馬太福音10章5-8節

「耶穌差這十二個人去，吩咐他們說：外邦人的路，你們不要走；撒瑪利亞人的城，你們不要進；寧可往以色列家迷失的羊那裡去。隨走隨傳，說：『天國近了！』醫治病人，叫死人復活，叫長大痳瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白地得來，也要白白地捨去。」

 

   為什麼耶穌吩咐門徒：「外邦人的路，你們不要走...？」如果主的心意不是叫外邦人得救，為什麼約翰福音第四章，祂要走到撒瑪利亞城向那婦人談道呢？可見主的心意，不是偏愛以色列人，而不愛外邦人。主這麼說的原因，乃是祂訓練門徒的策略。傳福音的第一課，要從自己最熟悉的環境著手，這也是為什麼使徒行傳1:8主要我們在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作祂見證的原因。

 

   傳福音永遠從最熟悉的環境開始，不需要好高騖遠。常常我們連周圍的人，都沒向他們提過耶穌的名字，又怎能向許多不同文化種族的人傳福音？主在這裡說：「要從以色列人迷失的羊那裡開始，傳說天國近了，你們要悔改」，天國的信息是猶太人立刻就能明白的道理，也是門徒在傳福音時，比較容易傳講的信息。所以主揀選十二個門徒後，差遣他們先進入以色列迷失的羊那裡去。

 

   另一個原因，就是羅馬書1:16保羅說的：「我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。」羅馬書裡多次提到這樣的次序─先是猶太人，後是希利尼人；福音是先傳給猶太人，才再傳到外邦人中。既是神所設立的次序，所以主也吩咐門徒，要從以色列家開始傳福音。主在第八節給我們非常重要傳福音的原則，就是「白白地得來，也要白白地捨去。」我們領受的福音，是白白從主那裡領受，不是因我們配得。當我們享受主恩典後，也應當將這恩典讓周圍的人一同享受，讓他們同樣能經歷主的慈愛。

 

   讓我們在生活中看見主的心意，不但為自己，更要透過我們，把神的恩典傳到萬國萬民。讓我們常在神的心意中，遵行神的旨意而活。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因你是信實的神。主在每天生活中這樣愛我們、照顧我們，求你讓我們從你那裡白白得來的恩典，也能白白地傳揚出去，好讓周圍的人一樣享受到你的恩典。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音10章1-4節

「耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。這十二使徒的名：頭一個叫西門，又稱彼得，還有他兄弟安得烈。西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰，腓力和巴多羅買，多馬和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太，奮銳黨的西門，還有賣耶穌的加略人猶大。」

 

   耶穌在地上開始衪的工作時，就一直呼召揀選那些相信的人，進入衪的國度。主的心意不但要他們經歷衪的全能，更要把國度擴展的責任交託給他們。所以主選了十二個門徒，他們特別被選召出來，為主作死裡復活的見證。廣義上，每個重生得救的基督徒，都是被神選召的人，「教會」的原意就是一群被呼召出來的人。彼得前書2:9說的「惟有你們」，指的是整個教會，被揀選的族類。彼得前書又繼續說：你們是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德；換句話說，我們每個人，都是被神揀選，蒙神選召，要出去傳祂的福音。

 

   也許你覺得自己很軟弱，不可能為主做什麼。但如果仔細看，耶穌揀選的這些門徒，也沒有赫赫有名的人物；如果說有領袖才幹的，恐怕只有彼得，不過他的性情也十分不穩定。雅各和約翰，耶穌給他們取了別名叫「雷子」，一方面是盼望他們為神國做一番轟轟烈烈的事，另一方面也表示他們脾氣不好惹。安得烈、腓力、巴多羅買都是既忠心又熱心的人，但也不是領袖人才。馬太的背景更糟糕，是個稅吏，換句話說，是替羅馬人辦事的，當時猶太人根本不屑為伍。多馬，一想到他，就想到他的多疑。亞勒腓的兒子雅各、達太和西門，我們連他們是誰都不知道。當然，最後還有賣主的猶大，雖然主早知道他要出賣自己，但衪還是愛他；可惜後來他沒有悔改，以致滅亡。

