Wednesday, August 4, 2021

以弗所書3章4-6節

「你們念了,就能曉得我深知基督的奧祕,這奧祕在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。」

    福音的奧祕就是,外邦人在基督耶穌裡,藉福音與神的選民一樣,同為後嗣,同為一體,同蒙應許。同為後嗣,就是我們生命都從神而來,並不因是猶太人或外邦人有任何分別,我們既是神揀選的,就都屬於神。同為一體,就是所有神的選民都不可分,不能因意見、外形、傳統不同,就說對方不是神的選民。同蒙應許,就是神在基督裡成就的一切應許,都是為你我預備。神的應許不是多給某些人,少給另外的人,乃是給每個屬神的選民。只要你屬於神,身上有屬神的印記,就有權享受一切神的應許。

    為什麼這個真理被稱為奧祕?原因是它在舊約時代是不為人知的。舊約時代外邦人與猶太人分別非常明顯,猶太人自認是神的選民,不大看得起外邦人。對他們而言,神的心意竟要猶太人與外邦人同為一體,同蒙應許,的確是個奧祕。這個奧祕是歷世歷代,神的聖靈透過眾使徒及先知,啟示出來的真理,不但保羅明白了,彼得在哥尼流家傳道時看見聖靈在外邦人中間工作,他也明白了。後來初代教會在耶路撒冷開大會,聖靈也與眾人一同印證神的心意就是如此,要使外邦人與猶太人在基督裡合而為一。

    保羅不但深知這福音的奧祕,他一生也為此奮鬥。多少從人來的抵擋、從仇敵來的攪擾,都不能攔阻他。他不但是有使命感的人,也勇於承擔責任,神就使用他成就神國的工作。你是個勇於承擔神使命的人嗎?願神來激勵我們!


與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因我們算是在神應許裡有份的人。雖然我們不配,但在基督裡卻能享受一切特權與祝福。求主幫助我們懂得抓住你的應許,並勇於承擔你托付的使命;無論面對怎樣的難處困境,都要宣告我們屬於你,你的恩典權柄要在我們身上顯明。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Tuesday, August 3, 2021

以弗所書3章1-3節

「因此,我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的,替你們祈禱。諒必你們曾聽見  神賜恩給我,將關切你們的職分託付我,用啟示使我知道福音的奧祕,正如我以前略略寫過的。」

    「福音的奧祕」是影響保羅一生的轉捩點,這個奧祕給保羅清楚的異象與看見,使他不能不跟從主。一個被神使用的人,必須是有看見的人。當摩西看見曠野中的荊棘,被火燃燒卻不被燒毀,這個異象就吸引他。以利沙看見以利亞,被天使天軍用火車火馬迎接上天,這個異象也成為他一生的轉捩點。同樣地,保羅在大馬色路上遇見大光,在大光中他遇見主,這個看見也使他有一百八十度的轉變。

    福音的奧祕不但轉變保羅一生,也使他從新的角度來看人的苦難。他說:「我為你們作了基督耶穌被囚的」,他不但因這奧祕蒙受苦難,還能用積極的態度來面對苦難;不但不引以為恥,還引以為傲,認為是配得與主同受苦。一旦他明白福音的奧祕,苦難對他而言就算不得什麼。不但如此,福音的奧祕也讓他成為有使命感的人,認識是神將傳福音的職份賜給他;所以他不再是普通人,乃是有神的使命與托付在他身上。無論你在那個地方,或處在任何崗位,都需明白神托付你的使命是什麼,否則你的生活永遠無法得著滿足。

    作牧師多年,我發現無論一個人社會地位如何,在人的眼中多麼成功,在心靈深處,他永遠會問:「我到底為什麼而活?」許多人一生攀登成功階梯,到頭來卻會問:「難道就是如此?為什麼不過如此?」人若不明白被創造時神托付的使命,那麼在他心靈深處永遠有一種虛空。保羅是明白神托付的人,他不但看見神的異象,更明白神所賜的使命。這個異象與使命,成為他勇往直前的動力,使他不怕一切艱難;無論遇到心靈上的困苦,或是環境上的磨難,沒有一件事能攔阻他繼續往前。當你面對生活的難處,有這樣的動力嗎?你要回到神面前,求神讓你看見祂。當你看見就能明白,主要成為你生活的指引與力量!


與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你是我們的力量和幫助。求神開我們眼睛,認識你在生命中的托付,讓我們快跑跟隨你,將一生交在你手中,願你使用。唯有被你使用,我們才能看見生命真正的意義與目的。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Monday, August 2, 2021

以弗所書2章21-22節

「各房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造,成為  神藉著聖靈居住的所在。」

    我們在基督裡成為聖靈居住的所在,這是何等奇妙的事。這位聖靈內住在我們生命中,是要我們清楚明白,自己屬於神。聖經提到聖靈的內住,好像一個印記,印在我們身上。印記有幾方面的功能:

首先,它表明歸屬。許多人喜歡在自己擁有的書上蓋藏書章,讓拿到這本書的人,知道書屬於誰。同樣,當聖靈內住在生命中,就像神蓋個印記在我們身上,說是「屬於神」。祂特別對魔鬼撒但說,「不要再攪擾他,因為他屬於我」;一個屬神的人,一定要有這樣的「印記感」,才不致於時常受到仇敵的欺騙攻擊。

