帖撒羅尼迦前書2章13-16節

「為此，我們也不住的感謝　神，因你們聽見我們所傳　神的道，就領受了；不以為是人的道，乃以為是　神的道。這道實在是　神的，並且運行在你們信主的人心中。弟兄們，你們曾效法猶太中，在基督耶穌裡　神的各教會。因為你們也受了本地人的苦害，像他們受了猶太人的苦害一樣...。」

 

   保羅提到，帖撒羅尼迦教會信徒給我們的榜樣。首先他們尊重神的僕人，當聽見所傳的道，就領受了，並以為這就是神的道，不會因為人而否定神的話語，或否定神的工作。很多人對傳道人有錯誤認知，以為傳道人都是完全而毫無指摘的。當然這是每個傳道人的心願和渴望，但事實上沒有人是完全的。傳道人也有錯誤的時候，求神幫助我們，不要因為傳道人的錯誤而否定他們的服事。同樣，你也不會因為一個人的服事不夠有果效而否定他，求神幫助我們分辨什麼從神而來，什麼從人而來。其實從每個人身上都可以學習，神都可以透過他們來教導我們；求神讓我們聽見他們所傳的道，能知道是神的話語並能領受。因為最後在審判台前時，你必須要為自己的靈命負責。神已經把祂的話語賜給我們，也把祂的靈賜給我們，聖靈自然會教導我們做分辨的工作。只要我們謹慎，有敏銳的心，神總會引導我們。求神幫助我們，能夠效法帖撒羅尼迦信徒，尊重神的僕人，領受神的道。

 

   第二，他們樂意為主受逼迫。逼迫可説是信仰的試金石，平常都沒問題，一遇見試探逼迫，很多人就會退縮。我們是否願意為主挺身而出作見證呢？北美的信徒常缺乏為主剛強的心志，連承認自己是基督徒都不太敢，甚至在眾人面前吃飯，連謝飯禱告也不敢。求神給我們勇敢的心志，為主的緣故站立起來，不論人怎麼看我們，願意一生作主榮耀的見證。我們不一定會為主受苦，但必須像帖撒羅尼迦的信徒，有為主受苦的心志。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你把為主受苦的心志賞賜給我們，預備為你作榮耀的見證。聖靈引導我們，從傳道人，從弟兄姊妹身上，從我們的環境上，都能學習到你要給我們的功課。禱告奉耶穌的名，阿們！

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帖撒羅尼迦前書2章9-12節

「...我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有　神作見證。你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒女一樣。要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他榮耀的　神。」

 

   作為牧者，不但對帶領的弟兄姊妹應當有母親的心，也應當有父親的心。母親的心表達愛的那面，父親的心卻表達真理的那面。在信仰成長過程中，不但需要有愛，更需要有真理來平衡。這個世界常講愛卻沒有真理，以致成為縱容的愛；另一方面，也常只講真理不講愛，真理就成為綑綁人的工具。一個牧者這兩方面都要兼顧，需要向弟兄姊妹表達愛跟真理。作父親的要有榜樣，保羅說：「我向你們是何等聖潔、公義、無可指摘」，不但有人能夠為他作見證，甚至神都可以為他作見證。

 

   作父親的言語行為，自然會影響自己兒女。同樣作屬靈父親的，也會影響自己帶領的人。耶穌給了我們最好的榜樣，在最後晚餐時，門徒沒人願意替別人洗腳，有誰願意承認自己是別人的僕人呢？就在那時，耶穌沒有指責門徒，反而謙卑彎下腰來，為每個門徒洗腳。耶穌永遠只用祂的榜樣，來引導、帶領門徒們，提摩太前書4:12也勸勉我們，在言語、行為、信心、愛心、清潔上，總要作眾人的榜樣。當我們帶領時，必須是用自己的榜樣來帶領別人。

 

