獻上。我們來到神面前,常不是這樣,我們喜歡跟神談條件,然後考慮一下再作最後決定,難怪走不出去。以賽亞卻先擺上自己,請主差遣;當他在神面前這樣禱告時,神沒有說:「放心,一切都會很順利的。」正好相反,神說:你要去傳福音,百姓卻不會有反應;你要去擴展我的國度,土地卻仍然荒涼。但你還是要忠心去做,因為樹雖然被砍伐,但樹孽子仍然存留。主在這裡對以賽亞說「我仍要為自己的緣故,保留聖潔的種子,直到時候到了,這些種子就要發芽成長,至終神的國度必然降臨,神的旨意必定成全,你要忠心順服。」歷世歷代多少神的僕人,為神國的異象擺上自己,單單為神,至死忠心,就像這裡每個例子一樣。
 
   求神感動我們,預備我們,能看見神的國度。也讓我們真的願意擺上自己,為神的國度生活,讓我們在地上的時候,一同建立神榮耀的教會,等候耶穌基督再來。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,當我們有國度的異象時,你就要給我們動力,每天為你而活。為歷世歷代神的僕人,看見你的異象,擺上自己生命,也求你的靈將這種使命感放在我們心中;讓你的國度在現今世代就能降臨,你的旨意就能實現。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, June 25, 2020

希伯來書11章32-34節

「我又何必再說呢?若要一一細說,基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事,時候就不夠了。他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許;堵了獅子的口,滅了烈火的猛勢,脫了刀劍的鋒刃,軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。」
 
   希伯來書作者列出一系列的信心偉人,其實從人的角度看,這些人在當時都不是很出色的人。但他們願將自己的軟弱交托給主時,主就能在人的軟弱上顯出衪的完全。基甸蒙神呼召時,其實正在酒醡裡打麥;打麥子通常在外面,怎會在酒醡裡打?因為他很懼怕米甸人,所以當天使顯現說「大能的勇士啊!」,基甸一定左看右看,心想「我怎麼是大能的勇士呢?如果是的話,也不會躲在酒醡裡打麥了。」但是神呼召基甸,之後他就率領以色列人打敗米甸大軍。
 
   巴拉不也是如此?當他面對西西拉的鐵車大軍,不敢迎戰,就來到女先知底波拉面前說:「你若與我同去,我就去,你若不與我同去,我就不去。」堂堂大將軍居然向女人如此說,難怪後來底波拉說:「你將榮耀歸給一個女人,你就得不著榮耀了。」巴拉並不是大能勇士,但他願意順從在神面前,後來藉著巴拉的手,將西西拉的軍隊整個瓦解。參孫也是個軟弱的人,大利拉騙他多少次,他還是繼續上當。至終他被抓起來,當他悔改禱告時,神就再次給他力量,勝過當時的仇敵非利士人。同樣,大衛也不是出眾的人,當撒母耳到他父家去,要膏一位君王時,他父親將所有兒子都叫出來, 撒母耳說:「不是這些兒子,還有沒有另外一位?」,他父親才想起小兒子大衛。他不是個從人看來顯眼的人物,卻在神眼中得蒙悅納。我們常看自己何等軟弱,但當我們願將自己交托在神手中,讓祂來使用時,就能因神成為剛強。神的能力要在人的軟弱上顯得完全,求神加添我們信心,在每天生活中倚靠祂來行。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,我們感謝你,就是在人的軟弱上顯得完全。當我們憑信心倚靠你時,就要在每天生活中經歷你的得勝與豐盛。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Wednesday, June 24, 2020

希伯來書11章29-31節

「他們因著信,過紅海如行乾地;埃及人試著要過去,就被吞滅了。以色列人因著信,圍繞耶利哥城七日,城牆就倒塌了。妓女喇合因著信,曾和和平平地接待探子,就不與那些不順從的人一同滅亡。 」
 
   以色列人之所以能相信神,乃是因為神的信實。但神工作不是按我們的時間與方法,而是按祂的時間準時工作。以色列人過紅海時,前有紅海,後有追兵,千鈞一髮之際,神叫摩西用杖向海水一指,水分成兩邊,以色列人就從乾地走過。而在這個時刻,埃及人也嘗試追過去,就在那一剎那,水又復合,將所有兵丁都吞滅,神真是一位準時的神!當耶穌被釘在十字架上,埋葬三天,從人的角度來講,再也沒辦法恢復了。但三天之後,神卻叫耶穌從死裡復活,帶給人類復活的盼望,永生的希望,神真是一位準時的神!以色列人繞耶利哥城七天,對這個過程,你可能會問:這樣繞城有什麼用?一天一次,第七天繞了七次,然後還要呼喊。我們常有很多懷疑,不明白神為什麼要這樣工作;但當以色列人一喊,城就倒塌,正如神所說的,神真是一位準時的神!
 
   另外這裡提到喇合的見證,當耶利哥城倒塌時,喇合正在城中。神要摧毀耶利哥,但是因喇合曾接待那兩位探子,神叫她將紅色繩子繫在窗戶上,就可免去禍患。當神的毀滅臨到時,她們全家能從毀滅中得蒙保守,不致於跟那些不順從的人一同滅亡。求神在每天生活中,給我們足夠信心,來相信祂的信實。神真的說話算話,祂是位準時的神,永不誤事。當我們憑信心來投靠祂時,神就要用祂全能的膀臂來托住我們!
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,你是信實的神,也是準時的神。讓我們在每天生活中,坦然無懼來到你面前,因為真知道你的信實永不改變,你的話語句句可靠,帶著能力。願你自己激動我們的心,抓住你的應許而行。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, June 23, 2020

希伯來書11章24-28節

「摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和 神的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴,因他想望所要得的賞賜。他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。他因著信,就守逾越節,行灑血的禮,免得那滅長子的臨近以色列人。」
 
   為什麼摩西作這樣的選擇?因為「他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。」其實原文並沒有「如同」這兩個字,換句話說,是因他恆心忍耐,看見那不能看見的主。雖然舊約時代的人根本沒聽過耶穌基督的名字,但神卻特別向摩西啟示,讓他明白從舊約以來神的心意。我相信神讓他看見了耶穌自己,甚至在異象中讓他看見耶穌救恩的完成,看見神的國度得勝。這樣的異象就在他心中,像火一樣燃燒,成為他一生事奉的動力。
 
   一個事奉神的人必須要「看見」,異象就是一種看見。摩西在曠野看見荊棘被火燃燒,卻不被燒毀,覺得非常稀奇,就近前去看。結果神在火中向他顯現,這個異象在他心中是永難磨滅的。其實令人稀奇的並不是荊棘,而是那特別的火,燃燒荊棘卻不將它燒毀。當神呼召摩西出來時,摩西覺得自己拙口笨舌;但他看見這樣的異象,就不得不相信。雖然只是荊棘,當神的火在生命中燃燒時,就要讓世人看見覺得稀奇。感謝主,這火燃燒荊棘,卻不將它燒毀;神的火在你生命中燃燒時,絕不會將你耗盡。當你事奉神時,如果感覺自己快要burn out,那麼在你裡面的火,可能不是從神而來的,而是屬於你自己的火。你要求神賜下異象,使你能繼續往前行,讓神的火不斷在你生命中燃燒,成為你事奉的動力。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,求你讓我們在心靈深處,看見你所託付的異象與使命,讓你聖靈的火在我們裡面不斷燃燒,能為這樣的異象奔跑,好讓你的使命在我們生命中得以完成。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, June 22, 2020

