「你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裡復活，正合乎我所傳的福音。」
我們要記念耶穌基督，不是偶爾一次兩次，而是要常常記念。在原文裡「記念」是命令句，也是有持續性的現在式。乍聽之下會覺得奇怪，我們怎麼可能忘記主呢？事實上，人的記性何等不穩定，不但容易在順境中忘記主，更容易在困難的環境中忘記主。該記得的事記不得，不該記得的事，卻記得牢牢的。特別背聖經時，讀了十幾廿遍，還是記不住，找藉口說年紀大、記性不好。可是為什麼別人說了句不重聽的話，你卻牢記在心，一輩子難以忘懷呢？我們常稱自己是基督徒，卻在生活中忘記主是怎樣的主。
當你軟弱灰心時，是否記念主的信實全能？當你憎惡別人時，是否記念主的饒恕？當你歡喜快樂時，是否記念主的恩典？這就是為什麼希伯來書的作者，勸勉那些受逼迫的教會，「那忍受罪人這樣頂撞，你們要思想耶穌基督免得疲倦灰心，要常常記念主耶穌基督」。耶穌不但是我們生活行為的中心，也應當是過去記憶的中心。心理學家說，人現在的行為常是受過去回憶的影響，常常受過去回憶的轄制，使我們不能過得勝的生活。
教會裡有些人不願學習彼此相愛的功課，因為他們曾受過傷害，傷害的陰影還籠罩他們的生命，使他們覺得在教會裡，最好跟大家保持距離、以策安全。有些人在教會不願意服事，也是因為過去失敗的經驗，使他們回想起來非常難受。我們常容許過去的回憶支配現在的生活，以致於無法突破自己，讓神來使用。我們若常記念主，就能讓主走進一切回憶當中；主超越時間，祂能用愛與饒恕，撫摸你過去一切傷痛。要常常記念主，這是我們得勝環境的祕訣。
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你不但是我們生活行為的主，也是一切過去回憶的主。求主的愛充滿澆灌在我們心靈深處，撫摸一切創傷，讓我們在每天生活中記念你，從你那裡重新得力。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
我們要記念耶穌基督，不是偶爾一次兩次，而是要常常記念。在原文裡「記念」是命令句，也是有持續性的現在式。乍聽之下會覺得奇怪，我們怎麼可能忘記主呢？事實上，人的記性何等不穩定，不但容易在順境中忘記主，更容易在困難的環境中忘記主。該記得的事記不得，不該記得的事，卻記得牢牢的。特別背聖經時，讀了十幾廿遍，還是記不住，找藉口說年紀大、記性不好。可是為什麼別人說了句不重聽的話，你卻牢記在心，一輩子難以忘懷呢？我們常稱自己是基督徒，卻在生活中忘記主是怎樣的主。
當你軟弱灰心時，是否記念主的信實全能？當你憎惡別人時，是否記念主的饒恕？當你歡喜快樂時，是否記念主的恩典？這就是為什麼希伯來書的作者，勸勉那些受逼迫的教會，「那忍受罪人這樣頂撞，你們要思想耶穌基督免得疲倦灰心，要常常記念主耶穌基督」。耶穌不但是我們生活行為的中心，也應當是過去記憶的中心。心理學家說，人現在的行為常是受過去回憶的影響，常常受過去回憶的轄制，使我們不能過得勝的生活。
教會裡有些人不願學習彼此相愛的功課，因為他們曾受過傷害，傷害的陰影還籠罩他們的生命，使他們覺得在教會裡，最好跟大家保持距離、以策安全。有些人在教會不願意服事，也是因為過去失敗的經驗，使他們回想起來非常難受。我們常容許過去的回憶支配現在的生活，以致於無法突破自己，讓神來使用。我們若常記念主，就能讓主走進一切回憶當中；主超越時間，祂能用愛與饒恕，撫摸你過去一切傷痛。要常常記念主，這是我們得勝環境的祕訣。
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你不但是我們生活行為的主，也是一切過去回憶的主。求主的愛充滿澆灌在我們心靈深處，撫摸一切創傷，讓我們在每天生活中記念你，從你那裡重新得力。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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