   其次，作父親的也必須勸勉屬靈的兒女。十一節說「你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人...，要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他榮耀的神」，為的是使他們行事為人對得起主。要對得起主，是保羅在很多書信裡提到的。我也常提醒自己，行事為人是不是真對得起主呢？我們常在人前一個樣子，但個人獨處時，我們的思想意念是否對得起主？這是很好的提醒，讓我們在教導弟兄姊妹時，也提醒他們無論做什麼，行事為人要對得起那位愛我們、召我們進祂國度、得祂榮耀的神。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，你已向我們表達了父親的愛，好叫我們在每天生活中，對弟兄姊妹有榜樣的帶領，也能夠勸勉，對得起主。求你親自教導，讓我們常常反省，能榮神益人。禱告奉耶穌得勝的名，阿們！

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帖撒羅尼迦前書2章7-8節

「只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。我們既是這樣愛你們，不但願意將　神的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。」

 

   牧者對待羊群，如同母親對待孩子。這裡提到了幾方面的愛：第一，犧牲的愛。母親為了孩子，總是願意放下自己一切權利，想把最好的給兒女。同樣，作牧者的也是如此，當我們面對神的眾百姓，總渴望把最好的供應他們，把最好的靈糧餵養他們。甚至放下自己應享的權利，應放的假期，讓會眾得以飽足。當我們服事時，要想到耶穌基督如何犧牲自己，那犧牲的愛吸引我們歸向祂。同樣，神也要使用我們犧牲的愛，使人的心被吸引，歸向耶穌基督。

 

   第二，溫柔的心。孩子犯錯時，母親總用溫柔的心去挽回。聖經講到溫柔的人才能承受地土，當我們用溫柔去挽回軟弱的人，總能贏得他們的心。當別人犯錯軟弱，我們很容易責怪多於包容；但一個有牧者心腸的人，總是盡力用溫柔的心挽回軟弱的人，讓他們能回轉到神的面前，再次被祂使用。神如何對待大衛，用溫柔的心挽回他，同樣地，求祂也幫助我們用溫柔的心來對待弟兄姊妹。

 

   第三，盡力乳養所愛的孩子。一個孩子從小長大，母親費了多少心力餵養，按照需要供給，直到他長大成人。我們也應當記念那些帶領我們的人，回想在我基督徒的生命中，多少弟兄姊妺和牧者花盡心力帶領我，無私地照顧我，用犧牲的愛、溫柔的心乳養我。我有說不盡的感謝，這實在是神的恩典！求神幫助我們，不要只看到人的缺點，而是看到這些牧者在我們身上花了多少心力，好讓我們得享神豐富的恩典，為他們獻上感謝。另一方面，這也激勵我們，同樣用犧牲的愛、溫柔的心，牧養身旁的弟兄姊妹。求主幫助我們，讓神的愛從我們生命湧流出去，如同母親對待孩子。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你將愛澆灌在我們裡面，讓我們再次想到你像個母親一樣愛我們，也讓我們懂得用母親的愛來愛身旁的人，讓他們的心被你的愛觸摸，被吸引來歸向你。禱告奉耶穌得勝的名，阿們！

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帖撒羅尼迦前書2章5-6節

「因為我們從來沒有用過諂媚的話，這是你們知道的；也沒有藏著貪心，這是　神可以作見證的。我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或別人求榮耀。」

 

   保羅談到事奉的人應有幾方面的學習：第一，事奉神的人不可貪心。我們心中常向神有很多期望，彼得就曾對耶穌說：主啊，我們為你擺下這一切，能得到什麼好處呢？雖然我們不敢問，心裡卻一樣有很多期望，像是為了賞賜而奔跑；求神幫助我們，要為那愛我們的主而奔跑。將來在天上的賞賜，就是我們與神的關係；當我們越愛神，在天上就越滿足、越喜樂。相信每個人在天上都很喜樂，因為遇見那愛自己的主時，當然都是很滿足的。

 