希伯來書11章20-23節

「以撒因著信,就指著將來的事,給雅各、以掃祝福。雅各因著信,臨死的時候,給約瑟的兩個兒子各自祝福,扶著杖頭敬拜 神。約瑟因著信,臨終的時候,提到以色列族將來要出埃及,並為自己的骸骨留下遺命。摩西生下來,他的父母見他是個俊美的孩子,就因著信,把他藏了三個月,並不怕王命。」
 
   一代又一代信心的偉人,在神託付的事上忠心順服。他們是神可以信賴的人,以致於神的計劃在他們生命中可以成就。今天在神託付的事上,祂也能照樣信得過你嗎?你又是否能按照神的方式,而不是按照自己的想法去做呢?神要我們在祂的國度裡成為管家,而有求於管家的,就是要有忠心。
 
   在神託付給你的家庭上,祂能信得過你嗎?特別作丈夫的,是否能為主作屬靈的頭,帶領妻子、孩子來到神面前?太多丈夫不懂得在家中建立屬靈權柄,平常搶著作男子漢大丈夫,一碰到屬靈的事,就「謙卑地」讓太太來做。在神託付給你的金錢上,祂能信得過你嗎?有時神感動你為某些事工、某些弟兄姊妹奉獻,但你左算右算,結果不是打折扣,就是等下次有更多錢時再說。我們常常消滅聖靈感動,沒有順從神的帶領。在神託付給你的事工上,祂能信得過你嗎?很多人求神賜下恩賜,甚至希望有各樣神蹟的恩賜。但當神真的賜下恩賜時,你能按照神的心意來使用嗎?還是像有些人利用恩賜來炫耀自己?甚至事奉中感覺受到委屈、攻擊,十分孤單沮喪,請問神還能信賴你嗎?被神使用的人,常要經歷孤寂的操練,我們需要在神託付的一切事上,都能讓祂信得過我們。
 
   我曾聽過一位屬靈長輩的見證,有一次他在事奉工場遇到極大危險,與同工一起被挾持,暴徒拿槍想打死他們。當時他舉目望天說:「主啊,我信得過你!」就在那時,他清楚聽見神的回答:「我也信得過你。」他得到極大安慰,結果神用很奇妙的方式,拯救他們脫離暴徒的手。如果有一天神對我說:「我信得過你」,那將是我最大的賞賜!讓我們每天生活在神面前,在祂所託付的每件事上,都能忠心順服,討祂的喜悅。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你先悅納我們。求你幫助我們,在你託付的每件事上,無論在教會、工作、家庭或個人生命中,給我們忠心順服的心志,來滿足你的心意。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Sunday, June 21, 2020

希伯來書11章17-19節

「亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這便是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。論到這兒子,曾有話說:『從以撒生的才要稱為你的後裔。』他以為 神還能叫人從死裡復活,他也彷彿從死中得回他的兒子來。」
 
   你可知道神會試驗你?創世記 22:1神試驗亞伯拉罕,申命記 8:1以色列人在曠野四十年,聖經說這四十年「是要苦煉你,試驗你,要知道你心內如何。」約翰福音6:5 主問腓力:「我們從哪裡買餅叫這些人吃呢?」第六節說:「他說這話是要試驗腓力」。神試驗我們最主要的原因,乃是叫我們生命能更加成熟。舊約時代以色列人攻打耶利哥城時,真是那麼輕而易舉嗎?以色列人天生並不順服,神用四十年在曠野的時間訓練他們的軍隊。神用雲彩引導他們,雲彩停留時,他們就停留紮營,雲彩開始起行,他們就拔營起行。那四十年,他們從一支充滿埋怨悖逆的雜牌軍,變成一支順服神的精兵。神常藉著試驗,使我們心轉向他,屬靈的品格能被塑造,也使祂的旨意能成全在我們身上。
 
   你曾被神試驗嗎?相信每個人都會被神試驗,只是有些人像腓力,從頭到尾都不知道神正在試驗自己。當你受試驗時,神其實在問:第一,你信得過神嗎?第二,神信得過你嗎?首先,無論在你生命中有任何事發生,請問你還能繼續信靠神嗎?在事奉中,你會受到傷害,遇到挫折,甚至在孤獨沮喪中;在這種光景中,你仍然能信得過神嗎?其次,也是更深的問題,神能信得過你嗎?在每天生活中,神交托給你的事,祂能信得過你嗎?你能在神面前說,神所託付的事,你會終身順服來完成嗎?
 
   求神幫助我們,看見祂的試驗,讓我們衷心順服。讓神的手來雕琢我們,成為祂的器皿,被祂所使用,成就神偉大的工作。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你的信實,在生命中不斷雕塑我們,成為被你使用的器皿。謝謝你常試驗我們,也讓我們明白你的試驗,配合你的工作,好讓你的旨意在我們身上得以成全。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Saturday, June 20, 2020

希伯來書11章13-16節

「這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以 神被稱為他們的 神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。」
 
   這些信心偉人都認識神的應許,明白神的作為,領受神的話語。現今的信徒很難領受神的應許,接納相信神在我們身上的作為,原因有三個:
 
   第一,我們常不敢相信神的應許。仇敵常常欺騙我們,使我們不敢領受神的應許。我曾在聚會中講到雅各書第五章:「義人祈禱所發的力量,大有功效」,發現下面的人表情怪怪的,就對他們說:「你們以為自己不是義人,對不對?」他們笑著說是。每個人憑信心來到神面前時,其實就是義人;因為那個時刻,你因信稱義,在神面前的禱告就大有功效。求神幫助我們,從不敢相信的過程中釋放出來。
 
   第二,我們常不願相信神的應許。因為我們心中驕傲,以為神的恩典是給軟弱的人,神的醫治是給受創傷的人,覺得自己不需要。但你拒絕主的恩典,就是拒絕主;因為你心中驕傲,自以為比別人強,以為不需要主。其實我們何等貧窮,何等需要主!讓我們謙卑到神面前領受,因為聖經說:「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」
 
   第三,我們常不能相信神的應許。當神應許給亞伯拉罕一個兒子時,他一開始也很難相信,撒拉甚至躲在帳蓬後面偷笑,但在神沒有難成的事。神在列祖時代,向列祖啟示的名字,其實還不是「耶和華」。耶和華是在摩西的時代啟示,指全能的神El Shaddai,在祂沒有難成的事。同樣,神在我們生命中也沒有難成的事,祂仍是El Shaddai,全能的上帝,就讓我們單單來仰望倚靠祂!
       
