路加福音23章8-12節

「希律看見耶穌，就很歡喜，因為聽見過他的事，久已想要見他，並且指望看他行一件神蹟。於是問他許多的話，耶穌卻一言不答。祭司長和文士都站著，極力地告他。希律和他的兵丁就藐視耶穌，戲弄他，給他穿上華麗衣服，把他送回彼拉多那裡去。從前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。」

 

   當耶穌被送到希律王那裡時，他早已聽過耶穌所行的事，聽說祂是大有能力的拉比，又會講解聖經又能行神蹟，所以希律渴望看耶穌行一件神蹟。換句話說，「一件」就夠了，而耶穌不但沒有行一件神蹟，而且連一句話也沒有說。可見耶穌清楚明白，神蹟本身不能拯救我們的靈魂。今天很多人想看神蹟，甚至有人說只要看見神蹟就會信，事實上當他看見神蹟，就會用其他方法來解釋這些神蹟，結果還是不能相信。

 

   神蹟本身，沒有辦法使我們靈魂得救；但神蹟卻是神的工具，能使我們的心靠近神，明白神的愛與憐憫。所以不需要高舉神蹟，另一方面也不需要排斥神蹟，因為當神的靈工作時，必然會帶來神蹟。但你我仍需要去選擇，是要信靠神呢？或是要依靠自己的聰明才智？

 

   希律遇見了耶穌，但他的心卻沒有預備迎見耶穌，仍然是個失喪的靈魂。你的心渴慕來見耶穌嗎？若你的心渴慕，你的眼必然能看見神蹟。事實上，最大的神蹟不是外表的醫治，而是人接受主以後生命的改變。但人的眼睛常被理性及錯誤的期待扭曲，反而錯失了神蹟。這裡很有意思的是，本來有仇的希律和彼拉多，反而因耶穌的緣故成為朋友。耶穌基督來，乃是要使人與神和睦，祂來也要使人與人和睦；甚至在祂即將被釘十架時，仍是一位使人和睦的人。

 

   在你的生活中，是否也有心中的仇人？你是否願意把他帶到主面前，讓主的愛再次充滿在你心中？若主在死前都要叫人和睦，更何況是祂現在的心意？求神加添力量給我們，能體貼主的心意，並且按照主的心意而行。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，你的靈現在就要運行在我們中間，作釋放醫治的工作。讓我們的眼目不是定睛在神蹟本身，而是單單定睛在你這位愛我們、為我們死的大牧者身上。求你的聖靈運行在我們心中，帶來更新的能力。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

路加福音23章1-7節

「眾人都起來，把耶穌解到彼拉多面前，就告他說：『我們見這人誘惑國民，禁止納稅給凱撒，並說自己是基督，是王。』彼拉多問耶穌說：『你是猶太人的王嗎？』耶穌回答說：『你說的是。』 彼拉多對祭司長和眾人說：『我查不出這人有甚麼罪來。』但他們越發極力地說：『他煽惑百姓，在猶太遍地傳道，從加利利起，直到這裡了。』彼拉多一聽見，就問：『這人是加利利人嗎？』既曉得耶穌屬希律所管，就把他送到希律那裡去，那時希律正在耶路撒冷。」

 

   這裡是一個真見證，與一個假見證的對比。當眾人把耶穌帶到彼拉多面前，他們告祂是誘惑國民、禁止納稅給凱撒的人。其實主從來沒有禁止百姓納稅給凱撒，以前當律法師想試探耶穌時，主的回答是「凱撒的物歸給凱撒，神的物歸給神」，這些人分明是用假見證控告耶穌。另一方面，耶穌的見證卻是何等真實！當彼拉多再次問祂「你是猶太人的王嗎？」耶穌清楚回答「你說的是」，這句話對猶太人來講，對那些不信耶穌是神兒子的人而言，也許是一種冒犯；但對彼拉多來說，這只不過是猶太人內部的不合。所以他為討眾人喜悅，就把耶穌轉送到希律那裡。彼拉多是個不敢面對真理的人，他聽從群眾的聲音，就以眾人的聲音代替了真理。

 