   其次，也不可求人的榮耀，就是從人而來的稱讚。我們很喜歡聽人的稱讚，因為人的稱讚何等悅耳，讓我們覺得非常有面子，也能滿足人的自我；人都喜歡聽好話，不喜歡聽批評的話。人的稱讚只能當作香水，聞一聞就算了，千萬不要喝下去。我們常因人的稱讚，抬高自己的身價，心中就驕傲起來，以致於心反而遠離神。事實上，主早已說：離了我，你們什麼都不能做；有時我們不以為然，但你可知道，我們可以在地上做很多事，在神面前卻不被記念。因我們可做很多事，卻不在神的心意裡。

 

   求神幫助我們，求神的榮耀，不求人的榮耀。讓我們渴慕與神的關係，而不是貪求世上的財物，好讓自己一生活在神的面前，討神的喜悅。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你幫助我們的事奉合你心意。求主鑒察我們，拿去自我中心和驕傲的罪，好讓我們手潔心清在你面前事奉。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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帖撒羅尼迦前書2章3-4節

「我們的勸勉，不是出於錯誤，不是出於污穢，也不是用詭詐。但　神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的　神喜歡。」

 

   保羅講到他傳福音幾方面的動力：第一，他確知這是真理。若你不知道所信的是真理，就沒有傳福音的動力。當我傳主的福音時，真知道所傳的不但是真理，而且是能幫助人改善生活，改變社會，甚至改變國家的真理。當我心中愈有這樣的確據，愈能傳講神的福音。

 

   當一個國家能按照神的真理來行，這個國家必然蒙福；當一個家庭願意按照神的話語來行，這個家庭也必然蒙福。同樣，一個人願意按照神的話語來行時，必然會從神那裡得到真實的智慧。很多人只是尋求世界的財物，但那些不會讓你富足；你最需要的，乃是真理所帶來的智慧，幫助你在生活上，不斷發掘新的資源，運用新的資源。這些新的資源能帶給你新的財富，和生活環境的轉變。

 

   第二，保羅確知自己的身份，就是「神所驗中的」。換句話說，他是神揀選的，為要作福音的使者。要明白我們都是神揀選的，祂不但揀選我們作祂的兒女，也揀選我們事奉祂，作祂的僕人。所以保羅才說，當他明白自己身份時，就要傳福音。他說：若不傳福音我就有禍了，我若是傳得甘心就有獎賞，若是不甘心，責任卻已加在我身上。保羅清楚知道自己的身份，所以他有傳福音的動力。

 

   第三，他知道傳福音是為討神的喜悅，不是討人的喜悅。若為討人喜悅，保羅可以傳講人所喜歡聽的道理，卻不是神的心意，也就不能帶來靈魂得救的果效。我們傳講福音，事奉神的時候，必須清楚知道不是在討人的喜悅，而是單單討神的喜悅。我們不看外表的結果，而是要看重神如何看自己的事奉。當我們站在神的審判台前，如果神說：這忠心又良善的僕人，就值得我們所追求的一切！求神幫助我們，也能像保羅一樣清楚自己的身份，在服事的時候帶來動力。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你祝福每位弟兄姊妹，能清楚知道自己傳講的是真理，能帶來人生、生活及國家的改變，一生只為討你的喜悅，不是討人的喜悅。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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帖撒羅尼迦前書2章1-2節

「弟兄們，你們自己原曉得我們進到你們那裡並不是徒然的。我們從前在腓立比被害受辱，這是你們知道的；然而還是靠我們的　神放開膽量，在大爭戰中把　神的福音傳給你們。 」

 

   保羅提到在腓立比時受的迫害，當時有個被鬼附的女孩，用法術使主人得到財利。保羅後來把鬼趕出去，她主人發現得財利的工具沒了，就把保羅和西拉帶到官府，下在監獄裡面，剝了衣服用棍子打，兩腳上了木狗。保羅在這何等危急困難的環境中，仍說「把神的福音傳給你們」，其突破的祕訣，乃是在監獄裡面敬拜讚美。