   
與劉彤牧師同心禱告
奉耶穌得勝的名,斷開弟兄姊妹生命中不敢相信的靈,不願相信的靈,還有不能相信的靈。求主釋放我們,領受你的應許,進入你話語的真實中,活出得勝的生活。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Friday, June 19, 2020

希伯來書11章11-12節

「因著信,連撒拉自己,雖然過了生育的歲數,還能懷孕,因她以為那應許她的是可信的。所以從一個彷彿已死的人就生出子孫,如同天上的星那樣眾多,海邊的沙那樣無數。」
 
   神向亞伯拉罕應許要賜福給他,神說「我必大大賞賜你。」當時的亞伯蘭沒有孩子,若你是他要如何回答?「神啊,我連兒子都沒有,你賞賜我有什麼用?沒有人繼承我!」神在這時把他帶去外邊,向天觀看,看見滿天星斗,神說:「亞伯蘭,你的後裔必定如此!」趙鏞基牧師對這段經文的說明是,亞伯蘭往天上觀看時,忽然每顆星好像都變成一個孩子的臉,向他喊著「阿爸!阿爸!」亞伯蘭就信耶和華,耶和華也以此為他的義。從那時起,亞伯蘭領受這個應許,接受神的預備,後來把自己的名字改成亞伯拉罕,意思是「多國之父」。他是真有信心的人,領受應許後從心裡接受神的預備,這就是信心。希伯來書11:6說:「人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」
 
   很多基督徒有信心,只不過停留在信有神的信心,這是不夠的,還要相信祂賞賜尋求祂的人。你是否尋求神?是否從祂那裡得到應許?哥林多後書1:21說:「神的應許無論有多少,在基督都是是的。」真正重要的問題,是你多看重神的應許;若看重神的應許,歡迎祂到我們生命中,就知道祂真的賞賜尋求祂的人。正如亞伯拉罕到神面前尋求,神就賜他一個兒子,使這兒子成為多國的祝福。同樣,神要在你我生命中運行,讓祂的應許能在我們身上發動,成就奇妙的工作。你願意在神手中,成為信心的器皿嗎?
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,求你祝福每位弟兄姊妹,不但信有神,且信你賞賜尋求你的人。幫助我們,從今天開始,每天憑信心尋求等候,憑信心領受你在我們身上一切的恩典。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, June 18, 2020

希伯來書11章8-10節

「亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去。他因著信,就在所應許之地作客,好像在異地居住帳棚,與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。因為他等候那座有根基的城,就是 神所經營、所建造的。」
 
   亞伯拉罕因信蒙召,往將來要得為業的地方去。他有充足信心,帶著全家離開家鄉,前往一個不知道的地方。為什麼他有這麼大信心?其實不是因為他超級勇敢,他信心的背後是有根基的;他在等候一座城,是神所經營、建造的。亞伯拉罕之所以有信心往前進,是因他深深相信,神的應許祂會親自應驗。每次我讀到這裡,都很感謝神,的確我們一生的道路都是神所經營、建造的。當我們走在神的道路上,必然能在其中得享安息滿足。
 
   亞伯拉罕在靈裡似乎已看見這座城,雖然他還不知道要往哪裡去,也不知道那是怎麼樣的地方,甚至在那裡是在異地居住帳棚,在應許之地作客人。在應許之地還空無一物時,他在靈裡就看見,神已為他經營建造了一座城。他看見這件事時,信心就從心靈深處產生,難怪希伯來書11:1說「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據」;亞伯拉罕因信心看見未見之事,相信神的應許必然成就。他已看見那座城,是有根基的城,是建立在神應許上的城。所以在每天生活中,這個應許就成為他的盼望和動力。
 
   亞伯拉罕的信心,不是空無一物的信心,而是有根有基的信心。這信心建立在神的話語上,從神的應許而來。我們也需要靠著神的應許來生活,當讀到神的話語,就要在內心深處產生力量。讓我們每天倚靠神的話語來行,並經歷祂應許的真實可靠。你願意從今天開始,就走在神的應許中嗎?
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,求你將亞伯拉罕的信心賞賜給我們,每天生活中,讓我們聽見你的應許、看見你的應許、抓住你的應許向前行,好讓你的恩典臨到我們身上。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Wednesday, June 17, 2020

希伯來書11章7節

「挪亞因著信,既蒙 神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。」
 
   這裡看見挪亞的榜樣,他有信心能看到將來的事,帶出等候盼望的生活。在挪亞的時代,聖經形容地上充滿各樣罪惡,唯有挪亞一個人在神面前蒙恩。因挪亞是個義人,也是與神同行的人,神對他說:我用洪水審判世界,至於你和你的家,要建造方舟,好使你們一家能在審判的日子得救。從那天開始,挪亞一家人就開始建造方舟。不難想像,當時的人怎麼看他們,但挪亞相信神的話,在信心裡面他已看見那一片雲,甚至看見那雨點。雖然肉眼還看不見任何跡象,但是他忍耐、盼望、等候,知道主的應許不落空。果真,當神審判的日子來到,眨眼之間洪水氾濫全地,唯有挪亞一家在方舟裡,真正得救。聖經清楚地說,挪亞的時代如何,主再來的日子也要如何;現今你我活在物質豐富的世界,無論我們多難以想像主再來與末日審判,主的話語卻是一點一劃不落空。
 
   其實我們放眼看世界,也不難發現,世界正走在自我毀滅的道路上。一個專欄作家曾寫道:「時代的警鐘已敲響,可惜沒多少人聽見。」不用時代告訴我們,主的話已清清楚楚擺在我們面前。佈道家葛理翰說,當他一手拿著聖經,一手拿著報紙,真是又驚又喜;驚的是世界局勢如此迅速惡化,喜的是主來的日子真是近了!求主幫助我們,不要作糊裡糊塗的基督徒,不要作得過且過的基督徒,而要作堅守信念的基督徒。求神打開我們眼睛,看見主的寶座已經設立,天使的號角已經吹響,神的國度即將降臨。如果你在信心裡有這樣的看見,必然像挪亞一樣,殷勤在地上工作,預備自己,熱切盼望等候主的再來。求神把這樣的信心放在我們裡面,每天生活中與神同行;讓我們明白屬靈的事,能看見那看不見的,並且確知那將來的事,讓信心成為自己每天生活的力量。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你的恩典這樣豐富。讓我們倚靠你,仰望你,讓你的話語成為我們生活的確據,在每天生活中靠你得勝,為你而活。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, June 16, 2020

希伯來書11章5-6節

「以諾因著信,被接去,不至於見死,人也找不著他,因為神已經把他接去了。只是他被接去以先,已經得了神喜悅他的明證。人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人,必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。」
 
   第二個值得我們效法的榜樣是以諾,透過信心,他能看見那看不見的事,帶出與神同行的生活。以諾是亞當第七代子孫,創世記說他本是十分平常的人,與當時代的人一樣生活,生養兒女。但他六十五歲時,發生一件很特別的事,就是他親近神、認識神,並開始過與神同行的生活。雖然肉眼不能看見神,但在信心裡他看見神每分鐘的同在,後來神就接他到天上去,讓他享受祂永遠的同在。
 
