「約翰對那出來要受他洗的眾人說：「...你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說：『有亞伯伯罕為我們的祖宗。』...。眾人問他說：『這樣，我們當作甚麼呢？』約翰回答說：『有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。』又有稅吏來要受洗，問他說：『夫子，我們當作甚麼呢？』約翰說：『除了例定的數目，不要多取。』又有兵丁問他說：『我們當作甚麼呢？』約翰說：『不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。』」
約翰傳講的是悔改的信息，這裡講到兩方面的悔改：
第一、心裡的悔改。悔改必須從心開始，當時的人心中不認為需要悔改，他們想我們有亞伯拉罕為祖宗，神會特別施恩；也許外邦人要悔改，但我們是蒙恩的人，不需要悔改。這種不需悔改的心態，是悔改最大的障礙；所以約翰厲害地責備聽道的人，他們只怕將來的審判，卻不認為現在需要悔改。基督徒也常落入這樣的光景，認為悔改是慕道友的事，卻沒想到自己行事為人常是耶穌基督的仇敵。領聖餐時，只把它當成例行公事，手拿餅跟杯等著吃，卻想不出自己有什麼罪可認，這是何等可憐的光景！我們要從心裡悔改，明白裡面有太多虧欠，常在黑暗當中得罪了神，需要到神的面前重新悔改。
第二、行為的悔改。悔改原來有「向後轉」的含意，換句話說，悔改必帶來行為的改變。約翰說：「你們要結出果子來，與悔改的心相稱」，這不但是他的信息，也是整本新約的信息。雅各說，若你們信心沒有行為，這是死的信心。聖經教導我們結出悔改的果子，以弗所書4:1~3提到，我們要有合一的心，在每天生活中有行為來配合悔改的心。眾人聽到後有同樣的問題：「我們應當作什麼呢？」約翰用三個不同的回答來回應三個相同的問題，他沒有用神學名詞回答，而是從生活最基本、最簡單的事情來悔改。讓我們充滿憐憫的心，從罪中回轉歸向神，也求主幫助我們不但有悔改的心，也有悔改的行為。
與劉彤牧師同心禱告
主，求你幫助我們，從每天生活當中悔改來歸向主，求主不但賜給我們悔改的心，也賜給我們有悔改行為的能力。讓你的憐憫恩典不但臨到我，也能在生活中成為別人的見證。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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