「但從前你們不認識 神的時候，是給那些本來不是 神的作奴僕。現在你們既然認識 神，更可說是被 神所認識的，怎麼還要歸回那懦弱無用的小學，情願再給他作奴僕呢？你們謹守日子、月份、節期、年份，我為你們害怕，惟恐我在你們身上是枉費了工夫。」
當時教會看重外表的形式，過於看重在基督裡的生命。初代教會爭論最多的，莫過於守安息日，當時猶太人常指責基督徒不守日息日。今天也有人問相同的問題，安息日既是十誡的一誡，為什麼基督徒卻不守安息日？基督徒禮拜天聚集在神面前，乃是慶祝耶穌基督從死裡復活；主日聚會不是為了守安息，而是慶祝耶穌復活。其實，基督徒不是不守安息日，而是天天都守安息日。舊約的安息日本身，並不能帶給人安息；安息日的目的是要帶來安息，但人在安息日卻不見得能安息。真正的安息指向耶穌，只有在基督裡，我們才尋得真正的安息；當我們與主同住，耶穌就成為我們的安息。對基督徒來講，天天都在守安息日；天天在基督裡，天天都是安息日。
所以應當看重的不是外表形式，卻是在基督裡的真實，若我們只注重外表形式，便落入自以為義裡面。在基督裡，才能真正享受神所給一切的恩典。就像洗禮，有人說要用點水禮，有些人說要用浸禮，其實重要的，是因信耶穌有得救的喜樂。當你相信耶穌，這外面的形式就算不得什麼。聖餐也一樣，有人說每週擘餅，有人說每個月領一次聖餐。重要的不是幾次，而是我們生命是否與主連結；一旦生命天天與主在一起，其實每天都在守聖餐。洗腳也是，有些教會到如今都強調洗腳；洗腳是為顯明彼此相愛，無論洗不洗腳，重要的是你是否有基督愛的生命，能愛你的仇敵，甚至為逼迫你的人禱告。求主幫助我們，不要只注重外在形式，而要進入基督的生命裡。
與劉彤牧師同心禱告
主，求你開我們眼睛，若我們過去注重外表、節期或律法，幫助我們進入實際的生命裡，在基督裡享受神一切的豐富、恩惠與憐憫，讓我們今天就活在基督裡。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
當時教會看重外表的形式，過於看重在基督裡的生命。初代教會爭論最多的，莫過於守安息日，當時猶太人常指責基督徒不守日息日。今天也有人問相同的問題，安息日既是十誡的一誡，為什麼基督徒卻不守安息日？基督徒禮拜天聚集在神面前，乃是慶祝耶穌基督從死裡復活；主日聚會不是為了守安息，而是慶祝耶穌復活。其實，基督徒不是不守安息日，而是天天都守安息日。舊約的安息日本身，並不能帶給人安息；安息日的目的是要帶來安息，但人在安息日卻不見得能安息。真正的安息指向耶穌，只有在基督裡，我們才尋得真正的安息；當我們與主同住，耶穌就成為我們的安息。對基督徒來講，天天都在守安息日；天天在基督裡，天天都是安息日。
所以應當看重的不是外表形式，卻是在基督裡的真實，若我們只注重外表形式，便落入自以為義裡面。在基督裡，才能真正享受神所給一切的恩典。就像洗禮，有人說要用點水禮，有些人說要用浸禮，其實重要的，是因信耶穌有得救的喜樂。當你相信耶穌，這外面的形式就算不得什麼。聖餐也一樣，有人說每週擘餅，有人說每個月領一次聖餐。重要的不是幾次，而是我們生命是否與主連結；一旦生命天天與主在一起，其實每天都在守聖餐。洗腳也是，有些教會到如今都強調洗腳；洗腳是為顯明彼此相愛，無論洗不洗腳，重要的是你是否有基督愛的生命，能愛你的仇敵，甚至為逼迫你的人禱告。求主幫助我們，不要只注重外在形式，而要進入基督的生命裡。
與劉彤牧師同心禱告
主，求你開我們眼睛，若我們過去注重外表、節期或律法，幫助我們進入實際的生命裡，在基督裡享受神一切的豐富、恩惠與憐憫，讓我們今天就活在基督裡。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
No comments:
Post a Comment