 

   看見這個名單，我們的心實在很得著安慰，不是嗎？雖然這些人都那麼不起眼，主卻愛他們，親自揀選他們。如果主在那個時代能使用這批人，那麼今天祂一樣能使用我們。所以不要輕看自己，當神的恩典臨到時，讓我們興起，為主來工作！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因你樂意與我們同工。你不但在當時揀選十二個門徒，同樣今天也揀選我們每個人。求你興起我們，每天生活中願意響應你的呼召，為你作榮美見證。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音9章32-38節

「他們出去的時候，有人將鬼所附的一個啞巴帶到耶穌跟前來。鬼被趕出去，啞巴就說出話來。眾人都希奇說：『在以色列中，從來沒有看見過這樣的事！』法利賽人卻說：『他是靠著鬼王趕鬼。』耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：『要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼。』」

 

   耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，同樣主也差遣我們進入世界各處，為要傳主的福音。 傳主福音的人需要：第一，看見主看見的。第卅六節說：「他看見許多人就憐憫他們。」我們常看見許多事情，但心中卻沒有主憐憫的心腸；主看見他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。現代人真的如此，許多人雖然看來成功，許多家庭雖然看來不錯，但心靈深處卻充滿痛苦破碎。求神幫助我們，不是只看見人的外表，乃是有主憐憫的心腸，能看見主所看見的。當看見別人在缺乏的光景時，我們有主憐憫的心腸，願意把主的救恩帶給他們。

 

   第二，聽見主所說的話。第卅七節主對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。」你聽見主的聲音嗎？祂說要收的莊稼多。在耶穌時代，世界人口還不是太多，主都說要收的莊稼多。何況在現今世代，人口已超過七十億，要收的莊稼豈不更多？我們是否聽見了主的聲音? 更重要的是主教導我們，要祈求莊稼的主打發工人去收祂的莊稼。求主興起我們 ，我們就是祂的工人 ；不但要祈求 ，更要有一顆願意的心讓神來使用，讓救恩能從我們身上流露出去。你願意嗎 ？

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主 ，求你賜我們憐憫的心腸，看見世人心靈的需要。讓我們聽見你的呼聲，也讓我們祈求 ，願你打發我們去成就你的工作。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音9章27-31節

「耶穌從那裡往前走，有兩個瞎子跟著他，喊叫說：『大衛的子孫，可憐我們吧！』耶穌進了房子，瞎子就來到他跟前。耶穌說：『你們信我能作這事嗎？』他們說：『主啊，我們信！』耶穌就摸他們的眼睛，說：『照著你們的信給你們成全了！』他們的眼睛就開了。耶穌切切地囑咐他們說：『你們要小心，不可叫人知道。』他們出去，竟把他的名聲傳遍了那地方。」

 

   當進行禱告醫治的時候，需要明白幾個原則：第一，耶穌的醫治，從來不是用一成不變的方法。聖經講到好幾次耶穌醫治瞎子，每次都不同：第一次衪用唾沫和泥抹在瞎子眼睛上，然後叫他去西羅亞池子裡洗，他的眼睛就開了。另外一次，主是用唾沫抹在瞎子眼睛上，瞎子立刻得以看見。在這裡，主摸他們的眼睛，他們眼睛就開了。人常喜歡用分析的方法，例如主用唾沫，是不是唾沫有特別含意？主叫他去西羅亞池子裡洗，是不是西羅亞池子的水特別聖潔？主永遠按照自己的方式運行，所以每次在禱告醫治時，我們都需要謙卑下來尋求：「主啊，這次你要怎麼做？」千萬不可千篇一律，而是要敏銳於聖靈的帶領。

 

   第二，主的醫治與衪的憐憫是不可分的。這幾個瞎子向主大聲呼求，他們抓住神的憐憫，主就因著憐憫醫治了他們。同樣當我們在醫治禱告時，需要抓住主的憐憫來禱告，祈求是最能觸動神憐憫心腸的。當神被觸動的時候，衪就要垂聽我們的禱告。