   我曾聽過一個小女孩說以諾的故事,她說以諾很喜歡跟神散步,有一天他們又一起散步,走著走著,不知不覺走了很遠,神就對他說:「以諾,我們走太遠了,你不要回家了,不如到我家去住吧!」於是以諾就跟著神回家了。對每個基督徒來說,神早在聖經應許我們,祂要藉著聖靈住在我們裡面,永遠與我們同在。這應許是已經存在的事實,你我不必再求主與我們同在,需要做的就是讓神的話光照,讓自己在信心裡能看見神每分鐘的同在,與祂同行。
 
   如今我們生活在快速變化的社會,連信仰都變得很急。我們喜歡簡短地讀經禱告,喜歡參加退修會、培靈會,聽有名的傳道人講述精彩講章,想用種種外表的活動,彌補內心深處屬靈生活的破產。但大家卻忽略了最基本的事,就是像以諾一樣,花時間與神一起。讓神的話光照我們,能從心裡產生對神真實的信心,不但要認定祂的同在,也要認定神賞賜那尋求祂的人。
 
   你相信神的應許嗎?你相信神已為你我預備好需要的一切嗎?很多基督徒禱告時很會祈求,什麼都求,卻沒有在信心裡求,禱告完憂慮就回來了,心想:「會不會神把我給忘了?」我們需要重新來到神面前,學習將信心建立在祂的話語上。所以主在馬太福音清楚告訴我們:你們要先求神的國和神的義,這些東西都要加給你們!
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,求你開我們的眼睛,讓我們看見你確實與我們同在,在每天生活中與我們同行共話,隨時供應我們一切需要,讓我們單純仰望信靠你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, June 15, 2020

希伯來書11章2-4節

「古人在這信上得了美好的證據,我們因著信,就知道諸世界是藉 神的話造成的;這樣,所看見的,並不是從顯然之物造出來的。亞伯因著信,獻祭與 神,比該隱所獻的更美,因此便得了稱義的見證,就是 神指著他禮物作的見證。他雖然死了,卻因這信,仍舊說話。」
 
   從這裡開始,作者告訴我們許多信心偉人的見證;首先從亞伯身上,透過信心他能看見屬靈的事情,帶出順服的生活。亞伯及該隱都是亞當的兒子,亞當犯罪離開伊甸園後,神為他宰殺一隻羔羊,做成皮衣給亞當夏娃穿上,這皮衣預表了神將來要為人類成全的救恩。神在舊約時代,吩咐人獻上流血的祭物,就是要人憑信心領受將來耶穌基督在十字架上流血捨命的救贖。
 
   創世記第四章說,亞伯是牧羊的,該隱是種地的。有一天兩人都按照神的吩咐獻祭,亞伯從他的羊群中找頭生的羊宰殺獻給神,該隱就從地裡拿出自己所種的蔬菜獻給神。結果神看中亞伯的祭物,卻看不中該隱的祭物,該隱大大發怒,甚至變了臉色。神在舊約時代清楚吩咐人,要藉流血的祭物,才能領受救恩,因為血預表了基督的救贖。唯有藉著基督,我們才能來到聖潔公義的神面前;如果人想到神面前,不能愛獻什麼,就獻什麼。該隱的錯誤,在於他按自己的方式敬拜神,覺得為什麼一定要宰殺羊羔?獻上蔬菜,神也該悅納。但問題不在於我們覺得應當怎麼做,乃在於神到底要我們怎麼做。
 
   我們不也像該隱一樣嗎?喜歡按照自己的方式敬拜神,事奉神,也喜歡按照自己的方式過基督徒生活,愛怎麼過,就怎麼過。信仰的核心從不是「我覺得,我認為,我喜歡...」,我們需要認真面對信仰最基本的問題,就是到底神要我作怎樣的基督徒?亞伯是個順從的人,他明白神的心意,雖然那時耶穌的救恩還沒有完成,但他在靈裡看見這看不見的事,順從神的心意。因著他的順從,帶來一個榜樣,他的獻祭就蒙神悅納。求神幫助我們,在每天生活中,過像亞伯這樣子的基督徒生活。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你把一個榜樣放在我們面前,求神拿去我們自我中心的思想,讓我們願意順服在你面前,討你喜悅。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Sunday, June 14, 2020

希伯來書11章1節

「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」
 
   神的國需要我們憑信心才能進入,不單在得救的那一剎那需要信心,整個信仰生活中,也需要不斷憑信心來走這條生命的道路。保羅在羅馬書說:我們的信仰乃是本於信以至於信,從開始到末了都憑著信心。所以有人說,在信心的學校裡沒有畢業生,信心生活是我們一生都要學習的功課。
 
   信心是神賜給我們屬靈的能力,就像祂賜給我們五官,掌管人與物質世界的接觸,讓我們能看見和聽見。同樣,信心也是神賜給我們一種屬靈的器官,掌管我們與神之間的接觸,讓我們能明白屬靈的事,確知將來的事,並能看見那看不見的事。這種看見,不是出於人的想像,也不是出於某種感覺,乃是出於神的光照。就像我們的眼睛,雖然本身具有看見的結構與本能,但除非有光線刺激,否則還是什麼都看不見。
 
   同樣,信心也需要神的話語光照,我們才能開始看見屬靈的事情。當我們不認識主時,我們的信心好像眼睛在黑暗中,沒有任何功能。能看見的只是那個有形世界,而這有形世界卻又是個花花世界,以致於我們愈來愈倚靠五官及感覺,卻愈來愈不懂得如何運用自己的信心。人漸漸遠離神,直到神的靈光照我們,祂的話語發出亮光,使我們裡面遲鈍的信心重新發揮功能。神的話說,從神造天地以來,祂的永恆和神性是明明可知的;雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,敎人無可推諉。所以我們才開始在這有形世界的背後,看見這位創造一切的神。
 
   希伯來書11:3說:「我們因著信,就知道諸世界是藉神的話造成的。」人的肉眼只能看見神所創造的萬物,信心卻使我們從萬物中看見創造的神。所謂「實底」及「確據」,都指神所告訴我們已經存在的事物;所需要的,就是憑信心認定這些事物的存在。你向神有真實的信心嗎?求神幫助我們,憑信心肯定祂的存在,肯定祂的工作,肯定祂的應許,就能每天靠著信心,勝過仇敵撒但一切攻擊。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,求你把真實的信心放在我們心中,讓我們憑著信心認定你的恩典,認定你的豐富和工作,好讓你在我們心中產生無比的能力,在每天生活中靠你得勝。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Saturday, June 13, 2020

希伯來書10章35-39節

「所以,你們不可丟棄勇敢的心,存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐,使你們行完了神的旨意,就可以得著所應許的。因為還有一點點時候,『那要來的就來,並不遲延。只是義人必因信得生;他若退後,我心裡就不喜歡他。』我們卻不是退後入沈淪的那等人,乃是有信心以至靈魂得救的人。」
 
   希伯來書作者勸勉當時信徒「不要丟棄勇敢的心」,中國信徒最需要的屬靈品格就是為主剛強壯膽,因為我們太懦弱,面子也太薄。別說出去傳福音,在街上發單張也不敢,連在公司或家裡都很難承認自己是基督徒。有人不敢在公眾場合謝飯禱告,不是摸摸眼鏡快速帶過,就是故意掉下紙巾,彎腰去撿。所以說,我們實在需要有一顆勇敢的心。
 
   有位青少年的見證讓我很受感動,上課時老師要他交進化論報告,他不但沒這麼做,反而列出一堆反駁進化論的證據,並力爭創造論才正確。結果他得了個F,我卻為他鼓掌,這正是我們需要的勇敢;如果這是你的孩子,你會如何反應?罵他一頓,還是對他說:「靈巧一點嘛!有什麼關係?不過交個功課,交了就算了,你心裡相信創造論就好了,分數最重要!」或是你願意支持他?
 