   今天這是何等普遍的現象，好像誰的聲音大，誰就是真理。在國會中誰的拳頭硬，誰就是真理，在組織中誰的關係好，誰就是真理。在這樣的潮流中，墮胎變成真理，同性戀變成真理，反而傳揚主的福音變成是違法的！我們需要重新回到神面前，為主站立起來，為祂作見證。因為現今的時代邪惡，不是因為人心敗壞，而是因為教會本身不能見證真理。求主給我們智慧去表明真理，給我們勇氣去宣揚真理，雖然不見得受大眾歡迎，但卻是神永不改變的話語。初代教會之所以有能力，正因為他們有為真理作見證的果敢。同樣，今天教會之所以軟弱，也正因為我們失去這種果敢。願神再次挑旺我們的心，立志為主而活！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你赦免我們，在這彎曲背謬的世代裡我們何等懦弱！願你賜我們勇敢的心，能站立在你真理的根基上，向世界作見證，願你親自加添我們力量。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

路加福音22章63-71節

「看守耶穌的人戲弄他，打他，又蒙著他的眼，問他說：『你是先知，告訴我們打你的是誰？』他們還用許多別的話辱罵他。天一亮，民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會，把耶穌帶到他們的公會裡，說：『你若是基督，就告訴我們。』耶穌說：『我若告訴你們，你們也不信；我若問你們，你們也不回答。從今以後，人子要坐在 神權能的右邊。』他們都說：『這樣，你是 神的兒子嗎？』耶穌說：『你們所說的是。』」

 

   耶穌基督是永生神的兒子，這是祂的身份；祂也多次在講道時說出自己的身份，從來沒有隱瞞。但這次祂站在官府面前，而且是生死關口；平常你怎麽說都沒人管，可是當來到法院指著聖經啟示說話時，就得小心說出真實的話語。當耶穌面對官府問題的時候，他並沒有躲閃。

 

   首先，祂沒有用血氣來回答問題。當兵丁戲弄祂時，他們蒙祂的眼睛，打祂，又問祂：「你是先知，告訴我們打你的是誰？」其實，耶穌不是不能說出答案，但在祂行的神蹟中，沒有一件是為自己行的，連在曠野為自己變個麵包來吃都沒有。若耶穌此時動了血氣，就違背了祂自己的原則，所以祂選擇安靜不語。這也是我們需要學習的功課，無論別人的戲弄多麼無理，人的怒氣並不能成就神的公義，所以要安靜下來，讓主自己來為你伸冤。

 

   其次，祂也勇敢面對真理的挑戰。大祭司問祂：「你是神的兒子不是？」耶穌的回答何等清楚，毫不含糊，祂沒有說大概、或者、也許是、或者是，乃是直接回答：「我是！」而且說：「從今以後，人子要坐在神權能的右邊。」祂的見證是這樣清楚，句句帶著能力，因為這是真實的見證；而且聖靈也親自為祂作見證，大能證明，祂果然就是神的兒子。

 

   今天你只要領受這見證，就必得永生！凡是拒絕這見證的，就必滅亡。你接受了這個見證嗎？你願意去傳揚這個見證嗎？

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你賜下柔軟的心，使我們能接受你所作的見證。也求主給我們勇敢的心，能夠為你作美好的見證，吸引更多人歸向你自己。感謝禱告奉主得勝的名祈求，阿們！

路加福音22章54-62節

「...有一個使女看見彼得坐在火光裡，就定睛看他，說：『這個人素來也是同那人一夥的。』彼得卻不承認，說：『女子，我不認得他。』過了不多的時候，又有一個人看見他，說：『你也是他們一黨的。』彼得說：『你這個人！我不是。』約過了一小時，又有一個人極力的說：『他實在是同那人一夥的，因為他也是加利利人。』彼得說：『你這個人！我不曉得你說的是甚麼！』正說話之間，雞就叫了。 主轉過身來看彼得，彼得便想起主對他所說的話：『今日雞叫以先，你要三次不認我。』他就出去痛哭。」

 