 

   使徒行傳十六章特別提到這件事，半夜神的靈感動保羅和西拉，開始大聲讚美神。這讚美的聲音必然十分優美，否則監獄裡的人也不會都側耳而聽。而在讚美時，奇妙的事發生了，地大震動，監門全開，鎖鍊斷開。聖經說天是神的寶座，地是祂的腳凳，因為保羅跟西拉的讚美實在太優美，神在天上的寶座越聽越高興，腳開始打拍子，所以地大震動；但真正的神蹟還不在於此。

 

   若你是監獄的囚犯，那天晚上看見鎖鍊斷開，監門全開時，第一個反應是：這真是一生難得的機會，趕快跑啊！所以禁卒也心想糟糕了，大概人全跑光了！正要舉劍自殺，沒想到保羅安慰他說：「放心，我們全在這裡」，原來沒有一個人跑掉。相信是因為當他們敬拜讚美時，神的同在充滿監獄，人們感覺到神，人心產生敬畏，被神的靈觸摸和釋放，不再逃跑；並俯伏在神的權柄之下，尊耶穌為主。禁卒當時也立刻反應說：「我當作什麼才能夠得救？」保羅就說他們全家要信主，禁卒全家就歸向耶穌基督。相信這件事影嚮到整個腓立比地區，很多人因此相信基督，腓立比教會因而建立。

 

   在大爭戰中，神親自帶來突破，就是透過保羅跟西拉的敬拜讚美。弟兄姊妹，我們真要學習敬拜的功課，因為在困難的環境中，當我們願意讚美敬拜時，神能帶領我們從環境中突破，並能為主得到美好的果子。求神幫助我們，今天就來學習敬拜讚美。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，在你沒有難成的事，你是那位能在大爭戰中搭救我們的神。求神開我們的口開我們的心，學習每天來敬拜讚美，知道你將為我們開路，在生命中帶來美好的結果。禱告奉耶穌的名，阿們！

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帖撒羅尼迦前書1章10節

「等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的，那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。」

 

   神呼召我們，不只要讓我們得救上天堂，神乃要我們服事祂。神帶領以色列人出埃及時，差遣摩西向法老王說「容我的百姓去」，是要去服事神，神的心意乃是要我們服事又真又活的祂。

 

   如何服事？要花時間親近祂，你在生活哪些事情上花很多時間？在哪些人身上花很多時間？難怪你受他們的影響很大。若你花時間在神身上，很自然在你生命中，就會流露出耶穌基督的榮美；我們親近神，神就必親近我們。其次，要用金錢來服事神。我們需要慷慨奉獻在神的國度裡，神教導我們要十一奉獻，你經歷過十一奉獻的好處嗎？有時我們發現很難十一奉獻，因為覺得剛好就缺那麼一些。事實上十一奉獻不但是神的命令，也是信心的功課，神說我們若先求神的國和神的義，這些東西都要加給我們；當你奉獻給神的國度時，就要經歷神的信實，永不缺乏。

 

   不但如此，我們有個榮耀的盼望，就是主要再來接我們。聖經說我們在地上好像客旅，像寄居的人。若你是客旅，是寄居的人，就不會太介意在地上的得失。就像沒有一個人去退修會，會把家裡的傢俱都搬去，因為知道只去幾天的時間，是短暫的。同樣，當你明白在地上的日子是暫時的、寄居的，就不會太介意得失。

 

   求神幫助我們能有這樣的心態，面對每天生活時，就不容易被世界的物質主義引誘，能在地上盡諸般的義。我們能遵行神的話語，能效法耶穌基督，無論做什麼，都知道是為主做，不是給人做。整個生活的態度能被改變，就有主榮美的見證。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你調整我們的生活態度，了解自己不過是客旅，是寄居的，主要在地上是事奉那又真又活的神。求你幫助我們，從世界的網羅逃脫出來，每天敬虔為你而活。禱告奉耶穌的名，阿們！