   為什麼不要丟棄勇敢的心?因為我們需要在神面前持續忍耐,等「行完了神的旨意」,才可得著神應許的恩典。當時教會之所以軟弱後退,是因看不見神的應許,在等候的過程中灰心喪膽。希伯來書作者在此勉勵他們忍耐,只有經歷這段過程,才能享受神旨意的完全。當然,過程中仇敵會來攻擊我們,但不要灰心,只要堅持勇敢的心。你在等候神的應許成就嗎?過程中你感覺灰心喪膽嗎?求神幫助我們,不是憑著眼見,乃是靠著信心,天天倚靠祂。耶穌基督是為我們的信心創始成終的神,祂必要成全在我們心中的渴望。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,求你幫助我們,不成為退後沈淪的那等人,乃是有信心以至靈魂得救的人。特別為正在尋求等候你應許的人禱告,求你用這段經文鼓勵他們,因為「還有一點點時候,那要來的就來,並不遲延。」感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Friday, June 12, 2020

希伯來書10章32-34節

「你們要追念往日,蒙了光照以後,所忍受大爭戰的各樣苦難。一面被毀謗,遭患難,成了戲景,叫眾人觀看;一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人,並且你們的家業被人搶去,也甘心忍受,知道自己有更美長存的家業。」
 
   從這兩節聖經,可看見這批信徒過去的光景非常熱心。他們忍受各樣苦難,不但不埋怨,願意受苦,而且甘心陪伴那些受苦的人,成為他人的安慰與力量。其次,他們也輕看世界擁有的,甚至家業被人搶去也甘心忍受,沒有埋怨。因為知道有一個存到永遠的家業,是在天上,神為我們預備的。
 
   然而曾幾何時,他們的心也冷淡了。希伯來書的作者一再嚴厲警告他們,不要輕忽神的恩典,可見他們已從恩典中軟弱了,因為沒有看見神的應許成就。好像他們在長期等候中,經過許多患難,看不見神的手工作;長久下來,內心感覺沮喪。我們需要再次來到神面前,求聖靈提醒我們,定睛在天上的家業,就能忍受在地上一切的苦難逼迫。
 
   其實擺在我們面前的兩個選擇,是從兩個世界而來。一是從神而來,能滿足人心,存到永遠;一是從世界而來,是暫時的,不能滿足我們。一個看不見、摸不著,卻是真實的;另一個看得見,又包圍我們,卻是虛幻的。兩者在我們內心常常爭戰,帶來很大衝突,我們每天生活都要面對這樣的選擇。當時的教會也一樣,他們以前熱心事奉,跟隨主,遭遇各樣患難逼迫,也不灰心、不喪膽。但隨著時間過去,他們開始經不起考驗,因看不見神的應許成就,看見的只是周圍的環境。就像彼得跟隨耶穌在海上行走,當他眼睛看著耶穌時,就能在海上走;當他眼睛看著環境時,心就膽怯,馬上掉到海裡。求神幫助我們,能看見這個選擇,不但是過去的選擇,而且是一生中每個日子的選擇,我們都需要選擇來跟從神。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你是為我們信心創始成終的主。求你再次讓我們信心的眼睛被舉起,看見你坐在高高的寶座上,讓我們能勝過環境,因著你心中仍有喜樂。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, June 11, 2020

希伯來書10章26-31節

「因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了,惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。人干犯摩西的律法,憑兩三個見證人,尚且不得憐恤而死;何況人踐踏 神的兒子,將那使他成聖之約的血當作平常,又褻慢施恩的聖靈,你們想,他要受的刑罰該怎樣加重呢?因為我們知道誰說:『伸冤在我,我必報應。』又說:『主要審判他的百姓。』落在永生 神的手裡,真是可怕的!」
 
   若我們故意犯罪,贖罪祭就再也沒有了。故意犯罪是指:第一,踐踏神的兒子。踐踏表示拒絕、抵擋,甚至是惡意譭謗的話語。當一個人定了心要拒絕耶穌時,就拒絕了神在他身上工作的可能性;他就是故意抵擋,故意犯罪。第二,將耶穌的血當作平常。耶穌的血代表救恩,若我們輕忽主的救恩,不當作寶貴的,任意踐踏輕視,就是故意犯罪。更重要的是第三件事,褻慢施恩的聖靈。馬太福音12:31說:「所以我告訴你們,人一切的罪和褻瀆的話都可以得到赦免,唯獨褻瀆聖靈的,總不得赦免。」因為聖靈才真正將救恩成全在我們身上,神是計劃者,耶穌是成全者,只有聖靈,將基督的救恩帶到我們生命中。
 
   所以只要我們不消滅聖靈感動,神的靈總有機會使我們回轉。就像使徒保羅,雖然在還不認識耶穌時如此厲害地逼迫基督徒,但當聖靈在往大馬色的路上光照他,他能回轉歸向主,是因為回應聖靈的感召。如果長期抗拒聖靈,以致於聖靈不再繼續在心中工作,我們就不再有機會領受救恩。為此緣故,當我們褻慢聖靈,就是故意抵擋神的工作,無法有機會得享神的赦免,所以不要故意犯罪。事實上只有神能判定什麼是故意犯罪,這段經文乃是給我們警告;如果你在罪惡中,不要停留,要悔改歸向神。趁著還可以回轉的時候回轉,趁著救恩還可以臨到時,讓耶穌的寶血遮蓋我們。免得當聖靈不再作光照的工作時,我們就將落入沒有赦免的光景中了。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,求你聖靈光照,若我們仍落在罪惡裡,讓我們現在就回轉到你面前,求耶穌寶血再次遮蓋我們,將我們從罪惡的審判中釋放出來,得到真實的喜樂與釋放。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Wednesday, June 10, 2020

希伯來書10章24-25節

「又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近,就更當如此。」
 
   作為基督徒,我們要彼此相顧。因為我們來到至聖所時,是一個愛的關係。當我們領受神的愛,神的大愛充滿澆灌在我們生命中,不單為我們自己,更要從我們當中湧流出去。其次,當你進入至聖所,你發現不只你一個人,還有千萬聖徒,一同在此敬拜讚美神。所以與眾聖徒一起時,我們需要彼此相顧,因為耶穌為我們開了一條又新又活的路;這條道路稱作生命的道路,是因有捨己的愛充滿其中。作為基督徒,要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。愛心不是自然而然就有,是要激發的,行善也是要勉勵的。我們要常在一起,彼此激發愛心,勉勵行善。所以第廿五節說不可停止聚會,因為每次聚會我們就在做激發愛心和勉勵行善的工作。當你來主日聚會,或小組聚會,求神常提醒我們彼此勸勉:「要更多愛主!」「要更多跟隨主!」
 
