「那時，有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌，說：『你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢？因為吃飯的時候，他們不洗手。』耶穌回答說：『你們為什麼因著你們的遺傳，犯 神的誡命呢？神說：當孝敬父母，又說：咒罵父母的，必治死他。你們倒說，無論何人對父母說，我所當奉給你的，已經作了供獻，他就可以不孝敬父母。這就是你們藉著遺傳，廢了 神的誡命。假冒為善的人哪！以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」
在當時社會，法利賽人是行為端正，律己甚嚴的；他們也很被人尊重，無論在宗教、社會上，都處在領導地位。耶穌卻常責備他們，主要原因是他們用人為的遺傳及法律，取代了神的心意。他們喜歡教人遵行律法，卻反而攔阻人來到神面前；他們注重律法的細節，卻反而忽略了其實律法的總綱，就是吸引人愛慕主。
這段聖經裡，主提到兩件事：第一，洗手。對法利賽人來講，連飯前洗手都成為一種律法。他們注重外表的清潔，但忽略了內心的清潔；他們外表上遵行律法，但內心卻與神遠離。他們不但自己行，也鼓勵別人這樣做，所以主責備他們：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。」
第二，供養父母的事上。舊約律法裡，人有供養父母的責任，若你不想供養父母，要怎麼辦呢？法利賽人想到，讓人把錢放在聖殿裡，就可對父母說「我的錢已成為奉獻，所以沒有錢養活你們。」事實上這筆錢，將來會還給那個人；這麼一來，聖殿有資金周轉，那個人也不會犯律法上的罪。但當他們如此做時，早已失去神憐憫的心腸，這是為什麼主如此厲害地責備法利賽人的原因。
你在生活中，是否也被法利賽人的靈捆綁？你是否願意為主的緣故，放下一切傳統的包袱，讓主在你我心靈中做更新的工作？今天在教會，很容易有法利賽人的錯誤在我們中間。求神幫助我們，脫離假冒為善的靈，在每天生活中，從心靈深處遵行神的旨意，放下自己的老我，謙卑接受神的引導。
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，求你讓聖靈自由在我們心中運行，使我們不再受法利賽人的靈捆綁。讓我們一次次被你更新，常在你的愛裡面，在基督裡面，享受真實的心靈自由。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
在當時社會，法利賽人是行為端正，律己甚嚴的；他們也很被人尊重，無論在宗教、社會上，都處在領導地位。耶穌卻常責備他們，主要原因是他們用人為的遺傳及法律，取代了神的心意。他們喜歡教人遵行律法，卻反而攔阻人來到神面前；他們注重律法的細節，卻反而忽略了其實律法的總綱，就是吸引人愛慕主。
這段聖經裡，主提到兩件事：第一，洗手。對法利賽人來講，連飯前洗手都成為一種律法。他們注重外表的清潔，但忽略了內心的清潔；他們外表上遵行律法，但內心卻與神遠離。他們不但自己行，也鼓勵別人這樣做，所以主責備他們：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。」
第二，供養父母的事上。舊約律法裡，人有供養父母的責任，若你不想供養父母，要怎麼辦呢？法利賽人想到，讓人把錢放在聖殿裡，就可對父母說「我的錢已成為奉獻，所以沒有錢養活你們。」事實上這筆錢，將來會還給那個人；這麼一來，聖殿有資金周轉，那個人也不會犯律法上的罪。但當他們如此做時，早已失去神憐憫的心腸，這是為什麼主如此厲害地責備法利賽人的原因。
你在生活中，是否也被法利賽人的靈捆綁？你是否願意為主的緣故，放下一切傳統的包袱，讓主在你我心靈中做更新的工作？今天在教會，很容易有法利賽人的錯誤在我們中間。求神幫助我們，脫離假冒為善的靈，在每天生活中，從心靈深處遵行神的旨意，放下自己的老我，謙卑接受神的引導。
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，求你讓聖靈自由在我們心中運行，使我們不再受法利賽人的靈捆綁。讓我們一次次被你更新，常在你的愛裡面，在基督裡面，享受真實的心靈自由。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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