    其次,它是品質保證。當聖靈內住在我們裡面,就像蓋了品質保證的章,表明我們將來必要像耶穌。聖經多次提到耶穌為我們成為「初結的果子」,就是品質保證。如果初結的果子是酸的,以後的果子一定都是酸的;如果是甜的,以後的果子就是甜的。同樣,若耶穌為我們成了初結的果子,我們生命就一定會成為祂的樣式,那是一種品質保證。一旦你明白身上有主的印記,就要活出有印記的生活,並可以奉主名向仇敵誇勝。就如保羅在加拉太6:17所說:「從今以後,人都不要攪擾我,因為我身上帶著耶穌的印記。」

    另一方面,你也需要與那些有同樣印記的人聯合,因為主的聖殿不只你一個人。我們乃像一塊塊石頭,聖靈把我們一個個堆砌起來,使我們彼此聯結,同被建造,至終能成為榮耀的聖殿。一塊石頭不會有榮耀,但一旦建成聖殿,整個聖殿就能反映出主的榮耀,求神幫助我們在神的國裡一同被建造!


與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你的聖靈居住在裡面,我們就成為你的聖殿,也讓我們知道自己屬於神,在每天生活中應當活出有印記的生活,讓你在我們身上得到最大榮耀。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Sunday, August 1, 2021

以弗所書2章19-20節

「這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是 神家裡的人了;並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石。」

    基督裡的人是神家裡的人,這個「家裡人」的觀念,對基督徒來講是非常重要的價值觀。神國的價值系統就是屬靈家庭的價值觀,保羅在這裡講得很清楚,我們不再是外人,而是與聖徒同國,神家裡的人。信主的人在主裡,就是一個屬靈的大家庭,既在家裡,就需表達出家庭的價值系統。使家庭美滿快樂的因素是錢嗎?好的享受?順利的環境?都不是,若是如此,美國家庭個個都應快樂似神仙才對。家庭裡真正能使人得著建立,真正能看見美滿快樂的,是彼此相愛、彼此扶持、彼此負責。健康的家庭,不像世界的價值觀是控制別人、滿足自我,而是造就別人、滿足別人。

    神國度裡的生活,也是如此。神不只把我們從罪惡裡拯救出來,並把我們一個個帶進新的群體裡,就是教會,神的家。透過這個群體,我們與神、與人的關係被建立,正如詩篇六十八篇所說,神在祂的聖所當中,使孤獨的有家。本來人是孤獨的個體,不管你結婚與否,單身也好,基本上都是一個個分開的個體,但神的愛卻將我們連結在一起,成為一個大家庭。

    神的心意永遠是要建立群體,魔鬼的詭計永遠是要拆毀群體;神的心意是要讓孤獨的個體,因著耶穌基督的愛連結成新的群體;撒但的詭計是要使新的群體,重新回到孤獨的光景中。當然屬靈家庭的生活非常不容易,我們常害怕,如果只是造就別人、滿足別人,那自己又怎麼辦?神的話說,行事為人憑信心,不憑眼見;光憑眼見你走不下去,但我們卻是憑信心,這信心建立在永不說謊的神身上。憑信心相信在彼此造就、彼此扶持的生活中,不但別人能被建立,自己也同樣能被建立。憑信心相信,也憑信心活出造就別人、滿足別人的見證。


與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你把我們放在屬靈的家庭中,讓我們能彼此扶持、彼此相愛,而且彼此建造。願主給我們謙卑柔軟的心,明白你的心意,在教會裡彼此配搭,活出你榮美的見證。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Saturday, July 31, 2021

以弗所書2章16-18節

「既在十字架上滅了冤仇,便藉這十字架使兩下歸為一體,與  神和好了,並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給那近處的人。因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感,得以進到父面前。」

    耶穌基督的福音是使人和睦的福音,首先這個福音使我們得以與神和好。本來因為罪的隔絕,我們與神的關係是破裂的,卻因主耶穌十字架上的工作,使我們與神之間的冤仇被廢棄。每次當我們領聖餐,也是一再被提醒這個真理,耶穌身體為我們破碎,好叫我們與神之間的關係,能重新彌補和恢復。

    其次,這個福音也叫我們與人和好。本來我們與人之間的仇恨,彼此不能饒恕、包容的,長期怨恨、心中過不去的,那些記憶中過去的傷害,心中不平及報復的心態,在主恩典裡都要被除去。基督徒一定要認真面對這件事,立定心意,不再容許仇敵藉仇恨與傷害轄制你。多少年來,你我只把饒恕的教訓當知識來聽、來傳講,現在我們要奉主得勝的名,斷開仇敵一切工作,奉主的名宣告自由,並主動與人和好!