 

   第三，主的醫治與人的信心有關。這裡主問他們：「你們信我能作這事嗎？」他們非常肯定地回答：「我們相信。」信心建立在對主的認識上，這樣的信心就能觸動神的心帶來醫治。當我們來到神面前時，求神幫助我們存著謙卑 的心，尋求祂的醫治。也要抓住主的憐憫向衪呼求，憑信心來仰望衪，神的恩典就要臨到在你我身上。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，為我們中間有病痛的弟兄姊妹禱告，也請大家按手在身上病痛的地方，單單相信主，呼求主來憐憫你。奉耶穌得勝的名，斷開一切疾病的鎖鏈，聖靈能將耶穌基督的救恩顯明在你身上，願一切榮耀歸給神。禱告奉耶穌的名，阿們！

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馬太福音9章23-26節

「耶穌到了管會堂的家裡，看見有吹手，又有許多人亂嚷，就說：『退去吧！這閨女不是死了，是睡著了。』他們就嗤笑他。眾人既被攆出，耶穌就進去，拉著閨女的手，閨女便起來了。於是這風聲傳遍了那地方。」

 

   耶穌在行這件神蹟時，做了一件很特別的事，就是把眾人都攆了出去，因為這些人是一些不信的人。當主來到這女孩的房子，對他們說她還沒有死，只是睡了，他們就嗤笑耶穌，不相信祂能夠醫治。所以主在行神蹟前，就把他們都趕了出去。

 

   耶穌行神蹟的時候，信心的環境是何等重要！這種事不只發生在此，在拿撒勒耶穌的家鄉，主在那裡也不多行神蹟，因為拿撒勒的人不信。主行神蹟時，總是在一個相信的環境裡，祂才主動帶來醫治釋放。當你明白這個原則，會發現在作醫治禱告時，不是光禱告就算了，也必須預備一個相信的環境。我們必須先教導神的話語及應許，使人心因著神的話能夠有真實的信心。

 

   這就是為什麼我們在醫治服事時，也得花時間敬拜與禱告，挑旺人心中的信心。只有當人對神有信心的時候，主的靈就能把救恩的果效帶到人生命中。許多次當主醫治病人時，對他們說「你的信救了你」，可見信心是何等重要。曾有一個病人由親人帶到我們教會禱告，但當大家為他禱告時，發現他裡面有非常強烈抗拒的靈，以致於無法繼續禱告下去。我心中實在為他可惜，主是何等樂意幫助他，但因著他心中的不信和抗拒，神的恩典無法臨到。

 

   所以當我們在醫治禱告時，真的需要培育信心的環境，要憑著信心為別人禱告。當他們憑著信心來回應時，就要看見神的恩典臨到每個病人身上。你有一些需要在神面前嗎？你身上是否有軟弱和病痛？讓我們學習憑著信心祈求，只有在信心的環境中，才能經歷神的大能。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你把真實的信心放在眾人心中，特別為我們中間生病的肢體禱告，求主的靈親自在弟兄姊妹身體軟弱之處運行，當我們憑著信心向你祈求，你的醫治就要臨到，將一切榮耀歸給你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音9章18-22節

「耶穌說這話的時候，有一個管會堂的來拜他說：『我女兒剛才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。』耶穌便起來跟著他去，門徒也跟了去。有一個女人，患了十二年的血漏，來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子，因為她心裡說：『我只摸他的衣裳，就必痊愈。』耶穌轉過來看見她，就說：『女兒，放心，你的信救了你。』從那時候，女人就痊愈了。」

 

   這個女人來到神面前，帶著強烈的渴望尋求醫治。她患了十二年血漏病，花盡所有，可是病卻一點不見好。不但身體很痛若，她的心靈也受盡折磨，因為當時患血漏的人，被視為不潔淨，不能隨便與人接觸，可說是被社會遺忘的人。婦人來到耶穌面前，強烈渴望從主那裡得著醫治。你我來到神面前祈求時，是否帶著渴望的態度？要如何才是有渴望的態度呢？

