「....挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去，人子降臨也要這樣。那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。所以你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋，這是你們所知道的。所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」
我在D.C.上班時，與幾位基督徒同事聊到等候主再來這件事。有位女同事離過婚，帶著兩個孩子，她說巴不得主趕快接她回天家，因她厭倦了這個世界的生活；另外一位年輕女同事，她說主最好等等再來，因她還沒有開始享受人生；還有一位同事，他根本沒想過主再來這件事，主來不來都無所謂。對主再來的認識與態度，必然會影響到我們整個生活的形態。
初代教會之所以大有能力，為主作見證，就是因為對「主必再來」的確信與盼望。反觀今天很多基督徒，常常顧影自憐，不覺得主再來與個人有什麽切身關係。所謂警醒等候，不但指禱告守望，也代表我們在神面前的擺上和事奉。合神心意的敬虔，永遠不是只有安靜等候，什麽都不做；神的心意永遠是向前的，所以跟隨主的人，必然要遵守神所吩咐一切的事。
羅斯福總統有一次去非洲打獵，有位佈道家莫理遜也前往非洲佈道，他們搭同一艘船回美國。船到美國，歡迎羅斯福總統的人群十分多，可是莫理遜卻一個人孤零零提著皮箱回家。他一路走，心裡不免有些埋怨：「主啊，我為你辛勤工作，為什麼連一個歡迎我的人都沒有？」後來當他禱告時，主對他說：「那是因為羅斯福總統已經到家了，而你的家在天上。當你回家時，就會知道歡迎的場面何等浩大。」的確，我們的家在天上。當主再來時，我們就要在神的國度裡，與祂永遠同在；而我們在主裡的勞苦，也絕不是徒然的。
你是否也在警醒等候主再來？每天生活中，你是否真的讀經禱告，為主作榮美的見證，並讓基督的愛從生命中湧流出去，到周圍的人，甚至到萬國萬民？我們是否能體會神的心意，活出合神心意的生活？相信主再來時，祂更盼望我們是在竭力做工，竭力討神喜悅。願神的靈幫助我們警醒等候，遵行祂的話語，直到主的再來。
與劉彤牧師同心禱告
主，感謝你，因你充滿憐憫恩典。雖然主再來的日子我們不知道，但求主給我們守望的心志，每天能警醒等候，直到你再來。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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