「我所親愛的弟兄啊，你們要逃避拜偶像的事...。你們看屬肉體的以色列人，那吃祭物的，豈不是在祭壇上有分嗎？我是怎麼說呢？豈是說祭偶像之物算得甚麼呢？或說偶像算得甚麼呢？我乃是說：外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神，我不願意你們與鬼相交。你們不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。我們可惹主的憤恨嗎？我們比他還有能力嗎？」
保羅特別提醒我們，要逃避拜偶像的事。當時的教會有人分辯說：其實祭偶像之物算得什麼？從一個角度來講，我們的神遠大過世上任何事情，沒有一件事能玷污我們。但從人的角度來講，當我們與一個人坐下吃喝，就是與他彼此連結了。所以保羅說吃祭物的，豈不在祭壇上有份？可見得當我們吃祭偶像之物時，就與這獻祭、偶像有份了。保羅也說，我不願你們與鬼相交，可見得吃祭偶像之物時，從人的角度、當時的文化來看，都是與鬼相交，所以大家需要在這些事上謹慎自守。
中國社會裡，祭祖是另外一個問題。事實上基督教反對的，不是追思祖先，整本聖經都有追念祖先的思想與觀念。猶太人講到他們祖先時，會說：我們所信的神，是亞伯拉罕、以撒、雅各的神；可見得以色列人也非常追思祖先，他們信的，就是祖先的神。在中國社會裡，人常向祖先祈福，無形中已把祖先放在神的地位上，這就違背了聖經的教導。聖經沒有說不要追思祖先，可以有追思聚會，來追念父母親或歷代祖先在自己身上的恩澤，但並非用祭拜的方式。
求神給我們智慧，明白這些儀式在文化之下的影響。也讓我們懂得運用智慧，超脫這些影響，為神作榮美的見證。
與劉彤牧師同心禱告
主，再次感謝你，因你是賜下智慧的神。雖然在不同文化下，可能有不同之影響；但求主賜下智慧及能力，讓我們在各種景況下，靠著你能作榮美的見證。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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