   在教會不要講太多世俗的事,平常已有夠多時間講這些了。當我們一同聚會時,求神幫助我們彼此勸勉,彼此相顧,在主裡面一同往前進。聖徒的聚會不但可以彼此幫助,而且可以互相勸勉;扶持那些退後危險的人,看顧那些冷淡的人。愛心在我們中間湧流時,就能幫助人從困難和卑微中釋放,使人得到益處。真正的愛是由至聖所裡神的愛而來,當我們聚集時,主在我們中間,我們也支取至聖所充滿的愛,好在生活中跟隨神而行。你在聚集時,是否感受到神的愛?求神的靈把基督的愛澆灌在我們中間,讓我們不致於徒然聚會,每次聚會都懂得在基督裡彼此相顧,有彼此勸勉的喜樂。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你賜給我們諸般的恩典;你不但賜給我們主裡的喜樂,也賜給我們弟兄姊妹間彼此相交的喜樂。願主感動我們,每次聚集時常常激發愛心,勉勵行善,好讓我們每天都能活出耶穌榮美的見證。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, June 9, 2020

希伯來書10章21-23節

「又有一位大祭司治理 神的家。並我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了,就當存著誠心和充足的信心來到 神面前;也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因為那應許我們的是信實的。」
 
   什麼是一個人來到神面前應有的態度?首先,應當存著誠心,乃是心靈誠實。約翰福音第四章講到神是個靈,所以要用心靈和誠實拜衪。來到神面前,我們的敬拜和一切作為都要發自内心;你看拜偶像的人,發自内心在敬拜偶像,還有人三步一拜、九步一叩。基督徒卻常「真神假拜」,没有發自内心敬拜神。當你來到神面前,話語是否單純?內心是否單純?心口又是不是一致呢?千萬不要以為我們來到神面前可以欺騙祂,其實神早已洞察我們的心腸肺腑。
 
   第二,要有充足的信心。聖經說「人非有信,就不能得神的喜悦」,我們得到神的救恩,既因著信就要恩上加恩,不但要得著信有神的信心,且要有「相信神賞賜尋求衪的人」的信心。我們要相信,神在每天生活中,因著我們的信心將一切恩典賞賜給我們。保羅在以弗所書說,我們已經與基督一同死了,如今也一同復活,與衪一同坐在天上,都是因為我們在耶穌基督裡面。這是屬靈的奥祕,也是屬靈的實際,今天我們與主已同坐在天上,神能夠照著運行在我們心裡的大力,充充足足成就一切,超過我們所求所想。
 
   要相信神能成就,即使我們會軟弱失敗,神仍然能夠得勝;我們縱然跌倒,衪仍然能叫我們站起來。不單恢復我們所失去的,神還能把加倍的福份賜給我們,就像彼得怎樣跌倒,主不但使他恢復,並讓他成為堅固弟兄的人。我們真要來到神面前,存著充足的信心;因衪是信實的神,必不致於說謊,祂的話語句句帶著能力,一出絕不徒然返回。當我們存著誠心和充足的信心來到神面前,相信神就要按照衪榮耀的豐富,在我們生命中成就衪的每個應許。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你是信實的神。求你幫助我們,存著誠實的心和充足的信心來到你面前,每天生活中能為你而活,為你奔跑,願主親自加給我們力量。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, June 8, 2020

希伯來書10章19-20節

「弟兄們,我們既因耶穌的血,得以坦然進入至聖所,是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體。」
 
   神為我們開了又新又活的路,是一條從幔子經過的道路,這幔子就是耶穌的身體。那將人與神隔絕的,就是服在罪惡權勢下的肉體,所以耶穌基督降世成為罪身的形狀,與我們同住在幔內。耶穌在肉身時,祂為我們凡事受試探,大聲哀哭流淚禱告,存心順服以至於死。裂開的幔子,就是祂的身體、意識、生命,都成了祭獻給神,所以神將祂升為至高。從裂開的幔子,祂登上神的寶座,是祂替我們贖罪,成就救恩的路。耶穌成為我們的大祭司,是我們的元帥,也是先鋒;是我們的代替者,也是我們的救主。耶穌向門徒説:「一粒麥子若不落在地裡死了,仍舊是一粒,凡恨惡自己的生命,就要保守生命直到永生。」保羅也講到,每個信徒身上要常帶著耶穌的死,好讓耶穌的生顯明在我們身上。
 
   這條進入至聖所的道路,是從幔子經過的道路,是一條犧牲自我的道路。除了耶穌走過的這條路之外,罪是無法被赦免及塗抹的;凡接受基督救恩的人,就接受了祂的聖靈與能力。基督死裡復活是一件新事,更是件未曾聽過的事,死裡復活就成為這條又新又活的道路。凡跟隨基督的人,也要走上這條又新又活的路;這條路雖然看來難走,卻是活的道路,是通到至聖所的道路。只要來到主的面前,靠著聖靈大能,走上這條生命的道路,主就要親自帶領我們進入至聖所。哈利路亞!這真的是又新又活的道路!
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你為我們成就了這條又新又活的道路。求聖靈將死裡復活的大能充滿我們裡面,讓我們從一切攔阻、罪惡的權勢中釋放出來,在每天生活中與你同行,享受你的同在和恩典。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Sunday, June 7, 2020

希伯來書10章15-18節

「聖靈也對我們作見證,因為他既已說過:『主說,那些日子以後,我與他們所立的約乃是這樣:我要將我的律法寫在他們心上,又要放在他們的裡面。』以後就說:『我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。』這些罪過既已赦免,就不用再為罪獻祭了。」
 
   第十五節講到聖靈也對我們作見證,耶利米書這段經文,在聖經裡出現許多次;唯有希伯來書的作者,把這句話與聖靈的見證連在一起,而聖靈的見證是非常重要的。
 
   首先,聖經之所以寫成,完全是因聖靈的見證。創世記由摩西所寫,摩西怎麼知道創世的過程?乃是因聖靈親自把神的話語放在他心中,祂親自啟示,把過程放在摩西腦海裡,感動他寫下創世記。到了新約時代,門徒跟從耶穌,耶穌從未讓大家作筆記,完全也是因為聖靈的感動。聖靈使他們想起耶穌向自己所說的話,就將主的話寫成文字,這都是聖靈的見證。
 
   其次,聖靈的見證也讓我們知道,律法是寫在我們心上的;若不是出於聖靈,我們沒辦法有這樣的確據。你怎麼知道自己是神的兒女?當你接受基督作個人救主,就已經得救。怎麼知道自己已經得救?羅馬書8:16說:「聖靈與我們的心同證,我們是神的兒女」,何等寶貴!聖經說聖靈在心中的工作就像印記,當你在藏書蓋上印時,表明這本書屬於你。同樣,聖靈在我們心中也像印記,表明我們屬於神,這是聖靈向我們作的見證。
 