   彼得曾大言不慚地說：「眾人雖然跌倒，但我總不跌倒」，其實，這就是人最大的難處。因為我們太依靠自己，總覺得「別人也許會跌倒，但我是有原則的人，不會跌倒，也決不會否認我的主。」我們不認識自己的軟弱，這就是為什麼神會藉苦難來磨鍊我們，叫我們能認識自己的不足與缺乏。

 

   神會藉環境來磨鍊我們，祂常藉著同工，讓我們看見自己缺乏智慧；或是藉著我們的家人，看見自己不夠忍耐。神在這裡磨鍊彼得，為要叫他認識自己的天然生命是何等無用。他以為可以靠自己的勇敢，勝過這場屬靈爭戰；事實上，人的勇氣與謀略，不足以對抗撒但的攻擊。所以對以前如此勇敢剛烈的彼得來講，在僕人及婢女面前三次不認主，真是奇恥大辱。後來他出去痛哭，可能在那個時刻，覺得這一生再也不可能服事神了！他讓所愛的主失望，讓愛他的人失望，更糟糕的是，他也讓自己非常失望。

 

   你是否也曾經歷像彼得這樣的失望？也許在你生命中，有些事讓你感到羞愧，覺得再也不能事奉神。詩篇51:17說「神啊！憂傷痛悔的心，你必不輕看」，我們的神醫治破碎心靈，祂能使崎嶇的道路被修平。因此後來，彼得仍靠主站立起來；五旬節時，他站起來向眾人講道。從人的角度看，這是最不該站起來講道的人，但因著主的恩典，他卻再次站立。對彼得來講，這是一生永難忘懷的經驗；從此以後，他再也不敢靠自己誇口，他向自己是死的，向主卻是活的！結果那天有三千人信主，這是何等令人安慰的一件事，是從痛哭到收割的喜樂。所以，不要灰心，讓神在你心中工作，直到祂完成自己的心意吧！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，特別求你安慰那些心靈憂傷痛悔的人！願主的靈安慰鼓勵我們，無論在怎樣難過的光景裡，幫助我們再次靠你站立得穩。感謝禱告奉主得勝的名祈求，阿們！

路加福音22章47-53節

「...那十二個門徒裡名叫猶大的，走在前頭，就近耶穌，要與他親嘴。耶穌對他說：『猶大！你用親嘴的暗號賣人子嗎？』左右的人見光景不好，就說：『主啊！我們拿刀砍可以不可以？』內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。耶穌說：『到了這個地步，由他們吧！』就摸那人的耳朵，把他治好了...。」

 

   耶穌在客西馬尼園三次禱告完後，對主而言是禱告後起來，對眾門徒卻是睡覺後起來；同樣是「起來」，帶出的結果卻大不相同。耶穌是心中滿有平安與確據，甚至後來面對彼拉多、面對官府審問、面對鞭打，祂都充滿能力智慧，使彼拉多都不知要如何處置祂，因祂說話充滿權柄。可是睡覺起來的門徒，卻好像立刻慌了陣腳：有人拿刀傷了大祭司僕人的耳朵，彼得心中充滿恐懼，在一些僕人和婢女面前三次否認認識耶穌，其他人一看情勢不對，也都趕快逃跑。

 

   禱告與不禱告，帶來的後果是何等不同！當耶穌復活升天後，門徒在樓房中禱告十天等候聖靈降臨。當他們得著聖靈時，就開始充滿智慧與權柄！四福音書中的門徒懦弱、愛睡、想升官發財、怕苦更怕死，跟你我差不多；到了使徒行傳，門徒又不怕死、又不怕打，關到監獄裡還會唱歌，傳道、醫病、趕鬼大有能力。禱告與不禱告真是不同啊！

 

   其實神的旨意一點都不難明白，你只要熱切地禱告，迫切地禱告，甚至禁食禱告，通宵禱告，神不會向你隱藏祂的旨意！使我們迷惑的，常常不是神，而是我們自己。所以雅各書1:5~7告訴我們：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不要疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰，這樣的人不要想從主那裡得著什麼。」當我們面對不同壓力、試煉、苦難的時候，是想與耶穌一起警醒禱告，以致於得勝呢？還是要像門徒一樣，在沉睡中失敗跌倒呢？

