「腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞的書，便問他說：『你所念的，你明白嗎？』他說：『沒有人指教我，怎能明白呢？』於是請腓利上車，與他同坐…。太監對腓利說：『請問，先知說這話，是指著誰？是指著自己呢？是指著別人呢？』」
腓利是個傳福音、也看見別人需要的人，當神的靈帶領他進入曠野，他看見了一個人。這個人光從外表看，就知道不是普通人，普通人走路，他是坐車的。原來這是非洲埃提阿伯總管銀庫的太監，一人之下、萬人之上，有權又有錢。換了我們在曠野遇見他，可能心裡想：主啊，這種人，那裡需要福音？他想要的，樣樣都有了！
當我們看見生活周圍的人，是不是也有這種錯覺？左看看右看看，朋友們事業成功，樣樣都有，大概都不需要福音！我們只看人的外表，以為他們沒有需要。事實上，一個人心靈的需要，從來不是物質生活可以滿足的。太監有錢，卻買不到生命真正的平安和滿足，他有政治地位，卻找不到人生的地位。
中國人常喜歡說：安身立命，人的一生都是為自己尋找一個合適的位置，甚至在教會作禮拜，也要選個好位子坐。多少人能找到自己生命的位置呢？這個太監有權，卻管不住自己罪惡的本性，因為立志為善由得我們，行出來卻由不得我們。太監有宗教的熱忱，但他擁有的儀式，聖殿裡的傳統，卻無法幫助他找到滿足。求主幫助我們，看見別人心靈深處的需要，雖然太監並沒有問腓利問題，但他卻已經知道，並明白對方心中真正的問題。
要如何去明白別人的需要？最好的方法，就是透過聆聽。我們與別人聊天時，常常心不在焉，不是他講他的，就是你講你的，講完都不記得剛才講了什麼，很少用心去聽別人心裡想講的話。求主幫助我們，想想在生活周圍的人需要什麼，求主給我們敏銳的心，能關懷別人，把他們的需要帶到神面前，讓耶穌的愛來滿足他們。
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，你將腓利的榜樣放在我們面前。求主的靈幫助我們也有敏銳的心，看見生活周圍人的需要，也將基督的愛與福音帶給他們，讓他們心靈同樣能得到滿足。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
腓利是個傳福音、也看見別人需要的人，當神的靈帶領他進入曠野，他看見了一個人。這個人光從外表看，就知道不是普通人，普通人走路，他是坐車的。原來這是非洲埃提阿伯總管銀庫的太監，一人之下、萬人之上，有權又有錢。換了我們在曠野遇見他，可能心裡想：主啊，這種人，那裡需要福音？他想要的，樣樣都有了！
當我們看見生活周圍的人，是不是也有這種錯覺？左看看右看看，朋友們事業成功，樣樣都有，大概都不需要福音！我們只看人的外表，以為他們沒有需要。事實上，一個人心靈的需要，從來不是物質生活可以滿足的。太監有錢，卻買不到生命真正的平安和滿足，他有政治地位，卻找不到人生的地位。
中國人常喜歡說：安身立命，人的一生都是為自己尋找一個合適的位置，甚至在教會作禮拜，也要選個好位子坐。多少人能找到自己生命的位置呢？這個太監有權，卻管不住自己罪惡的本性，因為立志為善由得我們，行出來卻由不得我們。太監有宗教的熱忱，但他擁有的儀式，聖殿裡的傳統，卻無法幫助他找到滿足。求主幫助我們，看見別人心靈深處的需要，雖然太監並沒有問腓利問題，但他卻已經知道，並明白對方心中真正的問題。
要如何去明白別人的需要？最好的方法，就是透過聆聽。我們與別人聊天時，常常心不在焉，不是他講他的，就是你講你的，講完都不記得剛才講了什麼，很少用心去聽別人心裡想講的話。求主幫助我們，想想在生活周圍的人需要什麼，求主給我們敏銳的心，能關懷別人，把他們的需要帶到神面前，讓耶穌的愛來滿足他們。
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，你將腓利的榜樣放在我們面前。求主的靈幫助我們也有敏銳的心，看見生活周圍人的需要，也將基督的愛與福音帶給他們，讓他們心靈同樣能得到滿足。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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