   第三,聖靈也見證我們的罪已得赦免,不用再獻祭。聖靈將天上的事顯明,我們才知道當如何在地上生活。若不是聖靈將天上的啟示放在心中,我們就不能明白神的心意。當我們領受聖靈見證時,就能明白天上的事情、天上的樣式,能按神的心意生活、工作。聖靈的見證在我們一生中非常重要,求神幫助我們每天不是倚靠自己的感覺,乃是倚靠聖靈的印證而生活,好讓自己能討神的喜悅。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你賜下聖靈的見證在我們中間,讓我們知道自己屬於神。我們讀的話語乃是出於神,知道每天當如何行。求聖靈親自向每位弟兄姊妹說話,指引我們的道路,讓我們一生跟隨你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Saturday, June 6, 2020

希伯來書10章11-14節

「凡祭司天天站著事奉 神,屢次獻上一樣的祭物,這祭物永不能除罪。但基督獻了一次永遠的贖罪祭,就在 神的右邊坐下了。從此,等候他仇敵成了他的腳凳。因為他一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全。」
 
   耶穌基督在十字架上,已徹底勝過魔鬼撒但一切權柄。所以不要害怕撒但的工作,其實牠只是在作困獸之鬥而已。
 
   曾經有位宣教士來教會作見證,講到有次他在非洲家裡看到一條非常大的蟒蛇,當場不知該怎麼辦。他到抽屜拿出一把獵槍,躲在桌子後面,對準大蟒蛇的頭開槍。砰地一聲,大蟒蛇的頭被粉碎,但尾巴卻還在動。他嚇得渾身發抖,結果那蟒蛇又動了半個鐘頭,最後終於死了。原來他用槍打蟒蛇頭時,蛇已經死了,但身體還有動力,足有半個鐘頭之久。忽然他明白了,當耶穌在十字架上時,已經徹底粉碎仇敵工作,將其置於死地,但魔鬼撒但仍在作困獸之鬥。同樣在神裡面,我們必須有這樣的確信,基督已治死我們生命中一切仇敵,不需再害怕。那位宣教士作完見證,最後舉起他的皮鞋給大家看,是蛇皮的皮鞋!他說現在我們可以將仇敵踩在腳下,因為基督已經得勝了!
 
   在基督裡的人,可以同時靠著祂向仇敵來誇勝,也可以在生活中天天倚靠耶穌。雖然魔鬼從四面攻擊,卻不能勝過我們;雖然世界包圍,但不能吞滅我們,因為基督已經得勝,這是我們在主裡有的確據。今天我們可以坦然無懼來到主面前,向仇敵誇勝,倚靠耶穌的恩典,每天力上加力。弟兄姊妹,你希望享受這種力上加力的恩典嗎?要憑信心來到耶穌面前,相信祂的救恩,相信祂的得勝;也要憑信心來勝過世界,勝過仇敵。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你在十字架上已徹底勝過仇敵一切工作。求主幫助我們除去心中對仇敵的恐懼,憑信心相信你的得勝,相信你的全能,能大聲向仇敵說:退去吧,因為耶穌基督已經作王!感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿門!

Friday, June 5, 2020

希伯來書10章5-10節

「所以,基督到世上來的時候,就說:『 神啊,祭物和禮物是你不願意的;你曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。那時我說:『 神啊!我來了,為要照你的旨意行;我的事在經卷上已經記載了。』以上說:『祭物和禮物,燔祭和贖罪祭,是你不願意的,也是你不喜歡的。後又說:『我來了為要照你的旨意行。可見他是除去在先的,為要立定在後的。我們憑這旨意,靠耶穌基督只一次獻上他的身體,就得以成聖。」
 
   基督寶血實在有功效,能洗淨我們的罪,塗抹我們的過犯,且能讓我們的罪惡感得到釋放,得到潔淨。我的小女兒小時候有一陣子非常愛哭,也常作惡夢,夢到有人追趕她,半夜被嚇醒。那段時間我們常為她禱告,可是卻不大有果效。有次老師找我們去,原來女兒在學校作了件不太誠實的事,所以老師要處罰她。等我們回到家,師母和我為她禱告,也問她相不相信耶穌能洗淨她的罪?她說相信,我問她願不願意把罪帶到耶穌面前,求主的寶血塗抹?她也說願意,我們就帶她一同禱告,沒想到女兒對我們說:「還有一些罪要認」,就開始講許多過去我們告訴她不可作的事,她都作了。我們一個個帶到耶穌面前讓主的寶血潔淨,最後再一次問她還有沒有,她說沒了。從那天晚上開始,女兒不再作惡夢,原來過去這段日子,她一直被心中的罪惡感轄制,所以沒有喜樂。
 
   當我們來到耶穌面前認罪,主的寶血不但塗抹我們的罪,甚至連罪惡感都塗抹了。只要你來到主面前,承認自己的罪,歡迎耶穌工作,你就會發現,寶血不但塗抹你的過犯,也要將你從罪惡感中釋放出來。只要你全心相信祂,全心投靠祂,耶穌基督的恩典,就能臨到在你身上。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你實在是信實的神。你不但愛我們,為我們捨己,你的寶血更將我們從一切罪惡捆綁中釋放出來。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!


Thursday, June 4, 2020

希伯來書10章1-4節

「律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉著每年常獻一樣的祭物,叫那近前來的人得以完全。若不然,獻祭的事豈不早已止住了嗎?因為禮拜的人,良心既被潔淨,就不再覺得有罪了。但這些祭物是叫人每年想起罪來,因為公牛和山羊的血斷不能除罪。」
 
   這裡指的美事,乃是基督的救恩。新約時代,我們可以直接來到耶穌面前,坦然無懼將一切需要交托在主手中;活在新約時代,這個美事已經成全了。按照律法,我們無法直接來到神面前,有許多罪惡的捆綁攔阻。但今天我們卻可以直接到耶穌面前,這是何等寶貴的恩典。之前有個電視節目,每次會選出一位歌迷去訪問他最喜愛的歌星;當他被帶到歌星面前,那種興奮簡直無法形容。我們來到主面前不也是如此?在律法時代,因為罪惡攔阻,我們無法來到耶穌面前。但現在救恩的門已打開,我們竟可以坦然無懼來到主面前向祂說話,與祂談心,與祂同行,這是何等大的恩典!
 
