「耶穌離開那地方，來到靠近加利利的海邊，就上山坐下。有許多人到他那裡，帶著瘸子、瞎子、啞吧、有殘疾的和好些別的病人，都放在他腳前，他就治好了他們。甚至眾人都希奇，因為看見啞吧說話，殘疾的痊愈，瘸子行走，瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的 神。」
觀看耶穌的醫治事工，無論祂走到哪裡，神蹟總是一件一件發生。當祂為迦南婦人的女兒求醫治時，耶穌說一句話就把鬼趕了出去；當祂離開那地來到加利利，許多人來到祂面前，有瘸子、瞎子、啞吧，和各樣殘疾的人，主也一個個醫治了他們。耶穌樂意醫治，而且祂並沒有一定法則來做醫治的工作。有時祂一句話就行了，連看都不必看見病人；有時祂卻要到病人家中為他們禱告，有時是為病人按手禱告，有時則是用指頭探他們耳朵，當然也有一兩次用吐唾沫做醫治的工作。但基本上祂沒有一定模式，若是你想學耶穌醫治的方法，真的有點困難。
幾件事在耶穌的醫治事工裡經常出現：第一，是人的信心。好幾次主醫治病人後，對他們説「你的信救了你」；甚至在拿撒勒，祂之所以不行神蹟，也是因那地的人不信，可見信心在醫治中扮演非常重要的角色。那麼我們會不會藉著信心來操縱神呢？不會的，因為信心雖因人的渴慕而來，但卻是神賜的。當神賜給我們信心時，我們才可能堅持相信祂必要工作，必要醫治。
其次，是主的憐憫。這是為什麼每次主醫治的時候，常常望天，祂憐憫的心就被觸動。神的憐憫，其實是醫治禱告真正的關鍵；當我們講醫治時，強調的永遠不是能力，而是愛與憐憫。只有當一個人真正體會主憐憫的心腸，看見人在病痛中受的苦，願意擺上自己成為神愛的管道時，聖靈的能力就能被釋放出來，看見奇妙的神蹟發生。你是否也在病痛當中呢？我現在就邀請你，按手在自己病痛之處，讓我們一同憑信心來倚靠神的憐憫。
與劉彤牧師同心禱告
主，求你的憐憫觸摸每個有病痛的人。求你賜下信心，當他們舉目仰望你時，願你的手觸摸他們有病痛的地方，你的憐憫降臨。願你十字架上醫治的泉水，流過我們身體，帶來痊癒。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
觀看耶穌的醫治事工，無論祂走到哪裡，神蹟總是一件一件發生。當祂為迦南婦人的女兒求醫治時，耶穌說一句話就把鬼趕了出去；當祂離開那地來到加利利，許多人來到祂面前，有瘸子、瞎子、啞吧，和各樣殘疾的人，主也一個個醫治了他們。耶穌樂意醫治，而且祂並沒有一定法則來做醫治的工作。有時祂一句話就行了，連看都不必看見病人；有時祂卻要到病人家中為他們禱告，有時是為病人按手禱告，有時則是用指頭探他們耳朵，當然也有一兩次用吐唾沫做醫治的工作。但基本上祂沒有一定模式，若是你想學耶穌醫治的方法，真的有點困難。
幾件事在耶穌的醫治事工裡經常出現：第一，是人的信心。好幾次主醫治病人後，對他們説「你的信救了你」；甚至在拿撒勒，祂之所以不行神蹟，也是因那地的人不信，可見信心在醫治中扮演非常重要的角色。那麼我們會不會藉著信心來操縱神呢？不會的，因為信心雖因人的渴慕而來，但卻是神賜的。當神賜給我們信心時，我們才可能堅持相信祂必要工作，必要醫治。
其次，是主的憐憫。這是為什麼每次主醫治的時候，常常望天，祂憐憫的心就被觸動。神的憐憫，其實是醫治禱告真正的關鍵；當我們講醫治時，強調的永遠不是能力，而是愛與憐憫。只有當一個人真正體會主憐憫的心腸，看見人在病痛中受的苦，願意擺上自己成為神愛的管道時，聖靈的能力就能被釋放出來，看見奇妙的神蹟發生。你是否也在病痛當中呢？我現在就邀請你，按手在自己病痛之處，讓我們一同憑信心來倚靠神的憐憫。
與劉彤牧師同心禱告
主，求你的憐憫觸摸每個有病痛的人。求你賜下信心，當他們舉目仰望你時，願你的手觸摸他們有病痛的地方，你的憐憫降臨。願你十字架上醫治的泉水，流過我們身體，帶來痊癒。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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