 

   首先，必須將需要帶到主面前祈求。很多基督徒有種錯誤觀念，以為神很忙，大概沒時間管自己這種小事，何必麻煩祂？聖經清楚告訴我們：「你們得不著，乃是因為你們不求。」有些人說，聖經不是說在我們還沒有祈求以前，神都已知道了嗎？那麼為什麼還要祈求？沒錯，神早已知道每個人的需要，但祂的祝福永遠是臨到謙卑渴慕的人身上，而祈求就代表著我們渴慕及謙卑願意的心。

 

   第二，不但向主祈求，且要具體地祈求。很多人來到主面前，求是求了，但求得很含糊。聖經裡應許的祝福有五千多種，你求主賜福，主可能要問：「你要我賜什麼福給你？」我們不但要祈求，而且要具體，清楚在神面前求，否則又怎能確定神成就了你的祈求呢？

 

   第三，要以熱切的心來祈求。有些人求是求了，但像是無所謂的態度。另外有些人也求了，不過求完後連自己求什麼都忘了。如果我們在神面前祈求的態度這樣隨便，怎麼能期望主垂聽自己的禱告呢？

 

   就讓我們把需要帶到神面前，存著期待的心，仰望祂。當這個女人來到神面前這樣祈求時，耶穌就說：「放心，妳的信救了你。」求神幫助我們，憑信心來領受祂的恩典。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，特別為我們中間生病的肢體祈求，求你親自按手在他們身上，給他們足夠信心向你祈求，主的恩典現在就要臨到他們身上。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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馬太福音9章14-17節

「那時，約翰的門徒來見耶穌說：『我們和法利賽人常常禁食，你的門徒倒不禁食，這是為甚麼呢？』耶穌對他們說：『新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢？但日子將到，新郎要離開他們，那時候他們就要禁食。沒有人把新布補在舊衣服上，因為所補上的反帶壞了那衣服，破的就更大了；也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。』」

 

   主教導我們新酒要裝在新皮袋裡，因為酒放在皮袋裡會起化學作用，改變皮袋的形狀。新的皮袋比較柔軟，可以被塑造成不同形狀，然後就慢慢硬化成型。這時如果再放新酒，這個皮袋已不再有自由伸縮的能力，新的化學作用會使舊皮袋裂開。當我們接受耶穌基督的生命，就容許主的生命塑造自己成為新的樣式。但作為基督徒要很小心，不要讓那個新樣式，成為形式主義來轄制我們；結果又變成一個舊皮袋，當聖靈在心中做新的工作時，反而無法承受。

 

   基督徒要看見聖靈永遠是新酒，所以我們必須有柔軟的心，讓自己永遠成為新皮袋。許多人信主時成為新皮袋，隨著日子過去，卻不能繼續被更新，以致於皮袋漸漸變舊。可是聖靈卻永遠是新酒，新的酒要做新的工作；我們需要常在生命中準備好，當聖靈要工作時，樂意被祂調整，因新酒永遠要放在新皮袋裡。

 

   你的生命是舊皮袋的生命，還是新皮袋的生命？主教導我們要禁食，因為：第一，禁食禱告讓我們更親近神，能夠放下世上的纏累與重擔，分別時間出來，聆聽聖靈的聲音。另一方面，禁食禱告也代表一種捨己，願意放下成見，放下肉體的情慾，單單來到神面前，尋求祂的心意。禁食禱告也代表謙卑，不再倚靠自己的意思，願意順從神的心意。在每天生活中，我們何等需要被聖靈更新，好讓自己天天成為一個新皮袋。求主幫助我們，歡迎聖靈的工作，讓自己的生命成為新皮袋的生命。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因你永遠是新酒。求你給我們柔軟的心，讓我們每天成為新皮袋，能夠承受你新的工作，讓你的恩典從我們身上流露到周圍的人群中。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

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