   其次,牛羊的血並不能除罪,祭物只能提醒我們自己的罪。我們犯罪時會有罪惡感,可說是良心的譴責;人常想用各樣方法除去心中的罪惡感,也會想說服自己是無罪的。事實上罪惡感不是靠說服就可以拿去,有些人甚至說想把土挖開,把所有的罪都倒進去,再把土掩蓋起來。我們可以用土埋葬,心中的罪惡感卻仍無法除去。也有人想用心理學的方法除去罪惡感,分析後卻發現原來這是人的本性。這些人為的方法,無法除去人心靈深處的罪惡,良心的譴責。當我們犯罪時,的確是得罪神,罪的轄制就在我們中間。雖然可用人的方法來說服自己,但永遠無法除去內心罪惡的感覺。只有靠著耶穌寶血,能將我們從罪惡得到釋放,也從罪惡感得到釋放,這就是在基督裡的寶貴恩典。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,基督的寶血要成為我們的遮蓋。當我們憑信心承認自己的罪,耶穌就用寶血塗抹我們,將我們從一切罪惡的轄制捆綁中釋放出來,願你將赦罪的平安賞賜給我們。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Wednesday, June 3, 2020

希伯來書9章27-28節

「按著定命,人人都有一死,死後且有審判。像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。」
 
   主必再來,這是祂給我們確切的應許。想到主的再來,常覺得恐懼,因為主的審判也要來到。但這裡清楚告訴我們,主第二次再來,與罪無關,是為要拯救我們。主再來的主要目的,不是為了審判,乃是迎接祂的教會,就是祂的新婦。其實整本聖經就是個愛的故事,耶穌是新郎,教會是新婦。當主第一次降臨時,就是為了向新婦顯明祂的愛;透過在十字架上的死,祂用行動贏得新婦的心。當第二次再來時,祂乃是迎接祂的新婦,到天上與祂永遠同在。所以對教會來講,等候主再來是件興奮的事,而不是恐懼的事。就像我來美國留學時,師母是一年後才來美國團聚,所以一結婚,我們就分開一年之久。雖然如此,心中還是有盼望,因為知道一年後我們就會在一起。
 
   同樣,這也是信徒等候主時應有的態度,應當歡喜快樂,等候主的再來。很多信徒活在恐懼中,面對未來的恐懼,想到主再來基督掌權的恐懼,生活常充滿憂慮。其實你只要好好愛主,因為主再來不是為了罪,乃是為了拯救屬神的人。我們要擔心的,不是主再來,而是自己是否準備好迎見主。若你是屬於主的人,就可以坦然無懼將生命交托在祂手中。世界雖然包圍你,但不能勝過你;仇敵可以攻擊你,但不能吞滅你。因為你是屬於神的!當你有這樣榮美的盼望時,就能面對主的再來,充滿歡喜快樂,因為那是美得無比的。
 
   保羅在書信裡說,他情願離世與主同住,那是美得無比;因著這樣的盼望,就成為他每天生活的動力。在基督裡,你也有這樣的盼望嗎?如果沒有,求主赦免你,重新光照你,把神的話放在生命中成為你的根基。如果你有盼望,就應存著歡喜快樂的心面對每一天。
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝讚美你,因為在基督裡我們有榮美的盼望。主要再來迎接我們,不只是為審判,更是為了愛我們,要我們永遠與你同在。因這榮美的盼望,就讓我們歡喜快樂,面對每一天。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, June 2, 2020

希伯來書9章23-26節

「照著天上樣式作的物件,必須用這些祭物去潔淨;但那天上的本物,自然當用更美的祭物去潔淨。因為基督並不是進了人手所造的聖所,乃是進了天堂,如今為我們顯在 神面前;也不是多次將自己獻上,像那大祭司每年帶著牛羊的血進入聖所。如果這樣,他從創世以來,就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次,把自己獻為祭,好除掉罪。」
 
   耶穌是我們在天上的大祭司,地上一切獻祭,不過是天上的影像而已。舊約時代神設立律法的目的,是讓人憑著信心,將自己獻在神面前。雖然當時他們沒有見到救恩完成,但憑信心認罪求赦免,獻祭來感謝神。他們向神所承認的罪,並不是在獻牛羊時被赦免,而是累積到耶穌的時代。就像使用信用卡,先將這些罪債放在賬戶裡,一直等到耶穌基督為我們釘在十字架上時為止。所有舊約時代憑信心所承認的罪,和所有在新約時代所承認的罪,都在耶穌被釘十字架那一剎那被塗抹,罪債被還清了!耶穌基督一次獻祭,永遠有效,這也是我們不用再獻祭的原因,因為主的寶血,已遮蓋我們一切的罪。當然,這不代表我們可以任意妄為;一旦你真正明白基督在你身上的愛,祂在你身上救恩如此浩大,就會心存敬畏。我們不敢任意妄為,不敢隨隨便便,因為想到耶穌這樣愛自己。
 
   同樣,在屬神的道路上,當我們明白神這樣愛我們時,豈敢再隨隨便便?當然我們仍有犯罪的時候,但當我們來到神面前,承認自己的罪,神也在那時開恩憐憫。信仰不是建立在律法的關係上,而是建立在愛的根基上;當我們領受神的愛,我們也樂意愛神。這是因為主寶血這樣珍貴,所以我們每天為著這位愛我們的主而活。我們愛,因為祂先愛我們;一旦你明白這點,就會樂意地每天為主而活!
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你在我們身上恩典何等浩大。開我們眼睛,認識到你恩典的寶貴,每天為你而活。若我們生活中有得罪你的,也讓我們坦然無懼地將罪帶到你面前,求你寶血赦免塗抹我們的過犯。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, June 1, 2020

希伯來書9章19-22節

「因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓,就拿朱紅色絨和牛膝草,把牛犢、山羊的血和水灑在書上,又灑在眾百姓身上,說:『這血就是 神與你們立約的憑據。』他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。按著律法,凡物差不多都是用血潔淨的,若不流血,罪就不得赦免了。」
 
   血是神與我們立約的憑據,其實任何的「約」,都需要憑據。小時候我們跟朋友約定一些事時,會說「打勾勾」,希望是一種保證;等到長大結婚,也希望婚約是一種保證。但人的保證何等有限,從小長大的過程,我們對人的保證常會失望。多少婚姻破碎,乃是以為人是可信的,然而人卻不斷在改變。唯有神永不改變,祂的信實、慈愛、公義也永不改變。聖經說「上帝非人,不至說謊」,神要我們清楚認識祂的本性,祂說話算數。當神與我們立約時,這個約是可靠的;不但因為神的話語可靠,更重要的,祂也用自己的血作為憑據,就是指神的兒子耶穌基督的生命。如果有人向我們保證一件事,他為了讓我們確實相信,就用自己兒子的生命作為抵押,直到事情成就為止,你會不會相信他的話?相信你會,因為這個抵押品的代價實在太高了,高到不能隨便背約。這也是神今天,要向我們所說的話。
 
   神愛我們,要與我們立約。神不但用祂的話顯明祂的信實,更用祂兒子的生命來證實祂的公信力,可見這個約是可靠的。凡相信耶穌的人,在基督裡可以得永生,可以有平安,也可以勝過世界。神的話句句帶著能力,神的話更是可靠可信。我們就來抓住神給我們的應許,在每天生活中倚靠祂來行;神要用祂的熱心及全能,來成就自己的話語!
       
   
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你的話語是可靠、真實的。讓我們天天相信你、順服你,你就要讓一切的祝福臨到我們。感謝你用自己的血作為立約的憑據,好叫我們在你面前享受一切恩典。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!