       

    

與劉彤牧師同心禱告

親愛的主，求你親自教導我們，與你一同警醒片時來禱告，讓我們從今天就開始，將凡事都帶到你面前祈求。感謝禱告奉主得勝的名祈求，阿們！

路加福音22章45-46節

「禱告完了，就起來，到門徒那裡，見他們因為憂愁都睡著了，就對他們說：『你們為甚麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑！』」

 

   面對每天的生活，真的需要學習禱告！禱告能帶給你屬靈的智慧與洞察力，並能夠帶給你屬靈的能力，勝過魔鬼撒但一切攻擊。當耶穌面對上十字架的道路，祂心中充滿傷痛，就帶著門徒一同禱告，祂何等盼望門徒能與祂同心禱告！耶穌基督愈禱告，就愈有能力，愈有信心。當時門徒心中充滿恐懼與憂傷，可是他們卻睡著了！

 

   你的禱告生活又是如何？有時我們不也好像這些門徒嗎？每天上班像打仗，回家還要搞家務、弄孩子，好不容易安靜下來，眼睛就睏倦了。很多人睡前禱告，一整晚都沒有阿們；只要一讀經禱告，就想睡覺。常常我們心靈固然願意，肉體卻是軟弱。主告訴我們總要禱告，免得入了迷惑。我們的跌倒軟弱，真的就是從沒有禱告開始的！申命記33:25說「你的日子如何，你的力量也必如何」，日子如果由禱告開始，那麼這一天就充滿上帝的同在，工作就有智慧，面對家人就有愛心。可是如果日子是從無可奈何的匆忙開始，那麼這一天必定充滿惶恐、沮喪、 壓力及脾氣。

 

   你的日子如何，你的力量也必如何。求神的靈幫助我們，每天的生活，都從禱告開始！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你！因為你為我們設立了禱告的榜樣。求主提醒我們，每天藉著禱告，學習從你那裡支取恩典、力量與智慧。求主讓我們靈不再沉睡，而是與你一同儆醒禱告，以至於得勝。感謝禱告奉耶穌得勝的名求，阿們！

路加福音22章39-44節

「 耶穌出來，照常往橄欖山去，門徒也跟隨他。到了那地方，就對他們說：『你們要禱告，免得入了迷惑。』於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告，說：『父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。』有一位天使從天上顯現，加添他的力量。耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。」

 

   耶穌來到客西馬尼園禱告，極其傷痛，難道是因為面對死亡的恐懼？還是面對上十字架而有的驚慌？其實，主的心之所以傷痛，乃是因祂知道，當祂被釘在十字架上時，將要承受世人一切的罪，而在那一剎那間，祂所親愛的父神將要掩面不看祂。

 

   三位一體真神之間的關係極其密切，是不能斷絕的。但當神羔羊耶穌要代替世人的罪，被釘在十字架上時，祂要經歷與父神關係的斷絕，這是祂從未經歷的。所以在為此事禱告時，祂心中掙扎。按照肉體，祂不想經過這種苦痛，及那與神隔絕的痛苦。但按照神的心意，祂知道自己正是為這時刻而來，所以祂向父神說：「阿爸父啊！求你將這杯撤去，但是不要按我的意思，乃是要按你的意思。」

 

   主為了順從父神的緣故，為我們走上十字架的道路。當他順服父神，所帶來的行動就是愛。主上十字架時，不是充滿羅曼蒂克般愛的感覺，乃是存著順服父神的心，把自己擺上。因著祂的順服，愛的能力就被釋放出來。所謂愛仇敵，不是要對他有某種愛的感覺，而是有願意順從父神的心志，來為對方祝福禱告。你就會發現，神愛的能力要透過你的順服被釋放出來。弟兄姊妹，你願意從今天開始，就學習這樣的順服嗎？

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，求你給我們順服的心，來為生活周圍的人祝福。特別是一些敵對的人，我們也在此刻為他們祝福禱告。求主將你的愛從寶座上釋放下來，澆灌在眾人中間，也澆灌在我們的每一個人際關係上。感謝禱告奉耶穌得勝的名求，阿們！