    第三,這個福音也叫我們成為使人和睦的人。神賜給我們傳福音的使命,乃要將世上失喪的靈魂帶回祂面前。放眼世界,就會發現神所托付的使命,福音不但要傳給遠處的人,也要傳給近處的人。遠處的人指海外宣教的工作,許多教會忽略海外宣教,他們說「身旁的人都顧不了,那能顧及遠處的人。」然而感謝主,戴德生沒有聽信這樣的話,所以福音傳到了中國;李文斯頓沒有聽信這樣的話,所以福音傳到了非洲。我們應當積極參與世界宣教的工作,因神的工作永遠是全球性的,而不是局部性的。只有明白神在全世界的工作,才可能有效地在本地工作。這個福音也要傳給近處的人,也就是家人、朋友,那些在你身邊的人。我們眼目不能只看遠方而不看近處,傳福音永遠不是只在地極作見證,而要從耶路撒冷直到地極,要從你的本家本地開始。求神幫助我們,從今天開始就作一個使人和睦的人!


與劉彤牧師同心禱告
主,我們把生命擺在你手中,幫助我們看見你所托付「使人與你和睦」的使命,看見福音不但要傳給遠處的人,也要傳給近處的人。求主開闊我們心胸,在每天生活中成為榮美的見證,吸引萬人來歸向你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Friday, July 30, 2021

以弗所書2章14-15 節

「因他使我們和睦,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆,而且以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條,為要將兩下藉著自己造成一個新人,如此便成就了和睦。」

    築牆是人的本能,人最會在人與人之間,家與家之間,教會與教會之間來築牆。因為築牆可顯得自己清高公義,但事實上,人的義在神面前不過是塊破爛的布。這就是耶穌要為我們的罪死在十字架上的原因,主既為我們死,就斷開這種自我中心、自以為義的鎖鍊。當我們謙卑地承認自己的罪,就發現那些過去花了大半輩子所築的牆開始瓦解,因為主已用祂的救恩,拆毀了一切隔牆!

    有本書叫「頑固的愛」,講到一對中年夫妻,從年輕吵架到中年,如今兒女走了,剩下夫妻兩人。有一天他們為了衛生紙擺的方向大吵,先生就出門上班,太太在家愈想愈氣,決定要自殺。她拿了刀片正準備割自己的手腕時,電話響了,她想等鈴聲過去就切腕自殺。沒想到鈴聲不斷,響到第十五聲,只好去接電話,原來是教會一位新來的弟兄打來的。他在電話那頭說:「姊妹,無論妳現在想做什麼,我奉主的名叫妳停止!」她立刻知道是主的感動,於是跪在神面前認罪,想到自己實在虧欠先生。那天晚上,她佈置家裡,煮了一頓好的飯菜等先生回來。沒想到先生一回來,第一件事就是給她一封信,打開一看,原來是封遺書。原來她先生在辦公室,也是左想右想,愈想愈氣,準備自殺。當他拿起手槍,忽然想到自己是基督徒,就跪下禱告。神的靈讓他看見對妻子的虧欠,他就在神面前認罪悔改,結果那天晚上,兩個人抱頭痛哭,重新開始。

    弟兄姊妹,救恩能拆毀一切隔斷的牆,求神幫助我們,主所拆毀的,永遠不要再重建!


與劉彤牧師同心禱告
弟兄姊妹,不知你是否在與家人、弟兄姊妹、朋友之間有隔斷的牆?現在奉耶穌得勝的名,拆毀這一切隔牆,主已赦免我們一切的罪,親自作拆毀的工作。求神幫助我們不再重建這些牆,讓耶穌在每個過去隔斷的關係上作主。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!

Thursday, July 29, 2021

以弗所書2章11-13節

「所以你們應當記念,你們從前按肉體是外邦人,是稱為沒受割禮的,這名原是那些憑人心在肉身上稱為受割禮之人所起的。那時,你們與基督無關,在以色列國民以外,在所應許的諸約上是局外人,並且活在世上沒有指望,沒有  神。你們從前遠離  神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著他的血,已經得親近了。」

    我們從前被稱為外邦人,沒有受過割禮,這個名字是那些肉身受過割禮的人起的。割禮本是非常寶貴的事,卻成為人與人之間一道隔牆,何等可惜。其實這些事不只停留在初代教會,現今的教會也是如此,我們常用一些儀式教條,成為教會與教會,人與人之間的隔牆。例如教會裡浸禮的方式、領聖餐的次數,或是聖靈的問題,都成為隔斷的牆。人常被儀式教條隔開,本來同屬基督的身體,卻變得四分五裂;歸根結底,都是自我中心帶來的結果。我們不但以為自己的經驗是絕對的,而且去定罪那些與我們經驗不同的人;更可怕的是,我們還高舉屬靈的帽子「為真理而戰」,結果受傷的卻是基督的身體,也就是你與我。

    我從來沒看過一支軍隊自己打自己,除了教會以外。一方面這令人心痛,另一方面我們也需徹底認罪,求神除去裡面根深蒂固的自我中心。不再按自己的領受來論斷批評別人,求主幫助我們,要竭力保守聖靈所賜合而為一的心。


與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為在基督裡你已拆毀一切隔斷的牆。雖然人與人之間,教會與教會之間有許多牆被建造起來,求主給我們謙卑的心,承認自己的罪和自我中心,求你現在就拆毀中間隔斷的牆。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!